logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ثمَّ إنَّ المرأةَ الَّتي قضَى علَيها بالغُرَّةِ تُوفِّيَتْ . فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بأنَّ ميراثَها لِبَنِيها ، وأنَّ العَقْلَ على عصبَتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4577 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

32 - لو كنتُ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ ، لأبصَرتُ إبطيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - لو كنتُ أنا لأَسرعتُ الإجابةَ ، وما ابتغَيتُ العُذرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3150 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - لو كنتُ قُدَّامَ النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- لرأيتُ إبطَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 746 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

35 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُجمَعَ بينَ المرأةِ وعمَّتِها والمرأةِ وخالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - أسرَعُ قبائِلِ العرَبِ فَناءً قُريشٌ يُوشِكُ أنْ تَمُرَّ المرأةُ بالنَّعلِ ، فتقولُ : هذه نَعلُ قُرَشِيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 962 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

37 - لا تَسبُّوا أصحابي فوالَّذي نَفسي بيدِهِ لَو أنَّ أحدَكُم أنفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما أدرَكَ مُدَّ أحدِهِم ولا نصيفَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن أربعِ نسوةٍ يجمعُ بينهنَّ ؛ المرأةِ وعمتِها ، والمرأةِ وخالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ تعالى عليهِ وآلهِ وسلمَ لَعَنَ الرجلَ يلبسُ لبسَ المرأةِ ، والمرأةُ تلبسُ لبسَ الرجلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 119/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في جَنينِ امرَأةٍ من بَني لَحيانَ سقطَ ميِّتًا : بغُرَّةٍ ، عبدٍ أو أمةٍ ثمَّ إنَّ المرأةَ الَّتي قضى عليها بغُرَّةِ توُفِّيَت فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ ميراثَها لبَنيها وزوجِها ، وأنَّ عقلَها علَى عَصَبتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بشِعبٍ فيه عُيينةُ ماءٍ عذبٍ فأعجبَه طِيبُه فقال : لو أقمتُ في هذا الشِّعبِ فاعتزلتُ الناسَ ولا أفعلُ حتى أستأمرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تفعلْ فإنَّ مقامَ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

42 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقرأَ هذهِ الآيةَ { ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ } قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو كنتُ أنا لأسرعتُ الإجابةَ وما ابتغيتُ العُذْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - قضى رسولُ اللهِ في جنينِ امرأةٍ من بني لحيان سقط ميتًا، بغرةٍ عبدٍ أو أمةٍ . ثم إن المرأةَ التى قضي عليها بالغرةِ توفيتْ، فقضى رسولُ اللهِ بأنَّ ميراثَها لبنيها وزوجِها، وأنَّ العقلَ على عصبتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4832 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - لمَّا توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، واستُخْلِفَ أبو بكرٍ ، وَكَفرَ مَن كفرَ منَ العربِ ، قالَ عُمرُ : يا أبا بكرٍ ، كيفَ تقاتلُ النَّاسَ ، وقد قالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فمَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، عصمَ منِّي نفسَهُ ومالَهُ ، إلَّا بحقِّهِ ، وحسابُهُ علَى اللَّهِ ؟ ! قالَ أبو بكرٍ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ : واللَّهِ لأقتُلَنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ ، واللَّهِ لَو مَنعوني عَناقًا كانوا يؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لقاتلتُهُم علَى منعِها فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد شرحَ صدرَ أبي بكرٍ ، للقتالِ وعرفتُ أنَّهُ الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3091 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - لمَّا توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وكان أبو بَكرٍ بعدَه - وَكفرَ مَن كفرَ مِن العربِ ، قال عمرُ : يا أبا بَكرٍ كيفَ تقاتلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أُمِرتُ أن أُقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا : لا إلَه إلَّا اللَّهُ ، فمَن قال : لا إلَه إلَّا اللَّهُ فقد عصمَ منِّي مالَه ونفسَه ، إلَّا بحقِّهِ وحسابُه علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ قال أبو بَكرٍ : لأقتُلنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ ، فواللَّهِ لو مَنعوني عَناقًا كانوا يؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقاتلتُهم علَى منعِها . قال عمرُ فواللَّهِ ، ما هوَ إلَّا أن رأيتُ اللَّهَ شرحَ صدرَ أبي بَكرٍ للقتالِ ، فعرَفتُ أنَّهُ الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3983 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - إذا استُؤذِنَ على الرجلِ و هو يُصلِّي فإذنُه التَّسبيحُ ، و إذا استُؤذِنَ على المرأةِ وهي تُصلِّي فإذنُها التَّصفيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

