logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمتي مِنْ بعدِي لفعلُ قومْ لوطٍ ، ألا فلترتقِبْ أُمتي إذا فَعلوا ذلكَ العذابَ ، تكافئُ الرجالِ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - لوددتُ أنَّ (تباركَ) في صدرٍ كلِّ إنسانٍ من أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - الحدَّةُ تعتري خيارَ أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/311 | خلاصة حكم المحدث : البلاء فيه من الفضل بن عطية ضعيف وابنه محمد أضعف منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - قيل : يا رسولَ اللهِ الرجلُ منا يَنسى الأذانَ والإقامةَ ، فقال : إنَّ اللهَ وضع عن أمتي النِّسيانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - ما من مسلمٍ يصبحُ ووالداه عنه راضيانِ إلا كان له بابانِ من الجنةِ وإن كان واحدًا فواحدًا وما مِن مسلمٍ يُصبِحُ ووالداه عليه ساخطانِ إلا كان له بابانِ من النارِ وإن كان واحدًا فواحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب منكر الحديث إسنادا ومتنا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - - كانَ منَ الأنبياءِ من يسمَعُ الصَّوتَ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ منهم من يرى في المنامِ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ من نُعِبَ في أذنِه وقلبِه فيَكونُ بذلِك نبيًّا وإنَّ جبريلَ يأتيني فيُكلِّمني كما يأتي أحدُكم صاحبَه فيُكلِّمُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن الخراساني في بعض أحاديثه إنكار وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم أو خطأ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - إذا نزلَ بأحدِكُمْ ضيفٌ فليكنْ ربُّ البيتِ أولُ مَنْ يضعُ وآخرُ مَنْ يرفعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - من نام على سطحٍ ليس له ما يسترُه فخرَّ فمات من يومِه فقد برِئت منه الذِّمَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من استعمل عاملًا على قومٍ وفي تلك العصابةِ من هو أرضى للهِ منه فقد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما بين الركنِ والبابِ مُلتَزَمٌ من دعا من ذي حاجةٍ أو كُربةٍ أو ذي غُمَّةٍ فُرِّج عنه بإذنِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - ما من عبدٍ إلا أخطأ أو همَّ بخطيئةٍ ليس يحيى وما ينبغي لأحدٍ أن يقولَ أنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من مشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّه أذلَّ اللهُ رقبتَه قبل يومِ القيامةِ مع ما ادخر له من العذابِ ، وسلطانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّه صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن قيس هو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ستكونُ فتنةٌ فإن أدركها أحدٌ منكم فعليه بخَصلتَيْن كتابِ اللهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ هذا أوَّلُ من آمن بي وأوَّلُ من يُصافحُني وهو فاروقُ هذه الأمَّةِ يفرِّقُ بين الحقِّ والباطلِ وهو يعسوبُ المؤمنين والمالُ يعسوبُ الظَّلَمةِ وهو الصِّدِّيقُ الأكبرُ وهو بابي الَّذي أُوتَى منه وهو خليفتي من بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - العلمُ أفضلُ من العبادةِ ومِلَاكُ الدينِ الوَرَعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن مصعب عامة ما يرويه ليس بمحفوظ وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - استوصُوا بالمعزَى خيرًا فإنه مالٌ رقيقٌ وهو من الجنةِ ، وأنعشوا به عطنَه من الشوكِ والحجارةِ ، وأحبُّ المالِ إلى اللهِ تعالَى الضأنُ ، وعليكم بالبياضِ فإن اللهَ خلق الجنةَ بيضاءَ ، فليلبسْه أحياؤُكم وكفِّنوا فيه موتاكم ، وإن دمَ الشاةِ البيضاءِ أعظمُ عندَ اللهِ من دمِ السوداوينَ . قال : وقالت امرأةٌ : يا رسولَ اللهِ إني ابتعتُ غنمًا أبتغِي نسلَها ورسلَها وإنها لا تنمو ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عفِّري . يعني : نبغِي الغنمَ بالبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - من طاف بهذا البيتِ خمسين أُسبوعًا غُفِر له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا من أصحابِهِ إلى رجلٍ منَ اليَهودِ فأمرَهُ بقتلِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لا أستطيع ذلِكَ إلا أن تأذنَ لي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّما الحربُ خُدعةٌ فاصنع ما تريدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - قال سعدُ بنُ معاذٍ ثلاثٌ أنا فيهنَّ رجلٌ وفيما سوَى ذلك فأنا واحدٌ من النَّاسِ ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا قطُّ إلَّا علِمتُ أنَّه حقٌّ من اللهِ ولا كنتُ في صلاةٍ قطُّ فشغلتُ نفسي بغيرِها حتَّى أقضيَها ولا كنتُ في جِنازةٍ قطُّ فحدَّثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يُقالُ لها حتَّى أنصرفَ عنها فقال عبدُ اللهِ إنَّ هذه الخِصالَ ما كنتُ أحسَبُها إلَّا في نبيٍّ وإنَّ سعدًا لمأمونٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان أحاديثه مقلوبة الإسناد مقلوبة المتن وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ويكتب حديثه مع ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - عن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول وذكر عنده أبو بكر فقال : ومن أفضل من أبي بكر ؟ كذبني الخلق وصدقني أبو بكر ، وآمن بي وجهزني بماله وجاهد معي في ساعة العسرة ، ألا إنه يأتي يوم القيامة معي على ناقة من نوق الجنة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - أن قتيلًا قتل على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدرى من قتله فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقتلُ قتيلٌ وأنا فيكم لا يدرى من قتله لو أن أهلَ السماءِ وأهلَ الأرضِ اشتركوا في قتلِ مؤمنٍ لعذبهم اللهُ إلا أن يشاءَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن مسلم في حديثه بعض ما ينكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - مَن أكَل هذه البَقْلةَ الخبيثةَ وربَّما قال : الملعونةَ فلا يقرَبنَّ مساجدَنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - من بات وفي يدِهِ غمرُ اللحمِ فأصابَهُ خبَلٌ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - من بات على ظهرِ بيتٍ ليس عليه حَجْرُهُ فوقَعَ فماتَ فقَدْ بَرِئَتْ منه الذِّمَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

