الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لعليٍّ أنتَ أوَّلُ مَن آمنَ بي ، وأنتَ أوَّلُ من يصافحُني يومَ القيامةِ ، وأنتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وأنتَ الفاروقُ تفرقُ بينَ الحقِّ والباطلِ ، وأنتَ يعسوبُ المؤمنينَ ، والمالُ يعسوبُ الكافرينَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله واه , وعلي بن هاشم ثقة شيعي , وعباد رافضي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - ستَكونُ فتنةٌ ، فإذا أدرَكَها أحدٌ منكُم فعليهِ بحصنَينِ : كتابِ اللَّهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٍّ : هذا أوَّلُ مَن آمنَ بي ، وأوَّلُ مَن يصافحُني يومَ القيامةِ ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّةِ ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ وَهوَ خليفَتي مِن بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر من غلاة القوم وضعفائهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي . ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ من يحملُ رايتَك يومَ القيامةِ ؟ قالَ : الَّذي حملَها في الدُّنيا عليُّ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح شيعي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ إذا قَبَّلتَ فاطِمةَ جَعَلتَ لِسانَكَ في فَمِها كأنَّكَ تُريدُ أنْ تُلعِقَها عَسَلًا، قال: إنَّه لَمَّا أُسريَ بي أدخَلَني جِبريلُ الجَنَّةَ، فناوَلَني تُفَّاحةً، فصارَتْ نُطفةً في صُلْبي، فلَمَّا نَزَلتُ مِنَ السَّماءِ واقَعتُ خَديجةَ، ففاطِمةُ مِن تلكَ النُّطفةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الأعجم كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - ابنَتي فاطمةُ حوراءُ آدميَّةٌ لَم تحِضْ ، ولَم تطمثْ وإنَّما سمَّاها فاطمةُ لأنَّ اللَّهَ فطمَها ومُحِبِّيها منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - أَنا وعليٌّ وفاطمةُ والحسنُ والحُسَيْنُ في حصيرةِ القُدسِ في قُبَّةٍ بيضاءَ سقفُها عرشُ اللَّهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن زياد – وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - أُحبُّ العربَ لثلاثٍ ، لأنِّي عربيٌّ ، والقرآنُ عربيٌّ وَكَلامُ أَهْلِ الجنَّةِ عربيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يزيد تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - أربعُ مدائنَ مِن مُدنِ الجنَّةِ ، مكَّةُ والمدينةُ والقُدسُ ودمشقُ وأربعٌ مِن مُدنِ النَّارِ : قُسطَنطينيةُ والطوانةُ وأنطاكيةُ وصنعاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الموقري متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - يا رسولَ اللهِ نمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ ؟ قال : نعَم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل إلى إسماعيل بن أبي زياد – ساقط - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - إذا قال المؤذِّنُ اللهُ أكبرُ غُلِّقت أبوابُ النِّيرانِ ، وإذا قال ..
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : وفيه القاسم بن محمد الفرغاني – كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

12 - كان يصلِّي في الموضعِ الذي يبولُ فيه الحسنُ ، وفيه : يا حُمَيراءُ أمَا علِمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد طهَّر اللهُ موضِعَ سجودِه إلى سبعِ أرْضين
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به بزيع أبو الخليل قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لعن رسولُ اللهِ رجلًا أمَّ قومًا وهم له كارهون ، وامرأةً باتت وعليها زوجُها ساخِطٌ ، ورجلًا سمِع حيَّ على الفلاحِ فلم يُجبْ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الأسدي – كذبه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - من صلَّى يومَ السَّبتِ أربعًا يقرأُ في الرَّكعةِ الفاتحةَ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثلاثَ مرَّاتٍ ، وآيةَ الكرسيِّ ، كتب اللهُ له بكلِّ يهوديٍّ عبادةَ سنةٍ صيامَها وقيامَها ، وبنَى له بكلِّ يهوديٍّ مدينةً في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : سنده مجاهيل ومتروكون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ لَيلةَ النِّصفِ أربَعَ عَشْرةَ رَكعةً، ثم وَصَفَها وقال: يا علِيُّ، مَن صلَّى كصَلاتي كانَ له كعِشرينَ حَجَّةً مَبرورةً، وكصِيامِ عِشرينَ سَنةً، فإنْ قامَ مِنَ الغَدِ كانَ له كصِيامِ سِتِّينَ ماضيةً وسَنةٍ مُقبِلةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وفيه كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

