logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ جافَى حتَّى يُرَى بَيَاضُ إبطَيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ بَعْدَ صَلاةِ العَصْرِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 52 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

2 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاةٍ بَعْدَ العَصْرِ إلَّا والشَّمْسُ مُرْتفِعةٌ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 763 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

3 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بمالٍ بَعْدَ الظُّهْرِ، فقَسَمَه حتَّى صلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ مَنزِلَ عائِشةَ فصلَّى الرَّكْعتَينِ بَعْدَ العَصْرِ، وقالَ: شَغَلَني هذا المالُ عن الرَّكْعتَينِ بَعْدَ الظُّهْرِ فلم أُصَلِّهما حتَّى كانَ الآنَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 268 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

4 - «غَزا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزاةً، فلم يَفرُغْ مِنهم حتَّى أَمْسى بصَلاةِ العَصْرِ عن الوَقْتِ الَّذي كانَ يُحافِظُ عليه، فلمَّا فَرَغَ مِنهم نَظَرَ، فإذا صَلاةُ العَصْرِ قد أَمْسى بها فصلَّى، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه دَعا على عَدُوِّه، وقالَ: اللَّهُمَّ مَن شَغَلَنا عن صَلاةِ الوُسْطى امْلَأْ بُيوتَهم نارًا، وامْلَأْ أَجْوافَهم نارًا، وامْلَأْ قُبورَهم نارًا».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 293 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

5 - «لا تُصَلُّوا بَعْدَ العَصْرِ، إلَّا أن تُصَلُّوا والشَّمْسُ مُرْتفِعةٌ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 765 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

6 - «لا يُصَلَّى بَعْدَ العَصْرِ إلَّا أن تكونَ الشَّمْسُ بَيْضاءَ مُرْتفِعةً».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 766 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - «قاتَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَدُوًّا فلم يَفرُغْ مِنهم حتَّى أخَّرَ العَصْرَ عن وَقْتِها، فلمَّا رأى ذلك قالَ: اللَّهُمَّ مَن حَبَسَنا عن صَلاةِ الوُسْطى فامْلَأْ بُيوتَهم نارًا، وامْلَأْ قُبورَهم نارًا».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 292 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

8 - «إنَّما صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّكْعتَينِ بَعْدَ العَصْرِ؛ لأنَّه أتاه مالٌ فشَغَلَه عن الرَّكْعتَينِ بَعْدَ الظُّهْرِ فصَلَّاهما بَعْدَ العَصْرِ، ثُمَّ لم يَعُدْ لهما».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 267 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

9 - «كانَ يُصَلِّي دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ مَكْتوبةٍ رَكْعتَينِ إلَّا العَصْرَ والصُّبْحَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 524 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

10 - «أتَيْنا علِيًّا فقُلْنا: يا أميرَ المُؤمِنينَ أَلَا تُحَدِّثُنا عن صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ تَطَوُّعًا؟ فقالَ: مَن يُطيقُ ذلك مِنكم؟ قُلْنا: نَأخُذُ مِنه ما أَطَقْنا. قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الغَداةَ، ثُمَّ تَمَهَّلَ حتَّى إذا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ مِن هاهنا وحَلَّقَتْ، وكانَتْ مِن المَشرِقِ كهَيْئتِها مِن المَغرِبِ -يَعْني عنْدَ العَصِرِ- قامَ فصلَّى رَكْعتَينِ، ثُمَّ تَمَهَّلَ حتَّى إذا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ مِن هاهنا وحَلَّقَتْ، وكانَتْ مِن المَشرِقِ كهَيْئتِها مِن المَغرِبِ -يَعْني عنْدَ الظُّهْرِ- قامَ فصلَّى أرْبَعًا، يَفصِلُ بَيْنَ كلِّ رَكْعتَينِ بتَسْليمٍ على المَلائِكةِ المُقَرَّبينَ والنَّبيِّينَ ومَن اتَّبَعَهم مِن المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، ثُمَّ أَمهَلَ فإذا زالَتِ الشَّمْسُ قامَ فصلَّى أرْبَعًا، ثُمَّ صلَّى بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعتَينِ، ويُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أرْبَعًا يَفصِلُ بَيْنَ كلِّ رَكْعتَينِ بتَسْليمٍ على المَلائِكةِ المُقَرَّبينَ والنَّبيِّينَ ومَن اتَّبَعَهم مِن المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، فتلك سِتَّ عَشْرةَ رَكْعةً، وما رَأيْتُ أحَدًا صَلَّاها بَعْدَه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 514 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

11 - «جَلَسَ عُثْمانُ يَوْمًا وجَلَسْنا معَه، فجاءَ المُؤَذِّنُ؛ فدَعا بماءٍ في إناءٍ -أظُنُّه سيَكونُ فيه مُدٌّ- فتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ وُضوئي هذا، ثُمَّ قالَ: ومَن تَوَضَّأَ وُضوئي هذا، ثُمَّ قامَ فصلَّى صَلاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ الصُّبْحِ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ الظُّهْرِ، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ المَغرِبِ، ثُمَّ لَعلَّه أن يَبيتَ يَتَمرَّغُ لَيْلتَه، ثُمَّ إن قامَ فتَوَضَّأَ وصلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العِشاءِ، وهنَّ الحَسَناتُ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ، فقالوا: هذه الحَسَناتُ، فما الباقِياتُ يا عُثْمانُ؟ قالَ: هنَّ (لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

12 - «جَلَسَ عُثْمانُ يَوْمًا وجَلَسْنا معَه فجاءَ المُؤَذِّنُ، فدَعا بماءٍ في إناءٍ -قالَ: أَظُنُّه يكونُ قَدْرَ مُدٍّ- فتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ وُضوئي هذا، قالَ: فمَن تَوَضَّأَ وُضوئي هذا ثُمَّ قامَ فصلَّى الظُّهْرَ، غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ غُفِرَ له ما بَيْنَها وبَيْنَ الظُّهْرِ، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ غُفِرَ له ما كان بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ صَلاةِ المَغرِبِ، ثُمَّ لَعلَّه أن يَبيتَ يَتَمرَّغُ لَيْلتَه، ثُمَّ إن قامَ فتَوَضَّأَ فصلَّى صَلاةَ الصُّبْحَ غُفِرَ له ما كانَ بَيْنَها وبَيْنَ العِشاءِ، هنَّ الحَسَناتُ يُذهِبْنَ السَّيِّئاتِ، قالوا: هذه الحَسَناتُ، فما الباقِياتُ الصَّالِحاتُ يا عُثْمانُ؟ قالَ: هنَّ (لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ)».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

13 - «إنَّما صَلَّاهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرَّكْعتَينِ بَعْدَ العَصْرِ؛ لأنَّه كانَ أتاه مَالٌ فكانَ يَقسِمُه فشَغَلَه عن الرَّكْعتَينِ بَعْدَ الظُّهْرِ فصَلَّاهما بَعْدُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 269 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

14 - «أنَّه سُئِلَ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ، فقالَ: كانَ يُصَلِّي سِتَّ عَشْرةَ رَكْعةً، قالَ: يُصَلِّي إذا كانَتِ الشَّمْسُ مِن هاهنا كَهَيْئتِها مِن هاهنا، كصَلاةِ العَصْرِ، رَكْعتَينِ، وكانَ يُصَلِّي إذا كانَتِ الشَّمْسُ مِن هاهنا كهَيْئتِها مِن هاهنا كصَلاةِ الظُّهْرِ، أرْبَعَ رَكَعاتٍ، وكانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أرْبَعَ رَكَعاتٍ وبَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعتَينِ، وقَبْلَ العَصْرِ أرْبَعَ رَكَعاتٍ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 513 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

15 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، وبالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 444 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

16 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، بَعَثَني بالحَقِّ، وبالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، وبالقَدَرِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 443 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

17 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأنِّي رَسولُ اللهِ بَعَثَني بالحَقِّ، ويُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، ويُؤمِنَ بالقَدَرِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

18 - «لا يُؤمِنُ أحَدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ بَعَثَني بالحَقِّ، وحتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، ويُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

19 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، بَعَثَني بالحَقِّ، وحتَّى يُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، وحتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ كُلِّه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 440 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

20 - «قُلْتُ لأنَسٍ: حَدِّثْني بوَقتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ، قال: كان يُصَلِّي الظُّهرَ عِندَ دُلوكِ الشَّمْسِ، ويُصَلِّي العَصْرَ بَيْنَ صلاتِكم الأُولى والعَصْرِ، ويُصَلِّي المغرِبَ عند غُيوبِ الشَّمْسِ، ويُصَلِّي العِشاءَ عِندَ غُيوبِ الشَّفَقِ، ويُصَلِّي الغَداةَ عِندَ الفَجْرِ حِينَ يَفْسَحُ البَصَرُ، كُلُّ ما بَيْنَ هذينِ وَقتٌ، أو قال: صلاةٌ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

21 - «أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولُوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها عَصَموا منِّي دِماءَهم وأموالَهم إلَّا بحَقِّها. قيل: وما حَقُّها؟ قال: زِنًا بَعْدَ إحصانٍ، أو كُفرٌ بَعْدَ إسلامٍ، أو قَتْلُ نَفْسٍ فيُقتَلُ به».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1917 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

22 - «صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الفَجْرِ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ رأى مِن أهْلِ المَسجِدِ قِلَّةً، فقالَ: شاهِدٌ فُلانٌ؟ قُلْنا: نَعمْ، حتَّى عَدَّ ثَلاثةَ نَفَرٍ، فقالَ: إنَّه ليس مِن صلاةٍ أثَقَلَ على المُنافِقينَ مِن صَلاةِ عِشاءِ الآخِرةِ ومِن صَلاةِ الفَجْرِ».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1201 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

23 - («مَن صلَّى صَلاةً لم يُتِمَّها زيدَ عليها مِن سُبُحاتِه حتَّى تَتِمَّ»).
الراوي : عايذ بن قرط | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 243 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

24 - عَنْ زِيَادٍ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ «قُلْتُ لأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ: أَرَأيْتَ لو أنَّ أزْواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُوفِّينَ، أَمَا كانَ له أن يَتَزَوَّجَ؟ قالَ: وما كانَ يُحَرِّمُ ذاك عليه؟ ورُبَّما قالَ داودُ: وما يَمنَعُه مِن ذاك؟ قالَ: قُلْتُ: قَوْلُه: {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ} قالَ: إنَّما أَحَلَّ له ضَرْبًا مِن النِّساءِ، فقالَ: {أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ} فقَرَأَ حتَّى بَلَغَ {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}».
الراوي : زياد رجل من الأنصار | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1171 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

25 - «لمَّا قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابُه المَدينةَ وآواهم الأنْصارُ رَمَتْهم العَربُ عن قَوْسٍ واحِدةٍ، وكانوا لا يَبيتونَ إلَّا في السِّلاحِ، ولا يُصبِحونَ إلَّا في كَذا، فقالوا: أَتَرَوْنَ، أنَّا نَعيشُ حتَّى نَبيتَ آمِنينَ مُطْمَئِنِّينَ لا نَخافُ إلَّا اللهَ عَزَّ وجَلَّ؟ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذيِنَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ} يَعْني بالنِّعْمةِ {فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1145 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

26 - «أنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ -أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَكَّةَ حينَ زالَتِ الشَّمْسُ، فأمَرَه أن يُؤَذِّنَ للنَّاسِ بالصَّلاةِ حينَ فُرِضَتْ عليهم، فقامَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ أمامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقامَ النَّاسُ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: فصلَّى أرْبَعَ رَكَعاتٍ لا يَجهَرُ فيها بقِراءةٍ، يَأتَمُّ النَّاسُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَأتَمُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجِبْريلَ -عليه السَّلامُ- ثُمَّ أمْهَلَ حتَّى دَخَلَ وَقْتُ العَصْرِ، صلَّى بهم أرْبَعَ رَكَعاتٍ لا يَجهَرُ فيها بالقِراءةِ، يَأتَمُّ المُسلِمونَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَأتَمُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجِبْريلَ، ثُمَّ أمْهَلَ حتَّى إذا وَجَبَتِ الشَّمْسُ صلَّى بهم ثَلاثَ رَكَعاتٍ يَجهَرُ في رَكْعتَينِ بالقِراءةِ ولا يَجهَرُ في الثَّالِثةِ، ثُمَّ أمْهَلَه حتَّى إذا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيلِ صلَّى بهم أرْبَعَ رَكَعاتٍ يَجهَرُ في الأُولَيَينِ بالقِراءةِ، ولا يَجهَرُ في الأُخْرَيَينِ بالقِراءةِ، ثُمَّ أمْهَلَ حتَّى إذا طَلَعَ الفَجْرُ صلَّى بهم رَكْعتَينِ يَجهَرُ فيهما بالقِراءةِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2555 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

27 - («لا يَنظُرُ اللهُ إلى صَلاةِ عَبْدٍ لا يُقيمُ ظَهْرَه في رُكوعِه وسُجودِه»).
الراوي : طلق بن علي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 167 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

28 - «لأنْ أجْلِسَ معَ قَوْمٍ يَذكُرونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مِن صَلاةِ الغَداةِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أعْتِقَ أرْبَعةَ رِقابٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2419 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

29 - «سألَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَّا يُوجِبُ الغُسْلَ، وعن الماءِ يكونُ بَعْدَ الماءِ، وعن الصَّلاةِ في بَيْتي، وعن الصَّلاةِ في المَسجِدِ، وعن مُؤاكَلةِ الحائِضِ، فقالَ: إنَّ اللهَ لا يَسْتَحي مِن الحَقِّ، أَمَّا أنا إذا فَعَلْتُ كَذا وكَذا -فذَكَرَ الغُسْلَ- قالَ: أَتَوَضَّأُ وُضوئي للصَّلاةِ أَغسِلُ فَرْجي -ثُمَّ ذَكَرَ الغُسْلَ- وأمَّا الماءُ يكونُ بَعْدَ الماءِ فذلك المَذْيُ، وكلُّ فَحْلٍ يُمْذي فأَغسِلُ مِن ذلك فَرْجي وأَتَوَضَّأُ، أمَّا الصَّلاةُ في المَسجِدِ والصَّلاةُ في بَيْتي فقدْ ترَى ما أَقرَبَ بَيْتي مِن المَسجِدِ، ولأنْ أُصَلِّيَ -يَعْني في بَيْتي- أَحَبُّ إليَّ مِن أن أُصَلِّيَ في المَسجِدِ إلَّا أن تكونَ صَلاةً مَكْتوبةً، وأمَّا مُؤاكَلةُ الحائِضِ فواكِلْها».
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 409 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

30 - «كُنْتُ معَ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ في مَرَضِه، فسَمِعَ المُناديَ بالأذانِ، فقالَ: الأذانُ هذا أو الإقامةُ؟ فقُلْنا: الإقامةُ، فقالَ: ما تَنْتَظِرونَ؟ أَلَا تَنْهَضونَ إلى صَلاتِكم؟ فقُلْنا: ما بِنا إلَّا مَكانُك، فقالَ: لا تَفعَلوا قُوموا، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بِنا صَلاةَ الفَجْرِ، فلمَّا سلَّمَ أَقبَلَ على القَوْمِ بوَجْهِه، فقالَ: أَشاهِدٌ فُلانٌ، حتَّى دَعا ثَلاثةً كلُّهم في مَنازِلِهم لم يَحْضُروا، فقالَ: إنَّ أَثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ الفَجْرِ والعِشاءِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما لَأَتَوْهما ولو حَبْوًا، واعْلَمْ أنَّ صَلاتَك معَ رَجُلٍ أَفضَلُ مِن صَلاتِك وَحْدَك، وأنَّ صَلاتَك معَ رَجُلَينِ أَفضَلُ مِن صَلاتِك معَ رَجُلٍ، وما كانَ أَكثَرَ فهو أَحَبُّ إلى اللهِ، أَلَا وإنَّ الصَّفَّ المُقدَّمَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابْتَدَرْتُموه، أَلَا وإنَّ صَلاةَ الجَماعةِ تَفضُلُ على صِلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه أرْبَعًا وعِشْرينَ أو خَمْسًا وعِشْرينَ دَرَجةً».
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1196 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]