logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عشْرٌ من الفِطرَةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ واستنشاقُ الماءِ وقصُّ الأظفارِ وغَسلُ البراجِمِ ونَتفُ الإبْطِ وحلقُ العانةِ وانتِقاصُ الماءِ قال مُصعَبٌ ونَسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي مصعب بن شيبة ] رجلان حافظان سليمان وأبو بشر روياه عن طلق بن حبيب من قوله ومصعب منكر الحديث قاله النسائي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
 

1 - يَدخلُ الجنَّةَ أقوامٌ أفئِدَتُهُم مثلُ أفئِدَةِ الطَّيرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [روي] عن أبي سلمة مرسلا والمرسل هو الصواب
التخريج : أخرجه مسلم (2840)

2 - إني على الحوضِ أنتظرُ من يَرِدُ منكم فواللهِ ليُقْتَطَعَنَّ دوني رجالٌ فلأقولَنَّ أي ربِّ مِنِّي ومن أُمَّتِي فيقولُ إنكَ لا تدري ما عَمِلُوا بعدكَ ما زالوا يَرْجِعُونَ على أعقابهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن خثيم ضعيف

3 - كان في الأممِ مُحَدَّثُونَ فإن يكن في أُمَّتِي فعمرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : المشهور عن إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

4 - يَدخُلُ الجنةَ من أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حسابٍ قالوا ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال همُ الذين لا يَكتَوونَ ولا يَستَرْقونَ وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ فقام عُكَّاشَةُ بنُ مِحصَنٍ فقال ادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهم قال أنت منهم فقام رجلٌ فقال يا نبيَّ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهم قال سبَقَك بها عُكَّاشَةُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه سماع محمد من عمران وهو يقول في غير حديث ظننت عن عمران
التخريج : أخرجه مسلم (218) باختلاف يسير.

5 - كنا نُخرِجُ زَكاةَ الفِطرِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فينا عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حُرٍّ ومَملوكٍ من ثلاثةِ أصنافٍ صاعًا من تمرٍ وصاعًا من أقِطٍ وصاعًا من شعيرٍ فلم نزَلْ نُخرِجُه كذلك حتى كان مُعاوِيَةُ فرَأى أنَّ مُدَّينِ من بُرٍّ تَعدِلُ صاعًا من تمرٍ قال أبو سعيدٍ فأمَّا أنا فلا أَزالُ أُخرِجُه كذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : خالفه سعيد بن سلمة الصدفي [ أي خالفه معمر ] والحديث محفوظ عن الحارث ولا نعلم إسماعيل روى عن عياض شيئا

6 - إنَّ طولَ صلاةِ الرجلِ وقِصَرَ خُطبتِه مَئِنَّةٌ من فِقْهِه فأطيلوا الصلاةَ واقْصُرُوا الخُطبةَ وإنَّ منَ البَيانِ سِحرًا
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن أبجر عن واصل وخالفه الأعمش [ فرواه ] عن عبد الله قوله

7 - لا يَغتَسِلْ رجلٌ يومَ الجمُعةِ ويتطهَّرْ ما استَطاع من طُهرٍ ويَدَّهِنْ من دُهنِه أو يَمَسَّ من طيبِ بَيتِه ثم يَخرُجْ فلا يُفَرِّقْ بين اثنينِ ثم يُصلِّي ما كُتِب له ثم يُنْصِتُ إذا تكلَّم الإمامُ إلا غُفِر له ما بينَه وبينَ الجمُعةِ الأخرى
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على ابن أبي ذئب فيه أيضا
التخريج : أخرجه البخاري (883) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رِفاعةَ طَلَّق امْرَأتَه فتَزوَّجها عبدُ الرَّحمنِ بنُ الزَّبيرِ القُرَظيُّ، قالتْ عائشَةُ وَعَليها خِمارٌ أَخضرُ، فشَكَت إليها وأَرَتْها خُضرةً بِجِلدِها، فلمَّا جاء رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم والنِّساءُ يَنصُر بَعضُهنَّ بَعضًا قالتْ عائشَةُ: ما رَأيتُ مثلَ ما يَلقى المُؤمناتُ، لَجِلدُها أشدُّ خُضرةً مِن ثَوبِها! قالت: وسَمِع أنَّها قد أَتتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم فَجاء وَمَعه ابنانِ لَه مِن غَيرِها. قالَت: واللهِ ما لي إليهِ مِن ذَنبٍ إلَّا أنَّ ما مَعَه ليس بِأَغنى عنِّي مِن هَذه. وأَخذتْ هُدبةً مِن ثَوبِها فقال: كَذَبتْ واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَأنفُضُها نَفْضَ الأَديمِ لَكِنَّها ناشزٌ تُريدُ رِفاعةَ. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: فإنْ كان ذلكَ لَم تَحَلِّي لَه أو لم تَصلُحي له حتَّى يَذوقَ مِن عُسيلَتِك. قال: وأَبصَر معه ابنَينِ لَه، فَقال: بَنوكَ هؤلاءِ؟ قال: نَعَم. قال: هذا الَّذي تَزعُمينَ ما تَزعُمينَ، فواللهِ لَهُم أَشبهُ مِنَ الغُرابِ بالغُرابِ.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

9 - من حُوسِبَ عُذِّبَ قالت عائشةُ فقلتُ أو ليس يقولُ اللهُ تعالى { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } قالت فقال إنَّما ذلك العَرْضُ ولكن من نُوقِشَ الحسابَ يَهْلِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه اختلاف ]
التخريج : أخرجه البخاري (103) واللفظ له، ومسلم (2876)

10 - خيركم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه] اختلاف | شرح حديث مشابه

11 - ليس مِنَّا مَن لم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : هذا يقال إن أبا عاصم وهم فيه
التخريج : أخرجه البخاري (7527) | شرح حديث مشابه

12 - عن حذيفةَ قال أتى اللهُ بعبدٍ من عبادِهِ آتاهُ اللهُ مالًا فقال لهُ ماذا عملتَ في الدنيا قال { وَلَا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا } قال ياربِّ آتيتني مالَكَ فكنتُ أُبايِعُ الناسَ وكان من خُلُقِي الجوازُ فكنتُ أَتَيَسَّرُ على الموسرِ وأُنْظِرُ المُعْسِرَ فقال اللهُ أنا أحقُّ بذا منكَ تجاوزوا عن عبدي فقال عقبةُ بنُ عامرٍ الجهنيُّ وأبو مسعودٍ الأنصاريُّ هكذا سمعناهُ من فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ
الراوي : [عقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود الأنصاري] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [ قوله ] فقال عقبة بن عامر وهذا وهم فيه أبو خالد | شرح حديث مشابه

13 - خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رمضانَ إلى حنينٍ والناسُ مُختلفونَ فصائمٌ ومفطرٌ فلما استوَى على راحلتهِ دعا بإناءٍ من لبنٍ أو من ماءٍ فوضعهُ على راحتهِ أو على راحلتهِ ثم نظرَ إلى الناسَ فقال المفطرونَ للصوامُ أفطروا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 331 | خلاصة حكم المحدث : أرسله حماد بن زيد والثقفي عن أيوب

14 - أنه شَكى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وجَعًا يَجِدُه في جسدِه منذُ أسلَم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ضَعْ يدَك على الذي تألَّم من جسدِك وقُلْ بسمِ اللهِ ثلاثًا وقُلْ سبعَ مراتٍ أعوذُ باللهِ وقُدرَتِه من شرِّ ما أجِدُ وأُحاذِرُ
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : رواه عثمان بن الحكم مرسلا | شرح حديث مشابه

15 - أصاب عُمَرُ جاريتَينِ من سَبيِ حُنَينٍ فوضَعَهما في بعضِ بُيوتِ مكةَ قال فمَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآلِه وسلَّم على سَبيِ حُنَينٍ فجعَلوا يَسعَونَ في السِّكَكِ فقال عُمَرُ يا عبدَ اللهِ انظُرْ ما هذا قال مَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم على السَّبيِ قال اذهَبْ فأرسِلِ الجاريتَينِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ووصله جرير وابن كاسب وقول حماد المرسل أصح | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ جاريَةً لهُم كانت تَرْعَى غَنَمًا بسَلْعٍ فأبْصَرَت بشاةٍ مِن غَنَمِها مَوتًا فكَسَرَت حجَرًا فَذَبَحَتها به فقال لأهْلِه لا تأْكُلوا حتى آتيَ النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم فأسْألَهُ أو حتى أُرْسِلَ إليهِ مَن يَسألُه فأتَى النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم أو بعثَ إليهِ فأمَرَ النبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلم بأكْلِها
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على نافع وعلى أصحابه عنه والاختلاف فيه كثير

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نهانا أن نأكلَ من لحومِ نُسُكِنَا بعد ثلاثٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه عبد الجبار لأن [ غيره ] وقفوه عن ابن عيينة والحديث رفعه صحيح عن الزهري

18 - أنَّ عثمانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ حيثُ حُوصِرَ أشرفَ عليهم وقال أَنْشُدُكُمُ اللهَ ولا أَنْشُدُ إلا أصحابَ محمدٍ ألستم تعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال من حفرَ رومةَ فلهُ الجنةُ فحفرتها ألستم تعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال من جَهَّزَ جيشَ العسرةِ فلهُ الجنةُ فجهَّزتُهُ قال فصدَّقُوهُ بما قال
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اختلاف

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بعَثه ومُعاذًا إلى اليمَنِ فقال لهما بَشِّرا ويَسِّرا وعَلِّما ولا تُنَفِّرا وأُراه قال تَطاوَعا قال فلمَّا ولَّى رجَع أبو موسى فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لهم شَرابًا منَ العسَلِ يُطبَخُ حتى يَعقِدَ والمَزرُ يُصنَعُ منَ الشعيرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كلُّ ما أسكَر عنِ الصلاةِ فهو حرامٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : لم يتابع ابن عباد عليه ولا يصح هذا [ أي الإسناد ] عن عمرو بن دينار وقد روي عن مسعر ولا يثبت أيضا

20 - نَفَّلَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نفلًا سِوَى نصيبَهُ من الخُمْسِ فأصابني شارفٌ وهو المهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : خالفه ابن المبارك وابن وهب [ أي عبد الله بن رجاء ] وهما أحفظ منه روياه عن يونس عن الزهري قال بلغني عن ابن عمر والقول قولهما
التخريج : أخرجه مسلم (1750) باختلاف يسير

21 - من صلَّى العِشَاءَ في جماعةٍ فكأنَّما قام نصفَ الليلِ ومن صلَّى الصبحَ في جماعةٍ فكأنَّما صلَّى الليلَ كلَّهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : [ اختلف في رفعه ووقفه ]
التخريج : أخرجه مسلم (656)

22 - أن أعرابيًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال: دُلَّني على عملٍ إذا عمِلتُه دخلتُ الجنةَ, قال: تعبدُ اللهَ لا تشركُ به شيئًا, وتُقِيمُ الصلاةَالمكتوبةَ, وَتُؤدِّي الزكاةَ المَفروضةَ, وتصومُ رمضانَ, قال: والذي نفسي بيدِه لا أزيدُ على هذا فلما ولى قال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: من سَرَّه أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنةِ فلينظرْ إلى هذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى القطان مرسلا فخالف وهيبا | شرح حديث مشابه

23 - اطَّلَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم علينا ونحن نتَذاكَرُ فقال ما تَذكُرونَ قالوا نَذكُرُ الساعةَ قال إنها لن تَقومَ حتى ترَوا قبلَها عشْرَ آياتٍ فذَكَر الدُّخانَ والدجَّالَ والدابَّةَ وطُلوعَ الشمسِ من مَغرِبِها ونُزولَ عيسى ابنِ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ويَأجوجَ ومَأجوجَ وثلاثَ خُسوفٍ خَسفٌ بالمَشرِقِ وخَسفٌ بالمَغرِبِ وخَسفٌ بجزيرةِ العربِ وآخِرُ ذلك نارٌ تَخرُجُ من اليمَنِ تَطرُدُ الناسَ إلى مَحشَرِهم
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل من وجه يصح مثله [وروي] موقوفا
التخريج : أخرجه مسلم (2901) | شرح حديث مشابه

24 - أن النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم دخل على سعد يعوده بمكة فبكى قال ما يبكيك فقال قد خشيت أن أموت بالأرض التي هاجرت منها كما مات سعد بن خولة فقال النبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلم اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرار قال يا رسولَ اللهِ إن لي مالا كثيرا وإنما يرثني ابنتي أفأوصي بمالي كله قال لا قال فبالثلثين قال لا قال فالنصف قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير إن صدقتك من مالك صدقة وإن نفقتك على عيالك صدقة وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة وإنك أن تدع أهلك بخير أو قال بعيش خير من أن تدعهم يتكففون الناس وقال بيده
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : أسنده الثقفي وقال حماد وهشام مرسلا

25 - شهِدتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مَجلِسًا وصَف فيه الجنةَ حتى انتَهى ثم قال صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في آخِرِ حديثِه فيها ما لا عينٌ رأَتْ ولا أذُنٌ سمِعَتْ ولا خطَر على قلبِ بشَرٍ ثم اقتَرَأ هذه الآيةَ { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : لم يتابع عليه [ أبو صخر ] وغيره أثبت منه

26 - من أَحْدَثَ فيها حَدَثًا فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ قال عاصمٌ فأخْبَرَنِي موسى بنُ أنسٍ أنَّهُ قال أو آوَى مُحْدِثًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 356 | خلاصة حكم المحدث : وهم من البخاري أو من أبي سلمة (النضر بن أنس) هو الصواب
التخريج : أخرجه البخاري (7306) واللفظ له، ومسلم (1366)

27 - رَأى سعدٌ رضي اللهُ عنه أنَّ له فَضلًا على مَن دونَه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هل تُنصَرونَ وتُرزَقونَ إلا بضُعَفائِكم
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

28 - عشْرٌ من الفِطرَةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ واستنشاقُ الماءِ وقصُّ الأظفارِ وغَسلُ البراجِمِ ونَتفُ الإبْطِ وحلقُ العانةِ وانتِقاصُ الماءِ قال مُصعَبٌ ونَسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي مصعب بن شيبة ] رجلان حافظان سليمان وأبو بشر روياه عن طلق بن حبيب من قوله ومصعب منكر الحديث قاله النسائي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (261)

29 - أرسلتُ المقدادَ بنَ الأسودِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فسألَهُ عن المذيْ يخرجُ من الإنسانِ كيف يفعلُ بهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ توضأْ وانضحْ فَرْجَكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : قال حماد بن خالد سألت مخرمة سمعت من أبيك شيئا قال لا وقد خالفه الليث ومالك فلم يذكرا ابن عباس | شرح حديث مشابه

30 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني عالَجتُ امرأةً في أقصى المدينةِ وإني أصَبتُ منها ما دونَ أن أمَسَّها فأنا هذا فاقْضِ فيما شئتَ فقال له عُمَرُ لقد ستَرَك اللهُ لو ستَرتَ نفسَك قال فلم يَرُدَّ النبيُّ صلَّى الله عليه وآلِه وسلَّم شيئًا فقام الرجلُ فانطَلَق فأتبَعَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رجلًا فدَعاه وتَلا عليه هذه الآيةَ {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فقال رجلٌ منَ القومِ يا نبيَّ اللهِ هذا له خاصةً قال بل للناسِ كافةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : كان سماك يضطرب فيه
التخريج : أخرجه البخاري (526)، ومسلم (2763) واللفظ له