24 - ألا أدلُّكم على كَلِمةٍ تُنجِّيكم منَ الإشراكِ باللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ تقرأون { قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ } عندَ منامِكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران روايته عنه ليست بالمستقيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنكحوا الأيامَى ثلاثًا قلنا والعلائقُ بينهم يا رسولَ اللهِ قال ما تراضى عنه الأهلونَ ولو قضيبًا من أراكٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - ما من أحدٍ إلا يلْقَى اللهَ قد همَّ بخطيئةٍ أو عمِلها إلا يحيى بنُ زكريا فإنه لم يهمَّ بها ولم يعملْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا رفَع رأسَه من السَّجدتينِ اللَّهمَّ اغفِرْ لي وارحَمْني وارفَعْني واجبُرْني واهدِني وعافِني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نائل بن نجيح أحاديثه مظلمة جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعله اللهُ قرينَه يومَ القيامةِ ، فإن دله على بابِ ظلمٍ جعله اللهُ قرينَ هامان يوم القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : ليس يرويه غير أيوب بن سويد ، يكتب حديثه في جملة الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - إنَّ المسلمين قتلوا رجلًا من المشركين فأٌعطُوا بجيفتِه عشرةَ آلافٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هو الخبيثُ جيفتُه الخبيثُ ثمنُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إنَّ ملِكًا من الملوكِ تكلَّمَ بكلمةٍ وهو قاعدٌ على سريرِهِ فمسخَهُ اللهُ قردًا أو خنزيرًا أو صخرةً أو غيرَ ذلك فذهب وفُقِدَ فلمْ يُرَ له أثرٌ بعدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن صفوان عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

1 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمتي مِنْ بعدِي لفعلُ قومْ لوطٍ ، ألا فلترتقِبْ أُمتي إذا فَعلوا ذلكَ العذابَ ، تكافئُ الرجالِ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي

2 - لوددتُ أنَّ (تباركَ) في صدرٍ كلِّ إنسانٍ من أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/242) (11616) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2507) واللفظ لهما

3 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا منَ السُّنَّةِ كنتُ له شهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد العمري عامة أحاديثه مناكير [وفيه] إسحاق بن نجيح أشر منه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/18) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1368)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (173).

4 - مَن تَمَسَّكَ بِسُنَّتِي عِندَ فَسادِ أُمَّتِي فَلهُ أَجْرُ مِائِةِ شَهيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)

5 - صِنفانِ من أمَّتي ليس لهُما في الإسلامِ نصيبٌ المُرجئةُ والقدَريَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/332 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على علي بن نزار
التخريج : أخرجه الترمذي (2149) واللفظ له، وابن ماجه (62)

6 - عن ابنِ عباسٍ في هذه الآيةِ ثُلَّةٌ من الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ من الآخِرِينَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هما جميعا أمتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (23/ 128)، والثعلبي في ((التفسير)) (9/ 213) وابن بشران في ((الأمالي- الجزء الثاني)) (1548) باختلاف يسير.

7 - إنَّ للَّهِ ملائكةً سيَّاحينَ في الأرضِ يُبَلِّغونِّي مِن أمتي فلانٌ سلَّمَ عليكَ ويصلِّي عليكَ فلانٌ يصلِّي عليكَ وسلَّمَ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات في حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه موقوفا بنحوه: البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1482)، وابن بشران في ((الفوائد -الجزء الأول والثاني) (643)، واسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية) لابن حجر (3333).

8 - الحدَّةُ تعتري خيارَ أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/311 | خلاصة حكم المحدث : البلاء فيه من الفضل بن عطية ضعيف وابنه محمد أضعف منه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2450 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 151) (11332 )، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان )) (2/ 22)

9 - أشرافُ أمَّتي حَمَلةُ القرآنِ وأصحابُ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد تفرد به ولا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (12/125) (12662)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/556)

10 - إنَّ لِكُلِّ أمَّةٍ يهودَ وإنَّ يَهودَ أمَّتي المُرْجِئَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة عامة أحاديثه مناكير
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 276)، والرافعي في ((التدوين)) (4/ 1)، وأبو نصر العجلي في ((كتاب هدم الإعتزال)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (648) مختصرا.

11 - أهلُ الجَنَّةِ عشرون ومائةُ صِنفٍ ثمانون منها أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني (10682) (10/ 287) والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (120)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (322) باختلاف يسير.

12 - هلاكُ أمَّتي في العصبيَّةِ والقدريَّةِ والرِّوايةِ عن غيرِ تَثبُّتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (191)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/359)، والطبراني (11/90) (11142)

13 - في أمتي أربعٌ من أمرِ الجاهليةِ ليسوا بتاركي ذلك الفخرُ في الأحسابِ والطعنُ في الأنسابِ والاستسقاءُ بالنجومِ والنياحةُ على الميتِ وإن النائحةَ إذا لم تتبْ قبلَ يومِ القيامةِ فإنها تُبعثُ يومَ القيامةِ عليها سربالٌ من قطِرانٍ ثم يغلي عليها بدرعٍ من لهبِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1582) مختصراً. وأصل الحديث في صحيح البخاري (3850) موقوفا مختصراً. | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ تجاوَز لي عن أُمَّتي ما حدَّثوا به أنفسَهم ما لم يعمَلوا به ويتكلَّموا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل عامة حديثه ما لا يتابع الثقات عليه
التخريج : أخرجه السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص: 357). | شرح حديث مشابه

15 - قيل : يا رسولَ اللهِ الرجلُ منا يَنسى الأذانَ والإقامةَ ، فقال : إنَّ اللهَ وضع عن أمتي النِّسيانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : "إن الله وضع عن أمتي النسيان" أخرجه ابن ماجه (2045)، وابن حبان (7219)، والطبراني (11274) (11/ 133) باختلف يسير.

16 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا هذا الدعاءَ كما يُعَلِّمُنا السورةَ مِنْ القرآنِ : أعوذُ بِكَ من عذابِ جَهَنَّمَ وأعوذُ بِكَ مِنْ عذابِ القبرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ وأعوذُ بكَ من فتنةِ المحْيَا والمماتِ وأعوذُ بِكَ مِنْ فتنةِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سليم عامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3840)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (694) واللفظ له، والطبراني (11/408) (12159)

17 - إنَّ لي وزيرينِ من أهلِ السماءِ ووزيرينِ من أهلِ الأرضِ فوزيرَي من أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ ووزيرَي من أهلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي معروف ليس يعرف منكر الحديث
التخريج : أخرجه البزار (4919)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1023)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/121) باختلاف يسير

18 - ليس من خلقِ اللهِ أكثرُ من الملائكةِ ما من شجرةٍ تنبتُ إلَّا وملَكٌ موكَّلٌ بها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات في حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/238) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/744)

19 - ما من مسلمٍ يصبحُ ووالداه عنه راضيانِ إلا كان له بابانِ من الجنةِ وإن كان واحدًا فواحدًا وما مِن مسلمٍ يُصبِحُ ووالداه عليه ساخطانِ إلا كان له بابانِ من النارِ وإن كان واحدًا فواحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب منكر الحديث إسنادا ومتنا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342) واللفظ له، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449)

20 - - كانَ منَ الأنبياءِ من يسمَعُ الصَّوتَ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ منهم من يرى في المنامِ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ من نُعِبَ في أذنِه وقلبِه فيَكونُ بذلِك نبيًّا وإنَّ جبريلَ يأتيني فيُكلِّمني كما يأتي أحدُكم صاحبَه فيُكلِّمُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن الخراساني في بعض أحاديثه إنكار وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم أو خطأ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (986)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 168) باختلاف يسير، وأبو نعيم كما في ((جمع الجوامع)) للسيوطي (16576) مختصرا.

21 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : اللهمَّ قِني شرَّ من يمشِي على بطنِه وشرَّ من يمشِي على رجلينِ وشرَّ من يمشِي على أربعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان بن علي عامة أحاديثه إفرادات وغرائب وهو ممن يحتمل حديثه ويكتب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9304)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (363)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (150) في أوله قصة.

22 - من جحد آيةً من القرآنِ فقد حلَّ ضرْبُ عنقِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386) مطولاً

23 - إنَّ الهدْيَ والسَّمتَ والقصدَ جزءٌ من ستَّةٍ وعشرين جزءًا من النُّبوَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب
التخريج : أخرجه أبو داود (4776)، وأحمد (2698)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (468) باختلاف يسير.

24 - التؤدةُ والسمتُ الحسنِ والاقتصادُ جزءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءًا من النبوةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء كل رواياته مضطربة خالف في إسنادها ومتنها والضعف على حديثه بين
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (2/ 234)

25 - ثلاثٌ لا يمينَ فيها وثلاثٌ ملعونٌ فيهنَّ فأمَّا الثلاثُ الَّتي لا يمينَ فيها فلا يمينَ للولدِ على والدِه ولا للمرأةِ على زوجِها ولا للعبدِ على سيِّدِه وأمَّا الثَّلاثُ الملعونُ فيهنَّ من ذبح لغيرِ اللهِ عزَّ وجلَّ والملعونُ من لعن أبوَيْه والملعونُ من نقص شيئًا من تُخومِ الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه لوين في ((جزئه)) (113)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/252) واللفظ له، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (1/395)

26 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المخنَّثين من الرِّجالِ والمخنَّثاتِ من النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن حصيرة محترق بالتشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (5886) بلفظ: "المترجلات من النساء"

27 - إذا نزلَ بأحدِكُمْ ضيفٌ فليكنْ ربُّ البيتِ أولُ مَنْ يضعُ وآخرُ مَنْ يرفعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/406)

28 - أربعةٌ لعَنْتُهم ولعَنهم اللهُ وكلُّ نبيٍّ مجابِ الدَّعوةِ : الزَّائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكذِّبُ بقدرِ اللهِ ، والمُتعزِّزُ بالجبروتِ ليُذِلَّ مَن أعزَّ اللهُ ويُعِزُّ مَن أذلَّ اللهُ ، والمُستحِلُّ من عِتْرتي ما حرَّم اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)

29 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لأمِّ سلمةَ يا أمَّ سلمةَ إنَّ عليًّا لحمُه من لحمي ودمُه من دمي وهو منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى إلَّا أنَّه لا نبيَّ بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/47)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/42)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (332)

30 - من نام على سطحٍ ليس له ما يسترُه فخرَّ فمات من يومِه فقد برِئت منه الذِّمَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل