logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لما خلقَ اللهُ العقلَ قال لهُ : قُمْ، فقامَ، ثمَّ قال لهُ : أَدْبِرْ، فأدبرَ، ثمَّ قال لهُ : أقبلْ، فأقبلَ، ثمَّ قال لهُ : اقعدْ، فقعدَ، ثمَّ قال : ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منكَ، ولا أفضلَ منكَ، ولا أحسنَ منكَ، بكَ آخذُ، وبكَ أُعطي، وبكَ أُعرِّفُ وبكَ أُعاتبُ، وبكَ الثوابُ، وعليكَ العقابُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4993 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ ؛ جعلَت تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقالَ بِها علَيها فاستقرَّتْ فعجِبتِ الملائِكَةُ من شدَّةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ ! هَل مِن خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ منِ الجبالِ ؟ ! قالَ : نعَم الحديدُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قالَ نعمِ النَّارُ فقالوا يا ربِّ هَل من خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ مِن النَّارِ قالَ نعَم الماءُ فقالوا يا ربِّ هل مِن خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قالَ نعمِ الرِّيحُ فقالوا يا ربِّ فهَل من خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعَم ابنُ آدمَ تَصدَّقَ صدقَةً بيمينِهِ يُخفيها مِن شمالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أنه دخل مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على امرأةٍ وبين يَدَيْها نَوًى – أو حَصًى – تُسَبِّحُ به، فقال : أَلَا أُخْبِرُكِ بما هو أَيْسَرُ عليكِ من هذا وأفضلُ ؟ ! سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلق في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بين ذلك، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هو خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثلُ ذلك، والحمدُ للهِ مثلُ ذلك، ولا إله إلا اللهُ مثلُ ذلك، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ مثلُ ذلك
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إذا مرَرتُم برياضِ الجنَّةِ فارتَعوا . قيل: يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ: المساجدُ، قيل: وما الرَّتعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: سبحانَ اللهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 696 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أيُّما مُسلمٍ كسَا مُسلمًا ثوبًا على عُرْيٍ ؛ كساه الله مِنْ خَضِرِ الجنةِ ، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَم مُسلمًا على جوعٍ ؛ أطعمه الله مِنْ ثِمارِ الجنةِ ، وأيُّما مُسلمٍ سَقَى مُسلمًا على ظَمَإٍ ؛ سقاه اللهُ مِنَ الرحيقِ المختومِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1855 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لَمَّا نَزَلَتْ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ؛ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجْعَلُوها في ركوعِكم ، فلما نَزَلَتْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قال : اجْعَلُوها في سجودِكم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 840 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - مَن قرأ القرآنَ فاسْتَظْهَرَهُ ، فأَحَلَّ حلالَه ، وحَرَّمَ حرامَه ؛ أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشَفَّعَهُ في عَشْرَةٍ من أهلِ بيتِه ، كُلُّهُم قد وَجَبَتْ له النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2083 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف جدا

