logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن حاوَلَ أمرَ المعصيةِ كانَ أبعدُ لِمَا رَجَى وأقْرَبُ لِمَا اتَّقَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن نافع العامري قال الدارقطني : عبد الوهاب واه جدا. وقال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ ، فمسحهُ المشركونَ فاسودَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ما أطيبَ مالَكَ ، منهُ بلالٌ مُؤَذّني ، وناقَتِي ، كأنّي أنظرُ إليكَ على باب الجَنّة تشفعُ لأمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - من قال : أنا في النارِ فهو في النارِ ، ومن قال : أنا في الجنّةِ فهو في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ ، فيقول : نجّدْ جنتي ، وزيّنها للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لأبِي بكرٍ : إنَّ اللهَ يتَجَلَّى للخَلائِقِ عَامَّةً ، ويِتَجَلَّى لكَ خَاصَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها واهية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُسَمّى الطريقُ السكّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود، قال ابن معين، وعن أحمد: كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

10 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِقَصعةٍ مِن لَحمٍ، فأَكَل وأبو بكرٍ وعُمرُ، ثُمَّ تَمسَّحوا بِخِرقةٍ، ثُمَّ صَلَّوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/152 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي : لا أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكثرُ أنْ يقولَ لأصحابِهِ: أتَعْجَزُونَ أن تكونُوا مثلَ أبِي ضَمْضَمَ ؟ فإنَّ أبَا ضَمْضَمَ رجلٌ فيمَنْ كانَ قبلَنَا ، كانَ إذا أصْبَحَ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أتَصَدَّقُ اليومَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي قال الدارقطني : يخطئ كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

13 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتِي أن تجتمعَ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال ابن عدي: مجهول، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - إن هذه الأرواحُ يقْبِضُها اللهُ إذا شاءَ ، ويُرْسِلُها إذا شاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن أبي عتبة الفزاري، لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

15 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - لو أنّ آدمَ ومن دونهُ اشتركُوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهُم اللهُ في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - إنَّ ربِّي يقولُ: نوري هُدايَ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ كَلِمَتي ، فمَن قاله أدخَلتُه حِصني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن راشد قال أبو حاتم والعقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

18 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرْضِ ، فمن نصحهُ ودعَا له اهتدى ، ومن غشّه ودعا عليهِ ضلّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله العنزي قال العقيلي: مجهول، وحديثه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي ، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو ، ما هي عندِي ، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَكَ ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ ، فقامَ فأعطاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إن فاطمةَ جاءتْ بكِسْرةٍ إلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ: أما إنَّها أولُ طعامٍ دخَلَ جوفَ أبيكِ منذُ ثلاثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله البصري، مجهول بمرة، قاله أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جندِ اللهِ ، أحدهما : الرّغَبُ ، والآخر : الرّهَبُ ، فإذا أرادَ أن يُغَلّي ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرغبةَ فحبسوا ما في أيديهم ، وإذا أرادَ أن يُرخصهُ ، قذفَ في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - إنَّما سُمِّيَ الدِّرهمُ لأنَّهُ دارُ همٍّ ، وإنَّما سُمِّيَ الدِّينارُ لأنَّهُ دارُ نارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - تُبنَى مدينةٌ بينَ دِجْلَةَ ودُجَيْلٍ ، لهي أسرَعُ ذَهَابًا في الأرضِ من وَتَدِ الحَدِيدِ في الأرضِ الرَّخْوَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] همام بن مسلم، قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - يا جبريلُ ، هل على أُمَّتي حسابٌ ؟ قال: نعم ، ما خلا أبا بكرٍ ، فإذا كان يومُ القيامةِ قال: ما أَدخلُ الجنةَ حتى أُدخِلَ معي منْ يُحبُّني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن صغير واه وكذا كثير النوار وحدث به عنه إسحاق الختلي، وهو ضعيف أيضا
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/367) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/153)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (295)

2 - سُحِرَ النبي صلى الله عليه وسلم فأتاهُ جبريلُ بخاتَمٍ ، فلبسَهُ في يمينِهِ وقال : لا تخَفْ شيئا ما دامَ في يمينكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مفدوح ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/8)

3 - أفضلُ الأعمالِ الصلاةُ لوقتِها ، وخيرُ ما أُعْطِي الإنسانُ حسنُ الخلقِ ، إن حُسنَ الخلقِ خُلُقٌ من أخلاقِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن مقداد، بغدادي قد توبع]
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/524)

4 - سألت اللهَ الاسمَ الأعظمَ ، فجاءَنِي جبريلُ به مخْزُونًا مختومًا : اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ الطُهْرَ الطاهِرَ المُطَهّرَ المُقدّسَ المباركَ الحيّ القيومُ . قالت عائشةُ : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علّمْنيه ، فقال : يا عائشةُ نُهينَا عن تعليمهِ النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جسر بن فرقد ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)

5 - فلما غسلَ وجههُ قال : اللهم بيّضْ وجهي . . . يا أنسُ ، ما من عبْدٍ قالها إلا لمْ يقطرْ من أصابعهِ قطرةُ إلا خلقَ اللهَ منها ملكا يسبّحُ للهِ بسبعينَ لسانا ، يكونُ ثوابُ ذلك التّسبيحَ لهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن صهيب ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554)

6 - مَن حاوَلَ أمرَ المعصيةِ كانَ أبعدُ لِمَا رَجَى وأقْرَبُ لِمَا اتَّقَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن نافع العامري قال الدارقطني : عبد الوهاب واه جدا. وقال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/339)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (513) باختلاف يسير.

