الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ امرأةً , من بني أسدٍ قالت كنتُ يومًاعندَ زينبَ امرأةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ وآلِهِ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ نَصبُغُ ثيابَها بمغرةٍ والمغرة صِباغٌ أحمرُ قالَت فبينما نحنُ كذلِكَ إذ طلعَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلمَّا رأى المغرةَ رجعَ فلمَّا رأت ذلِكَ زينبُ علِمتْ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قد كرِهَ ما فعلت وأخذتْ فغسلت ثيابَها ووارت كلَّ حُمرةٍ ثمَّ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجعَ فاطَّلعَ فلمَّا لم يرَ شيئًا دخلَ.
الراوي : امرأة من بني أسد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : غير صالح للاحتجاج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - إذا صُمتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعشيِّ؛ فإنه ليس مِن صائمٍ تَيبَسُ شفتاه بالعشيِّ؛ إلا كانتا له نورًا بينَ عينيه يومَ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - لا يُغني حذَرٌ من قدَرٍ والدُّعاءُ ينفعُ مِمَّا نزلَ ومِمَّا لم ينزِلْ وإنَّ البلاءَ لينزل فيتلقَّاهُ الدُّعاءُ فَيعتلِجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/395 | خلاصة حكم المحدث : قد ضعف بزكريا بن منظور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - منَ زارَ قبرَ أبيهِ أو أمِّهِ أو عمَّتِهِ أو خالتِهِ أو أحدُ قراباتِهِ كتب لَهُ حُجَّةٌ مبرورةٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

5 - من لعبَ بالشَّطرنجِ فَهوَ ملعونٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ كلَّ نسَبٍ وسبَبٍ ينقطِعُ يومَ القِيامةِ إلَّا نَسَبي وسبَبي، فجاء رجلٌ فقال: ما نسَبُكَ؟ فقال: العربُ، قال: فما سبَبُكَ؟ قال المَوالي: يحِلُّ لهم ما يحِلُّ لي، ويحرُمُ عليهم ما يحرُمُ عليَّ، وإنَّ اللهَ أوحَى إليَّ ألَّا أخرُجَ في سَريَّةٍ إلَّا ويَميني رجلٌ مِنَ العربِ، فإنْ لَم يكُنْ فمِنَ المَوالي، فإنْ لَم يكُنْ فالنَّاسُ فِئامٌ لا خيرَ فيهم، يا سَلْمانُ، ليسَ لكَ أنْ تَنكِحَ نساءَهم، ولا تأمُرَهم؛ إنَّما أنتُمُ الوزَراءُ، وهمُ الأئمَّةُ، ولو أنَّ اللهَ علِمَ أنَّ شجرةً خيرٌ مِن شجرتي لَأخرَجَني منها، وهي شجرةُ العربِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وقد تفرد به, وليس بثقة وفي هذا المتن نكارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - من قرض بيتَ شعرٍ بعد العشاءِ الآخرةِ لم تقبلْ له صلاةُ تلك الليلةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : قيل هو موضوع وقد تفرد به عاصم بن مخلد, وهو مجهول | أحاديث مشابهة

8 - لِيلِهِ أقربُكُم إن كانَ يعلمُ ، فإن لَم يَكُن يعلمُ فمَن ترَونَ عندَهُ حظًّا مِن ورعٍ وأمانةٍ [ غسلُ المَيتِ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : لا يصلح للاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

9 - ثلاثٌ مِن سُنَنِ المرسَلينَ تَعجيلُ الفطرِ وتأخيرُ السُّحورِ ووضعُ اليمينِ علَى الشِّمالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - ثلاثٌ من الجفاءِ أن يبولَ الرجلُ قائمًا أو يَمْسَحَ جبهتَه قبلَ أن يَفْرُغَ من صلاتِه أو ينفخَ في سجودِهِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - ملعونٌ من لعب بالشِّطرَنجِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - مَن أصابَه قَيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلْسٌ أو مَذْيٌ فلْيَنْصَرِفْ فلْيَتَوضأْ، ثم لِيَبْنِ على صلاتِه، وهو في ذلك لا يَتَكَلَّمُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : لا يصلح لما فيه من المقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَتَلَ مسلمًا بمُعَاهِدٍ، وقال : أنا أَكْرَمُ مَن وفَّى بذمتِه.
الراوي : عبدالرحمن بن البيلماني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/153 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا تثبت بمثله حجة | أحاديث مشابهة

14 - من نَكحَ امرأةً ثمَ طلَّقَها قبلَ أن يدخلَ بِها حَرُمَت عليهِ أمُّها ولَم تَحرُم عليهِ ابنتُها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ، ضعيف وفي إسناده ضعيفان هما المثنى بن الصباح وابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - من حدَّثَ حديثًا فعطسَ عندَه فَهوَ حَقٌّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : قيل هو باطل, تفرد به معاوية بن يحيى, وليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - مَن صلَّى المغربَ أوَّلَ ليلةٍ من رجبٍ، ثمَّ صلَّى بعدَها عشرينَ رَكْعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مرَّةً، ويسلِّمُ فيهنَّ عشرَ تَسليماتٍ، أتَدرونَ ما ثوابُهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - صِنفانِ مِن أمَّتي لا تَنالُهُما شَفاعتي، المُرْجِئَةُ ، والقَدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ، منِ القدريَّةُ ؟ قالَ: قومٌ يَقولونَ: لا قدَرَ ، قيلَ: فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ ، قالوا: نَحنُ مُؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ مِنَ الجبالِ الَّتي تَطايَرَتْ يومَ موسَى سبعةَ أجبُلٍ, لحِقَتْ بالحجازِ وباليَمَنِ, مِنها بالمَدينَةِ : أُحُدٌ, ووَرقانُ, وبِمكَّةَ : ثَورٌ, وثَبيرُ, وحِراءُ, وباليَمنِ : صَبيرُ, وحَضورُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : قيل ليس بصحيح, وفي إسناده طلحة بن عمرو, وهو متروك, لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - أربعٌ لا يشبَعنَ مِن أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ ، وأُنثى مِن ذَكَرٍ ، وعَينٌ من نَظرٍ ، وعالِمٌ مِن عِلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : قيل موضوع | أحاديث مشابهة

20 - لا بأسَ ببولِ ما أُكِلَ لحمُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله والبراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2552 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - يا عليُّ اكتُبْ فقلتُ : وما أكتبُ ؟ قال : اكتُبْ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، الإيمانُ ما وقَرَ في القلبِ وصدَّقتْه الأعمالُ ، وإن شِئتُم ما جرى على اللسانِ ، وحلَّتِ به المُناكحةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت من طريقة معتبرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم حضرَ في إِملاكٍ فأُتِي بأطباقٍ عليها جوزٌ ولوزٌ وتمرٌ فنُثِرتْ فقبضنَا أيدينا فقال : ما بالكُم لا تأخذون ؟ فقال لأنكَ نهيتَ عن النُّهبَى ، فقال : إنما نهيتُ عن نُهْبى العساكرَ ، خذوا على اسمِ اللهِ فجاذبَنا وجاذبناهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا شك فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إنَّ المؤذنين والمُلبِّين يخرجون من قبورهم يُؤذنُ المؤذنُ ويُلبي المُلبِّي ويُغفرُ للمؤذنِ مَدَّ صوتِه, ويشهدُ لهُ كل شيٍء سمع صوتَه من شجرٍ, وحجرٍ, ومدرٍ, ورطبٍ, ويابسٍ, ويُكتبُ لهُ بعددِ كل إنسانٍ يصلي معَه في ذلك المسجدِ, مثلَ حسناتهم, ولا ينقصُ من أجورهم شيٌء .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - إنَّ العودَ, والصندلَ, والمسكَ, والعنبرَ, والكافورَ, من لباسِ آدمَ الذي نزل بهِ من الجنةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/136 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت من وجه يصلح للاستدلال به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 -  إنَّ جِبريلَ قال: كلُّ أمَّتِكَ عليها حسابٌ، ما خَلا أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عنه، فإذا كان يومُ القيامةِ قيل له: يا أبا بَكرٍ، ادخُلِ الجنَّةَ، قال: يقولُ: ما أدخُلُها حتَّى أُدخِلَ معي مَن كان يُحبُّني في الدُّنيا.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - من نامَ على أُسْكُفَّةِ بابِ بيتِهِ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة

28 - من عملَ بما علمَ ورَّثَهُ اللَّهُ عِلمَ ما لم يعلَم .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - مَن خافَ اللَّهَ, خافَ منهُ كلُّ شيءٍ, ومن لَم يَخفِ اللَّهَ خوَّفهُ اللَّهُ مِن كلِّ شيءٍ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - عن رُكانةُ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ سُهيمةَ ألبتَّةَ فأخبرَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - بذلِكَ فقالَ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - واللَّهِ ما أردتَ إلَّا واحدةً قالَ رُكانةُ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فردَّها إليْهِ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - وطلَّقَها الثَّانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطَّابِ والثَّالثةَ في زمنِ عثمانَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/11 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب | أحاديث مشابهة
 

91 - مَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ بوجهِه بُغضًا له في اللهِ، ملَأَ اللهُ قلبَه أمنًا وإيمانًا، ومَنِ انتَهَرَ صاحِبَ بِدعةٍ أمَّنَه اللهُ يومَ الفزعِ الأكبرِ، ومَن سلَّمَ على صاحِبِ بِدعةٍ ولَقِيَه بالبُشرى واستقبَلَه بما يَسُرُّ، فقدِ استخَفَّ بما أُنزِلَ على محمَّدٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 504 | خلاصة حكم المحدث : روي بألفاظ لا يصح منها شيء | أحاديث مشابهة

92 - ليس السَّارِقُ الذي يَسرِقُ ثيابَ الناسِ، إنَّما السَّارِقُ الذي يَسرِقُ الصَّلاةَ، يَلقُطُها كما يَلقُطُ الطَّيرُ الحَبَّ مِنَ الأرضِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

93 - أنَّ مَن لَبِسَ النَّعلَ الأصفَرَ قَلَّ هَمُّه. وفي رِوايةٍ: لم يَزَلْ في سُرورٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

94 - مَن صلَّى يَومَ عَرَفةَ رَكعَتَيْنِ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثم يَقرَأُ بـ:{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، مِئةَ مَرَّةٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

95 - مَن تَختَّمَ بالعَقيقِ، لم يُقضَ له إلَّا بالذي يَهْوى.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

96 - قَولُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا فُتِحَتْ خُراسانُ: ما لي ولِخُراسانَ، وما لِخُراسانَ ولي، وَدِدْتُ أنْ بَيني وبَينَ خُراسانَ جِبالٌ مِن نارٍ، وألْفُ سَدٍّ، كُلُّ سَدٍّ مِثلُ يأجوجَ ومَأجوجَ. فقال عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ: مَهلًا يا ابنَ الخَطَّابِ، هل أتَيْتَ بعِلْمِ مُحمدٍ، أوِ اطَّلَعتَ على عِلْمِ مُحمدٍ؟ فإنَّ للهِ مَدينةً بخُراسانَ، يُقالُ لها: مَرْوُ، أسَّسَها أخي ذو القَرنَيْنِ، ثم ذَكَرَ كَلامًا طَويلًا، عَدَّدَ فيه كَثيرًا مِن مَدائِنِ خُراسانَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