8 - طلحةُ، والزبيرُ جارايَ في الجنةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6068 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - إذا كان ليلةُ القدرِ ؛ نزل جبريلُ – عليه السلامُ – في كَبْكَبَةٍ من الملائكةِ، يُصَلُّونَ على كلِّ عبدٍ - قائمٍ أو قاعدٍ – يَذْكُرُ اللهَ – عز وجل ؛ فإذا كان يومُ عِيدِهم - يعني : يومَ فِطْرِهِم - باهَى بهم ملائكتَه، فقال : يا ملائكتي ! ما جزاءُ أَجِيرٍ وَفَّى عملَه ؟ ! قالوا : رَبُّنا ! جزاؤُه أن يُوَفَّى أجرَه ؛ قال : ملائكتي ! عبيدي وإمائي قَضَوْا فريضتي عليهم، ثم خرجوا يَعِجُّون إلى الدعاءِ، وعزتي وجلالي وكَرَمِي وعُلُوِّي وارتفاعِ مكاني ؛ لَأُجِيبَنَّهم، فيقولُ : ارجِعوا فقد غَفَرْتُ لكم، وبَدَّلْتُ سيئاتِكم حسناتٍ – قال - ؛ فيَرْجِعون مغفورًا لهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2039 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - أيُّما امرأةٍ ماتت وزوجُها عنها راضٍ ؛ دخلتِ الجنةَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3192 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - أَحِبُّوا العربَ لثلاثٍ : لأني عربيٌّ، والقرآنُ عربيٌّ، وكلامُ أهلِ الجنةِ عربيٌّ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5952 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ في الجنةِ مئةُ درجةٍ، لو أنَّ العالمينَ اجتمعوا في إحداهنَّ لوسعتْهُم .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - دخل بلالٌ على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وهو يَتَغَدَّى، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : الغداءُ يا بلالُ ! قال : إني صائمٌ يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : نأكلُ رِزْقَنا، وفَضْلُ رِزْقِ بلالٍ في الجنةِ ؛ أَشَعَرْتَ يا بلالُ ! أن الصائمَ تُسَبِّحُ عظامُه، وتستغفرُ له الملائكةُ ؛ ما أُكِلَ عنده ؟ !
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2025 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ في الجنة لسوقًا ؛ ما فيها شراءٌ ولا بيعٌ ؛ إلا الصورَ من الرجالِ والنساءِ، فإذا اشتهى الرجلُ صورةً ؛ دخل فيها .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رجلَيْنِ - ممن دخلَ النارَ - اشتدَّ صياحُهُما، فقال الربُّ : أخْرِجوهما، فقال لهما : لأيِّ شيءٍ اشتدَّ صياحُكُما ! قالا : فعلْنا ذلكَ لترحمَنا، قال : فإنَّ رحمَتي لكما أنْ تنطلِقا فتُلقيا أنفسَكما حيثُ كنتما من النارِ، فيُلقي أحدُهما نفسَه، فيجعلُها اللهُ عليهِ بردًا وسلامًا، ويقومُ الآخرُ فلا يُلقي نفسَهُ، فيقول لهُ الربُّ : ما منعكَ أن تُلقيَ نفسَك كما ألقَى صاحبُكَ ؟ ! فيقول : ربِّ ! إني أرجوا أن لا تُعيدَني فيها بعد ما أخرَجْتني منها ! فيقول لهُ الربُّ : لكَ رجاؤُكَ ؛ فيدخُلانِ جميعًا الجنةَ برحمةِ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5534 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة" | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

16 - أنَّ أهلَ الجنةِ إذا دخلُوها ؛ نزلُوا فيها بفضلِ أعمالهِمْ، ثمَّ يُؤذَنُ لهمْ في مقدارِ يومِ الجمعةِ منْ أيامِ الدنيا، فيزورونَ ربَّهُم، ويُبرِزُ لهمْ عرشَهُ، ويتبدَّي لهمْ في روضةٍ من رياضِ الجنةِ، فيوضعُ لهمْ منابرُ من نورٍ، ومنابرُ من لؤلؤٍ، ومنابرُ منْ ياقوتٍ، ومنابرُ منْ زَبرجدٍ، ومنابرُ من ذهبٍ، ومنابرُ منْ فضةٍ، ويجلسُ أدناهُم - وما فيهم من دنٍّي –على كُثبانِ المسكِ والكافورِ، وما يرونَ بأنَّ أصحابَ الكراسيِّ بأفضلَ منهُم مجلسًا، قال أبو هريرةَ –رضي الله عنه - : قلتُ : يا رسول اللهِ ! وهل نرى ربَّنا ؟ قال : نعَمْ، وهلْ تتمارَونَ في رؤيةِ الشمسِ والقمرِ ليلةَ البدرِ ؟ !، قلنا : لا، قال : كذلك لا تتمارَونَ في رؤيةِ ربِّكمْ، ولا يبقَى في ذلكَ المجلسِ رجلٌ ؛ إلا حاضَرهُ اللهُ محاضرةً، حتى يقولَ للرجلِ منهمْ : يا فلانُ بنُ فُلانٍ ! أتذكرُ يومَ قلتَ كذا وكذا ؟ فيذَكِّرُهُ ببعضِ غدَراتهِ في الدنيا، فيقول : يا ربِّ ! أفلمْ تغفرْ لي ؟ ! فيقولُ : بلى، فبسعةِ مغفرتي بلغتَ منزلتَكَ هذه، فبينما همْ على ذلك ؛ غشيتهُم سحابةٌ مِنْ فوقِهِمْ، فأمطرَتْ عليهم طيِبًا لم يجدُوا مثلَ ريحِ شيئًا قطُّ، ويقول ربُّنا : قوموا إلى ما أعددتُ لكمْ من الكرامةِ، فخُذوا ما اشتهيتُم، فنأتي سوقًا قد حَفَّت به الملائكةُ ؛ ما لمْ تنظرِ العيونُ إلى مثلهِ، ولمْ تسمعِ الآذانُ، ولم يخطُرْ على القلوبِ، فيُحملُ لنا ما اشتهَينا، ليس يباعُ فيها ولا يُشترى، وفي ذلك السوقِ يلقى أهلُ الجنةِ بعضُهم بعضًا، قال : فيقبلُ الرجلُ ذو المنزلةِ المرتفعةِ، فيلقَى من هو دونَهُ - وما فيهم دنيٌّ -، فيروعهُ ما يرى ما عليهِ من اللباسِ، فما ينقضي آخرُ حديثهِ، حتى يتخيلَ عليه ما هو أحسنُ منهُ، وذلك أنهُ لا ينبغي لأحدٍ أن يحزنَ فيها، ثم ننصرفُ إلى منازلِنا، فيتلقَّانا أزاوجُنا، فيقُلْنَ : مرحبًا، وأهلًا! لقد جئتَ وإنَّ بك َمن الجمالِ أفضلَ مما فارقتنا عليهِ ! فيقول : إنا جالسنا اليومَ ربَّنا الجبارَ، ويحقنُّا أن ننقلبَ بمثلِ ما انقلبْنَا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ لِلَّهِ تسْعَةً وتِسعينَ اسْمًا ، مَن أحصاها دخل الْجَنَّةَ : هو اللهُ الَّذي لا إِله إلَّا هو ، الرَّحمَنُ ، الرَّحيمُ ، المَلِكُ ، الْقُدُّوسُ ، السَّلَامُ ، المُؤْمِنُ ، المُهيمِنُ ، الْعزيزُ ، الجبَّارُ ، المتكبِّرُ ، الخالِقُ ، البارِئُ ، المصَوِّرُ ، الغفَّارُ ، القهَّارُ ، الوهَّابُ ، الرَّزَّاقُ ، الفَتَّاحُ ، العليمُ ، القابِضُ الباسِطُ ، الخافضُ ، الرَّافعُ ، المُعِزُّ ، المُذِلُّ ، السميعُ ، البصيرُ ، الحَكَمُ ، العَدْلُ ، اللَّطيفُ ، الخبيرُ ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغفورُ ، الشَّكورُ ، العَلِيُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المُقِيتُ ، الحسيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرَّقيبُ ، المُجيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الوَدُودُ ، المَجيدُ ، الباعثُ ، الشهيدُ ، الحَقُّ ، الوكيلُ ، القوِيُّ ، المتينُ ، الولِيُّ، الحميدُ ، المُحْصِي ، المُبْدِئُ ، المُعيدُ ، المُحْيِي ، المُمِيتُ ، الحَيُّ ، القيُّومُ ، الواجِدُ ، الماجِدُ ، الواحِدُ ، الصَّمدُ ، القادِرُ ، المُقْتَدِرُ ، المُقَدِّمُ ، المُؤَخِّرُ ، الْأَوَّلُ ، الْآخِرُ ، الظَّاهِرُ ، الباطِنُ ، الوالِي ، المُتَعَاِلي ، البَرُّ ، التَّوَّابُ ، المُنْتَقِمُ ، العَفُوُّ ، الرَّؤوفُ ، مالِكُ المُلْكِ ، ذو الجَلالِ والْإِكرامِ ، الْمُقْسُِط ، الْجَامِعُ ، الْغَنِيُّ ، المُغْنِي ، المانِعُ ، الضَّارُّ ، النافِعُ ، النُّورُ ، الهادِي ، البديعُ ، الباقِي ، الوارِثُ ، الرَّشيدُ ، الصَّبورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

