الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - نَهَى عنِ الصلاةِ بعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، وبعدَ العصرِ حتى تغرُبَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6892 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - وقْتُ صلاةِ الظهرِ إذا زالتِ الشمسُ ، وكان ظِلُّ الرجلِ كطولِهِ ما لم يحضُرِ العصرُ ، ووقْتُ صلاةِ العصرِ ما لم تصفَرَّ الشمسُ ، ووقْتُ صلاةِ المغربِ ما لم يغبِ الشفَقُ ، ووقْتُ صلاةِ العشاءِ إلى نصفِ الليلِ الأوسطِ ، ووقْتُ صلاةِ الصبحِ من طلوعِ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشمسُ ، فإذا طلَعَتِ الشمسُ فأمسِكْ عنِ الصلاةِ ؛ فإِنَّها تطلُعُ بينَ قرْنَيِ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - مَنْ تَرَكَ صلاةَ العصرِ حَبِطَ عمَلُهُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - الذي تفوتُهُ صلاةُ العصرِ كأنَّما وُتِرَ أهلَهُ ومالَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5491 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - من الصلاةِ صلاةٌ من فاتَتْه فكأنما وَتِرَ أهلَه و مالَه - يعني العصرَ
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5904 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إذا أدركَ أحدُكمْ سجدةً من صلاةِ العصرِ قبلَ أنْ تغرُبَ الشمسُ فلْيُتِمَّ صلاتَهُ ، وإذا أدركَ سجدةً من صلاةِ الصُّبحِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ فلْيُتِمَّ صلاتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لا تُقبَلُ صلاةُ أحدِكم إذا أحْدَثَ حتى يَتَوَضَّأَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - لا يَقْبَلُ اللهُ صلاةَ أحدِكم إذا أَحْدَثَ حتى يتوضأَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7745 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - العبدُ الآبِقُ لَا تُقْبَلُ لَهُ صلاةٌ ، حتى يَرْجِعَ إلى موالِيهِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4121 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لا تُجْزِئُ صلاةُ الرجلِ ، حتى يُقِيمَ ظهرَه في الركوعِ والسجودِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لا يقبلُ اللهُ تعالى من مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ ما أَسْلَمَ عملًا ، حتى يفارقَ المشركينَ إلى المسلمينَ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7748 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ : يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأني رسولُ اللهِ ، بعثني بالحقِّ ، ويؤمنُ بالموتِ ، ويؤمنُ بالبعثِ بعدَ الموتِ ، ويؤمنُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7584 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - ليس في النومِ تفريطٌ إِنَّما التفريطُ في اليقظَةِ ، أنْ تؤخِرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ صلاةٍ أُخْرَى
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إذا صلَّيتَ الصبحَ فأمسِك عَن الصَّلاةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ؛ فإنَّها تطلُعُ بين قرني الشَّيطانِ ، فإذا طلعَتْ فصَلِّ ؛ فإنَّ الصَّلاةَ مَحضورةٌ متقبَّلَةٌ حتَّى تَعتدِلَ على رأسِكَ مثلَ الرُّمحِ فأمسِكْ ، فإنَّ تلكَ السَّاعةُ الَّتي تُسْجَرُ فيها جهنَّمُ وتُفتحُ فيها أبوابُها ، حتَّى تَرتفِعَ الشَّمسُ على حاجِبِك الأيمنَ ، فإذا زالَت عَن حاجِبِك الأيمنَ فصَلِّ ، فإنَّ الصَّلاةَ مَحضورةٌ متقبَّلَةٌ ، حتَّى تصلِّيَ العصرَ ، ثمَّ دَعِ الصَّلاةَ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ
الراوي : صفوان بن المعطل وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 663 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - من صلَّى في اليومِ و الليلةِ اثنتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا ، بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، و ركعتَين بعدها ، و ركعتَين بعد المغربِ ، و ركعتَينِ بعد العشاءِ ، و ركعتَينِ قبلَ صلاةِ الغَداةِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6362 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كان يُصَلِّي قبلَ الظهرِ ركعتينِ ، وبعدَها ركعتينِ ، وبعدَ المغربِ ركعتينِ ؛ في بيتِهِ ، وبعدَ العشاءِ ركعتينِ ، وكانَ لا يصلِّي بعدَ الجمعَةِ حتى ينصرِفَ فيُصَلِّي ركعتينِ في بيتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4968 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - صلاةٌ في إثْرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينهُما كِتابٌ في علِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3837 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - مَن صلى صلاةً لم يُتِمَّها ، زِيدَ عليه من سَبُحاتِه حتى تَتِمَّ
الراوي : عائذ بن قرط | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6348 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

19 - صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاتِه في بيتِه وصلاتُهُ في سُوقِهِ خمسًا وعِشرينَ درَجةً ، وذلِكَ أنَّ أحدَكمْ إذا تَوضََّأ فأحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ أتَى المسجِدَ لا يُريدُ إلا الصلاةَ ؛ لمْ يَخْطُ خُطوةً إلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِها درجةً ، وحَطَّ عنهُ خطِيئَةً ، حتى يَدخُلَ المسجدَ ، فإذا دخلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانتْ الصلاةُ تَحْبِسُهُ ، وتُصلِّي الملائكةُ عليه ما دامَ في مجلِسِهِ الذي يُصلِّي فيه ؛ يَقولونَ : اللهُمَّ اغفِرْ لهُ ، اللهُمَّ ارْحمْهُ ، اللهُمَّ تُبْ عليه ، ما لَمْ يُؤذِ فيه أو يُحدِثْ فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3823 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - لا تُجْزِئُ صلاةٌ لا يُقِيمُ الرجلُ فيها صُلْبَه في الركوعِ والسجودِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - مَن خرج من بيتِه متطهرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحْرِمِ ، ومَن خرج إلى تسبيحِ الضُّحَى ، لا يَنْصِبُه إلا إيَّاه فأجرُه كأجرِ المعتمِرِ ، وصلاةٌ على إِثْرِ صلاةٍ ، لا لَغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6228 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا تُصَلُّوا صلاةً في يومٍ مَرَّتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - لا غِرَارَ في صلاةٍ ولا تسليمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7541 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - يا مَعْشَرَ المسلمينَ ! لا صلاةَ لِمَن لا يُقِيمُ صُلْبَهُ في الركوعِ والسجودِ
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7977 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لا صلاةَ لِمَنْ لمْ يَقرأْ بفاتِحَةِ الكِتابِ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7513 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لا صلاةَ بحَضْرَةِ طعامٍ ، ولا وهو يُدافِعُه الأَخْبَثانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7509 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - كان لا يُصلِّي الرَّكعتيْنِ بعدَ الجُمعةِ ، و لا الرَّكعتيْنِ بعدَ المغرِبِ إلَّا في أهْلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - لا تقبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ ، ولا صدَقَةٌ مِنْ غُلولٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لا يزالُ أحدُكمْ في صلاةٍ ما دامَتِ الصلاةُ تَحبِسُهُ ، لا يَمنعُهُ أنْ يَنقلِبَ إلى أهلِهِ إلَّا الصلاةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - من نسِيَ صلاةً ، فلْيُصلِّيها إذا ذكرها ، و لا كفارةَ لها إلا ذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6572 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - تَفْضُلُ صلاةُ الجمعِ صلاةَ أحدِكم وحدَهُ بخمْسٍ و عشرينَ جزءًا ، وتَجْتَمِعُ ملائِكَةُ الليلِ وملائِكَةُ النَّهارِ في صلاةِ الفَجْرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2974 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (648)، ومسلم (649) باختلاف يسير | شرح الحديث

122 - صلاةُ القاعدِ نصفُ صلاةِ القائمِ
الراوي : أنس بن مالك وعبدالله بن عمرو بن العاص عبدالله بن عمر وعبدالله بن السائب والمطلب بن أبي وداعة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3828 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

123 - فضلُ صلاةِ الجميعِ على صلاةِ الواحدِ ، خمسٌ و عشرونَ درجةً ، و تجتَمِعُ ملائِكَةُ الليلِ وملائكةُ النهارِ في صلاةِ الفجرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (648)، ومسلم (649) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

124 - لا تُنكحُ الأيِّمُ حتى تُستأمرَ ، و لا تُنكحُ البكرُ حتى تُستأذنَ ، قيل : و كيف إذْنُها ؟ قال : أنْ تسكتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5136)، ومسلم (1419) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

125 - إذا عَطَس أحدُكُم فليُشمِّتْهُ جَليسُه ، فإن زادَ علَى ثلاثٍ فهوَ مَزكومٌ ، و لا يُشَمَّتُ بعدَ ثلاثٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 684 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (251) | شرح حديث مشابه

126 - صلاةُ الجالِسِ على النِّصفِ من صلاةِ القائِمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3816 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1365)، وأحمد (24327) واللفظ له | شرح حديث مشابه

127 - إذا نُودي بالصلاةِ أدْبرَ الشيطانُ وله ضراطٌ ؛ حتى لا يسمعَ التأذينَ ، فإذا قُضيَ النداءُ أقبل ، حتى إذا ثُوِّبَ بالصلاةِ أدْبرَ ، حتى إذا قُضيَ التثويبُ أقبلَ حتى يخطرَ بين المرءِ ونفسِه يقولُ : اذكر كذا ، واذكر كذا ، لما لم يكن يذكرْ ، حتى يظلَّ الرجلُ لا يدري كم صلَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 817 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (608) واللفظ له، ومسلم (389) | شرح حديث مشابه

128 - صلاةُ الجماعةِ تَعدِلُ خمسًا وعِشرينَ من صلاةِ الفَذِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3818 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (648) بنحوه مطولاً، ومسلم (649) واللفظ له | شرح حديث مشابه

129 - صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ صلاةَ الفذِّ بِخمسٍ وعِشرينَ دَرَجةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3819 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ صلاةَ الفَذِّ بِسبْعٍ وعِشرينَ درَجةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3820 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (645) واللفظ له، ومسلم (650) | شرح حديث مشابه

131 - من سبَّح اللهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين ، وحمد اللهَ ثلاثًا وثلاثين ، وكبَّر اللهَ ثلاثًا وثلاثين ، فتلك تسعٌ وتسعونَ ، وقال تمامَ المائةِ : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، غُفِرت خطاياه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6286 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (597) | شرح حديث مشابه

132 - أما بعد أيها الناسُ ! فإنَّ الناسَ يَكثُرون ، و يقِلُّ الأنصارُ حتى يكونوا في الناسِ بمنزلة الِملحِ في الطعامِ ، فمن وليَ منكم أمرًا يضُرُّ فيه أحدًا ، و ينفع فيه أحدًا فيقبلُ من مُحسنِهم ، و يتجاوزُ عن مُسيئِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1352 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3800)، باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

133 - فُرّجَ سقفُ بيتِي وأنا بمكةَ فنزلَ جبريل ففرجَ صدرِي ، ثم غسلهُ بماء زمزمَ ، ثم جاء بطستٍ من ذهبٍ ممتلِئ حكمةً وإيمانا ، فأفرغها في صدري ، ثم أطبقهُ . ثم أخذَ بيدي فعرجَ بي إلى السماءِ الدنيا ، فلما جئْنا السماءَ الدنيا ، قال جبريلُ لخازِنِ السماءِ الدنيا : افتحْ ، قال من هذا ؟ قال : هذا جبريلُ . قال هل معك أحدٌ ؟ قال : نعم ، معى محمد . قال : فأُرسلَ إليهِ ؟ قال نعمْ ، فافتَحْ . فلما علونا السماءَ الدنيا فإذا رجلٌ عن يمينِهِ أُسْوِدَةٌ ، وعن يسارهِ أُسْودَةٌ ، فإذا نظرَ قبلَ يمينهِ ضحِكَ ، وإذا نظرَ قبلَ شمالهِ بكى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ ، والابنِ الصالحِ قلتُ : يا جبريلُ من هذا ؟ قال : هذا آدَمُ ، وهذهِ الأُسْودَة عن يمينهِ وعن شمالهِ نَسَمُ بنيهِ ، فأهلُ اليمينِ أهل الجنةِ ، والأُسْودةُ التي عن شمالِهِ أهلُ النارِ ، فإذا نظرَ قِبَل يمينهِ ضحكَ ، وإذا نظرَ قبلَ شمالهِ بكَى . ثم عرجَ بي جبريلُ حتى أتى السماءَ الثانيةَ ، فقال لخازنها : افتحْ : فقال له خازنها مثلَ ما قالَ خازنُ السماءِ الدنيا ، ففتحَ . فلما مررتُ بإدْرِيسَ قال : مرحبا بالنبي الصالحِ والأخِ الصالحِ فقلت : من هذا ؟ قال هذا إدريسُ . ثم مررتُ بموسى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ والأخِ الصالحِ ، فقلتُ : من هذا ؟ قال : هذا موسى . ثم مررتُ بعيسى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ والأخِ الصالحِ ، قلت : من هذا ؟ قال : هذا عيسى ابن مريمَ . ثم مررتُ بإبراهيمَ ، فقال : مرحبا بالنبي الصالحِ والابنِ الصالحِ ، قلت : من هذا ؟ قال هذا ابراهيمُ . ثم عرجَ بى حتّى ظهرتْ بمستَوى أسمعُ فيه صريفَ الأقلامِ ، ففرضَ اللهُ عز وجل على أمّتي خمسينَ صلاة ، فرجعتُ بذلكَ حتّى مررتُ على موسى ، فقال موسى : ماذا فرضَ ربكَ على أمّتكَ ؟ قلت : فرضَ عليهِم خمسينَ صلاةً . قال لى موسى : فراجعْ ربكَ ، إن أمّتكَ لا تُطيقُ ذلكَ ، فراجعتُ ربى ، فوضعَ شطرها ، فرجعتُ إلى موسى فأخبرتهَ ، فقال : راجعْ ربكَ فإن أمتكَ لا تطيقُ ذلكَ ، فراجعتُ ربى ، فقال : هُنّ خمسٌ ، وهُنّ خمسونَ لا يُبَدّلُ القوْلُ لَدَىّ ، فرجعتُ إلى موسى ، فقال : راجعْ ربكَ ، قلتُ : قد استحييتُ من رَبّى . ثم انطلقَ بى حتى انتهى إلى سدرةِ المُنْتهى ، ونبْقُها مثلُ قِلالِ هَجَرَ ، وورقُها كآذانِ الفيلةِ ، تكادُ الورقةُ تغطّى هذِه الأمهِ ، فغشيها ألوانٌ لا أدري ما هيَ ؟ ثم أدخلتُ الجنةَ فإذا فيها جنابِذُ اللؤلؤِ ، وإذا ترابها المسكُ
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو حبة البدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

134 - صلاةُ الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ أحدِكمْ وحْدَهُ خمسةً وعِشرينَ جُزءًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3817 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (648) مطولاً، ومسلم (649) واللفظ له | شرح حديث مشابه

135 - فضلُ صلاةِ الجماعَةِ عَلَى صلاةِ الرَّجلِ وَحْدَه ، خمَسٌ وعشرونَ درجةً ، . . . . . . .
الراوي : حبيب بن صهيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - لا تقومُ الساعةُ حتى لا يحجَّ البيتَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (991)، وابن حبان (6750)، والحاكم (8397) | شرح حديث مشابه

الراوي : فضالة الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (428)، وأحمد (19046) | شرح حديث مشابه

138 - صلاةٌ مع الإِمامِ أفضلُ من خَمْسٍ و عِشرِينَ صلاةً يُصلِّيها وحْدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3842 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (648) بمعناه مطولاً، ومسلم (649) واللفظ له | شرح الحديث

139 - كان أخفَّ النَّاسِ صلاةً علَى النَّاسِ ، و أطولَ النَّاسِ صَلاةً لنفسِهِ
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4636 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

