logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ثلاثٌ هنُّ علَيَّ فرائِضُ وهُنَّ لكم تطَوُّعٌ الوتْرُ والفجرُ وصلاةُ الضُّحَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خباب الكلبي وهو مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) بنحوه، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (646) واللفظ له

2 - على كُلِّ سُلَامَى منِ ابنِ آدَمَ في كُلِّ يومٍ صدَقَةٌ ويُجْزِئُ من ذلِكَ كُلِّهِ ركعَتا الضُّحَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أجد له ترجمة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4449)، وفي ((المعجم الصغير)) (639) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

3 - أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحى والوترِ ولم تُكْتَبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1/ 232) باختلاف يسير.

4 - أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحى ولم تُؤْمَرُوا بها وأمِرْتُ بالضحى ولم تُكْتَبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1/ 317).

5 - يصبحُ على كلِّ ميسمٍ من الإنسانِ صلاةٌ فقال رجلٌ من القومِ ومَن يطيقُ هذا فقال أمرٌ بالمعروفِ صلاةٌ ونهيٌّ عن المنكرِ صلاةٌ وإنَّ حملًا عن الضعيفِ صلاةٌ وإن كلَّ خطوةٍ يخطُوها أحدُكم إلى صلاةٍ صلاةٌ في روايةٍ يُصبحُ على كلِّ ميسمٍ من ابنِ آدمَ كلَّ يومٍ صدقةٌ بدلَ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : رجال أبي يعلى رجال الصحيح‏‏

6 - عن ابن عباسٍ قال مِن السنةِ أن لا يصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للأخرَى
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة وقد ضعفه شعبة وسفيان وأحمد بن حنبل‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185)، والبيهقي (1096) باختلاف يسير

7 - قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الفجرِ دعا على قومٍ ودعا لقومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ جمعةٍ في صلاةِ الغداةِ {الم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ} وَ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن شعيب وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الطبراني (12/43) (12422) واللفظ له، وأخرجه مسلم (879) باختلاف يسير

9 - صلاةُ الوسطى صلاةُ العصرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون | شرح حديث مشابه

10 - تردَّدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الفجرِ في آيَةٍ فلمَّا قضَى الصلاةَ نظرَ في وجوهِ القومِ فقال أمَا صلَّى معكم أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ قالوا لا قال فرأَى القومُ أنَّهُ إنَّما سأَلَ عنه لِيَفْتَحَ علَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات خلا قيس بن الربيع فإنه ضعفه يحيى القطان وغيره ووثقه شعبة والثوري
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (148)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/72)، والطبراني (12/126) (12665) باختلاف يسير

11 - ليس بمؤمنٍ مستكملِ الإيمانِ مَن لم يعُدَّ البلاءَ نعمةً والرخاءَ مصيبةً قالوا : كيفَ يا رسولَ اللهِ قال : لأن البلاءَ لا يتبعُه إلا الرخاءُ وكذلك الرخاءُ لا يتبعُه إلا البلاءُ والمصيبةُ ليس بمؤمنٍ مستكملِ الإيمانِ من لم يسكُنْ في صلاتِه قالوا : ولم يا رسولَ اللهِ قال : لأن المصلِّيَ يناجِي ربَّه فإذا كان في غيرِ صلاةٍ إنما يناجِي ابنَ آدمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن يحي المدني قال البخاري : كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10949)، والشجري في ((الأمالي)) (173) باختلاف يسير

12 - السُّنَّةُ في صلاةِ الاستسقاءِ مثلُ السُّنَّةِ في صلاةِ العيدِ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي فصلَّى ركعتينِ وقرأَ فيهما وكبَّرَ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثَّانيةِ خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1165 )، والترمذي (558 )، والنسائي (1508 )، وابن ماجة (1266 )

13 - لما مرض عبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ مرضَه الذي مات فيه جاءه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتكلمَا بكلامٍ بينَهما فقال عبدُ اللهِ قد فهمتُ ما يقولُ امنن علَيَّ فكفِّنِّي في قميصِك وصلِّ عليَّ فكفنَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قميصِه وصلى عليه قال ابنُ عباسٍ واللهِ أعلمُ أيَّ صلاةٍ كانت وما خادع محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنسانًا قطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن أبان وثقه النسائي وجماعة وضعفه ابن المبارك وبقية رجاله رجال الصحيح

14 - لولا ضعفُ الضَّعيفِ وسَقَمُ السَّقيمِ لأخَّرْتُ صلاةَ العَتَمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن كريب وهو ضعيف ‏
التخريج : أخرجه العدني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/446)، والبزار (5333)، والطبراني (11/409) (12161) واللفظ له

15 - صلاةُ اللَّيلِ مثنى مثنى والوترُ ركعةٌ من آخرِ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/36) (10963) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/54)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (971) مختصراً | شرح حديث مشابه

16 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخسوفِ فلم أسمع منهُ فيها حرفًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/210 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام
التخريج : أخرجه أحمد (2674) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2745)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7148) بلفظ: "الكسوف"

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يا بني عبدِ منافٍ إذا وُلِّيتُم هذا الأمرَ فلا تمنعوا أحدًا طافَ بِهذا البيتِ أن يصلِّيَ أيَّةَ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نَهارٍ وفي روايةٍ وقالَ يعني رَكعتي الطَّوافِ أن يصلِّيَهما بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ وبعدَ صلاةِ العصرِ قبلَ غروبِ الشَّمسِ في كلِّ النَّهارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في صلاةِ العيدينِ ب{عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} و{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/207 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن سيار وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نسي صلاةَ الظُّهرِ والعصرِ يومَ الأحزابِ فذكَر بعدَ المغربِ فذكَر الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف

20 - أقيمت صلاةُ الصُّبحِ فقامَ رجلٌ يصلِّي الرَّكعتينِ فجذبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بثوبِهِ وقالَ أتصلِّي الصُّبحَ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/2 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏ ‏
التخريج : أخرجه أحمد (2130) | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يُقرأَ في صلاةِ الصُّبحِ بِ {وَاللَّيلِ إِذَا يَغْشَى} {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏ ‏

22 - أُقيمَتِ صلاةُ الغداةِ فنهضتُّ أصلِّي الركعتينِ قبلَ الغداةِ فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِي فجذَبَني وقال أَتُصَلِّي الصبحَ أَرْبَعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/118) (11227) | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر صلاةَ العشاءِ حتَّى انقَلَب أهلُ المسجدِ إلَّا عثمانَ بنَ مظعونٍ ونفر من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسةَ عشرَ رجلًا أو ستَّةَ عشرَ ما بلَغوا سبعةً فقال عثمانُ لا أخرُجُ اللَّيلةَ حتَّى يخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُصلِّيَ معه وأعلَمَ ما أمرُه فخرَج النَّبيُّ قريبًا من ثُلُثِ اللَّيلِ ومعه بلالٌ فلم يرَ في المسجدِ أحدًا إذ سمِع نغمةً من كلامِهم في ناحيةِ المسجدِ فمشى إليهم حتَّى سلَّم عليهم فقال ما يحبِسُكم هذه السَّاعةَ قالوا يا نبيَّ اللهِ انتظَرْناك لنشهَدَ الصَّلاةَ معك فقال لهم ما صلَّى صلاتَكم هذه أمَّةٌ قطُّ قبلَكم وما زِلْتُم في صلاةٍ بعدُ ثُمَّ قال إنَّ النُّجومَ أمانُ السَّماءِ فإذا طُمِسَتِ النُّجومُ أتى أهلَ السَّماءِ ما يُوعَدونَ وإنِّي أمانٌ لأصحابي فإذا ذهَبْتُ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ وأصحابي أمانٌ لأمَّتي فإذا ذهَب أصحابي أتى أمَّتي ما يُوعَدونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/54) (11023)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (53)

24 - لا تجلِسوا في المجالسِ فإن كُنْتُم لا بدَّ فاعِلينَ فردُّوا السَّلامَ وغضُّوا الأبصارَ واهدُوا السَّبيلَ وأعينوا على الحُمولةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/65 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى وهو ثقة سيئ الحفظ وبقية رجاله وثقوا‏‏
التخريج : أخرجه البزار (5232)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (751)

25 - جعلَتْ أمُّ سعدٍ تقولُ ويلَ أمِّ سَعْدٍ سعدًا صَرَامَةً وجَدًّا فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَا تَزِيدِينَ علَى هَذَا لَا تَزِيدِينَ عَلَى هَذَا وكَانَ واللهِ مَا علِمْتُ حَازِمًا فِي أَمْرِ اللهِ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 18/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم الملائي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (6/9) (5328)

26 - أنَّ امرأةً من خَثْعَمَ أتَتْ رسولَ اللهِ فقالَتْ يَا رسولَ اللهِ أَخْبِرْنِي مَا حقُّ الزوجِ عَلَى الزوجةِ فَإِنِّي امرأةٌ أَيِّمٌ فإنِ اسْتَطَعْتُ وَإِلَّا جَلَسْتُ أيِّما قال فإِنَّ حقَّ الزوجِ على زوجتِهِ إنْ سأَلَها نَفْسَها وَهِيَ على ظهرِ بعيرٍ أن لَّا تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا وَمِنْ حَقِّ الزوجِ على الزوجةِ أن لَّا تصومَ تطوعًا إلَّا بإذْنِهِ فإنْ فَعَلَتْ جاعَتْ وعَطِشَتْ ولَا يُقْبَلُ منها ولا تخرجُ من بيتِها إلَّا بإذنِهِ فإِنْ فعلَتْ لعَنَتْهَا ملائكةُ السماءِ وملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ العذابِ حتى ترجِعَ قالَتْ لا جرمَ ألَّا أَتَزَوَّجُ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس المعروف بحنش وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (4/340)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (2/715)، وفي ((مداراة الناس)) (ص: 146) باختلاف يسير.

27 - مَن قال اللهمَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك أنت ربِّي وأنا عبدُك آمَنْتُ بك مُخْلِصًا لك ديني أصبَحْتُ على عهدِك ووعدِك ما استطَعْتُ أتوبُ إليك مِن شرِّ عملي وأستغفِرُك لذنبي لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت يقولُ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ فمَن قالها في يومِه حرَّمَه اللهُ على النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8309)

28 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان كلَّما صلَّى صلاةً جلَس للنَّاسِ فمَن كانت له حاجةٌ كلَّمَه وإلَّا قام فحضَرْتُ البابَ يومًا فقلتُ يا يَرْفَأُ فخرَج وإذا عثمانُ بالبابِ فخرَج يَرْفَأُ فقال قُمْ يا ابنَ عفَّانَ قُمْ يا ابنَ عبَّاسٍ فدخَلْنا على عمرَ وعندَه صُبَرٌ مِن مالٍ فقال إنِّي نظَرْتُ في أهلِ المدينةِ فرأَيْتُكما مِن أكثرِ أهلهِا عشيرةً فخُذا هذا المالَ فاقسِماه فإن كان فيه فَضْلٌ فرُدَّا قلتُ وإن كان نُقْصانٌ زِدْتَنا فقال شِنْشِنةٌ مِن أَخْشَنَ قد علِمْتَ أنَّ محمَّدًا وأهلَه كانوا يأكُلون القَدَّ قلتُ بلى واللهِ لو فتَح اللهُ على محمَّدٍ لصنَع فيه غيرَ ما صنَعْتَ فغضِبَ وانتَشَجَ حتَّى اختلَفَتْ أضلاعُه وقال إذن صنَع فيه ماذا قلتُ إذن أكَل وأطعَمَنا فسُرِّيَ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (209) واللفظ له، والحميدي (30)، والمخلص في ((المخلصيات)) (361) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - لا يمنعنَّ أحدُكم أخاه المؤمنَ خشبًا يَضَعُهُ على جِدَارِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/163 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2337)، وأحمد (2307) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - لا يدخلُ رجلٌ على امرأةٍ إلَّا وعندَها ذو مَحْرَمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/329 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8378) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) مطولاً باختلاف يسير