18 - خرج النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لصلاةٍ ؛ فرأى الناسَ كأنهم يكتشِرونَ، فقال : أما إنكم لو أكثرتُم ذكرَ هاذمِ اللذاتِ ؛ لشُغلتم عما أرى الموتَ ؛ فأكثِروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ : الموتُ ؛ فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ ؛ إلا تكلَّم فيقولُ : أنا بيتُ الغربةِ، وأنا بيتُ الوحدةِ، وأنا بيتُ الترابِ، وأنا بيتُ الدودِ، وإذا دُفن العبدُ المؤمنِ ؛ قال لهُ القبرُ : مرحبًا وأهلًا ؛ أما إن كنتَ لأحبُّ من يمشي على ظهري إليَّ، فإذا وليتُك اليومَ، وصرتَ إليَّ، فسترى صنيعي بكَ، قال : فيتَسعُ لهُ مدَّ بصرِهِ، ويفتحُ لهُ بابٌ إلى الجنةِ . وإذا دُفن العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ ؛ قال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا، أما إنْ كنتَ لأبغضٌ من يمشي على ظهري إليَّ، فإذ وليتُك اليومَ، وصرتَ إليَّ، فسترى صنيعي بكَ، قال : فيلْتئِمُ عليهِ، حتى تختلفَ أضلاعُهُ . قال : وقال رسولُ اللهِ –صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بأصابِعهِ - فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ -، قال : ويقيضُ له سبعونَ تِنِّينًا لو أن واحدًا منها نفخَ في الأرضِ ؛ ما أنبتتْ شيئًا ما بقيتْ الدُّنيا، فينْهشْنهُ ويخدِشنهُ، حتى يفضىَ بهِ إلى الحسابِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5282 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مسلسل بالضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ يهوديًّا يقالُ لَهُ: فلانٌ حَبرٌ كانَ لَهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دنانيرُ فتَقاضى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: يا يَهوديُّ ما عِندي ما أُعطيكَ . قالَ: فإنِّي لا أفارقُكَ يا محمَّدُ حتَّى تُعطيَني فإذًا أجلسَ معَكَ فجلسَ معَهُ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ الآخرةَ والغداةَ وَكانَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتَهدَّدونَهُ ويتوعَّدونَهُ ففَطنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما الَّذي يصنعونَ بِهِ . فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ يَهوديٌّ يحبِسُكَ فمَنعني ربِّي أن أظلمَ معاهدًا وغيرَهُ فلمَّا ترجَّلَ النَّهارُ قالَ اليَهوديُّ: أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشْهدُ أنَّكَ رسولُ اللَّهِ وشَطرُ مالي في سبيلِ اللهِ أما واللَّهِ ما فعلتُ بِكَ الَّذي فعلتُ بِكَ إلَّا لأنظُرَ إلى نعتِكَ في التَّوراةِ: محمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ مولدُهُ بمَكَّةَ ومُهاجَرُهُ بطَيبةَ وملْكُهُ بالشَّامِ ليسَ بفظٍّ ولا غليظٍ ولا سخَّابٍ في الأسواقِ ولا متزيٍّ بالفُحشِ ولا قَولِ الخَنا أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ وَهذا مالي فاحْكُم فيهِ بما أراكَ اللَّهُ وَكانَ اليَهوديُّ كثيرَ المالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5770 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