16 - في الجنَّةِ دارٌ يقالُ لها : الفرحُ هي لمن فرَّح الصِّبيانَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به أحمد بن فحص لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - من مشَى في حاجةِ المسلمِ كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعين حسنةً ، فإن قُضيت على يدِه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ، وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن يزيد ، عن أبيه : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ما جُبِل وليُّ اللهِ إلَّا على السَّخاءِ وحُسنِ الخلقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر – كذبه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو معشر نجيح – وهو واه- | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - حديثٌ : تُزيَّن الجنَّةُ لصوَّامِ رمضانَ بطولِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به أصرم بن حوشب – هالك – عن محمد بن يونس الحارثي ، - متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إنَّ اللهَ ليس بتاركٍ أحدًا صبيحةَ أوَّلِ رمضانَ إلَّا غفر له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : رواه سلام الطويل – واه – عن زياد بن ميمون – متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - رجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صام يومًا من رجبَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكر النقاش – وهو متهم – والكسائي : لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - من صام ثلاثةَ أيَّامٍ من رجبَ ، كتب اللهُ له صيامَ شهرٍ ، ومن صام نصفَ رجبَ كتب اللهُ له رضوانَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الأزهر – كذاب - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - مَن صامَ مِن رَجَبٍ يَومًا كَتَبَ اللهُ له صَومَ أْلفِ سَنةٍ، ومَن صامَ يَومَيْنِ كَتَبَ اللهُ له صَومَ ألْفَي سَنةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الصدائي – تالف – ثنا هارون بن عنترة – متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - من أحيا ليلةً من رجبَ كساه اللهُ من حُللِ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : فيه حصين بن مخارق ، وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - لمَّا كان عند الدَّفعِ استنصت عليه السَّلامُ النَّاسَ ، فأنصتوا فقال : إنَّ ربَّكم قد تطاول عليكم فوهب مسيئَكم لمحسنِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بن عنبسة – كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

27 - لمَّا أراد اللهُ أن يخلُقَ الخيلَ قال لريحِ الجنوبِ : إنِّي خالقٌ منك خلقًا أجعلُه عزًّا لأوليائي ومذلَّةً على أعدائي ، فقالت الرِّيحُ : اخلُقْ، فقبض منها قبضةً ، فخلق فرسًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أشرس – متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - القاصُّ ينتظرُ المقتَ ، والمستمعُ ينتظرُ الرَّحمةَ ، والمحتكِرُ ينتظرُ الرَّحمةَ ، والنَّائحةُ ومن حولها عليهم لعنةُ اللهِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن مجاهد كذبه الثوري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ ، قال ابن عدي : أحاديث غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أوَّلُ حبٍّ كان في الإسلامِ حبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري – هالك – وعنه موسى بن محمد البلقاوي – كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

271 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خارجًا مِن جِبالِ مَكَّةَ، إذْ أقبَلَ شَيخٌ مُتوَكِّئٌ على عُكَّازٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِشيةُ جِنِّيٍّ ونَغَمَتُه. فقال: أجَلْ. فقال: مِن أيِّ الجِنِّ أنتَ؟ قال: أنا الهامةُ بنُ الهَيثَمِ بنِ لاقيسَ بنِ إبليسَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة الأنصاري قال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) مطولاً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) باختلاف يسير

272 - لما قدم أبو ذر على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا أبا ذر , ما فعل قس ؟ قال : مات يا رسول الله . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن مجهول

273 - الماشِي الحافي في طاعَةِ اللَّهِ يدخُلُ بيتَهُ وليسَ عليهِ خطيئةٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد _ كذاب
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (521)، والديلمي في ((الفردوس)) (6636)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/216) باختلاف يسير.

