نتائج البحث لغير المتخصص (41705). نتائج البحث للمتخصص (144932).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم: 24/201 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم
- أنَّه كانَ يحافِظُ على الضُّحى.
الراوي: - | المحدث: ابن تيمية | المصدر: مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم: 24/201
خلاصة حكم المحدث: من الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم
2 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ له: الضحَى ، لا يدخُلُ منه إلا من حافظ على صلاةِ الضحَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 14/210 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ له: الضحَى ، لا يدخُلُ منه إلا من حافظ على صلاةِ الضحَى.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الخطيب البغدادي | المصدر: تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 14/210
خلاصة حكم المحدث: باطل
3 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ لَهُ الضُّحى لا يدخُلُ منهُ إلا من حافظَ على صلاةِ الضُّحى .
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 1/468 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه ما يصح
- إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ لَهُ الضُّحى لا يدخُلُ منهُ إلا من حافظَ على صلاةِ الضُّحى ..
الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 1/468
خلاصة حكم المحدث: ليس فيه ما يصح
4 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، لا يدخلُ منهُ إلَّا مَن حافظَ علَى صلاةِ الضُّحَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، لا يدخلُ منهُ إلَّا مَن حافظَ علَى صلاةِ الضُّحَى.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 394
خلاصة حكم المحدث: موضوع
5 - من خرج من بيتِه مُتطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرمِ ، ومن خرج إلى تسبيحِ الضُّحى ، لا ينصِبُه إلا إياه ، فأجرُه كأجرِ المعتمرِ ، و صلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينهما ، كتابٌ في عِلِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 675 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 144627
- من خرج من بيتِه مُتطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرمِ ، ومن خرج إلى تسبيحِ الضُّحى ، لا ينصِبُه إلا إياه ، فأجرُه كأجرِ المعتمرِ ، و صلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينهما ، كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 675
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (558) واللفظ له، وأحمد (22304).
6 - مَن خرجَ من بيتِه متطَهرًا إلى صلاةٍ مَكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرمِ ومَن خرجَ إلى تسبيحِ الضُّحى لا ينصبُه إلَّا إيَّاهُ فأجرُه كأجرِ المعتمرِ وصلاةٌ علَى أثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينَهما كتابٌ في علِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 558 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 144632
- مَن خرجَ من بيتِه متطَهرًا إلى صلاةٍ مَكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرمِ ومَن خرجَ إلى تسبيحِ الضُّحى لا ينصبُه إلَّا إيَّاهُ فأجرُه كأجرِ المعتمرِ وصلاةٌ علَى أثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينَهما كتابٌ في علِّيِّينَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 558
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (558) واللفظ له، وأحمد (22304).
7 - مَن خرج من بيتِه متطهرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحْرِمِ ، ومَن خرج إلى تسبيحِ الضُّحَى ، لا يَنْصِبُه إلا إيَّاه فأجرُه كأجرِ المعتمِرِ ، وصلاةٌ على إِثْرِ صلاةٍ ، لا لَغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6228 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 144624
- مَن خرج من بيتِه متطهرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحْرِمِ ، ومَن خرج إلى تسبيحِ الضُّحَى ، لا يَنْصِبُه إلا إيَّاه فأجرُه كأجرِ المعتمِرِ ، وصلاةٌ على إِثْرِ صلاةٍ ، لا لَغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6228
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (558) واللفظ له، وأحمد (22304).
8 - من خرج من بيتِه مُتطهّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرِمِ ، ومن خرج إلى تَسبيح الضُّحى لا ينصبُه إلا إياه ، فأجرُه كأجرِ المعتمرِ ، وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ ، لا لغوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 320 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 144626
- من خرج من بيتِه مُتطهّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المحرِمِ ، ومن خرج إلى تَسبيح الضُّحى لا ينصبُه إلا إياه ، فأجرُه كأجرِ المعتمرِ ، وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ ، لا لغوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 320
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (558) واللفظ له، وأحمد (22304).
9 - مَن خرَجَ مِن بيتِه متطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجْرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خرَجَ إلى تسبيحِ الضُّحى لا يُنصِبُه إلَّا إيَّاهُ، فأجْرُه كأجرِ المُعتمِرِ، وصلاةٌ على أثَرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينَهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 19/ 249 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 144613
- مَن خرَجَ مِن بيتِه متطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجْرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خرَجَ إلى تسبيحِ الضُّحى لا يُنصِبُه إلَّا إيَّاهُ، فأجْرُه كأجرِ المُعتمِرِ، وصلاةٌ على أثَرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينَهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ..
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 19/ 249
خلاصة حكم المحدث: حسن
10 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، فمَن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حنَّت إليهِ صلاةُ الضُّحَى كما يَحِنُّ الفصيلُ إلى أُمِّهِ ، حتَّى إنَّها لتَستقبِلُهُ حتَّى تُدخِلَهُ الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 393 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، فمَن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حنَّت إليهِ صلاةُ الضُّحَى كما يَحِنُّ الفصيلُ إلى أُمِّهِ ، حتَّى إنَّها لتَستقبِلُهُ حتَّى تُدخِلَهُ الجنَّةَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 393
خلاصة حكم المحدث: موضوع
11 - أن صلاةَ الضحى واجبةٌ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 3/67 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
- أن صلاةَ الضحى واجبةٌ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 3/67
خلاصة حكم المحدث: لم يثبت
12 - لا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/220 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 137748
- لا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ.
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/220
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - لا يُحافِظُ على الوُضوءِ إلَّا مؤمِنٌ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 15/ 88- 89 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 137749
- لا يُحافِظُ على الوُضوءِ إلَّا مؤمِنٌ..
الراوي: - | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم: 15/ 88- 89
خلاصة حكم المحدث: صحيح
14 - صلاةُ الضَّحى صلاةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 5066 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- صلاةُ الضَّحى صلاةُ الأوَّابينَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 5066
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
15 - لا يحافظُ علَى رَكْعتيِ الفجرِ إلَّا أوَّابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- لا يحافظُ علَى رَكْعتيِ الفجرِ إلَّا أوَّابٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6329
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