7 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ سهْمًا من كنانتهِ فناولهُ معاويةُ وقال : ائتنِي به في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه غالب بن عبيد الله العقيلي ، ذكر من جرحه]

8 - قال اللهُ: إذا أخَذتُ كريمَتَي عبدٍ لَم أرضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ ، قلتُ:يا رسولَ اللهِ ، وإنْ كانَتْ واحدَةً ؟ قال: وإنْ كانَتْ واحدَةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سليم قال ابن حبان: يخطئ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4237)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/402)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/355) باختلاف يسير.

9 - الهندِباءُ من الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/294)، والديلمي في ((الفردوس)) (7012) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/299) باختلاف يسير.

10 - مَكارِمُ الأخلاقِ من أعمالِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار قال ابن عدي: كان يقلب الأسانيد، ويسرق الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (12)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/373)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6501) واللفظ له

11 - لولا أن السّوّالُ يكذبونَ لما أفلحَ من ردّهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن الحسين، قال العقيلي: له غير حديث من هذا النحو مناكير
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/141)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/104) باختلاف يسير.

12 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ ، فمسحهُ المشركونَ فاسودَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، والخطيب في ((الموضح)) (2/130)

13 - لما حضرَ شهرُ رمضانَ قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم : ماذا تَسْتقْبلونَ ؟ قالها ثلاثا ، فقال عمرُ : يا نبي اللهَ ، عَدُوّ حضَر ، أو وَحْيٌ نَزَلَ ؟ قال : لا ، ولكن اللهَ يَغْفِر في أولِ ليلةٍ في شهرِ رمضانَ لكل أهل هذهِ القبلةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حمزة قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1885)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/265)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4935)

14 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

15 - ما أطيبَ مالَكَ ، منهُ بلالٌ مُؤَذّني ، وناقَتِي ، كأنّي أنظرُ إليكَ على باب الجَنّة تشفعُ لأمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/62)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (294)

16 - من قال : أنا في النارِ فهو في النارِ ، ومن قال : أنا في الجنّةِ فهو في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/100)

17 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ ، فيقول : نجّدْ جنتي ، وزيّنها للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)

18 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ بَكَتِ الأرضُ من بَعدي ، فنَبتَ اللَّصفُ مِن مائِها . فلمَّا رجَعتُ قطرَ من عَرَقي على الأرضِ ، فنَبتَ وردٌ أحمرُ ، ألا من أرادَ أن يشَمَّ رائحَتي ، فليشَمَّ الوَردَ الأحمرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عنبسة أباه والراوي عنه لا يعرف حالهما، فلعل الآفة من أحدهم
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5317)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/62)

19 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لأبِي بكرٍ : إنَّ اللهَ يتَجَلَّى للخَلائِقِ عَامَّةً ، ويِتَجَلَّى لكَ خَاصَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها واهية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/304)

20 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُسَمّى الطريقُ السكّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/457 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود، قال ابن معين، وعن أحمد: كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/127) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/222)

21 - صلاة على كوْرِ العمامَةِ, يعدلُ ثوابُها عندَ اللهِ غزْوةُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن همام, قال ابن عدي : منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/273)

22 - دخلَ عليٌّ رضي اللهُ عنه فتزَحْزَحَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أيوب الغفاري قال الدارقطني : يضع الحديث، وقال مرة: ضعيف وقال مرة: ليس بثقة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

23 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَن آلُ محمدٍ ؟ قال : كلُّ تَقِيٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3332) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/286) باختلاف يسير.

24 - من رفعَ غضبةً رفَعَ اللهُ عنهُ عذابهُ ، ومن حفظَ لسانهُ سترَ اللهُ عورتهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن برد قال أبو حاتم مجهول، وقال البخاري: لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/4)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1320) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/73) مطولاً

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يأكُلُ الثَّومَ ولا الكُرَّاتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق البكري، قال الدارقطني : ضعيف

26 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/314)

27 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)

28 - ما رأيْتُ أحدًا أَدْوَمَ قِناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، حتى كأنَّ مَلْحَفَتَهُ مَلْحَفَةُ زَيَّاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/94)

29 - سافرنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رمضانَ , فلم يعبْ الصائمُ على المفطرِ ، ولا المفطرُ على الصائمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/671 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن زياد له أوهام
التخريج : أخرجه البخاري (1947)، ومسلم (1118) واللفظ له

30 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى المغربَ وهو صائمٌ حتى أفطَرَ ، ولو على شربةٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه قاسم بن غصن ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (7127)، وأبو يعلي (3792)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/472) باختلاف يسير.