274 - ألَا أُنبِّئُكم بأحقِّ الناسِ يَومَ القِيامةِ بينَ يدَيِ اللهِ؟ المسارعُ إلى الخَيراتِ ماشيًا حافيًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى – وهو كذاب

275 - لا تَستشيروا الحاكَةَ ولا المعلِّمينَ فإنَّ اللَّهَ سلَبَهم عقولَهم ومَحَقَ أَكسابَهُم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : من طرق فيها غلام خليل الكذاب , وفيها ابن زحر ومحمد بن الضو : كذاب

276 - مَرَّ عليه السَّلامُ بمِرداسٍ المُعَلِّمِ، فقال: إيَّاكَ وحَطَبَ الصِّبيانِ، وخُبزَ الرُّقاقِ، وإيَّاكَ والشَّرطَ على كِتابِ اللهِ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل وكذب

277 - نهَى عنِ التَّعليمِ والأذانِ بالأُجرةِ، فمَن فعَلَ ذلكَ فعليه لَعنةُ اللهِ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : فيه متروك كان وانقطاع

278 - مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ لَم يمنَعهُ من دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : سند مظلم , ونهشل هالك | شرح حديث مشابه

279 - مَن قرأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ( الإخلاص : 1 ) علَى طهارةٍ مائةَ مرَّةٍ ، كتبَ اللَّهُ لهُ كَذا وكَذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : سنده جيد إلى الليث وشيخه ضعفوه , والسدوسي لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/58)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2550)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/250) مطولاً باختلاف يسير.

280 - من علَّمَه اللَّهُ القرآنَ ثمَّ شَكَى الفقرَ كتبَ اللَّهُ الفقرَ بين عينيهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه دواد بن المحبر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/254) واللفظ له

281 - مَرَّ ابنُ مسعُودٍ بمصروعٍ فقرأَ في أذُنِه فجلَس ، فقال النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَاذا قرأتَ ؟ قال : { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا } المؤمنون : 115 فقال : لو قرأَها موقِنٌ على جَبلٍ لزالَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلام بن زرين مجهول

282 - من بلغَه شيءٌ فيهِ فضيلةٌ فأخذَ بهِ إيمانًا أعطاهُ اللَّهُ ذلِك ، وإن لم يَكُن كذلِكَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جابر هو البياضي _ متهم

283 - دخلتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبينَ يديهِ كاتِبٌ ، فسمعتُه يقولُ : ضَعِ القلمَ على أذُنِك فإنَّهُ أذكَرُ للمُملي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (2714) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2610)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/109) باختلاف يسير

284 - إيَّاكم والركونَ إلى أصحابِ الأهواءِ؛ فإنَّهم بَطِروا النِّعمةَ، وأظهَروا البِدْعةَ، وخالَفوا السُّنَّةَ، يَدْعونَ للخيرِ إلهًا، وللشَّرِّ إلهًا، عليهم لعنةُ اللهِ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن علي قال ابن عدي وضاع

285 - مَن أعرَضَ عن صاحِبِ بِدعةٍ ملَأَ اللهُ قَلبَه أمْنًا وإيمانًا، ومَنِ انتَهَرَ صاحِبَ بِدعةٍ أمَّنَه اللهُ يَومَ الفَزَعِ الأكبَرِ، ومَن سَلَّمَ عليه ولَقيَه بالبُشرى فقدِ استَخَفَّ بما أنزَلَ اللهُ على محمَّدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن نافع قال ابن حبان : روى عن ابن عمر نسخة موضوعة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/200)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (537)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/263) باختلاف يسير

286 - هَبَطَ جِبريلُ فقال: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويقولُ: إنِّي حَرَّمتُ النارَ على صُلبٍ أنزَلَكَ، وبَطنٍ حَمَلَكَ، وحِجرٍ كفَلَكَ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن الحسين كذاب

287 - إنّ اللَّهَ أعطى موسى الكلامَ وأعطاني الرُّؤيةَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي : متهم به

288 - عن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , عن جبريل , عن ميكائيل , عن إسرافيل , عن اللوح , عن الله : من صلى على محمد في اليوم والليلة مائة مرة صليت عليه الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد الصائغ _ كذاب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/250)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/302) باختلاف يسير

289 - لما خرج رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الغار أخذ أبو بكر بغرزه , فقال : ألا أبشرك إن الله يتجلى للخلائق عامة ويتجلى لك خاصة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد بن عامر _ أحد الكذابين
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/304) مختصراً

290 - يا أبا بَكرٍ، أعطاكَ اللهُ الرِّضوانَ الأكبَرَ. قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الرِّضوانُ الأكبَرُ؟ قال: يَتجَلَّى في الآخِرةِ للمُؤمِنينَ عامَّةً، ولأبي بَكرٍ خاصَّةً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الختلي أظن البلاء منه
التخريج : أخرجه الحاكم (4463)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/11)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/161) باختلاف يسير

291 - إن اللَّه يتجلَّى للخلائقِ عامَّةً ولَكَ خاصَّةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن عبد الله بن الترمذي _ وهو متهم
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/306) مطولاً واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41) باختلاف يسير، والحاكم (4463) مطولاً باختلاف يسير

292 - إنَّ اللهَ اتَّخذَ لأبي بَكْرٍ في أعلى عِلِّيِّينَ قُبَّةً مِن ياقوتةٍ بَيْضاءَ معلَّقةٍ بالقدرةِ، تخترِقُها رياحُ الرحمةِ، لها أربعةُ آلافِ بابٍ، كلَّما اشتاقَ أبو بَكْرٍ إلى الجنَّةِ انفتَحَ منها بابٌ ينظُرُ إلى اللهِ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأشناني _ ذاك الدجال

293 - إنَّ اللهَ ادَّخرَ لأبي بَكْرٍ قُبَّةً مِن ياقوتةٍ بَيْضاءَ...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الذراع الكذاب

294 - هَبَطَ جِبريلُ ومعه طِنفِسةٌ قد تَخَلَّلَ بها، فقال: ما هذا يا جِبريلُ؟ ما نَزَلتَ بمِثلِ هذا الزِّيِّ. قال: إنَّ اللهَ أمَرَ المَلائكةَ أنْ تَتَخلَّلَ في السَّماءِ كتَخَلُّلِ أبي بَكرٍ في الأرضِ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأشناني الوضاع

295 - يا عَمِّ، إنَّ اللهَ جعَلَ أبا بَكرٍ خَليفَتي على دِينِ اللهِ ووَحيِه، فأطيعوه بَعدي تَهتَدوا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إبراهيم قال الدارقطني كذاب يضع الحديث

296 - عن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وذكر أبا بكر , فقال : ألا إنه يأتي يوم القيامة على ناقة من نوق الجنة قوائهما من المسك والعنبر , وزمامها من اللؤلؤ يحاكني يوم القيامة وأحاكه , فيقال : هذا محمد رسول الله , وهذا أبو بكر الصديق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر بن مقاتل – وقال فيه الدارقطني : في عداد من يضع

297 - لمَّا عُرِجَ بي ما مَرَرتُ بمَلأٍ إلَّا وَجَدتُ فيه اسمي: محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ خَلَفي.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الغفاري متهم

298 - إنَّ اللهَ يكرَهُ في السماءِ أنْ يُخطِئَ أبو بَكْرٍ في الأرضِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد المصلوب : متهم

299 - أتاني جبريلُ آنفًا فَقلتُ حدِّثني بفضائلِ عُمرَ في السَّماءِ فقال يا محمَّدُ لو حدَّثتُك بفضائلِ عمرَ في السَّماءِ مِثلَ ما لبثَ نوحٌ في قومِه ما نفِدت فضائلُهُ وإنَّ عمرَ حسنةٌ من حسناتِ أبي بَكرٍ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبيد ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1603)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1570)

300 - رأيت رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متكئا على علي وإذا أبو بكر وعمر قد أقبلا فقال : يا أبا الحسن أحبهما فمحبهما يدخل الجنة
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأشناني الكذاب