140 - طُوبَى لعيشٍ بعْدَ المسيحِ يؤذَنُ للسماءِ في القُطْرِ ، ويؤذَنُ للأرْضِ في النباتِ ، حتى لو بذرْتَ حَبَّكَ على الصفَا لنَبَتَ . وحتَّى يَمُرَّ الرجلُ على الأسَدِ فلا يضرُّهُ ، ويطَأَ على الحيَّةِ فلا تضرُّهُ . ولا تَشَاحَّ ، ولا تحاسُدَ ، ولا تباغُضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3919 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3943) باختلاف يسير. | شرح الحديث

141 - و الَّذي نَفسِي بيدِه ، لا تَدخلُونَ الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنُوا ، و لا تُؤمِنُوا حتَّى تحابُّوا ، أَوَلَا أدلُّكُم على شَيءٍ إذا فعلتمُوه تحابَبتُم ؟ أفشُوا السَّلامَ بينَكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7081 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (54)، وأبو داود (5193)، والترمذي (2688)، وابن ماجه (68)، وأحمد (9709) واللفظ له | شرح حديث مشابه

142 - صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاةِ الرجلِ وحْدَهُ خمسًا وعِشرينَ درَجةً
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3822 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

143 - لو يعلمُ الناسُ ما في صلاةِ العشاءِ و صلاةِ الفجرِ ، لأتوْهُما ولَوْ حَبْوًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5340 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (386)، وأحمد (24506)، وابن ماجه (796) واللفظ له

144 - فضلُ الصلاةِ في المسجدِ الحرامِ علَى غيرِهِ مائةُ ألفِ صلاةٍ ، وفي مسجدِي ألفُ صلاةٍ . . . . . . . .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البزار (4142)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (609)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/398) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7353 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1906)، وأخرجه مسلم (1080) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

146 - صلاةٌ في مَسجِدِي هذا أفضلُ من ألْفِ صلاةٍ فِيما سِواهُ من المساجِدِ إلَّا المسجِدَ الحرامَ
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عمر وميمونة وجبير بن مطعم وسعد بن أبي وقاص والأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3839 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

147 - لا تقومُ الساعةُ حتى لا يُقالَ في الأرضِ : اللهُ اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (148) | شرح حديث مشابه

148 - أمَّنِي جبريلُ عندَ البيْتِ مرَّتيْنِ ، فصلَّى بِيَ الظُّهْرَ حينَ زالَتِ الشمسُ ، وكانتْ قدْرَ الشِّراكِ ، وصلَّى بِيَ العصرَ حينَ كان ظِلُّهُ مِثلَهُ ، وصلَّى بِيَ المغرِبَ حينَ أفطَرَ الصائِمُ ، وصلَّى بِيَ العشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ ، وصلَّى بِيَ الفجْرَ حينَ حُرِّمَ الطعامُ والشرابُ على الصائِمِ ، فلَمَّا كان الغدُ صلَّى بِيَ الظهْرَ حينَ كان ظِلُّهُ مِثلَهُ ، وصلَّى بِيَ العصرَ حينَ كان ظِلُّهُ مِثلَيْهِ ، وصلَّى بِيَ المغربَ حينَ أفطرَ الصائِمَ ، وصلَّى بِيَ العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليْلِ ، وصلَّى بِيَ الفجْرَ فأسْفَرَ ، ثمَّ الْتفَتَ إليَّ وقالَ : يا مُحمدُ هذا وقْتُ الأنبياءِ من قبلِكَ ، والوقتُ ما بين هذيْنِ الوقْتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (393) واللفظ له، والترمذي (149) باختلاف يسير، وأحمد (1/ 333) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

149 - و أيُّمُ اللهِ ، لا أقبلُ بعدَ يومي هذا من أحدٍ هديةً ، إلا أن يكونَ مهاجرًا قرشيًّا ، أو أنصاريًا ، أو دوسيًّا ، أو ثقفيًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7103 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3537) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1518)، والبزار (8507) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

150 - لا تقومُ الساعةُ حتى تلْحقَ قبائلُ من أمَّتي بالمشركينَ ، و حتى تُعبدَ الأوثانُ ، وإنَّه سيكونُ في أمَّتي ثلاثونَ كذَّابًا ، كلُّهم يزعمُ أنَّه نبيٌّ ، وأنا خاتمُ النبيينَ لا نبيَّ بعدي
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7418 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه