الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من جعلَ عليه نَذْرا في معصيةِ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ نذْرا فيما لا يُطيقُ فكفارةُ يمينٍ ومن جعل عليهِ نذْرًا لم يسمهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ هدْيًا إلى الكعبةِ في أمرٍ لا يريدُ فيهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ في المساكينِ صدقةً في أمرٍ لا يريدُ بهِ وجهَ الله فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ لا يُريدُ بهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ يريد بهِ وجهَ اللهِ فليركبْ ولا يمشِ فإذا أتى مكةَ قضَى نذرهُ ومن جعلَ عليه نذرا للهِ فيما يُريدُ بهِ وجْهَ الله فليتّقِ اللهِ وليَفِ بهِ ما لم يجهدْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صداقِ النساءِ اثنا عشرَ أوقيّةٍ الأوقِيّةُ أربعونَ درهما فذلكَ ثمانونُ وأربعمائةِ درهمٍ وجَرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوُضوءُ رطلينِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ وجرتِ السنةُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجتِ الأرضُ الحنطةُ والشعيرُ والزبيبُ والتمرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ الوسقُ ستونَ صاعا فذلك ثلاثمائةِ صاعٍ بهذا الصاعِ الذي جرتْ به السنةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنُّفَسَاءِ في نفاسِهِنَّ أربعينَ يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلال الأشعري هذا ضعيف وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - ربما قبّلَنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم يُصَلّي ولا يتوضأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - ربما دَعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بغدائهِ فلا يجدهُ فيفرضُ عليهِ صومُ ذلكَ اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يتوضّأ بالماءِ المشمّسِ أو يُغتسلَ بهِ وقال إنه يورِثُ البرصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - جرتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوضوءُ رطلانِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - عن عائشة ، قالت : نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نتوضأ بالماءِ المُشمّسِ ، أو نغتَسلَ بهِ ، وقال : إنه يُورثُ البرصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد منكر الحديث، ولا يصح عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - اغْتَسَل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من جنابةٍ فرأى لمعةً بجلدهِ لم يُصبها الماءُ فعصرَ خصلةً من شعرِ رأسهِ فأمسّها ذلكَ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعدِلُ في القَسْمِ بين نِسائِه ، ويقولُ : اللَّهُمَّ هذا قَسْمِي فيمَا أملِكُ ، فلا تلُمْنِي فيما لا أملِكُ يعني القلبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : أرسله أيضا عبد الوهاب وابن علية، وهو أولى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أبصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً من أهلهِ تصلّي ولا تضعُ أنفَها بالأرضِ فقال ما هذهِ ضعِي أنفكِ بالأرضِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يضَعْ أنفهُ بالأرضِ مع جبهته في الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - جاءت امرأةُ تريدُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمْ تلقَهُ فجلستْ تنتظرهُ حتى جاءَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إن لهذهِ المرأةِ إليكَ حاجةٌ قال لها وما حاجتكِ قالت إن أبِي زوّجنِي ابن أخٍ له ليرفعَ خسيستهُ بي ولم يستأْمرني فهل لي فِي نفسِي أمْرٌ قال نعمْ قالت ما كنتُ لأردّ على أبي شيئا صنعهُ ولكنّنِي أحببتُ أن تعلمَ النساءُ ألهُنّ من أنفسهن أمرٌ أم لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - قلتُ يا رسولَ اللهِ أستدينُ وأضحّي قال نعم فإنه دينٌ مقضيّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/538 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسْتدينُ وأُضحِّي ؟ قال : نعم ؛ فإنه دَينٌ مَقضيٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - جاءَت فتاةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أَبي - ونِعمَ الأبُ هوَ - زوَّجَني ابنَ أخيهِ لِيَرفعَ مِن خَسيسَتِه. قال: فَجَعل الأمرَ إليها فَقالت: إنِّي قَد أَجزْتُ ما صَنع أَبي، ولكن أَردتُ أن تَعلَم النِّساءُ أن لَيس إلى الآباءِ مِن الأمرِ شَيءٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبّلُ بعض نسائهِ ثم لا يُحْدِثُ وضوءا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله وهو متروك وأبو سلمة الجهني هو خالد بن سلمة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه
 

1 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من تمسَّك بالسُّنَّةِ دخل الجنَّةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما السُّنَّةُ قال حبُّ أبيك وصاحِبِه يعني عمرَ قال ..
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 30/145 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر عن هشام

2 - لمَّا تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالت ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أُصلِّي عليهِ فأُنْكِرَ ذلك عليها فقالت واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سهيلٍ وأخيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي الضحاك ] رجلان حافظان مالك والماجشون عن أبي النضر عن عائشة مرسلا وقيل عن الضحاك عن أبي النضر عن أبي بكر بن عبد الرحمن ولا يصح ولا أبو سلمة
التخريج : أخرجه مسلم (973)

3 - حديثُ عائشةَ : قلت : يا رسولَ اللهِ إن قومًا حديثُ عهدٍ بجاهليةٍ يأتونا بلُحمانٍ ، لا ندري أذكروا اسمَ اللهِ عليها أم لم يذكروا ، أنأكلُ منها أم لا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اذكروا اسمَ اللهِ وكلوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1482 | خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل

4 - من جعلَ عليه نَذْرا في معصيةِ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ نذْرا فيما لا يُطيقُ فكفارةُ يمينٍ ومن جعل عليهِ نذْرًا لم يسمهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ هدْيًا إلى الكعبةِ في أمرٍ لا يريدُ فيهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ مالهُ في المساكينِ صدقةً في أمرٍ لا يريدُ بهِ وجهَ الله فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ لا يُريدُ بهِ وجهَ اللهِ فكفارةُ يمينٍ ومن جعلَ عليهِ المشْيَ إلى بيتِ اللهِ في أمرٍ يريد بهِ وجهَ اللهِ فليركبْ ولا يمشِ فإذا أتى مكةَ قضَى نذرهُ ومن جعلَ عليه نذرا للهِ فيما يُريدُ بهِ وجْهَ الله فليتّقِ اللهِ وليَفِ بهِ ما لم يجهدْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/159) واللفظ له، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (2026)

5 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صداقِ النساءِ اثنا عشرَ أوقيّةٍ الأوقِيّةُ أربعونَ درهما فذلكَ ثمانونُ وأربعمائةِ درهمٍ وجَرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوُضوءُ رطلينِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ وجرتِ السنةُ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجتِ الأرضُ الحنطةُ والشعيرُ والزبيبُ والتمرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ الوسقُ ستونَ صاعا فذلك ثلاثمائةِ صاعٍ بهذا الصاعِ الذي جرتْ به السنةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3456 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة

7 - كُنتُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لو كانَ عِندَنا مَن يُحَدِّثُنا. قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألا أبعَثُ إلى أبي؟ فسَكَتَ، فقال: لو كانَ عِندَنا مَن يُحَدِّثُنا. قُلتُ: ألا نَبعَثُ إلى عُمَرَ؟ فسَكَتَ، ثم دَعا وَصيفًا بَينَ يَدَيْه فسارَّه، فإذا عُثمانُ بنُ عَفَّانَ مُستَفتِحٌ، فأذِنَ له، فدَخَلَ فناجى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَويلًا ثم قال: يا عُثمانُ، إنَّ اللهَ يُقَمِّصُكَ -أو قال: يُسَربِلُكَ سِربالًا- فإنْ أرادَكَ المُنافِقونَ على خَلعِه فلا تَخلَعْه ولا كَرامةَ. يَقولُها مَرَّتَيْنِ أو ثَلاثًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 39/281 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الزبيدي عن الزهري وتفرد به الفرج بن فضالة عن الزبيدي

8 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنُّفَسَاءِ في نفاسِهِنَّ أربعينَ يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلال الأشعري هذا ضعيف وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283) باختلاف يسير مطولاً، والدارقطني (1/220)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (647) واللفظ لهما

9 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقَةٌ يَتَنَشَّفُ بها بعدَ وُضوئِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ هو سليمان بن أرقم وهو متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير

10 - ربما قبّلَنِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم يُصَلّي ولا يتوضأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله متروك | أحاديث مشابهة

11 - قَبَّلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بعضَ نِسائِه، ثُمَّ صلَّى ولم يَتَوضَّأْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حاجب عن وكيع، ووهم فيه، والصواب عن وكيع بهذا الإسناد؛ أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقبل وهو صائم

12 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صائمًا في العَشْرِ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي الأعمش ] منصور رواه عن إبراهيم مرسلا
التخريج : أخرجه مسلم (1176)

13 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُتمُّ الصلاةَ في السفرِ ويقصر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن زياد ليس بالقوي

14 - يا رسولَ اللهِ أَستدِينُ وأُضحِّي ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم ، فإنه دَينٌ مَقضِيُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه هرير لم يدرك عائشة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/283)، والبيهقي (14493)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1372)

15 - قَبّل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعضَ نسائهِ ، ثم صلّى ، ولم يتوضأ ، ثم ضحكتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حاجب عن وكيع، ووهم فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، والدارقطني (1/136) واللفظ له

16 - أنَّ فاطِمةَ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما ذلك عِرقٌ، فانظُري أيَّامَ أقرائِكِ، فإذا جاوَزتِ فاغتَسِلي، واستَدفِري، ثم تَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمار بن مطر وهو ضعيف عن أبي يوسف

17 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضّأ ، ثم يقبلُ بعدمَا يتوضأ ، ثم يصلّي ولا يتوضأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه فأسنده الثوري عن عائشة وأسنده أبو حنيفة عن حفصة وكلاهما أرسله ، وإبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة و لا من حفصة و لا أدرك زمانهما
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (502)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، والدارقطني (1/139) واللفظ له

18 - ربما دَعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بغدائهِ فلا يجدهُ فيفرضُ عليهِ صومُ ذلكَ اليومِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ فاطمةَ بنت أبي حُبَيشِ أتَتْ رسولَ اللهِ فقالت يا رسولَ اللهِ إني امرأَةٌ أستحاضُ فقالَ لها النبي صلى الله عليه وسلم إنما ذاكَ عرقٌ فانظرِي أيامَ أقرائكِ فإذا جاوزتْ فاغتسِلي واستنقِي ثم توضئِي لكل صَلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمار بن مطر وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - كُلُّ ذلكَ قد فعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد أتمَّ وقصّرَ وصام وأفطرَ في السفرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة ضعيف
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/356)، والدارقطني (2/189)، والبيهقي (5632) واللفظ له

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمرُّ بهِ الهرُّ فيُصغي لها الإناء فتشربُ ثمَّ يتوضأُ بفضلِهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن سعيد المقبري قال أبو بكر النيسابوري ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7949)، والدارقطني (1/66) واللفظ له

22 - قال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد اجتمع عند نساؤه ليخصني بذلك أنا لك يا عائشة كأبي زرع لأم زرع قلت يا رسول الله ومن أبو زرع فقال اجتمع نسوة من قريش بمكة إحدى عشرة امرأة . . . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/333 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن عروة عن أخيه تفرد بن الهيثم بن عدي الطائي عن هشام

23 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يتوضّأ بالماءِ المشمّسِ أو يُغتسلَ بهِ وقال إنه يورِثُ البرصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/334)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) باختلاف يسير، والدارقطني (1/38) واللفظ له

24 - جرتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الغسلِ من الجنابةِ صاعٌ والوضوءُ رطلانِ والصاعُ ثمانيةُ أرطالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/349 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5123)، والدارقطني (2/128) واللفظ له.

25 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لرجلٍ : ردَّ على أبيكَ ما حبستَ عنه ، فإنَّما أنت ومالَك سهمٌ من كنانتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/671 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولا ومرسلا ، وهو أصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8257) باختلاف يسير

26 - عن عائشة ، قالت : نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نتوضأ بالماءِ المُشمّسِ ، أو نغتَسلَ بهِ ، وقال : إنه يُورثُ البرصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد منكر الحديث، ولا يصح عن الزهري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/334)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/42) باختلاف يسير

27 - دخل عليّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ إنّي أُريدُ الصومَ وأُهديَ له حيسٌ فقال إني آكلُ وأصومُ يوما مكانهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه بهذا اللفظ عن ابن عيينة غير الباهلي ولم يتابعه على قوله وأصوم يوما مكانه ولعله شبه عليه والله أعلم لكثرة من خالفه عن ابن عيينة
التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734)، والنسائي (2322)، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24266) بنحوه، والدارقطني (2/177) واللفظ له

28 - اغْتَسَل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من جنابةٍ فرأى لمعةً بجلدهِ لم يُصبها الماءُ فعصرَ خصلةً من شعرِ رأسهِ فأمسّها ذلكَ الماءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/112)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (881)

29 - نُفِسَتْ أسماءُ بنتُ عميسٍ بمحمدِ بنِ أبي بكرٍ بالشجرةِ فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ يأمرها أن تَغْتَسِلَ وتُهِلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : خالفه مالك [ أي عبيد الله ] عن عبد الرحمن عن أبيه مرسلا ليس فيه عائشة وهو الصواب وحديث عبدة خطأ
التخريج : أخرجه مسلم (1209)

30 - عن عائِشةَ أنَّه بَلَغَها قَوْلُ ابنِ عُمَرَ: في القُبْلةِ الوُضوءُ، فقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ لا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عَبْد العزيز. هذا وهم من علي بن عَبْد العزيز هذا أو عاصم أو أبي أويس، والمحفوظ عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقبل وهو صائم فقط