47 - إنَّ الميِّتَ يصيرُ إلى القبرِ ، فيجلسُ الرَّجلُ الصَّالحُ في قبرِهِ ، غيرَ فزعٍ ، ولا مشعوفٍ ، ثمَّ يُقالُ لَهُ : فيمَ كنتَ ؟ فيقولُ : كنتُ في الإسلامِ ، فيُقالُ لَهُ : ما هذا الرَّجلُ ؟ فيقولُ : محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، جاءَنا بالبيِّناتِ مِن عندِ اللَّهِ فصدَّقناهُ ، فيُقالُ لَهُ : هل رأيتَ اللَّهَ ؟ فيقولُ : ما ينبغي لأحدٍ أن يرَى اللَّهَ ، فيُفرَجُ لَهُ فُرجَةٌ قِبَلَ النَّارِ ، فينظرُ إليها يحطِمُ بعضُها بعضًا ، فيُقالُ لَهُ : انظر إلى ما وقاكَ اللَّهُ ، ثمَّ يُفرَجُ لَهُ قِبَلَ الجنَّةِ ، فينظرُ إلى زَهْرتِها ، وما فيها ، فيُقالُ لَهُ : هذا مَقعدُكَ ، ويُقالُ لَهُ : علَى اليقينِ كنتَ ، وعلَيهِ مِتَّ ، وعلَيهِ تُبعَثُ ، إن شاءَ اللَّهُ ، ويجلسُ الرَّجلُ السُّوءُ في قبرِهِ ، فزِعًا مَشعوفًا ، فيُقالُ لَهُ : فيمَ كنتَ ؟ فيقولُ : لا أدري ، فيُقالُ لَهُ : ما هذا الرَّجلُ ؟ فيقولُ : سمِعتُ النَّاسَ يقولونَ قَولًا ، فقلتُهُ ، فيُفرَجُ لَهُ قِبَلَ الجنَّةِ ، فينظرُ إلى زَهْرتِها وما فيها ، فيُقالُ لَهُ : انظر إلى ما صرفَ اللَّهُ عنكَ ، ثمَّ يُفرَجُ لَهُ فُرجَةٌ قِبَلَ النَّارِ ، فينظرُ إليها ، يحطِمُ بعضُها بعضًا ، فيُقالُ لَهُ : هذا مَقعدُكَ ، علَى الشَّكِّ كنتَ ، وعلَيهِ مِتَّ ، وعلَيهِ تُبعَثُ، إن شاءَ اللَّهُ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3462 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

48 - لمَّا توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بَكرٍ بعدَهُ وَكفرَ من كفرَ منَ العربِ قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ لأبي بَكرٍ كيفَ تقاتلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فمن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ عَصمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ إلَّا بحقِّهِ وحسابُهُ على اللَّهِ عزَّ وجلَّ فقالَ أبو بَكرٍ واللَّهِ لأقاتِلَنَّ من فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ واللَّهِ لو منَعوني عقالًا كانوا يؤدُّونَهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لقاتَلتُهم على منعِهِ فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد شرحَ صدرَ أبي بَكرٍ للقتالِ قالَ فعرفتُ أنَّهُ الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: "عقالا " شاذ والمحفوظ "عناقا" | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: "عقالا " لا يصح | شرح حديث مشابه

49 - لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واسْتُخْلِفَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه بَعدَه، وكَفَرَ مَن كفَرَ مَنَ العربِ، قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه لأبي بكرٍ: كيفَ تُقاتِلُ الناسَ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتَّى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، عَصَمَ منِّي مالَهُ ونَفْسَه إلَّا بحقِّهِ وحسابُهُ على اللهِ؟! فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: لَأُقَتِلَنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزكاةِ؛ فإنَّ الزكاةَ حقُّ المالِ، واللهِ لو منَعوني عِقالًا كانوا يؤدُّونَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لَقاتَلْتُهم على مَنْعِه، قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: فواللهِ، ما هو إلَّا أنْ رأيْتُ اللهَ شرَحَ صدرَ أيي بكرٍ للقتالِ؛ فعَرَفْتُ أنَّه الحقُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - لمَّا توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وَكانَ أبو بكرٍ بعدَهُ ، وَكَفرَ مَن كفرَ منَ العربِ ، قالَ عمرُ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ : يا أبا بكرٍ ، كيفَ تقاتلُ النَّاسَ ، وقد قالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أُمرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فمَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فقد عصمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ ، إلَّا بحقِّهِ ، وحسابُهُ علَى اللَّهِ قالَ أبو بكرٍ ، رضيَ اللَّهُ عنهُ : لأقتُلَنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ ، واللَّهِ لَو مَنعوني عَناقًا كانوا يؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لقاتلتُهُم علَى منعِها قالَ عمرُ : فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد شرحَ صدرَ أبي بكرٍ للقتالِ ، فعرفتُ أنَّهُ الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3092 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - عن أبي هرَيرةَ قالَ : لمَّا توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بكرٍ بعدَهُ وكفرَ مَن كفرَ منَ العربِ قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ لأبي بكرٍ كيفَ تقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فمَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ عصمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ إلَّا بحقِّهِ وحسابُهُ علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فقالَ أبو بكرٍ واللَّهِ لأُقاتِلنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ واللَّهِ لَو مَنعوني عِقالًا كانوا يُؤدُّونَهُ إلى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- لقاتَلتُهُم علَى منعِهِ فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قَد شرحَ صدرَ أبي بكرٍ للقتالِ - قالَ - فعرَفتُ أنَّهُ الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: عقالا شاذ. والمحوظ عناقا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: "عقالا " لا يصح | شرح حديث مشابه

52 - لو كان لي مثلُ أُحُدٍ ذهبًا لسرَّني أن لا يمرَّ عليَّ ثلاثٌ و عندي منه شيءٌ ، إلا شيءٌ أَرصُده لدَينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - اقتتلتِ امرأتان من هُذيلٍ، فرمت إحداهما الأخرى بحجرٍ، - وذكر كلمة معناه : فقتلتها -، وما في بطنها - فاختصموا إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ ديةَ جنينِها غُرَّةٌ - عبدٌ أو وليدةٌ -، وقضى بدية المرأةِ على عاقلتها، وورَّثها ولدَها ومن معهم، فقال حملُ بنُ مالكٍ بنِ النابغةَ الهُذلي : يا رسولَ اللهِ ! كيف أغرم من لا شربَ ولا أكل، ولا نطق ولا استهلّ ؟ ! فمثل ذلك يطِلّ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنما هذا من إخوانِ الكهانِ من أجل سجعهِ الذي سجع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4833 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - إنَّ الشَّيطانَ عَرَضَ لي، فشَدَّ عليَّ لِيَقْطَعَ الصَّلاةَ عليَّ، فأَمْكَنَني اللهُ تعالى منه، فذَعَتُّهُ، ولقد هَمَمْتُ أنْ أُوثِقَهُ إلى ساريةٍ حتَّى تُصبِحوا فتَنظُروا إليه، فذكَرْتُ قولَ سُلَيمانَ: {وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} [ص: 35]، فرَدَّهُ اللهُ خاسِئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

55 - يقطَعُ الصَّلاةَ المرأةُ والكلبُ والحمارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - إِنَّ اللهَ حَبَسَ عن مكةَ الفيلَ,وَسَلَّطَ عليْها رسولَ اللهِ والمؤمنينَ,ألا فإنَّها لم تَحِلْ لأَحَدٍ قبلِي,ولاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي,ألا وإِنَّها حَلَّتْ لي ساعَةً من نَهارٍ,ألا وإِنَّها ساعَتِي هذه حرامٌ,لا يُخْتَلَى شَوْكُها,وَلا يُعْضَدُ شَجَرُها,ولايلتقطُ ساقِطَتُها إِلَّا لِمُنْشِدٍ,وَمَنْ قُتِلَ لهُ قَتِيلٌ فهوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ,إِمَّا أنْ يُعْقَلَ,وَإِمَّا أنْ يُقَادَ أهلُ القَتِيلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1745 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - إنَّما جعلَ الإمامُ ليؤتمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ وإذا رَكعَ فاركعوا ولا تركَعوا حتَّى يركعَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ - قالَ مسلمٌ ولَكَ الحمدُ - وإذا سجدَ فاسجُدوا ولا تسجُدوا حتَّى يسجدَ وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 603 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - لو أخطأْتُمْ حتى تَبْلُغَ خطاياكم السماءَ ، ثُمَّ تُبْتُم لَتابَ اللهُ عليكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5235 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - إنَّ عِفريتًا من الجنِّ تفلَّتَ عليَّ البارحةَ ليقطعَ عليَّ الصلاةَ ، فأمكنَني اللهُ منه ، فذِعتُه ، وأردتُ أن أربطَه إلى ساريةٍ من سواري المسجدِ حتى تُصبِحوا وتنظُروا إليه كلُّكم ، فذكرتُ قولَ أخي سليمانَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي فردَّه اللهُ خاسئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - لَوْ وجَدْتُ مع امْرَأَتِي رجلًا ، أُمْهِلُهُ حتى آتِيَ بِأربعَةِ شُهداءَ ؟ قال : نَعَمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4533 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - لو كنتُ آمِرًا أحَدًا أن يسجدِ لِأَحَدٍ ؛ لَأَمَرْتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3191 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (1159) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (534)، والبزار (8023) | شرح حديث مشابه

2 - لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ ؛ لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1940 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1159) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (534)، والبزار (8023) | شرح حديث مشابه

3 - لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1159) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (534)، والبزار (8023) | شرح حديث مشابه

4 - قد عرفتُكِ فما حاجتُكِ ؟ . قالت : حاجتي أنَّ ابنَ عمي فلانًا العابدَ . قال : قد عرفتُه . قالت : يخطبني ، فأخْبِرْني ما حقُّ الزوجِ على الزوجةِ ؟ فإن كان شيئًا أُطيقُه تزوجتُه . قال : مِن حقِّه ؛ أن لو سال مِنخراه دمًا وقيحًا فلحسَتْه بلسانها ؛ ما أدَّتْ حقَّه ، ولو كان ينبغي لبشرٍ أن يسجدَ لبشرٍ ؛ لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها إذا دخل عليها ؛ لما فضَّله اللهُ عليها . قالت : والذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ ما بقِيتِ الدُّنيا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1935 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البزار (8634)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/277)، والبيهقي (13867) واللفظ له

5 - لا تُزوِّجُ المرأةُ المرأةَ ، ولا تُزوِّجُ المرأةُ نفسَها ، فإن الزانيةَ هي التي تُزوِّجُ نفسَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1841 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1882)، والبزار (10058)، والدارقطني (3/227) مطولاً | شرح حديث مشابه

6 - لا تزوِّجُ المرأةُ المرأةَ ولا تزوِّجُ المرأةُ نفسَها فإنَّ الزَّانيةَ هيَ الَّتي تزوِّجُ نفسَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1539 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون جملة الزانية
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1882)، والبيهقي (14005) واللفظ لهما، والبزار (10058) باختلاف يسير | شرح الحديث

7 - لا تُزَوِّجُ المرأةُ المرأةَ ، ولا تُزَوِّجُ المرأةُ نفسَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7298 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1882)، والبزار (10058)، والبيهقي (14005) مطولاً | شرح حديث مشابه

8 - عن أبى هريرة: في المرأةِ تصدَّقُ من بيتِ زوجِها ؟ قالَ : لا ، إلَّا مِن قوتِها ، والأجرُ بينَهُما ، ولا يحلُّ لَها أن تصدَّقَ من مالِ زوجِها إلَّا بإذنِهِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1688)، والبيهقي (8105) | شرح الحديث

9 - إذا باتَتِ المرأةُ هاجرةً فِراشَ زَوجِها ؛ لَعَنتْها الملائكةُ حتَّى تُصبحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1947 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - إذا باتتِ المرأةُ هاجرةً فراشَ زوجِها ، لعَنَتْها الملائكةُ حتى تُصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5194)، ومسلم (1436) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أن تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أوِ العمَّةُ على ابنةِ أخيها أوِ المرأةُ على خالتِها ، أوِ الخالةُ على بنتِ أختِها . ولا تُنكَحُ الصُّغرى على الكُبرى ، ولا الكُبرى على الصُّغرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1126) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5110) بلفظ مقارب دون قوله: "ولا تنكح الصغرى ..."، ومسلم (1408) باختلاف يسير دون قوله: "ولا تنكح الصغرى ..." | شرح حديث مشابه

12 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها، ولا العَمَّةُ على بنتِ أخيها، ولا المرأةُ على خالتِها، ولا الخالةُ على بنتِ أختِها، ولا تُنكَحُ الكُبْرى على الصُّغْرى، ولا الصُّغْرى على الكُبْرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7473 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2065) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5110)، ومسلم (1408) باختلاف يسير دون قوله: "لا الكبرى على الصغرى ..." | شرح حديث مشابه

13 - لا تُنكحُ المرأةُ علَى عمَّتِها ولا العمَّةُ علَى بنتِ أخيها ولا المرأةُ علَى خالتِها ولا الخالةُ علَى بنتِ أختِها ولا تُنكحُ الكبرى علَى الصُّغرى ولا الصُّغرى علَى الكبرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2065 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2065) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5110) بلفظ مقارب دون قوله: "ولا تنكح الكبرى ..."، ومسلم (1408) باختلاف يسير دون قوله: "ولا تنكح الكبرى ..." | شرح حديث مشابه

14 - إذا أنفقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها عن غير أمرِه فلها نصفُ أجرِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1687) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - إذا أنفَقتِ المرأةُ من كَسبِ زوجِها من غيرِ أمرِهِ ، فلَها نصفُ أجرِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1687 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1687) | شرح حديث مشابه

16 - لا يخطُبُ أحدُكمْ على خِطبةِ أخيهِ ، ولا يَسومُ على سوْمِ أخيهِ ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ، ولا على خالَتِها ، ولا تسألُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتكفِيءَ صحفَتَها ولِتُنكحَ ، فإنَّما لها ما كتَبَ اللهُ لَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7666 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5110،2727، 5152) مفرقاً مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (1408) باختلاف يسير، | شرح حديث مشابه

17 - لو أن امرأً اطلعَ عليك بغيرِ إذنٍ فحذفْتُه ففُقِأَتْ عينُه ، ما كان عليك من حرجٍ وقال مرةً أخرى جناحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6888)، ومسلم (2158)، والنسائي (4861) واللفظ له، وأحمد (7313) | شرح حديث مشابه

18 - لا تُنكَحُ المرأةُ علَى عمَّتِها ولا علَى خالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1578 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1408) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3295 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1408) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1408) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1408) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5110) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، و حصَّنَتْ فرجَها ، وأطاعَت زوجَها ، قيلَ لها : ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 660 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (4163)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4715) واللفظ له | شرح الحديث

23 - لا يُجْمَعُ بين المرأةِ وعَمَّتِها ، ولا بين المرأةِ وخالَتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7621 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408) | شرح حديث مشابه

24 - لا يُجمَعُ بينَ المرأةِ وعمَّتِها ، ولا بينَ المرأةِ وخالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3288 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408) | شرح حديث مشابه

25 - لا يُجمَعُ بينَ المرأةِ وعمَّتِها ولا بينَ المرأةِ وخالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : متواتر
التخريج : أخرجه البخاري (5109)، ومسلم (1408) | شرح حديث مشابه

26 - إِنَّ المرأةَ لَتَأْخُذُ عَلَى القَومِ ، يعني تُجِيرُ على المسلمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1945 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ المرأةَ لتَأخذُ للقَومِ . يعني : تُجيرُ علَى المسلِمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1579 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّهُ نَهَى أن تنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أو خالتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3290) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5110)، ومسلم (1408) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ المرأةَ كالضِّلعِ إن ذَهبتَ تقيمُها كسرتَها وإن ترَكتَها استمتعتَ بِها على عوجٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أو على خالتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3293 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5110)، ومسلم (1408)، وأبو داود (2066)، والترمذي (1126)، والنسائي (3293) واللفظ له، وابن ماجه (1929)، وأحمد (7133) | شرح حديث مشابه