20 - كَلامي لا ينسخُ كلامَ اللهِ، وكلامُ اللهِ ينسَخُ كلامي، وكلامُ اللهِ ينسَخُ بعضُه بعضًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - قال أنسٌ - رضي اللهُ عنهُ - : كنَّاني رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : أبا حمزةَ ؛ ببقلةٍ كنتُ أجتنِيها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4699 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - الوقتُ الأولُ مِنَ الصلاةِ رِضوانُ اللهِ ، والوقتُ الآخِرُ عفوُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 578 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهَى أن يصلَّى في سبعةِ ِمواطنَ: في المزبلةِ، والمجزرةِ، والمقبرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي معاطنِ الإبلِ، وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ – تعالَى -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 704 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كنا عندَ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ فجاءه رجلٌ - أَحْسَبُهُ من قَيْسٍ -، قال : يا رسولَ اللهِ ! الْعَنْ حِمْيَرًا فرَحِمَ اللهُ حِمْيَرًا ! أفواهُهُم سَلَامٌ، وأَيْدِيهِم طعامٌ، وهم أهلُ أمنٍ وإيمانٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5942 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

25 - ما رأيتُ أحدًا أكثرُ تبسُّمًا من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - .
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - سَلوا اللهَ من فضلِهِ ؛ فإنَّ اللهَ يحبُّ أن يسألَ ، وأفضلُ العبادةِ انتظارُ الفرجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - نَهَى أنْ يُقَدَّ السَّيْرُ بينَ أُصْبَعَيْنِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3459 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - دخل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يومَ الفتحِ ؛ وعلى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وفِضَّةٌ .
الراوي : مزيدة بن جابر العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أمر بسدِّ الأبوابِ ؛ إلا بابَ عليٍّ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6051 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أن جماعةً من النساءِ رَدَّهُنَّ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بالنكاحِ الأَوَّلِ على أزواجِهِنَّ عندَ اجتماعِ الإسلامَيْنِ بعدَ اختلافِ الدِّينِ والدارِ . منهن : بنتُ الوليدِ بنِ المُغِيرَةَ، كانت تحتَ صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ فَأَسْلَمَتْ يومَ الفتحِ، وهَرَبَ زوجُها من الإسلامِ، فبعث إليه ابنَ عَمِّه وَهْبَ بنَ عُمَيْرٍ بِرِداءِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أَمَانًا لِصفوانَ، فلما قَدِم جعل له رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - تَسْيِيرَ أربعةِ أشهرٍ، حتى أسلم، فاستَقَرَّتْ عندَه
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله أو إعضاله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - من جاع أو احتاج، فكَتَمَه الناسَ ؛ كان حقًّا على اللهِ - عز وجل - أن يرزقَه رزقَ سنةٍ من حلالٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5192 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10054)

122 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قلبًا، وقلبُ القرآنِ { يس }، ومَنْ قرأ { يس } كتب اللهُ له بقراءتِها قِراءةَ القرآنِ عَشْرَ مراتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2089 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

123 - كان عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طيرٌ ، فقال : اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ خلقِكَ إليكَ يأكلُ معيَ هذا الطيرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/425 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3721) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8398)

124 - إنَّ اللَّهَ ختمَ سورةَ البقرةِ بآيتينِ ، أُعطيتُهُما مِن كنزِهِ الَّذي تحتَ العرشِ ، فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكُم ؛ فإنَّها صلاةٌ وقربانٌ ودعاءٌ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - لِجَهَنَّمَ سبْعَةُ أبْوابٍ : بابٌ منْها لمَنْ سلَّ السَّيْفَ على أُمَّتِي – أوْ قال : على أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3123) واللفظ له، وأحمد (5689)

126 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سجد في صلاةِ الظهرِ، ثم قام فركع، [ فَرَأَوْا ] أنه قرأ الم . تنزيلُ السجدةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (807)، وأحمد (5556) باختلاف يسير

127 - أربعٌ لم يكُنْ يدعهنَّ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: صيامُ عاشوراءَ، والعَشرِ، وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعَتانِ قبلَ الفَجرِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2012 | خلاصة حكم المحدث : بعض أسانيده صحيح ، لكن في متنه اختلاف كثير
التخريج : أخرجه النسائي (2416)، وأحمد (26502) باختلاف يسير.

128 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - وأبا بكرٍ، وعمرَ كبَّروا في العيدينِ والاستِسقاءِ: سبعًا، وخمسًا، وصلَّوا قبل الخطبةِ، وجَهَروا بالقراءةِ
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - إذا أصابَ أحدَكُمُ الحمَّى ؛ فإنَّ الحمَّى قطعةٌ من النَّارِ ، فليُطفِئها عنهُ بالماءِ ، فليَستنقِعْ في نَهْرٍ جارٍ وليستَقبلْ جريتَهُ ، فيقولُ : بسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ ! اشفِ عبدَكَ ، وصدِّقْ رسولَكَ - بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبل طلوعِ الشَّمسِ - ولينغمِسْ فيهِ ثلاثَ غَمساتٍ ثلاثةَ أيَّامٍ ، فإن لم يبرَأْ في ثلاثٍ فخَمسٍ ، فإن لم يبرَأْ في خمسٍ فسبعٍ فإن لم يبرَأْ في سبعٍ فتِسعٍ ، فإنَّها لا تَكادُ تجاوزُ تسعًا بإذنِ اللَّهِ - عزَّ وجلَّ -
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2084)، وأحمد (22478) باختلاف يسير.

130 - كان عند النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - طيرٌ، فقال : اللهم ! ائتني بأحبِّ خلقِك إليك، يأكل معي هذا الطيرَ، فجاء عليٌّ، فأكل معه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6040 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3721) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8398)

131 - أنَّ رجلًا مِنَ الأنصارِ أَتَى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : أَخْبِرْنا عَنْ يومِ الجمعةِ ماذا فيه مِنَ الخيرِ ؟ ! قال : فيه خمسُ خِلالٍ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن
التخريج : أخرجه أحمد (5/ 284)، والبزار (3738 )، والطبراني في ((الكبير)) (6/ 20) باختلاف يسير.

132 - قلتُ لأبي جعفرٍ – هو مُحَمَّدٌ الباقِرُ - : حدثك جابرٌ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – توضأ مَرَّةً مَرَّةً ،ومرتينِ مرتينِ ، وثلاثًا ثلاثًا ؟ ! قال : نعم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (45) واللفظ له، وابن ماجه (410) باختلاف يسير

133 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - حَثَى على المَيِّتِ ثلاثَ حَثَيَاتٍ بيدَيْهِ جميعًا، وأنه رَشَّ ماءً على قبرِ ابنِه إبراهيمَ، وَوَضَعَ عليه حَصْباءَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1649 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال له : يا عَلِيُّ ! ثلاثٌ لا تؤخِّرْها : الصلاةُ إذا أَتَتْ ، والجَنازةُ إذا حَضَرَتْ ، والأَيِّمُ إذا وَجَدْتَ لها كُفْؤًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، صحيح المعنى
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

135 - عن أبي العُشَراءِِ، عن أبيهِ، أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، أما تَكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ فقالَ: لو طَعنتَ في فخذِها لأجزأَ عنْكَ
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4012 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وعلته الجهالة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجه (3184)، وأحمد (18947) باختلاف يسير.

136 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : إذا سَمَّيْتُم باسْمِي ؛ فلا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي . وفي روايةٍ : من تَسَمَّى باسمي ؛ فلا يَكْتَنِ بكُنْيَتِي , ومن اكْتَنَى بكُنْيَتِي ؛ فلا يَتَسَمَّ باسْمِي .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4697 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

137 - أنَّ أعرابيًّا سأل النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عن الوُضوءِ ؟ فأَراه ثلاثًا ثلاثًا ، ثمَّ قال : هكذا الوُضوءُ ، فمَن زادَ علَى هذا أو نَقَصَ فقد أساءَ وتعدَّى وظلمَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وزيادة: "أو نقص" منكرة أو شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

138 - كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ، فعرضَ لنا طعامٌ اشتَهيناهُ فأَكلنا منْهُ، فقالت حَفصةُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كنَّا صائمتينِ، فعرضَ لنا طعامٌ اشتَهيناهُ فأَكلنا منْهُ، قالَ: اقضِيا يومًا آخرَ مَكانَهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2457)، والترمذي (735)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3291)، وأحمد (26267) باختلاف يسير

139 - من أصاب حدًّا، فعُجِّلتْ عقوبتُهُ في الدنيا ؛ فاللهُ أعدلُ منْ أن يُثنِّيَ على عبدِهِ العقوبةَ في الآخرةِ، ومنْ أصاب حدًّا، فسترَهُ اللهُ عليهِ وعفا عنهُ ؛ فاللهُ أكرمُ من أنْ يعودَ في شيءٍ قد عفا عنهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3556 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) باختلاف يسير.

140 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : إني أُحِبُّكَ، قال : انظُر ما تقولُ ! ؛ فقال : إني - واللهِ - لَأُحِبُّكَ، ثلاثَ مراتٍ، قال : إن كنتَ صادقًا فأَعِدَّ للفقرِ تِجْفافًا، لَلْفَقْرُ أسرعُ إلى مَن يُحِبُّني من السيلِ إلى مُنْتَهَاهُ .
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمتن منكر وله شاهد بنحوه في الصحيحة

141 - شربَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ لبنًا فأعجبَهُ فسألَ الَّذي سقاهُ مِن أينَ هذا اللَّبَنُ ؟ ! فأخبرَهُ أنَّهُ وردَ علَى ماءٍ قد سمَّاهُ فإذا نعَمٌ مِن نعَمِ الصَّدقةِ وَهُم يَسقونَ فحلبوا مِن ألبانِها فجعلتُهُ في سقائي فَهوَ هذا فَأدخَلَ عمرُ يدَهُ فاستقاءَ.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - مَن قالَ حينَ يُصبِحُ - ثلاثَ مرَّاتٍ - : أَعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ فقرأَ ثلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ (الحشر) وَكَّلَ اللَّهُ بهِ سبعينَ ألفَ ملَكٍ يصلُّونَ علَيهِ حتَّى يُمْسيَ وإن ماتَ في ذلِكَ اليومِ ماتَ شَهيدًا ، ومَن قالَها حينَ يُمسي كانَ بتلكَ المنزلةِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2098 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ؛ علته : خالد بن طهمان، وكان اختلط قبل موته بعشر سنين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2922) واللفظ له، وأحمد (20306)

143 - مَن أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أُميتَت بَعدي ؛ فإنَّ لهُ منَ الأجرِ مثلَ أجورِ مَن عمِلَ بِها ، من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ، ومنِ ابتدعَ بدعةً ضلالةً لا يَرضاها اللَّهُ ورسولُهُ ؛ كانَ علَيهِ منَ الإثمِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها ، لا ينقصُ ذلك من أوزارهم شيئًا
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (110)

144 - ما المَيِّتُ في القبرِ إلا كالغَرِيقِ المُتَغَوِّثِ، ينتظرُ دعوةً تَلْحَقُهُ من أَبٍ، أو أُمٍّ، أو أَخٍ، أو صَدِيقٍ ؛ فإذا لَحِقَتْهُ كان أَحَبَّ إليه من الدنيا وما فيها، وإن اللهَ – تعالى – لَيُدْخِلُ على أهلِ القبورِ من دعاءِ أهلِ الأرضِ أمثالَ الجِبالِ، وإن هَدِيَّةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ : الاستغفارُ لهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2294 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول والمتن منكر جدا
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7905)، والضياء في ((المنتقى من حديث الأمير أبي أحمد وغيره)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) (2/211)

145 - يَقولُ اللهُ تَعالى: يا عِبادي، كُلُّكم ضالٌّ إلَّا مَن هَدَيتُ، فَسَلُوني الهُدى أَهْدِكُم، وكُلُّكُم فُقراءُ إلَّا مَن أَغنيْتُ، فَسَلوني الرِّزقَ أَرزُقْكم، وكلُّكُم مُذنِبٌ إلَّا مَن عافَيتُ، فَمَن عَلِمَ مِنكُم أنَّني ذو قُدرةٍ عَلى المَغفرَةِ فاستَغفَرَني غَفَرتُ لَه ولا أُبالي، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وحيَّكُم ومَيِّتَكم ورَطْبَكُم ويابِسَكُم اجتَمَعوا عَلى أتْقَى قلبِ عَبدٍ مِن عِبادي ما زادَ ذلكَ مِن مُلْكي جَناحَ بَعوضةٍ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وحيَّكُم ومَيِّتَكم ورَطبَكُم ويابِسَكمُ اجتَمَعوا عَلى أَشْقى قَلبِ عَبدٍ مِن عِبادي ما نَقصَ ذلكَ في مُلْكي جَناحَ بَعوضةٍ، ولو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكُم وحيَّكُم ومَيِّتَكُم ورَطبَكُم ويابِسَكُمُ اجتَمَعوا في صَعيدٍ واحدٍ، فَسألَ كلُّ إِنسانٍ مِنكُم ما بَلَغَتْ أُمنيَّتُه، فأَعطَيتُ كلَّ سائلٍ ما سَأل ما نَقصَ ذلكَ مِن مُلْكي إلَّا كَما لو أنَّ أَحدَكم مرَّ بِالبَحرِ، فغَمسَ فيهِ إبرَةً ثُمَّ رَفعَها؛ ذلكَ بأنِّي جَوَادٌ ماجِدٌ، أفعلُ ما أُريدُ، عَطائي كَلامٌ، وعَذابي كَلامٌ، إنَّما أَمري لِشَيءٍ إذا أَرَدتُه أنْ أَقولَ له: كُن، فيَكونُ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2289 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2495)، وابن ماجه (4257)، وأحمد (21367) باختلاف يسير

146 - خَصْلَتانِ لا تَجْتَمِعانِ في مؤمنٍ : البُخْلُ، وسُوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

147 - الاختِصارُ في الصَّلاةِ راحةُ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 962 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره البغوي في ((شرح السنة)) (3/248) دون ذكر الصحابي والحديث أورده التبريزي في ((مشكاة المصابيح)) (1/220) عن ابن عمر.. قائلاً: رواه في "شرح السنة".

148 - ستكونُ فتنةٌ تَسْتَنْظِفُ العربَ ؛ قَتْلَاهَا في النارِ ؛ اللسانُ فيها أَشَدُّ من وَقْعِ السيفِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4265) واللفظ له، والترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)

149 - الصَّعودُ جبلٌ من نارٍ، يتصعَّد فيهِ الكافرُ سبعينَ خريفًا، ويهوي بهِ كذلك منهُ أبدًا .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5605 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2576 )، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (924 )، وأبو يعلى (1383 )

150 - لا يَغلَقُ الرَّهنُ مِن صاحبِهِ الَّذي رَهَنَهُ : لهُ غُنمُهُ ، وعليهِ غُرمُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2818 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11745) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (2441)، وابن حبان (5934) مختصراً