logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَرَّسَ ذاتَ ليلةٍ بطريقِ مكَّةَ، فلم يستيقِظْ هو ولا أحدٌ مِن أصحابِه حتى ضرَبتْهم الشَّمسُ، فاستيقَظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هذا منزلٌ به شيطانٌ، فاقتادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقتادَ أصحابُه حتى ارتفَعَ الضُّحى، ثمَّ أناخَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه فأَمَّهُم فصلَّى الصُّبحَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3991 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - كنتُ مع عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه حين بَعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَراءةٌ إلى أهلِ مكَّةَ، فكنتُ أُنادي حتى صَحِلَ صَوتي، فقِيلَ: بأيِّ شيءٍ كنتُ تُنادي؟ قال: أُمِرْنا أنْ نُناديَ: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ كَلِمةً كأنَّها عَهدٌ، فأجَّلَه إلى أربعةِ أشهرٍ، فإذا مَضَتِ الأشهرُ؛ فإنَّ اللهَ بريءٌ مِن المُشركينَ ورسولُه، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ، ولا يَحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
 

1 -  لا تصومُ امرأةٌ وزوجُها شاهدٌ إلَّا بإذنِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 -  مَن صام شَهرَ رَمَضانَ وقامَه إيمانًا واحتسابًا؛ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه، ومَن قام ليلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتسابًا؛ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

3 -  مَن صام رَمَضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (38)، وأخرجه مسلم (760) مطولاً | شرح حديث مشابه

4 -  أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ بصَلاتِه، فإنْ صَلَحتْ فقد أفلَحَ وأنجَحَ، وإنْ فَسَدتْ فقد خاب وخَسِرَ، وإنِ انتَقَصَ من فَريضَتِه شيئًا قال: انظُروا هل لعَبدي من تطوُّعٍ فيُكمَّلَ به ما نَقَصَ منَ الفريضةِ، ثم يكونُ سائِرُ عَمَلِه على نحوِ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

5 -  مَن صام رَمَضانَ وقامَه إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

6 - ما نهَيْتُكم عنه فاجتنِبوهُ، وما أمَرْتُكم به، فافعَلوا منه ما استطَعْتم، فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بكثرةِ مسائلِهم، واختلافِهم على أنبيائِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (7288)، ومسلم (1337) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - ما نهَيْتُكم عنه فاجتنِبوهُ، وما أمَرْتُكم به، فافعَلوا منه ما استطَعْتم، فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بكثرةِ مسائلِهم، واختلافِهم على أنبيائِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (7288)، ومسلم (1337) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - ما نهَيْتُكم عنه فاجتنِبوهُ، وما أمَرْتُكم به، فافعَلوا منه ما استطَعْتم، فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بكثرةِ مسائلِهم، واختلافِهم على أنبيائِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 553 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (7288)، ومسلم (1337) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - ما نهَيْتُكم عنه فاجتنِبوهُ، وما أمَرْتُكم به، فافعَلوا منه ما استطَعْتم، فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بكثرةِ مسائلِهم، واختلافِهم على أنبيائِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7288)، ومسلم (1337) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجُلًا، مِن أَسْلَمَ قال: ما نِمْتُ هذه الليلةَ، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: مِن أيِّ شيءٍ؟ فقال: لدَغتْني عَقربٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّكَ لو قُلْتَ حينَ أمسيْتَ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق، لمْ يضُرَّكَ إنْ شاء اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

11 - قال رجُلٌ لمْ يعمَلْ خيرًا قَطُّ لأهلِهِ، إذا ما مات، فأحرِقوهُ، فذَرُّوا نِصفَهُ في البَرِّ، ونِصفَهُ في البَحرِ، فواللهِ لَئِنْ قدَر اللهُ عليه لَيُعَذِّبَنَّهُ عذابًا لا يُعَذِّبُهُ أحَدًا منَ العالَمِينَ، فلمَّا مات فعَلوا، فأمَر اللهُ البَحرَ فجمَع ما فيه، وأمَر البَرَّ فجمَع ما فيه، ثمَّ قال: لِمَ فعَلْتَ هذا؟ قال: مِن خَشْيَتِكَ يا ربِّ، وأنتَ أعلَمُ، فغفَر له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

12 -  لمَّا نَزَلتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةُ: {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284] الآيةَ، جَثَوْا على الرُّكَبِ، فقالوا: لا نُطيقُ لا نَستطيعُ، كُلِّفْنا منَ العَمَلِ ما لا نُطيقُ ولا نَستطيعُ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ} [البقرة: 285] إلى قَولِه جلَّ وعزَّ: {وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 285] فقالوا: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 285] فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] قال: نَعَمْ : {وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} [البقرة: 286] الآيةَ، قال: نَعَمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

13 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لَقِيتُ مِن عَقربٍ لدَغتْني البارحةَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّكَ لو قُلْتَ حينَ أمسيْتَ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ مِن شرِّ ما خلَق، لمْ يَضُرَّكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2709) باختلاف يسير

14 - أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ تغيَّب عنه ليلةً، فسأل عنه، فلمَّا أصبَح أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما حبَسكَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، لدَغتْني عَقربٌ، قال: لو قُلْتَ حينَ أمسيْتَ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق ثلاثَ مرَّاتٍ لمْ يَضُرَّكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه مسلم (2709) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

15 - مَن قال حينَ يُمسي ثلاثَ مرَّاتٍ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن شرِّ ما خلَق لمْ يَضُرَّهُ لَسْعةٌ تلك الليلةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

16 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لرَمَضانَ: مَن قامَه إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنْبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

17 - يَقولونَ: أبو هُرَيرةَ يُكثِرُ واللهُ المَوعِدُ، يَقولونَ: ما بالُ المُهاجِرينَ لا يُحدِّثونَ مِثلَ حَديثِه؟ وما بالُ الأنصارِ لا يُحدِّثونَ بمِثلِ أحاديثِه، وإنِّي أُحدِّثُكم عن ذلك، إنَّ إخواني منَ المُهاجِرينَ كان يَشغَلُهمُ الصَّفقُ بالأسواقِ، وإنَّ إخواني منَ الأنصارِ كان يَشغَلُهم عَمَلُ أموالِهم، وكنتُ مِسكينًا أَلزَمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على شِبَعِ مِلءِ بَطني، وأحضُرُ حينَ يَغيبونَ، وأَعِي حينَ يَنسَوْنَ، ولقد قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا: إنْ بَسَطَ أحدٌ منكم ثَوبَه حتى أَقضِيَ مَقالَتي هذه، ثم يَجمَعُ ثَوبَه إلى صَدرِه، فلا يَنسى من مَقالَتي شيئًا أبدًا،، قال أبو هُرَيرةَ: فبَسَطتُ نَمِرةً ليس عليَّ ثوبٌ غيرُها حتى قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقالَتَه، ثم جَمَعتُه إلى صَدري، فوالذي بَعَثَ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَقِّ ما نَسيتُ من مَقالَتِه تلك كَلِمةً إلى يَومي هذا، وواللهِ لولا آيتانِ أنزَلَهما اللهُ في كِتابِه ما حدَّثتُكم بشَيءٍ أبدًا: قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْـزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى...} [البقرة: 159].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلحيَّاتِ: ما سالمْناهنَّ مُنذُ حاربْناهنَّ، مَن ترَكهنَّ خَشْيةً، فليس مِنَّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2929 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد من حديث ابن عباس بسند صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (9588) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 -  ما من والٍ إلَّا له بِطانَتانِ: بِطانةٌ تأمُرُه بالمعروفِ وتَنْهاه عنِ المُنكَرِ، وبِطانةٌ لا تَأْلوه خَبالًا، فمَن وُقِيَ شرَّها فقد وُقِيَ، وهو منَ التي تَغلِبُ عليه منهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (7198)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2369)، والنسائي (4201) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - حَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ، فتأمَّلْنا ما في هذا الحديثِ من قولِهِ لأُمَّتِهِ: وحَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

21 - عن أبي هُرَيْرةَ، عنِ النَّبيِّ مِثْلَهُ، وقال فيه: ثلاثَ مرَّاتٍ. [يعني حديثَ: مَن قال حينَ يُمسي ثلاثَ مرَّاتٍ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن شرِّ ما خلَق لمْ يضُرَّهُ لَسْعةٌ تلك الليلةَ.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بصُبَرٍ من طَعامٍ يُباعُ في السوقِ، فكان في أسفَلِه بَلَلٌ، فقال: ما هذا؟، فقالوا: أصابَه الماءُ، فقال: أفلا أظهَرْتُموهُ للناسِ، مَن غَشَّ فليس مِنِّي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (102) باختلاف يسير

23 -  مَن سَأَلَه جارُه أنْ يَضَعَ في جِدارِه خَشَبةً فلا يَمنَعْه، قال أبو هُرَيرَةَ: ما لي أَراكم عنها مُعرِضينَ، واللهِ لَأرمِيَنَّ بها بين أكتافِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ مقارب

24 -  مَن سَأَلَه جارُه أنْ يَضَعَ في جِدارِه خَشَبةً فلا يَمنَعْه، قال أبو هُرَيرةَ: ما لي أَراكم عنها مُعرِضينَ، واللهِ لَأرمِيَنَّ بها بين أكتافِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ مقارب

25 - إنَّ النَّذْرَ لا يُقَرِّبُ لابنِ آدَمَ شيئًا لمْ يكُنْ قُدِّرَ، ولكنَّ النَّذْرَ يُوافِقُ القَدَرَ، فيُخرِجُ بذلك منَ البَخيلِ ما لمْ يكنْ يُريدُ أنْ يُخرِجَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 843 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (6609)، ومسلم (1640) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - ثم ذَكَرَ بإسنادِه مِثلَه غيرَ ما فيه من قَولِ إبراهيمَ بنِ سعدٍ: همُ الذين يُلهَمونَ، [يعني حديثَ: لقد كان فيمَنْ خَلا من قبلِكم منَ الأُمَمِ ناسٌ يُحدَّثونَ، فإنْ يكنْ في أُمَّتي منهم أحدٌ، فهو عُمَرُ بنُ الخطَّابِ قال إبراهيمُ بنُ سعدٍ: وهمُ الذين يُلهَمونَ.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري

27 -  ما من مَولودٍ إلَّا يولَدُ على الفِطرَةِ، ثم يقولُ: اقرَؤوا: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ} [الروم: 30].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

28 - قال اللهُ تعالى: لا يأْتي النَّذْرُ على ابنِ آدَمَ بشيءٍ لمْ أُقَدِّرْهُ عليه، ولكنَّه شيءٌ أَستخرِجُ به منَ البَخيلِ، يُؤْتيني عليه ما لا يُؤْتيني على البُخْلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 842 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (6609)، ومسلم (1640) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 -  خَطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ اللهَ فَرَضَ عليكمُ الحَجَّ، فقال رَجُلٌ: أكُلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ؟ قال لو قُلتُ: نَعَمْ، لَوَجَبتْ وما استَطَعتُم، ثم قال: ذَروني ما تَرَكتُكم، فإنَّما هَلَكَ مَن كان قبلَكم بسُؤَالِهم واختِلافِهم على أنبيائِهم، فإذا نَهَيتُكم عن شَيءٍ فانتَهوا عنه، وإذا أَمَرتُكم بشَيءٍ فَأْتوا منه ما استَطَعتُم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1472 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

30 -  إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العبدُ صلاتُه، فإنْ كان أكمَلَها، وإلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا لعَبدي من تطوُّعٍ، فإنْ وُجِدَ له تطوُّعٌ قال: أكْمِلوا له الفريضةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (865)، وابن ماجه (1426) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (467) باختلاف يسير