logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - تقولُ النارُ للمؤمنِ يومَ القيامةِ : جُزْ يا مؤمنُ ؛ فقد أطفأ نورُك لَهَبِي
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - ما مِن مؤمنٍ يُعزِّيَ أخاه بمصيبةٍ إلا كساه اللهُ من حُلَلِ الجنةِ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 764 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - ما كان ولا يكونُ إلى يومِ القيامةِ مؤمنٌ ، إلا وله جارٌ يُؤْذِيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1955 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

124 - يا علِيُّ، إنَّ اللهَ أمَرَني أنْ أتَّخِذَ أبا بكرٍ والدًا، وعمرَ مُشيرًا، وعُثمانَ سَنَدًا، وأنتَ يا علِيُّ ظهيرًا، أنتم أربعةٌ قد أخَذَ اللهُ لكمُ الميثاقَ في أمِّ الكتابِ، لا يُحِبُّكم إلَّا مُؤمنٌ تقِيٌّ، ولا يُبغِضُكم إلَّا منافقٌ شقِيٌّ، أنتم خُلفاءُ نُبوَّتي، وعقْدُ ذِمَّتي، وحُجَّتي على أُمَّتي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 9/348 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

125 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من آلِ محمَّدٍ قالَ كلُّ مؤمنٍ تقيٌّ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - عند رأسِ المائةِ سنةٍ يبعثُ اللهُ ريحًا باردةً يقبِضُ فيها روحَ كلِّ مؤمنٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

127 - عندَ رأسِ مئةٍ يبعثُ اللَّهُ ريحًا باردةً يقبضُ اللَّهُ فيها رُوحَ كلِّ مؤمنٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

128 - يومُ الجمعةِ ما من عبدٍ مؤمنٍ قامَ إذا استقَلَّتِ الشمسُ وارتفعَتْ قدْرَ رُمحٍ . . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا وهو باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

129 - الضَّمَّةُ في القَبرِ، كفَّارةٌ لِكلِّ مؤمنٍ لِكلِّ ذنبٍ بقيَ عليهِ لَم يُغفَر لَهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - إنَّ للهِ رِيحًا ( باردةً ) يَبْعَثُها على رأسِ مِئَةِ سنةٍ تَقْبِضُ رُوحَ كلِّ مؤمنٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2576 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

131 - أَكْثِرُوا من المَعَارِفِ من المؤمنينَ ، فإنَّ لكلِّ مؤمنٍ شفاعةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1118 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

132 - إنَّ للهِ تعالى رِيحًا ، يَبْعَثُها على رأسِ مائةِ سنةٍ ، تَقْبِضُ رُوحَ كلِّ مؤمنٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - الضَّمَّةُ في القبرِ ، كفَّارةٌ لِكُلِّ مؤمنٍ لِكُلِّ ذَنبٍ بقيَ علَيهِ لم يُغفَرْ لَهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3600 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - أَكْثِرُوا من المَعارفِ من المؤمنين، فإن لكلِّ مؤمنٍ شفاعةَ عند اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2387 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

135 - ما كانَ ، ولا يكونُ ، إلى يومِ القيامَةِ ، مؤمِنٌ إلَّا و لَهُ جارٌ يؤْذيِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5124 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

136 - عزيزٌ على اللهِ أنْ يأخذَ كريمَتَيْ مُؤمِنٍ ، ثمَّ يُدخلَهُ النارَ – قال يونُسُ : يعني عيْنيْهِ
الراوي : عائشة بنت قدامة بن مظعون | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2008 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - علَّمَ الإسلَامُ الصلاةَ ، فمنْ فرَّغَ لَها قَلْبَهُ ، وحافَظَ عليْها بِحدِّها ووقتِها وسُنَنِها فهُوَ مؤْمِنٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3723 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - ما ضَحَى مؤمنٌ مُلَبِّيًا حتى تَغِيبَ الشمسُ ، إلا غابَتْ بذُنُوبِهِ ، فيعودُ كما وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - علمُ الإسلامِ الصلاةُ، فمنْ فرَّغَ لها قلبَهُ وحاذَ عليها بحدِّها ووقتِها وسننِها فهو مؤمنٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - عند رأسِ المائةِ يبعثُ اللهُ عزَّ وجلَّ ريحًا باردةً طيِّبةً يقبِضُ فيها روحَ كلِّ مؤمنٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/465 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

