logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - لستُ من دَدٍ ولا دَدٌ منِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/105 | خلاصة حكم المحدث : [غير مستقيم] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

122 - من تزوَّج فقد أُعطيَ نصفَ العبادةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/494 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

123 - من أحبَّ أن يسْلَمَ فليُقِلَّ الكلامَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

124 - من حُسنِ عبادةِ المرءِ حسنُ ظنِّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

125 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَ الرِّبا وعظَّمَ شأنَهُ وقال إنَّ الدرهمَ يصيبُهُ الرجُلُ مِنَ الرِّبا أعظمُ عندَ اللهِ في الخطيئةِ مِنْ ستِّةٍ وثلاثينَ زنيةً يزْنيها الرجلُ وإنَّ أَربى الرِّبا عِرضُ الرجلِ المسلمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/386 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - من أخلاقِ المرسلين وضعُ اليمينِ على الشَّمالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - أوَّلُ شيءٍ تفقدُ أمَّتي من دينِهم الأمانةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/378 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

128 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غزا بالمسلمين أمر مناديا فنادى معاشر المسلمين من كانت له حوبة يعولها فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم ينادي الثانية معاشر المسلمين من كانت له ابنتان يعولهما فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم ينادي الثالثة معاشر المسلمين من كانت له ثلاث بنات يعولهن فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم أعينوه فإنه مقدوح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

129 - إنَّ هذه أُمَّةٌ مرحومةٌ . . . هذا فداؤك من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/200 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

130 - من إجلالِ اللهِ إعظامُ ذي الشَّيبةِ في الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - بجِّلوا المشايخَ فإنَّ تبجيلَ المشايخِ من إجلالِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

132 - إنَّ من اقترابِ السَّاعةِ فُشُوَّ الفالِجِ وموتُ الفُجاءةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - من سمعَ بعلمٍ فطلبَهُ لمْ ينْصرفْ إلا مغفورًا لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/113 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

134 - أربعٌ من اجتنبهنَّ دخل الجنةَ الدماءُ والأموالُ والأشربةُ والفُروجُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/114 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

135 - تعشُّوا ولو بكفٍّ من حَشَفٍ فإنَّ تركَ العَشاءِ مَهْرَمةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

136 - وكَّلَ بعبْدِه مَلَكينِ يكتُبانِ عمَلَه، فإذا مات قالا: يا ربِّ، قد قبَضْتَ عبْدَك فلانًا، فإلى أين؟ قال: يقولُ: سَمائي مملوءةٌ مِن ملائكتي يعبُدونَني، وأرْضي مملوكةٌ مِن خَلْقي يُطِيعونَني، اذْهَبا إلى قبْرِ عبْدي، فسبِّحاني وكبِّراني وهلِّلاني، واكْتُبا ذلك في حَسَناتِ عَبْدي إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز قال ابن معين ضعيف وقال أحمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

137 - سألتُ ربي عزَّ وجلَّ الَّلاهِينَ من ذُرِّيَّةِ البشرِ فوهبَهم لي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك منكر الحديث يسرق الحديث ورواه غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

138 - تعشَّوا فإن تركَ العشاءِ مهرمةٌ تعشوا ولو بكفٍّ من حشفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/480 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

139 - تعشُّوا فإنَّ تركَ العَشاءِ مَهْرَمةٌ وتعشُّوا ولو بكفٍّ من حَشَفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

140 - مَنْ أفطرَ على تمرٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعُ مئةِ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - من احتجم يومَ السبتِ والأربعاءِ فرأى وضَحًا فلا يلومنّ إلا نفسَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - من قتل عصفورًا عبثًا جاء يومَ القيامةِ ولهُ صُراخٌ عند العرشِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

143 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حضر مِلاكَ رجُلٍ من الأنصارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

144 - أربعٌ من الشَّقاءِ جمودُ العينِ وقسوةُ القلبِ والأملُ والحرصُ على الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/225 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - من حمل بقوائمِ السريرِ الأربعِ إيمانًا واحتسابًا حطَّ اللهُ عنه أربعينَ كبيرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

146 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يغشَى فيه من السُّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

147 - من أحبَّ أن يكثُرَ خيرُ بيتهِ فليتوضَّأ إذا حضرَ غذاؤهُ وإذا رُفعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

148 - مَنْ طلب العلمَ مشى في رياضِ الجنةِ وإذا قعد يسمعُ تغمدَتْهُ الرحمةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

149 - مَنْ فَتَحَ على نفْسِهِ بابَ مسأَلَةٍ فَتَحَ اللهُ عليه سبعينَ بابَ فقرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/180 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

150 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جمعٍ من أصحابِه في يومٍ ذي قُرٍّ شديدٍ فأقبل علينا فقال لنا قوموا بنا إلى حيطانِ المدينةِ فننظر إلى خضرها ونباتها في مثلِ هذا اليوم فقام وقمنا معَه حتى صرنا إلى حيطانِ المدينةِ فبقي يطلعُ في حائطٍ حائطٍ حتى وقف على حائطٍ منها فإذا هو بوسطِ الحائطِ امرأةٌ قائمةٌ مشتملةٌ بعباءةٍ وعلى يدها طفلٌ لها وهي تُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ فأقبل علينا فقال لنا أترون ما أرى أنا فقلنا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال انظروا إلى هذهِ المرأةِ ما تصنعُ بطفلها وتُكِنُّ في أحشائها من شدةِ القُرِّ شفقةً منها عليهِ والذي بعثني بالحقِّ نبيًّا إنَّ ربكم أرحمَ بكم من هذهِ المرأةِ بطفلها ففرحنا فرحًا شديدًا وسُرِرنا سرورًا شديدًا فانصرف وانصرفنا معَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - لا تعجِزوا في الدُّعاءِ فإنَّه لا يَهلِكُ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/188)، وابن حبان (871) باختلاف يسير، والحاكم (1818)

2 - من سبَّ أصحابي فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين لا يُقْبَلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/212)

3 - من قالَ : أشهدُ أنَّ لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريك لَهُ إلَهًا واحدًا أحدًا صمَدًا لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُن لَهُ كفُوًا أحدٌ كتبَ اللَّهُ لَهُ أربعينَ ألفَ ألفِ حسنَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/508 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)

4 - مَنْ أدركَ أحدَ والديْهِ فلمْ يغفرْ لهُ أبعدَهُ اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/503 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن أنس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/215)

5 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ، قلنا: لا نستطيعُ أنْ نَحفِرَ لكلِّ رجُلٍ قبرًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْفِنوا الثَّلاثةَ والأربعةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/15)

7 - ليأتينَّ على جهنَّمَ يومٌ تصطَفِقُ أبوابُها ما فيها من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/220)

8 - دخلتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غداةَ أُعطِيَ الكوثرَ قالَ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ أو مثلُ الشَّمسِ عندَ طلوعِها فأخذَ يمسحُ بيمينِهِ فأقعدني عن يمينِهِ ثمَّ دخلَ عليهِ عمرُ فأقعدَهُ عن يسارِهِ ثمَّ نظرَ إليَّ فقالَ يا أنسُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أعطانِيَ الكوثرَ اللَّيلةَ قالَ قلتُ وما الكوثَرُ قالَ نَهرٌ في الجنَّةِ طولُهُ سِتُّمائةِ عامٍ وعرضُهُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ لا يشربُ أحدٌ منهُ قبلي وترى عليهِ نَضرةُ النَّعيمِ فلا يطعمُهُ من خَفرَ ذمَّتي ووترَ عترَتي وقتلَ أهلَ بيتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم يرويه عن عطية غير حماد بن المختار هذا وليس بالمعروف ويدل أنه في متشيعة الكوفة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/251)

9 - أملكوا العجينَ فإنَّه أحد الرَّيْعَيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : لم أقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

10 - إذا خرجتَ من رحلكَ فلا يقعَنَّ بصرك على أحدٍ من أهل قبلتِكَ إلا سلمتَ عليهِ فإنك ترجعُ إلى منزلك وقد ازددتَ في حسناتكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الناجي في بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/154)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/65) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/187)

11 - من قرأ كلَّ يومٍ مائتَي مرةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مُحِي عنه ذنوبُ خمسينَ سنةً إلا أن يكونَ عليه دينٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاتم بن ميمون وفي حديثه بعض ما فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2547) باختلاف يسير.

12 - مَن قرَأ في يومٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائتَي مرَّةٍ كُتِبَتْ له ألفٌ وخمسُمائةِ حسنةٍ إلَّا أن يكونَ عليه دَينٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاتم بن ميمون وفي حديثه بعض ما فيه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3365)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439) واللفظ له

13 - { قل هو الله أحد } تعدلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم لا يتابعه عليه أحد | شرح حديث مشابه

14 - من قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتَي مرَّةٍ غُفِرَ لَهُ خطيئةُ خمسينَ سنةً إذا اجتنبَ خصالًا أربعَ الدِّماءَ ، والأموالَ ، والفروجَ ، والأشربةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/58) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2551)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/308).

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى على صبيٍّ أو صبيَّةٍ فقال : لو نجا أحدٌ من ضمَّةِ القبرِ لنجا هذا الصبيُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن عبد الله عن أنس وهو صالح فيما يرويه عنه
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4/500)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2753)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1824) باختلاف يسير

16 - كنتُ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ فجاءَهُ رجُلٌ منَ الأنصارِ فقالَ : فلانٌ قرأَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } مِائةَ مرَّةٍ . قالَ : اذهب فبشِّرهُ بالجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/384)

17 - من قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مئةَ مرةٍ بُنِيَ لهُ برجٌ في الجنةِ ومن قرأَها مرةً غُفِرَتْ لهُ ذنوبُ خمسين سنةً ما خلا الدماءَ والأموالَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (6/437)

18 - عسقلانُ أحدُ العروسينِ يبعثُ اللهُ منها يومَ القيامةِ أربعين ألفَ شهيدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن زيد هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (13356) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/21)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/54) واللفظ لهما.

19 - لا أفتقدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدَ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا يقبلُ إليَّ على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفرِ حشوُها مِن رحمةِ اللَّهِ قوائمُها منَ الزَّبرجدِ فأقولُ : معاويةُ فيقولُ لبَّيكَ يا محمَّدُ فأقولُ أينَ كنتَ من ثمانينَ عامًا فيقولُ في روضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ ويحيِّيني وأحيِّيهِ ويقولُ هذا عِوضًا لما كنتَ تشتمُ في دارِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/433 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/449)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (242)

20 - إنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمين إلَّا أنَّه أعطَى موسَى أن يدعوَ موسَى ويؤمِّنَ هارونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي بن عبد الله أحاديثه وبعض متون أحاديثه منكرة

21 - مَن أراد أنْ ينامَ على فِراشِه مِن اللَّيلِ، فنام على يمينِه، ثمَّ قرَأَ: (قُلْ هو اللهُ أحدٌ) مئةَ مرَّةٍ، وإذا كان يومُ القيامةِ يقولُ الرَّبُّ: يا عبْدي، ادْخُلْ على يمينِك الجنَّةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاتم بن ميمون وفي حديثه بعض ما فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)

22 - إذا كان أحدُكُمْ صائِمًا فَشَتَمَهُ أحدٌ فَلْيَقُلْ إنِّي صائِمٌ ولا يَجْعَلْ صَوْمَهُ كَفِطْرِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/366)

23 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ إلى المسجدِ وفيه المهاجرون والأنصارُ فما أحدٌ منهم يرفعُ رأسَه من حبوتِه إلَّا أبو بكرٍ وعمرُ فإنَّه كان يبتسِمُ إليهما ويبتسِمان إليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية هو ممن لا بأس به يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (3668)، وأحمد (12516)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/205) واللفظ له

24 - عسقلانُ أحدُ العروسينِ التي تهدي شهداءَها وفودًا إلى الجنةِ يبعثُ اللهُ من مقبرتِها سبعينَ ألفَ شهيدٍ تقتطعُ رؤوسَهم بأيديِهم وتنفحُ أوداجَهم دمًا يقولون رَبَّنَا وآتِنَا ما وعَدْتَنَا على رُسُلِكَ ولا تُخْزِنَا يَوْمَ القِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ المِيعَادُ يقولُ اللهُ صدَقَ عبادي أدخلوهم الجنةَ واغْسلوهم في نهرِ البيضةِ فيخرجونَ منها بِيضًا أنقياءَ يهرجون في الجنةِ حيث يشاؤون وإنَّ بها لمصافِّ الشهداءِ يومَ القيامةِ وخمسونَ ألفًا وفودًا إلى ربِّهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/423 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (13356)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/118) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/53).

25 - كنا نجلسُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كأنَّما على رؤوسِنا الطيرُ ما يتكلمُ منَّا أحدٌ إلا أبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7782)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/169)

26 - متى ألقى إخواني قالوا يا رسولَ اللهِ ألسنا إخوانَك قال بلى أنتم أصحابي وإخواني الذين آمنوا بي ولم يروني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/227 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (12579)، وأبو يعلى (3390)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/466) واللفظ له

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أنْ يُصليَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبي فأخذَ جبريلُ بثوبِهِ وقال { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي نرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4112) باختلاف يسير

28 - كنتُ جالسًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إن لي أخا يُحبُّ أنْ يقرأَ هذه السورةَ قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ قال بَشِّرْ أخاكَ بالجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150)

29 - ما أخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركبتَيه بين يدي جليسٍ له قطُّ وما ناول يدَه أحدًا قطُّ فتركها حتى يكون هو يدعَها وما جلس إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحدٌ قطُّ فقام حتى يقومَ وما وجدتُ ريحَ شيءٍ قطُّ أحسنَ من ريحِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى الواسطي لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (889)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/318) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (38)

30 - ما أخرج رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركبتيه بين يدي جليسٍ له قط وما ناول يدَه أحدًا قط فتركها حتى يكونَ هو يدعُها وما جلس إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحد قط فقام حتى يقومَ وما وجدت ريحَ شيءٍ قط أطيبَ من ريحِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عبد الرحمن يتفرد عمن يروي عنه وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (889)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/373) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (38)