97 - مَن طَوَّلَ شارِبَه في دارِ الدُّنيا، طَوَّلَ اللهُ نَدامَتَه يَومَ القيامةِ، وسُلِّطَ عليه بكُلِّ شَعرةٍ على شارِبِه شَيْطانانِ، فإنْ ماتَ على ذلك الحالِ لا تُستَجابُ له دَعوةٌ، ولا تَنزِلُ عليه رَحمةٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : موضوع, في إسناده وضاعان ومجاهيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - أقبَلَتْ راياتُ وَلَدِ العبَّاسِ مِن عِقابِ خُراسانَ، جاؤُوا بنَفْيِ الإسلامِ، فمَن سارَ تَحتَ لِوائِهم لم تَنَلْه شَفاعَتي يَومَ القيامةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 410 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - كان ابنُ خَطَلٍ يَكتُبُ قُدَّامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ، وكان إذا نَزَلَ: {غَفُورٌ رَحِيمٌ}، كَتَبَ (رَحيمٌ غَفورٌ)، وإذا نَزَلَ: {سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، كَتَبَ (عَليمٌ سَميعٌ)، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ: اعرِضْ علَيَّ ما كُنتُ أُمْلي عليكَ. فلَمَّا عَرَضَه، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ: ما كذا أملَيْتُ عليكَ. فأرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ أنْ يَستَكتِبَ مُعاويةَ، فكَرِهَ أنْ يَأتيَ منه ما أتى مِنِ ابنِ خَطَلٍ، فاستَشارَ جِبريلَ، فقال: استَكتِبْه فإنَّه أمينٌ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 404 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - مَن لم يَكُنْ عِندَه صَدَقةٌ فليَلعَنِ اليَهودَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 507 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

101 - لا يَفعَلَنَّ أحَدُكم أمرًا حتى يَستَشيرَ، فإنْ لم يَجِدْ مَن يَستَشيرُه فليَستَشِرِ امرَأتَه، ثم ليُخالِفْها؛ فإنَّ في خِلافِهِنَّ البَرَكةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا, مع أنه منقطع | أحاديث مشابهة

102 - لا تَلعَنوا الحاكةَ؛ فأوَّلُ مَن حاكَ آدَمُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

103 - لا تَستَشيروا الحاكةَ ولا المُعلِّمينَ؛ فإنَّ اللهَ سَلَبَ عُقولَهم ونَزَعَ البَرَكةَ مِن أكسابِهم.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

104 - مَن صلَّى رَكعَتَيْنِ لَيلةَ الثُّلاثاءِ، بالإخلاصِ والمُعوِّذَتَيْنِ خَمسَ عَشْرةَ مَرَّةً..
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

105 - أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ يُقالُ له ثَعلبةُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ أسلَمَ، وكان يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ، وذَكَرَ حَديثًا طَويلًا في ذَنبِه وتَوبَتِه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

106 - والذي بَعَثَني بالحَقِّ نَبيًّا إنَّ جِبريلَ أخبَرَني عن إسرافيلَ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ مَن صلَّى لَيلةَ الفِطرِ مِئةَ رَكعةٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ {الْحَمْدُ لِلَّهِ} مَرَّةً، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عَشْرَ مَرَّاتٍ، ويَقولُ في رُكوعِه وسُجودِه عَشْرَ مَرَّاتٍ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ؛ فإذا فرَغَ مِن صَلاتِهِ استَغفَرَ مِئةَ مَرَّةٍ، ثم يَسجُدُ، ثم يَقولُ: يا حَيُّ يا قَيُّومُ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، يا رَحمَنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورَحيمَهما، يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ، يا إلهَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، اغفِرْ لي ذُنوبي، وتَقبَّلْ صَوْمي وصَلاتي، والذي بَعَثَني بالحَقِّ لا يَرفَعُ رَأسَه مِنَ السُّجودِ حتى يَغفِرَ اللهُ له، ويَتقَبَّلَ منه شَهرَ رَمَضانَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

107 - مَن صلَّى يَومَ الفِطرِ، بَعدَما يُصلِّي عيدَه، أربَعَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ، و{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وفي الثانيةِ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، وفي الثالثةِ: {وَالضُّحَى}، وفي الرَّابِعةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فكأنَّما قَرَأ كُلَّ كِتابٍ نَزَّلَه اللهُ على أنبيائِه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

108 - يا علِيُّ، مَن صلَّى مِئةَ رَكعةٍ لَيلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، عَشْرَ مَرَّاتٍ، إلَّا قَضى اللهُ له كُلَّ حاجةٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

109 - مَن عَبَدَ اللهَ بجَهلٍ، كان ما يُفسِدُ أكثَرَ مِمَّا يُصلِحُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : لم يوجد مرفوعاً, وقد روي من كلام بعض السلف | أحاديث مشابهة

110 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، نَظَرَ اللهُ إلى خَلقِه الصيامِ، وإذا نَظَرَ اللهُ إلى عَبدٍ لم يُعذِّبْه. وفيه: فإذا كان لَيلةُ النِّصفِ، فإذا كان لَيلةُ خَمسةٍ وعِشرينَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

111 - مَن صلَّى لَيلةَ الأحَدِ أربَعَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ مَرَّةً، وخَمسينَ مَرَّةً {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}..
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

112 - مَن صلَّى لَيلةَ الأحَدِ أربَعَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ: وخَمسَ عَشْرةَ مَرَّةً {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، أعطاهُ اللهُ يَومَ القيامةِ ثَوابَ مَن يَقرَأُ القُرآنَ عَشْرَ مَرَّاتٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - مَن صلَّى يَومَ السَّبتِ عِندَ الضُّحى أربَعَ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ فاتِحةَ الكِتابِ، و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} خَمسَ عَشْرةَ مَرَّةً، أعطاه اللهُ بكُلِّ رَكعةٍ ألْفَ قَصرٍ مِن ذَهَبٍ، مُكلَّلةً بالدُّرِّ والياقوتِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

114 - مَنِ ابتاعَ مَملوكًا فليَحمَدِ اللهَ، وليَكُنْ أوَّلُ ما يُطعِمُه الحُلْوَ؛ فإنَّه أطيَبُ لِنَفْسِه.
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/20)

115 - مَنِ اشتَرى شَيئًا لم يَرَه، فهو بالخيارِ إذا رآهُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - حُضورُ مَجالِسِ العِلْمِ خَيرٌ مِن حُضورِ ألْفِ جِنازةٍ يُشيِّعُها.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - خَيرُ الناسِ المُعلِّمونَ، كُلَّما خَلَقَ الذِّكرُ جَدَّدوه، أعْطُوهم ولا تَستأجِروهم فتُحرِجوهم؛ فإنَّ المُعلِّمَ إذا قال لِلصَّبيِّ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فقال الصَّبيُّ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، كَتَبَ اللهُ بَراءةً لِلصَّبيِّ وبَراءةً لِوالِدَيْه، وبَراءةً لِمُعلِّمِه مِنَ النارِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ وَصَفَ ذاتَ يَومٍ الجَنَّةَ، فقامَ إليه رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أفي الجَنَّةِ بَرقٌ؟ قال: نَعَمْ، والذي نَفْسي بيَدِه إنَّ عُثمانَ لَيَتحَوَّلُ مِن مَنزِلٍ إلى مَنزِلٍ فتَبرُقُ له الجَنَّةُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

119 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، نادى الجَليلُ رِضوانَ خازِنَ الجِنانِ، فيَقولُ: لَبَّيكَ وسَعدَيْكَ. وفيه: أمَرَه بفَتحِ الجَنَّةِ، وأمَرَ مالِكًا بتَغليقِ النارِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - مَن أيقَنَ بالخالِقِ، جادَ بالعَطيَّةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة