الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أنَّهُ شهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ يومَ عرفةَ، قالِ: على أهلِ كلِّ بيتٍ في كلِّ عامٍ أُضحيةٌ واجبةٌ، وعَتِيرةٌ، تَدْرونَ ما العَتِيرةُ؟ الَّتي تُسمُّونَها رَجَبِيَّةً.
الراوي : مخنف بن سليم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رملة، وهو مجهول لا يعرف، وله طريق آخر وسنده ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - أنَّه شَهِدَ جِنازةَ أُمِّ كُلثومٍ وابنِها، فجَعَلَ الغُلامَ ممَّا يَلي الإمامَ، فأنكَرتُ ذلك، وفي القَومِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو سَعيدٍ الخُدريُّ، وأبو قَتادةَ، وأبو هُريرةَ، فقالوا: هذه السُّنةُ.
الراوي : عمار مولى الحارث بن نوفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَهُ ورَهْطًا معه إلى رجُلٍ مِن عُذْرةَ، فقال: إن قدَرْتُم على فلانٍ، فأحرِقُوهُ بالنارِ، فانطلَقُوا، حتى إذا توارَوْا منه، ناداهم - أو أرسَلَ في أثَرِهم - فرَدُّوهم، ثمَّ قال: إن أنتم قدَرْتُم عليه، فاقتُلُوهُ، ولا تُحرِقُوهُ بالنارِ؛ فإنَّما يعذِّبُ بالنارِ رَبُّ النارِ.
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16035 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

124 - عن عطاء أنَّه سمِعَ ابنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ يقولُ: إذا دخَلَ أحدُكم المسجِدَ والناسُ رُكوعٌ، فلْيَركعْ حين يدخُلُ، ثمَّ يدِبُّ راكعًا حتى يدخُلَ في الصفِّ، فإنَّ ذلك السُّنَّةُ.
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/379 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح شرط الشيخين] | أحاديث مشابهة

125 - إنَّ لكُلِّ عملٍ سِنامًا، وسِنامُ القرآنِ البقرةُ، مَنْ قرأَها في بَيتِهِ ليلًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بَيتَهُ ثَلاثَ ليالٍ، ومَن قرأَها في بَيتِهِ نهارًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بَيتَهُ ثلاثةَ أيَّامٍ.
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البقرةِ مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومَن قرَأها نهارًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 780 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ لضعف خالد بن سعيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ في بعضِ مَغازيه، فأَبْلى بَلاءً حَسنًا، فعَجِبَ المُسلِمونَ مِن بَلائِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّه مِن أهلِ النَّارِ، قُلْنا: في سَبيلِ اللهِ، مع رسولِ اللهِ، اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: فجُرِحَ الرَّجُلُ، فلمَّا اشتَدَّتْ به الِجراحُ وضَعَ ذُبابَ سَيفِه بيْنَ ثَديَيه، ثُمَّ اتَّكَأَ عليه، فأُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقيلَ له: الرَّجُلُ الذي قُلتَ له ما قُلتَ، قد رَأَيتُه يَتضرَّبُ والسَّيفُ بيْنَ أضعافِهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الرَّجُلَ لَيَعمَلُ بعَملِ أهلِ الجنَّةِ فيما يَبدو للنَّاسِ وإنَّه لَمِن أهلِ النَّارِ، وإنَّه لَيَعمَلُ عَملَ أهلِ النَّارِ فيما يَبدو للنَّاسِ وإنَّه لَمِن أهلِ الجنَّةِ.
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - أنَّه شَهِدَ له أبوه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه كان في سَفرٍ، فأناخَ، وأناخَ أصحابُه، قال: فبَرَزَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجتِه، ثُمَّ جاء، فأتَيتُه بإداوةٍ، وعليه جُبَّةٌ له رُوميَّةٌ، ضيِّقةُ الكُمَّينِ، فذَهَبَ يُخرِجُ يدَيه، فضاقتا، فأخرَجَهما مِن تحتِ الجُبَّةِ، قال: ثُمَّ صَبَبتُ عليه، فتَوضَّأَ، فلمَّا بَلَغَ الخُفَّينِ، أهوَيتُ لأنزِعَهما، فقال: لا؛ إنِّي أدخَلتُهما وهما طاهرتانِ، قال: فتَوضَّأَ، ومَسَحَ عليهما، قال الشَّعبيُّ: فشَهِدَ لي عُرْوةُ على أبيه، شَهِدَ له أبوه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - قَتلَ رجُلٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرُفِعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدفَعَه إلى وَليِّ المَقْتولِ، فقال القاتلُ: يا رسولَ اللهِ، ما أردْتُ قَتلَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للوَليِّ: أمَا إنَّه إذا كان صادِقًا، ثم قتَلْتَه دخَلْتَ النارَ، فخَلَّى سَبيلَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2019/08/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

130 - لا تستبطئوا الرِّزقَ فإنَّه لن يموتَ العبدُ حتَّى يبلُغَه آخِرُ رزقٍ هو له فأجمِلوا في الطَّلبِ: أَخْذِ الحلالِ وتَرْكِ الحرامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - حدَّثَنا عَبدُ الصَّمَدِ، حدَّثَنا أبانُ، حدَّثَنا عاصِمٌ.. فذكَرَ معناهُ [أيْ معنى حَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بِقَصعةٍ مِن ثَريدٍ، فأكَلَ، ففضَلَ منه فَضلةٌ، فقال: يَدخُلُ مِن هذا الفَجِّ رَجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ، يَأكُلُ هذه الفَضلةَ. قال سَعدٌ: وقد كنتُ ترَكتُ أخي عُمَيرَ بنَ أبي وَقَّاصٍ يتهَيَّأُ لِأنْ يَأتيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطمِعتُ أنْ يَكونَ هو، فجاءَ عَبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ، فأكَلَها.] إلَّا أنَّهُ قال: فمرَرتُ بِعُوَيمِرِ بنِ مالِكٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1592 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

132 - رَقَبْنا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ العِشاءِ، فاحتبَسَ حتى ظَنَنَّا أنْ لنْ يَخرُجَ، والقائلُ منَّا يقولُ: قد صَلَّى ولنْ يَخرُجَ، فخَرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ظَنَنَّا أنَّكَ لنْ تَخرُجَ، والقائلُ منَّا يقولُ: قد صَلَّى ولنْ يَخرُجَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعتِموا بهذه الصَّلاةِ؛ فقد فُضِّلتُم بها على سائرِ الأُمَمِ، ولم تُصَلِّها أُمَّةٌ قبلَكم.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22066 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - لن يُنجيَ أحدًا منكم عَمَلُهُ. قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ، قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يتغَمَّدَني رَبِّي برَحمةٍ منه وفَضلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - اللَّهمَّ إنِّي أتَّخِذُ عندَك عَهْدًا لن تُخْلِفَنيه؛ إنَّما أنا بَشَرٌ، فأيُّما عبدٍ جلَدتُه، أو شتَمتُه، أو سبَبتُه؛ فاجعَلْها له صَلاةً وقُربةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9074 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - اجتَنِبوا أمَّ الخبائثِ فإنَّه كان رجُلٌ ممَّن قبْلَكم يتعبَّدُ ويعتزلُ النَّاسَ فعلِقتْه امرأةٌ فأرسَلتْ إليه خادمًا فقالت: إنَّا ندعوك لشَهادةٍ فدخَل فطفِقتْ كلَّما يدخُلُ بابًا أغلَقتْه دونَه حتَّى أفضى إلى امرأةٍ وضيئةٍ جالسةٍ وعندَها غلامٌ وباطيَةٌ فيها خمرٌ فقالت: إنَّا لم نَدْعُك لشَهادةٍ ولكِنْ دعَوْتُك لتقتُلَ هذا الغلامَ أو تقَعَ عليَّ أو تشرَبَ كأسًا مِن هذا الخمرِ فإنْ أبَيْتَ صِحْتُ بك وفضَحْتُك قال: فلمَّا رأى أنَّه لا بدَّ له مِن ذلك قال: اسقيني كأسًا مِن هذا الخمرِ فسقَتْه كأسًا مِن الخمرِ فقال: زيديني فلم يزَلْ حتَّى وقَع عليها وقتَل النَّفسَ فاجتَنِبوا الخمرَ فإنَّه واللهِ لا يجتمِعُ الإيمانُ وإدمانُ الخمرِ في صدرِ رجُلٍ أبدًا لَيوشِكَنَّ أحدُهما يُخرِجُ صاحبَه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والصواب وقفه | أحاديث مشابهة

136 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ الجَوَّاظُ الجَعْظَريُّ.
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 914 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو بكر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ سالِمًا كان يَدخُلُ علَيَّ وأنا واضِعةٌ ثَوْبي، ثم إنَّه يَدخُلُ علَيَّ الآنَ بَعدَما شَبَّ وكَبِرَ، فأجِدُ في نَفْسي من ذلك، قال: فأرْضِعيه؛ فإنَّ ذلك يَذهَبُ بالذي تَجِدينَ في نَفْسِكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة

142 - أُتيَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَهوديٍّ ويَهوديَّةٍ قد زَنَيا، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لليَهودِ: ما يَمنَعُكم أنْ تُقيموا عليهما الحَدَّ؟ فقالوا: قد كُنَّا نَفعَلُ إذ كانَ المُلكُ لنا وفينا، فأمَّا إذ ذهَبَ مُلكُنا؛ فلا نَجتَرئُ على القَتلِ. فقال لهم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْتوني بأعلَمِ رَجُليْنِ منكم. فأتَوْهُ بابْنَيْ صُوريَّا، فقال لهما: أنتما أعلَمُ مَن وراءَكما؟ قالا: كذلك يَقولونَ. فقال لهما رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَنشُدُكما بالذي أنزَلَ التَّوراةَ على موسى، كيف تَجِدونَ حَدَّهما في التَّوراةِ؟ فقالا: نَجِدُ في التَّوراةِ: الرَّجُلُ يُقبِّلُ المَرأةَ زَنْيةٌ، وفيهِ عُقوبةٌ، والرَّجُلُ يوجَدُ على بَطنِ المَرأةِ زَنْيةٌ، وفيه عُقوبةٌ، فإذا شهِدَ أربعةُ نَفَرٍ أنَّهم رَأوْهُ يُدخِلُهُ في فَرْجِها كما يَدخُلُ المِيلُ في المُكْحُلةِ؛ رُجِما. فقال لهم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْتوني بشُهودٍ، فشهِدَ أربعةٌ منهم على ذلك، فرجَمَهما رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4545 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - اثْنانِ خَيرٌ من واحدٍ، وثلاثةٌ خَيرٌ منَ اثنَيْنِ، وأربعةٌ خَيرٌ من ثلاثةٍ، فعليكم بالجَماعةِ؛ فإنَّ اللهَ لنْ يَجمَعَ أُمَّتي إلَّا على هُدًى.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - الوُضوءُ ممَّا يخرُجُ وليس ما يدخُلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار، وهو ضعيف جدا، وفيه شعبة مولى ابن عباس، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

145 - أنَّ هِيتًا كان يدخُلُ على أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا يعُدُّونه مِن أولي الإربةِ فدخَل عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يومَئذٍ ينعَتُ امرأةً وهو يقولُ: إنَّها إذا أقبَلتْ أقبَلتْ بأربعٍ وإذا أدبَرتْ أدبَرتْ بثمانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ألا أرى هذا يعلَمُ ما ها هنا ؟ ! لا يدخُلُ عليكم ) وأخرَجه فكان بالبيداءِ يدخُلُ كلَّ يومِ جمعةٍ يستطعِمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - عن جابر: أنَّ معاذ لمَّا حضَرَته الوفاةُ قال: اكشِفوا عنِّي سِجْفَ القبَّةِ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن شهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مخلصًا مِن قلبِه دخَل الجنَّةَ )
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - قال لكَعبِ بنِ عُجْرةَ: أعاذَكَ اللهُ من إمارةِ السُّفهاءِ، قال: وما إمارةُ السُّفهاءِ؟ قال: أُمراءُ يكونونَ بَعْدي، لا يَقتَدونَ بهَدْيي، ولا يَستَنُّونَ بسُنَّتي، فمَن صدَّقَهم بكذِبِهم، وأعانَهم على ظُلْمِهم، فأولئك ليسوا منِّي، ولستُ منهم، ولا يَرِدوا عليَّ حَوْضي، ومَن لم يُصدِّقْهم بكذِبِهم، ولم يُعِنْهم على ظُلْمِهم، فأولئك منِّي وأنا منهم، وسيَرِدوا عليَّ حَوْضي، يا كَعبُ بنَ عُجْرةَ، الصومُ جُنَّةٌ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخَطيئةُ، والصَّلاةُ قُربانٌ -أو قال: بُرهانٌ- يا كَعبَ بنَ عُجْرةَ، إنَّه لا يدخُلُ الجَنَّةَ لَحمٌ نبَتَ من سُحتٍ، النَّارُ أَوْلى به، يا كَعبُ بنَ عُجْرةَ، النَّاسُ غَاديانِ: فمُبتاعٌ نفْسَه فمُعتِقُها، وبائعٌ نفْسَه فموبِقُها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - أَربعٌ مِن أَمرِ الجاهِليَّةِ لن يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: التَّعييرُ في الأَحسابِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ، والأَنواءُ، والعَدْوى، وأَجرَبَ بَعيرٌ فأَجرَبَ مِئةٌ، مَن أجرَبَ البَعيرَ الأَوَّلَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7908 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ بكَبشَينِ أمْلَحَينِ مَوْجِيَّينِ خَصِيَّينِ، فقال: أحَدُهُما عمَّن شَهِدَ بالتَّوحيدِ، وله بالبَلاغِ، والآخَرُ عنه وعن أهْلِ بَيتِه، قال: فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قد كَفانا.
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23860 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَنَّانٌ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - لن يَدخُلَ النَّارَ رَجُلٌ شَهِدَ بَدْرًا والحُدَيْبيةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15262 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (15262) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (335)، وأبو يعلى (1900) بنحوه | شرح حديث مشابه

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتِ حفصةَ: ( لا يدخُلُ النَّارَ رجلٌ شهِد بدرًا والحُديبيَةَ ) فقالت حفصةُ: يا رسولَ اللهِ أليس قد قال اللهُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71] فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فمَهْ؟ {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا} [مريم: 72] )
الراوي : أم مبشر امرأة زيد بن حارثة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

3 -  إني لأَرْجو ألَّا يَدْخُلَ النارَ،ِ إنْ شاءَ اللهُ، أَحدٌ شَهِدَ بَدرًا، والحُدَيْبِيةَ. قالَتْ: فقُلْتُ: ألَيسَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ يقولُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71]؟ قالَتْ: فسَمِعْتُه يَقولُ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} [مريم: 72].
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4281)، وأحمد (26440) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - جاءَ عبدٌ لحاطبِ بنِ أبي بَلتَعةَ -أحَدُ بَني أسَدٍ- يَشتَكي سيِّدَه، فقال: واللهِ يا رسولَ اللهِ، لَيدخُلَنَّ حاطبٌ النَّارَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبْتَ، لا يدخُلُها أبدًا، قد شهِدَ بَدرًا، والحُدَيْبيَةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2495)، والترمذي (3864)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8296)، وأحمد (14484) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عبدًا لحاطبٍ جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشكو حاطبًا فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّه لَيدخُلُ حاطبٌ النَّارَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كذَبْتَ إنَّه لا يدخُلُها إنَّه شهِد بدرًا والحُديبيَةَ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عبدًا لحاطبِ بنِ أبي بَلتعةَ جاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ لَيدخُلَنَّ حاطِبٌ النَّارَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( كذَبْتَ إنَّه لا يدخُلُها فإنَّه قد شهِد بَدْرًا والحُدَيبيَةَ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - جاءَ عَبدٌ لِحاطِبِ بنِ أَبي بَلتَعةَ، أَحدِ بَني أَسَدٍ، يَشتَكي سَيِّدَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، لَيدخُلَنَّ حاطِبٌ النَّارَ. فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبتَ، لا يَدخُلُها، إنَّه قد شهِدَ بَدرًا والحُدَيبِبةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/188 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2495) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - كُنْتُ قاعِدًا إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فجاءَ رَجلٌ، فقال: أبا عبدِ الرحمنِ، أخبِرْني عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، هل شَهِدَ بَدرًا؟ قال: لا. قال: فهل شَهِدَ بَيعةَ الرِّضْوانِ؟ قال: لا. قال: فكان فيمَن تَولَّى يومَ الْتَقى الجَمعانِ؟ قال: نَعَمْ، قال: فولَّى الرَّجلُ، فقال رَجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: إنَّ هذا يَذهَبُ فيُخبِرُ النَّاسَ أنَّكَ وقَعْتَ في عُثمانَ، قال: وهل فعَلْتُ كذلك؟! قال ابنُ عُمَرَ: علَيَّ بالرَّجلِ، فرَدَّه، قال: أتَدْري ما قُلْتُ لكَ؟ قال: نَعَمْ، سأَلْتُكَ: هل شَهِدَ عُثمانُ بَدرًا؟ قُلْتَ: لا. وسأَلْتُكَ: هل شَهِدَ عُثمانُ بَيعةَ الرِّضوانِ؟ قُلْتَ: لا. وسأَلْتُكَ: هل كان فيمَن تَولَّى يومَ الْتَقى الجَمعانِ؟ قُلْتَ: نَعَمْ. فقال ابنُ عُمَرَ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ بَدرٍ: إنَّ عُثمانَ قدِ انطَلَقَ في حاجةِ اللهِ وحاجةِ رسولِهِ، فضرَبَ له بسَهمٍ، ولم يَضرِبْ لأحَدٍ غابَ غيرِه، وبعَثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَيعةِ الرِّضْوانِ وهو يُريدُ أنْ يَدخُلَ مكَّةَ، فقال: إنَّ عُثمانَ قدِ انطَلَقَ في حاجةِ اللهِ ورسولِهِ، وإنِّي أُبايعُ اللهَ له، فصفَّقَ إحْدى يَدَيْه على الأُخْرى، وقد قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [آل عمران: 155]، فقد عَفا اللهُ عنه، فاجْهَدْ جَهدَكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5774 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6909)، والطبراني (13/193) (13902) باختلاف يسير، وأبو داود (2726) مختصراً بنحوه

9 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ رَجُلٌ في قَلبِه مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبرٍ، ولا يَدخُلُ النَّارَ رَجُلٌ في قَلبِه مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن إيمانٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3947 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه مسلم (91) مختصراً، والترمذي (1999) مطولاً، وأحمد (3947) واللفظ له

10 - جابرُ بنُ عبدِ اللهِ يقولُ: [أخبرنا] مَن شهِدَ مُعاذًا حينَ حضَرَتْه الوَفاةُ يقولُ: اكْشِفوا عنِّي سِجْفَ القُبَّةِ أُحدِّثْكم حديثًا سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَمنَعْني أنْ أُحَدِّثْكموه إلَّا أنْ تتَّكِلوا، سمِعْتُه يقولُ: مَن شهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مُخلِصًا من قلبِه أو يَقينًا مِن قَلبِه، لم يَدخُلِ النارَ أو دخَلَ الجَنَّةَ، وقال مرَّةً: دخَلَ الجَنَّةَ ولم تَمَسَّه النارُ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، | شرح حديث مشابه

11 - أخبَرَني عبدُ اللهِ بنُ عامرِ بنِ ربيعةَ -وكان أبوه شَهِدَ بدرًا- أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ استعمَلَ قُدامةَ بنَ مَظعونٍ على البحرينِ....
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 4/ 175 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (17076)، والبيهقي (17970)

12 - إنَّ جِبْريلَ - أو ملَكًا - جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما تعُدُّون مَن شَهِدَ بَدْرًا فيكم؟ قالوا : خيارَنا، قال: كذلك هم عندنا خيارُنا مِن الملائكةِ.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15820 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (160)، وأحمد (15820) واللفظ له

13 - مَن شَهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أو مات لا يُشرِكُ باللهِ عزَّ وجلَّ شيئًا، دخَلَ الجنَّةَ، أو لم يدخُلِ النَّارَ، قال: قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سرَقَ؟ قال: وإنْ زَنَى وإنْ سرَقَ، وإنْ رَغِمَ أنفُ أبي الدَّرداءِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4002 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كان يَتهَيَّأُ للخُروجِ إلى بَدرٍ، ويَأتي دُورَ الأنصارِ يَحُضُّهم على الخُروجِ، فنُهِشَ، فأقامَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لئِنْ كان سَعدٌ ما شهِدَ بَدرًا، لقد كان حَريصًا عليها.
الراوي : ابن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي. وهو متروك | أحاديث مشابهة

15 - عن جابر بن عبد الله يقول: أخبَرَنا مَن شَهِدَ مُعاذًا حين حَضَرَتْه الوَفاةُ، يقولُ: اكشِفوا عنِّي سَجْفَ القُبَّةِ أُحدِّثْكم حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وقال مَرَّةً: أُخبِرْكم بشيءٍ سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لم يَمنَعْني أنْ أُحدِّثَكُموه إلَّا أنْ تَتَّكِلوا، سَمِعتُه يقولُ: مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مُخلِصًا مِن قَلبِه -أو يَقينًا مِن قَلبِه- لم يَدخُلِ النَّارَ -أو دَخَلَ الجنَّةَ- وقال مَرَّةً: دَخَلَ الجنَّةَ، ولم تَمَسَّه النَّارُ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10975)، وابن ماجه (3796) بمعناه، وأحمد (22060) واللفظ له | شرح الحديث

16 - أنَّ عِتْبانَ اشْتَكى عيْنَه، فبعَثَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكَرَ له ما أَصابَه، وقال: يا رسولَ اللهِ، تعالَ صلِّ في بَيْتي، حتى أتَّخِذَه مُصلًّى، قال: فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَن شاءَ اللهُ من أصحابِه، فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وأصحابُه يتحدَّثونَ بينهم، فجعَلوا يذكُرونَ ما يَلْقَونَ منَ المُنافقينَ، فأَسنَدوا عِظَمَ ذلك إلى مالِكِ بنِ دُخَيْشَمٍ، فانصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: أليس يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ؟ فقال قائلٌ: بَلى، وما هو من قَلبِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، فلن تَطعَمَه النَّارُ، أو قال: لن يدخُلَ النَّارَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10944)، وأحمد (12384) واللفظ له

17 - لنْ يَلِجَ النَّارَ رَجُلٌ صَلَّى قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وقبلَ غُروبِها، فقال رَجُلٌ مِن أهلِ البَصرةِ: آنت سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعمْ، قال: أشهَدُ لسَمِعَتْه أُذناي، ووَعاه قَلبي.
الراوي : عمارة بن رويبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (634)، وأبو داود (427)، والنسائي (487)، وأحمد (18298) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه حين تَأيَّمَتْ حَفصةُ ابنةُ عُمَرَ مِن خُنَيسِ بنِ حُذافةَ السَّهميِّ، وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد شَهِدَ بَدرًا، قال عُمَرُ: لَقيتُ عُثمانَ، ثُمَّ ذَكَرَ بَقيَّةَ الحديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3385 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4005) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - لنْ يلِجَ النَّارَ مَن صلَّى قبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقبْلَ غُروبِها فقال رجُلٌ مِن القومِ : أنتَ سمِعْتَ هذا الحديثَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : نَعم
الراوي : عمارة بن روبية الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1740 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو قال: مَلَكٌ عَظيمٌ، فقال: كيف أهلُ بَدرٍ فيكم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم عِندَنا أفضَلُ النَّاسِ. فقال المَلَكُ: كذلك مَن شَهِدَ عِندَنا بَدرًا مِنَ المَلائكةِ.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5267 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

21 - يدخُلُ النَّارَ مَن في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من إيمانٍ، ولا يدخُلُ الجَنَّةَ مَن في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من كِبْرٍ، قال رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الرَّجلَ لَيُحِبُّ أنْ يكونَ ثوبَه حَسَنًا، ونَعْلَه حَسَنةً، فقال: إنَّ اللهَ تعالى جَميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ بَطَرُ الحقِّ وغَمْصُ النَّاسِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5558 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم.
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير

22 - لن يدخُلَ المدينةَ رعبُ المسيحِ الدَّجَّالِ لها يومَئذٍ سبعةُ أبوابٍ لكلِّ بابٍ منها ملَكانِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

23 - أنَّ رجلًا مِن الأنصارِ عَمِيَ فبعَث إلى رسولِ اللهِ أنْ تعالَ فاخطُطْ في داري مسجدًا أتَّخِذُه مُصلًّى فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واجتمَع إليه قومُه وبقي رجلٌ منهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أين فلانٌ ) ؟ فغمَزه بعضُ القومِ: إنَّه وإنَّه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أليس قد شهِد بدرًا ؟ ) قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولكنَّه كذا وكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لعلَّ اللهَ اطَّلَع على أهلِ بدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم فقد غفَرْتُ لكم )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (2761) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (658) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - جاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ، فقال: يا ابنَ عُمَرَ، إنِّي سائِلُكَ عن شَيءٍ تُحدِّثُني بِهِ؟ قال: نَعَمْ. فذَكَرَ عُثمانَ فقال ابنُ عُمَرَ: أمَّا تَغيُّبُه عن بَدْرٍ؛ فإنَّه كانت تحتَهُ ابنَةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكانت مَريضَةً، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ لَكَ أجْرَ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وسَهْمَه. وأمَّا تَغَيُّبُه عن بَيعَةِ الرِّضْوانِ؛ فإنَّه لَوْ كان أحَدٌ أعَزَّ بِبَطْنِ مكَّةَ من عُثمانَ لَبَعَثَه، فبعَثَ عُثمانَ، وكانت بَيعَةُ الرِّضْوانِ بعدَما ذَهَبَ عُثمانُ إلى مكَّةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه اليُمنى: هذه يَدُ عُثمانَ فضرَبَ بيَدِه الأخرى عليها، فقال: هذه لِعُثمانَ فقال له ابنُ عُمَرَ: اذْهَبْ بِهَذِهِ الآنَ معك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3699)، والترمذي (3706) باختلاف يسير

25 - مَن شهِدَ على مُسلِمٍ شهادةً ليس لها بأهلٍ، فليتبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10617) واللفظ له، والطيالسي (2717)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (258)

26 - أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقُلتُ: إنِّي رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ، وبَيني وبَينَكَ هذا الوادي والظُّلمةُ، وسَألتُهُ أنْ يَأتيَ فيُصَلِّيَ في بَيتي، فَأتَّخِذَ مُصَلَّاهُ مُصَلًّى، فوَعَدَني أنْ يَفعَلَ، فجاءَ هو وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، فتَسامَعَتْ به الأنصارُ، فأتَوْهُ، وتَخَلَّفَ رَجُلٌ منهم يُقالُ له: مالِكُ بنُ الدُّخْشُنِ، وكانَ يُزَنُّ بِالنِّفاقِ، فاحتَبَسوا على طَعامٍ، فتَذاكَروهُ بَينَهم، فقالوا: ما تَخَلَّفَ عنَّا وقد عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ زارَنا إلَّا لِنِفاقِهِ. ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُصَلِّي، فلمَّا انصَرَفَ قال: ويْحَهُ، أما شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ بها مُخلِصًا؟ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ النَّارَ على مَن شَهِدَ بها.
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (16481)

27 - لن يَدخُلَ الجَنَّةَ أحَدٌ إلَّا برَحْمةِ اللهِ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ولا أنتَ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغمَّدنيَ اللهُ برَحمَتِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11486 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11486) واللفظ له، وعبد بن حميد (890)، وابن الجعد في ((المسند)) (2003) | شرح حديث مشابه

28 - أتَدْرونَ ما أكثَرُ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ الأجْوَفانِ: الفَرْجُ والفَمُ. أتَدرونَ ما أكثَرُ ما يُدخِلُ الناسَ الجنَّةَ؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ الناسَ الجنَّةَ تَقْوى اللهِ وحُسنُ الخُلُقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن يزيد الأودي ضعيف [وله طريق أخرى إسنادها حسن ]

29 -  لن يَلِجَ النارَ أحَدٌ صَلَّى قبْلَ طُلوعِ الشمسِ وقبْلَ غُروبِها.
الراوي : عمارة بن رويبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17220 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (634) | شرح حديث مشابه

30 - لا يدخُلُ الجنَّةَ أحَدٌ إلَّا أُرِي مقعَدَه مِن النَّارِ لو أساء لِيزدادَ شكرًا ولا يدخُلُ النَّارَ أحَدٌ إلَّا أُرِي مقعَدَه مِن الجنَّةِ لو أحسَن لِيكونَ عليه حسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6569) | شرح حديث مشابه