141 - ما اجتمع الرجاءُ والخوفُ في قلبِ مؤمِنٍ ، إلَّا أعطاه اللهُ عزَّ وجلَّ الرجاءَ ، وأمَّنَهُ الخوفَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4979 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - الصديقونَ ثلاثَةٌ : حِزْقيلُ مؤمِنُ آلِ فرْعونَ ، وحبيبٌ النجارُ صاحِبُ آلِ يس ، وعليُّ بنُ أبي طالِبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3550 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

143 - ما ضَحِىَ مؤمِنٌ [ مُلَبِيًا ] حتى تغرُبَ الشمسُ ؛ إلَّا غربتْ بذنوبِه حتى يعودَ كما ولدَتْهُ أمُّهُ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4455 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/568 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - مَنْ أعانَ علَى قَتْلِ مؤْمِنٍ بشطْرِ كلِمَةٍ ، لَقِيَ اللهَ مكتوبًا بينَ عيْنَيْهِ : آيِسٌ مِنْ رحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8452 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - إذا كانَ يومُ القيامةِ، جيءَ بالتَّوبةِ في أحسَنِ صورةٍ وأطيبِ ريحٍ ، فلا يجدُ ريحَها إلا مؤمنٌ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

147 - من أعان على قتلِ مؤمنٍ بشطرِ كلمةٍ ؛ لقِيَ اللهَ مكتوبٌ بين عينَيه آيسٌ من رحمةِ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1452 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

148 - مَنْ أعانَ علَى قَتْلِ مؤْمِنٍ بشطْرِ كلِمَةٍ ، لَقِيَ اللهَ مكتوبًا بينَ عيْنَيْهِ : آيِسٌ مِنْ رحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - ثلاثةٌ ما كفروا باللهِ عزَّ وجلَّ قطُّ مؤمنُ آلِ ياسين وعليُّ بنُ أبي طالبٍ وآسيةُ امرأةُ فرعونَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/542 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

150 - الصديقونَ ثلاثةٌ : حزقيلُ مؤمنُ آلِ فرعونَ، و حبيبٌ النجارُ صاحبُ آلِ يس، و عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن بيعِ الحبِّ حتى يُفْرَكَ ، وعن بيعِ النخلِ حتى يزْهوَ ، وعن الثمارِ حتى تُطعَمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
التخريج : أخرجه أبو داود (3371)، والترمذي (1228) بنحوه مختصراً، وابن ماجه (2217) بنحوه، وأحمد (12638) واللفظ له

2 - لا يزني الزَّاني حين يزني وهو مؤمنٌ ، ولا يشربُ الخمرَ وهو مؤمنٌ ، ولا ينتهِبُ نُهبةً ذاتَ شرفٍ وهو مؤمنٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/191 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صفوان تفرد به عبد العزيز بن المطلب
التخريج : أخرجه البخاري (5578)، ومسلم (57) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - لا يَبْغَضُ العربَ مؤمنٌ، ولا يُحِبُّ ثَقِيفًا إلا مؤمنٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لا يسرقُ السارقُ وهو مؤمنٌ ؛ ولا يزني الزاني وهو مؤمنٌ ، الإيمانُ أكرمُ على اللهِ من ذلك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - لا يَزني الزَّاني وهوَ مؤمنٌ ، ولا يَسرقُ السَّارقُ وهوَ مُؤمنٌ ، ولا يشرَبُ الخمرَ وهوَ مؤمنٌ ، وذكرَ رابعةً فنَسيتُها فإذا فعل ذلكَ ؛ فقد خلَع ربقةَ الإسلامِ من عنقِه ، فإن تابَ ؛ تابَ اللهُ عليهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1404 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا كان من أُمَّتِهِ حَوَارِيٌّ من أصحابِهِ يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِهِ ويأخذونَ بِهَدْيِهِ ثُمَّ يَخْلُفُ بعدَهُمْ خُلوفٌ يقولونَ ما لا يفعلونَ ويفعلونَ ما لا يُؤْمَرُونَ مَنْ أنْكَرَ عليهم بيدِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ ومَنْ أنْكَرَ عليهم بِلسانِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ ومَنْ أنْكَرَ عليهم بِقلبِهِ فهوَ مُؤْمِنٌ وذَاكَ أَضْعَفُ الإيمانِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/544 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

7 - عن أبي هريرةَ قال : لا يزني الزاني حين يزني ، وهو مؤمنٌ ، ولا يسرقُ وهو مؤمنٌ ، ولا يشربُ الخمرَ وهو مؤمنٌ . وذكر رابعةً فنسيتُها ، فإذا فعل ذلك خلع رِبقةَ الإسلامِ من عُنُقِه ، فإن تاب ، تاب اللهُ عليه
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4887 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا يجتمعُ على مؤمنٍ خراجٌ وعُشرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/478 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/254)، والبيهقي (7748)

9 - لا يجتمعُ على مؤمنٍ الخراجُ والعشرُ
الراوي : - | المحدث : عمر بن بدر الموصلي | المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]

10 - لا يجتمعُ على مؤمنٍ خراجٌ وعشرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : وضعه يحيى بن عنبسة ، وإنما جاء من قول إبراهيم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، والبيهقي (7748)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/161) واللفظ له

11 - لا تَجْتَمِعُ خَصْلَتَانِ في مُؤْمِنٍ : البُخْلُ والكَذِبُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لا يحبُّ عليًّا مُنافقٌ ، ولا يبغَضُهُ مؤمنٌ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6330 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - خَصلتانِ لا تَجتمعانِ في مؤمنٍ : البخلُ وسوءُ الخلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1962 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

14 - لا يُحبُّه إلَّا مؤمِنٌ ، ولا يبغضُه إلَّا مُنافقٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/70 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

15 - خَصْلَتَانِ لا تَجْتَمِعَانِ في مُؤْمِنٍ : البُخْلُ وسُوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/376)

16 - خَصلتان لا تجتمعان في مؤمنٍ : سوءُ الخلقِ ، والبخلُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/441 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك تفرد به عنه صدقة
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وأبو يعلى (1328) واللفظ له

17 - خَصلتانِ لا تَجتمعانِ في مؤمنٍ سوءُ الخُلقِ والبخلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/254 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/376)

18 - خصلتانِ لا تجتمعانِ في مؤمنٍ البخلُ وسوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : وإن كان غريبا فإنه تعضده أحاديث وتعارضه أخر
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

19 - خَصلتان لا يجتمعان في مؤمنٍ البخلُ وسوءُ الخُلقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

20 - خصلتانِ لا يجتمعانِ في مؤمنٍ البخلُ وسوءُ الخُلقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

21 - خَصلتان لا يجتمِعان في مؤمنٍ : البخلُ وسوءُ الخُلقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : الترمذي مع تساهله لم يحسنه بل ضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

22 - خَصْلَتانِ لا يجتمعانِ في مؤمنٍ : البخلُ وسوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

23 - خَصْلَتانِ لا يَجْتَمِعانِ في مؤمنٍ ، البُخْلُ وسوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

24 - خَصْلَتانِ لا تَجْتَمِعانِ في مؤمنٍ : البُخْلُ، وسُوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

25 - خصلتانِ لا تجتَمعانِ في مؤمنٍ: البخلُ وسوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1962 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

26 - لا يُبغِضُ أبا بكرٍ ، وعمرَ مؤمنٌ ، ولا يحبُّهما منافقٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى ترك ، ومتن الحديث حق ، لكنه ما صح مرفوعاً

27 - عن علي : من السنَّةِ أن لا يُقْتَلَ مُؤمِنٌ بِكافرٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2210 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28048)، والدارقطني (3/133) بزيادة في آخره، وأبو بكر الخلال في ((أحكام أهل الملل والردة)) (904) واللفظ له

28 - خَصْلَتَانِ لا يَجْتَمِعانِ في مُؤمِنٍ : البُخلُ و سُوءُ الخُلُقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (282)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1380)

29 - ثلاثٌ لا يخلو منهنَّ مؤمنٌ وله منهنَّ مخرجٌ فمخرجُهُ منَ الحسدِ أن لا يبغيَ
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - ما حلفَ بالطلاقِ مؤمنٌ، و لا اسْتَحلَفَ به، إلا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة