logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من ينظرَ ما فعلَ سعدُ بنُ الربيعِ
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّهم قالوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ نبيِّكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ ، قالوا : ما لنا فيها من الأجرِ ؟ قال : بكلِّ قطرةٍ حسنةٌ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - ما خفَّفتَ عن خادمِك من عملِه كان لك أجرٌ في موازينِك
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كان جميعُ ما جاء به مائةُ بَدَنةٍ فيها جَمَلٌ في أنْفِه بُرَّةٌ مِن فِضَّةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من زيد، وإنما هو عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ اللَّهَ أمدَّكم بصلاةٍ هيَ خيرٌ لَكَ من حُمرِ النَّعمِ ، وَهيَ لَكُم ما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طلوعِ الفَجرِ ، الوِترُ الوِترُ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/478 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

9 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقالَ: انظُر هل ترى في السَّماءِ مِن شيءٍ قُلتُ : نعَم قالَ : ما تَرى ، قلتُ: الثُّريَّا فقالَ: إنَّهُ يملِكُ هذِهِ الأمَّةَ بعددِها من صُلْبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن أبي قرة لا يتابع في حديثه هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما مِن عبدينِ متحابَّينِ في اللهِ يستقبِلُ أحدُهما صاحبَه فيُصافِحُه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يريحا حتَّى يُغفَرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ درست ] وهو القشيري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - إن اللهَ قد أمركُم بصلاةٍ هي خيرٌ لكمْ مِنْ حمرِ النعمْ ، وهيَ لكمْ ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ ، الوِترُ الوِترُ ، مرتينِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : لا يُعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

12 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ ، قال : قلنا : فما لنا فيها ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ حسنةٌ ، قال : قلنا : يا رسولَ اللهِ ! فالصوفُ ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ من الصوفِ حسنةٌ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ إلى صلاةِ الصبحِ ، فقال : لقد أمرَكم اللهُ بصلاةِ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النِّعمِ ، قلنا : ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الوترُ فيما بين العشاء إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/469 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

15 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

17 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّقَ امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه ِوسلمَ بذلكَ وقال: واللَّهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ: واللَّهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ: واللَّهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ، فطلَّقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وفي لفظٍ قالَ: هو على مَا أردتَ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتَ بها قلتُ واحدةً قال واللهِ قلتُ واللهِ قال فهوَ ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1177 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتُ بها ؟ قلتُ : واحدةً ، قال واللهِ ؟ قلتُ : واللهِ . قال فهو ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى ، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ ، فأخذت منهم العشرَ ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان ، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - عن عليٍّ ما وجدتُ إلا القتالَ
الراوي : مازن بن عبدالله العائذي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع مازن في حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

22 - الصائمُ المتطوِّعُ أميرُ نفسِهِ ما بينَه وبينَ نصفِ النَّهارِ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 3/375 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

23 - حديثُ ما جاء في الطَّريقِ إذا اختُلِف فيه كم يُجعلُ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لا أرى له سماعا من بشير بن نهيك وبشير بن نهيك لا أرى له سماعا من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - سمِعْتُ عليًّا رضي اللهُ عنه يقولُ ما وجَدْتُ إلَّا القتالَ
الراوي : مازن بن عبدالله العائذي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع مازن في حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

25 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المشيِ خلفَ الجِنازةِ فقال ما دونَ الخَبَبِ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد منكر الحديث وضعفه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - شهدتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مشاهدٍ وشهدتُ مع عليٍّ ثلاثَ مشاهدٍ ما هي بدونِها
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1506 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

27 - إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

28 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ما اسمُك قال أنا الحَكَمُ قال بل أنت عبدُ اللهِ قلتُ فأنا عبدُ اللهِ
الراوي : الحكم بن سعيد بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن عبد الرحمن فيه بعض النظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - ما أَدْري تُبَّعٌ ألَعينًا كان، أم لا؟ وما أَدْري ذا القَرنينِ أنَبيًّا كانَ، أم لا؟! وما أَدْري الحُدودُ كَفَّاراتٌ لأهلِها أم لا؟!
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/329 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

30 - صارعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رُكانةَ فصرعَهُ قالَ فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ فرقُ ما بيننا وبينَ المشرِكينَ العمائمُ على القلانِسِ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول لا يعرف سماع بعضه من بعض | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

31 - خرجتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البيتِ إلى المسجدِ وقومٌ في المسجدِ رافعوا أيديَهم يَدعونَ قالَ: تَرى بأيديهم ما أَرى ؟ فقلتُ: وما بأَيديهِم ؟ قالَ: بأيديهِم نورٌ قلتُ: ادعوا اللَّهَ أن يُريَنيهِ فَدعا فأرانيهِ فأسرعَ فرفَعنا أيدِيَنا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [خطاب بن عمر]
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والطبراني في ((الدعاء)) (206)

32 - خرجتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البيتِ إلى المسجِدِ وقومٌ في المسجِدِ ، رافِعي أَيديهم يَدعونَ فقالَ ترى بأَيديهم ما أرى فقلتُ: وما بأَيديهِم ؟ قالَ : بأيديهِم نورٌ قُلتُ : ادعُ اللَّهَ أن يُريَنيهِ، فدعا فأرانيه فأسرَعَ فرفَعنا أيديَنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/197 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/202)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/197) واللفظ له

33 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (2536)، ومسلم (1504)، والنسائي (3449)، وأحمد (25405)، والبيهقي (22261) واللفظ له

34 - بعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمرَو بنَ العاصِ إلى البحرَيْنِ ثم خرجَ في سريَّةٍ وخرجْنَا مَعْهُ ثم نَعِسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم استيقظَ فقال رحِمَ اللهُ عمرًا فذَكَرْنَا كلَّ إنسانٍ اسمُهُ عمرٌو ثم نعِسَ واستيقَظَ فقال رحِمَ اللهُ عَمْرًا فقلْتُ مَنْ عمرُو يا رسولَ اللهِ قال عمرُو بنُ العاصِ قالوا ما بالُهُ قال ذكَرْتُه كنْتُ إذا نَدَبْتُ الناسَ للصدقةِ جاء من الصدقةِ بأكثرَ مما أقولُ فأقولُ من أينَ لكَ هَذَا يا عمرُو فيقولُ من عندِ اللهِ وصدَقَ عمرُو إنَّ لعمرٍو عندَ اللهَ خيرًا كثيرًا
الراوي : علقمة بن رمثة البلوي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/40 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لزهير سماع من علقمة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/40) واللفظ له، والطبراني (18/5) (1)، والحاكم (5916)

35 - عن رَجُلٍ مِن عَنَزةَ: أنَّه قالَ لأبي ذَرٍّ -حيثُ سُيِّرَ مِن الشَّامِ- إنِّي أُريدُ أن أَسأَلَك عن حَديثٍ مِن حَديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: "إذًا أُخبِرَك به إلَّا أن يكونَ سِرًّا، قُلْتُ: إنَّه ليس بسِرٍّ، هل كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصافِحُكم إذا لَقِيتُموه؟ قالَ: ما لَقِيتُه قَطُّ إلَّا صافَحَني، وبَعَثَ إليَّ ذاتَ يَوْمٍ ولم أكُنْ في أهْلي، فلمَّا جِئْتُ أُخبِرْتُ أنَّه أَرسَلَ إليَّ، فأَتَيْتُه وهو على سَريرِه، فالْتَزَمَني، فكانَت تلك أَجوَدَ وأَجوَدَ.
الراوي : أبو ذر | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/449 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

36 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1787)

37 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّقَ امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه ِوسلمَ بذلكَ وقال: واللَّهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ: واللَّهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ: واللَّهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ، فطلَّقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وفي لفظٍ قالَ: هو على مَا أردتَ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

38 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتَ بها قلتُ واحدةً قال واللهِ قلتُ واللهِ قال فهوَ ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1177 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1177)

39 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتُ بها ؟ قلتُ : واحدةً ، قال واللهِ ؟ قلتُ : واللهِ . قال فهو ما أردتَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((سننه)) (1177)، وفي ((العلل الكبير)) (298) واللفظ له

40 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى ، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ ، فأخذت منهم العشرَ ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان ، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522 | خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة

41 - [ أولُ ما يُحاسَبُ به العبدُ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح سماع الحسن من أبي هريرة في هذا | شرح حديث مشابه

42 - عن عليٍّ ما وجدتُ إلا القتالَ
الراوي : مازن بن عبدالله العائذي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع مازن في حديثه | أحاديث مشابهة

43 - لَوْ كان القرآنُ في إِهابٍ ما مَسَّتْهُ النارُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الوهاب بن الضحاك عنده عجائب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/75)، والطبراني (6/172) (5901)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/295)

44 - الصائمُ المتطوِّعُ أميرُ نفسِهِ ما بينَه وبينَ نصفِ النَّهارِ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 3/375 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

45 - ما زال جبريلُ يُوصيني بالجارِ حتَّى ظننتُ أنَّه سيُورِّثُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ولمحمد بن ثابت عجائب
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (582)، والبزار (6909)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (208) | شرح حديث مشابه

46 - حديثُ ما جاء في الطَّريقِ إذا اختُلِف فيه كم يُجعلُ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لا أرى له سماعا من بشير بن نهيك وبشير بن نهيك لا أرى له سماعا من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - سمِعْتُ عليًّا رضي اللهُ عنه يقولُ ما وجَدْتُ إلَّا القتالَ
الراوي : مازن بن عبدالله العائذي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع مازن في حديثه | أحاديث مشابهة

48 - بايْعنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما بايعت عليه النِّساءُ . . . . .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه حسنا وقال سيف بن هارون له مناكير

49 - ما أَدري أَتُبَّعٌ لعينٌ هوَ أمْ لا ؟ وما أدري أعزيرٌ نبيٌّ أمْ لا ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح ، ولا يثبت هذا عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (4674) باختلاف يسير، والبزار (8541)، والحاكم (2174) مطولاً.

50 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المشيِ خلفَ الجِنازةِ فقال ما دونَ الخَبَبِ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد منكر الحديث وضعفه جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011)، وأحمد (3734) باختلاف يسير

51 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صيدِ البازيِّ فقال ما أمسك عليك فكُلْ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : لا أشتغل بحديث مجالد

52 - قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: «دعْهُنَّ يَبكِينَ على أبي سُلَيمان ما لم يكُنْ نقعٌ أو لقْلَقةٌ».
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2/80 | خلاصة حكم المحدث : معلق | شرح الحديث

53 - شهدتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مشاهدٍ وشهدتُ مع عليٍّ ثلاثَ مشاهدٍ ما هي بدونِها
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1506 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة

54 - عن عائشةَ ، قالت : كان الرَّجلُ يطلِّقُ امرأتَه ما شاء اللهُ أن يطلِّقَ وهي امرأتُه إذا ارتجعها وهي في العدَّةِ . . . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن هشام عن أبيه مرسلا

55 - إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (7632)

56 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال ما اسمُك قال أنا الحَكَمُ قال بل أنت عبدُ اللهِ قلتُ فأنا عبدُ اللهِ
الراوي : الحكم بن سعيد بن العاص | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن عبد الرحمن فيه بعض النظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (3/214) (3169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/207)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (29/54) واللفظ له.

57 - ما أَدْري تُبَّعٌ ألَعينًا كان، أم لا؟ وما أَدْري ذا القَرنينِ أنَبيًّا كانَ، أم لا؟! وما أَدْري الحُدودُ كَفَّاراتٌ لأهلِها أم لا؟!
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/329 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - صارعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رُكانةَ فصرعَهُ قالَ فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ فرقُ ما بيننا وبينَ المشرِكينَ العمائمُ على القلانِسِ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول لا يعرف سماع بعضه من بعض | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4078)، وأخرجه الترمذي (1784) باختلاف يسير

59 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمشي في حَرَّةِ المدينةِ عشاءً ، فاستقبَلَنا أُحُدٌ ، فقالَ : يا أبا ذرٍّ ما أحبُّ أنَّ أحدًا ذاكَ لي ذَهَبًا تأتي عليهِ ليلَةٌ وعِندي منهُ دينارٌ إلَّا دينارٌ أرصدُهُ لدينٍ ، إلَّا أن أقولَ بِهِ في عبادِ اللَّهِ هَكَذا وَهَكذا ، وأومأَ بيدِهِ ثمَّ قالَ : يا أبا ذرٍّ ، قُلتُ : لبَّيكَ وسعديكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : ألا إنَّ الأَكْثَرينَ همُ الأقلُّونَ ، إلَّا مَن قالَ هَكَذا وَهَكذا وَهَكذا ، ثمَّ قالَ لي : مَكانَكَ لا تبرَحْ يا أبا ذرٍّ حتَّى أرجعَ إليكَ ، قالَ : وانطلقَ حتَّى غابَ عنِّي ، فسَمِعْتُ صوتًا ، فتخوَّفتُ أن يَكونَ عَرضَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأردتُ أن آتيَهُ ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَهُ : لا تبرَحْ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، سَمِعْتُ صوتًا خَشيتُ أن يَكونَ عرضَ لَكَ ذاكَ ، ثمَّ ذَكَرتُ قولَكَ فأقمتُ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ذاكَ جبريلُ أتاني فأخبرَني أنَّهُ مَن ماتَ من أمَّتي لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، وإن زَنا وإن سرقَ ؟ قالَ : وإن زَنا وإن سَرقَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/189 | خلاصة حكم المحدث : حديث أبي صالح عن أبي الدرداء مرسل، والصحيح حديث أبي ذر
التخريج : أخرجه البخاري (6444)، ومسلم (94) باختلاف يسير

60 - صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ رافعِ بنِ خَديجٍ العصرَ بالضَّريَّةِ وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون فأخَّرها جِدًّا فقلتُ له فقال ما لي وللبدعِ هذه صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمرو غير معروف سماعه من عبد العزيز | أحاديث مشابهة