الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أفنقضيهِما إذا فاتانا [أي قضاءِ السنَّةِ بعدَ صلاةِ العصرِ] قال لا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/273 | خلاصة حكم المحدث : راوية ضعيفة | أحاديث مشابهة

2 - ليسَ في صلاةِ الخَوفِ سهوٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/20 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/465 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : ضعيف جدا

4 - لا تجتمِعُ أمَّتي على ضلالةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

5 - عن عليًّ لا يَؤمُّ المتيمِّمُ المتَوضِّئينَ ولا المُقَيَّدُ المُطلقينَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ضعفه الدارقطني وابن حزم وغيرهما | أحاديث مشابهة

6 - خرجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متوكِئًا على عصاةٍ فقمْنَا لَهُ فقالَ لا تقومُوا كمَا تقومُ الأعاجمُ بعضُهم لِبعضٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/100 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أنَّ رجلًا كانَ نائمًا معَ امرأتِهِ فأخذَتْ سِكِّينًا وجلسَتْ على صدرِهِ ووضعتِ السِّكِّين على حلقِهِ وقالت طلِّقني وإلا ذبحتُكَ فناشَدَها اللَّهَ فأبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا فذكرَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لا قَيلولَةَ في الطَّلاقِ
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/278 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه أنَّهُ كانَ لَهُ أربعةُ خواتيمَ يتختمُ بها ياقوتٌ لقلبِهِ نقشُه لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ وفيروزجُ لبصرِهِ ونقشُه اللهُ الملكُ مِن حديدٍ صيني لقوتِهِ نقشُه العزةُ للهِ [جميعًا] وعقيقٌ لحرزِهِ نقشُه ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 28/83 | خلاصة حكم المحدث : مختلق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - أن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها لَمَّا رآها صفوانُ أتاها ببعيرِهِ وأقسمَ عليها لتركَبَنَّ فأبَتْ إلا أن تكونَ رِدفَهُ وأنَّ عليًّا دخل على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقال إنَّ عائشةَ جاءت رِدفَ صفوانَ فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تدخُلنَّ عليَّ فخرجَتْ تبكي وإنَّ أباها لم يُئوِها ولا غيرُهُ فلم تزَلْ تدعو حتَّى نزلت براءتَها
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 21/280 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لا يَؤمُّ المتيمِّمُ المتَوضِّئينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ضعفه الدارقطني وابن حزم وغيرهما | أحاديث مشابهة

11 - لا يُقتَلُ اثنانِ بواحدٍ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 22/65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

12 - لا يؤمُّ أحدٌ بعدِي جالسًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/295 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

13 - لا تنتَفِعوا منَ المَيتةِ بإِهابٍ ولا عَصَبٍ
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/522 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - لا تدخُلوا الماءَ إلَّا بمئزرٍ فإنَّ للماءِ عامِرًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لم يصح | أحاديث مشابهة

15 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا محدودٍ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لا يكونُ الحَيضُ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ ولا أقلَّ من ثلاثةٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما بينه الدارقطني والبيهقي وغيرهما | أحاديث مشابهة

17 - خيركم بعد المائتينِ الخفيف الحاذِ الَّذي لا أهل لَه ولا ولدَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بل موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العُمرةِ أواجبةٌ هي؟ قال لا وإن يعتمِرْ خَيرٌ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 12/212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - لا يركَبُ البَحرَ إلَّا حاجًّا أو مُعتَمِرًا أو غازيًا؛ فإنَّ تحتَ البَحرِ نارًا، وتحتَ النَّارِ بَحرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 17/338 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - رآني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا فقال يا عمرُ لا تَبُلْ قائمًا فما بُلْتُ قائمًا بعدُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بعتقِ أمَّهاتِ الأولادِ وقال لا يُجعَلنَ في وصيَّةٍ ولا يُجعَلنَ في دَينٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/187 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - أنَّ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ سمع رجلًا يتكلمُ فقال لهُ لا جمعةَ لكَ فأُخبِرَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فقال صدقَ سعدٌ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/600 | خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة | أحاديث مشابهة

23 - اسمُ اللَّهِ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/435 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - مَن كذَبَ عليَّ متعمِّدًا ليضلَّ بهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة باطلة باتفاق الحفاظ [يعني زيادة ليضل به] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - عن عليٍّ وابنِ عبَّاسٍ الوضوءُ مما خرجَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/281 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً عنهما ولا يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

26 - من توضَّأ على طُهرٍ، كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - عن عليٍّ أنَّهُ نهى أن يُستقَى لهُ الماءُ لوضوئِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

28 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فرائضُ ولكم تطوُّعٌ وعدَّ منها الوترَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/177 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

29 - من صلَّى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 10/12 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما نص عليه أحمد وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - كُلُّ طلاقٍ جائِزٌ إلَّا طلاقَ المعتوهِ المغلوبِ على عَقْلِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - ثلاثٌ هُنَّ عليَّ فرائضُ وَهنَّ لَكم تطوُّعٌ النَّحرُ والوِترُ ورَكعتا الضُّحى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/574 | خلاصة حكم المحدث : معلول | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) باختلاف يسير، والبيهقي (4635) واللفظ له.

2 - كُتبَ عليَّ النَّحرُ ولم يُكتب عليكُم وأمرتُ بصلاةِ الضُّحى ولم تؤمَروا بِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/573 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه أحمد (2917)، والطبراني (11/301) (11802)، والشجري في ((الأمالي)) (1776) واللفظ له

3 - فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أفنقضيهِما إذا فاتانا [أي قضاءِ السنَّةِ بعدَ صلاةِ العصرِ] قال لا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/273 | خلاصة حكم المحدث : راوية ضعيفة | أحاديث مشابهة

4 - ليسَ في صلاةِ الخَوفِ سهوٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/20 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/323)، والدارقطني (2/58)، والديلمي في ((الفردوس)) (5263)

الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/465 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لا تجتمِعُ أمَّتي على ضلالةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

7 - عن عليًّ لا يَؤمُّ المتيمِّمُ المتَوضِّئينَ ولا المُقَيَّدُ المُطلقينَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ضعفه الدارقطني وابن حزم وغيرهما | أحاديث مشابهة

8 - خرجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متوكِئًا على عصاةٍ فقمْنَا لَهُ فقالَ لا تقومُوا كمَا تقومُ الأعاجمُ بعضُهم لِبعضٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/100 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5230) باختلاف يسير، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) مطولاً.

9 - أنَّ رجلًا كانَ نائمًا معَ امرأتِهِ فأخذَتْ سِكِّينًا وجلسَتْ على صدرِهِ ووضعتِ السِّكِّين على حلقِهِ وقالت طلِّقني وإلا ذبحتُكَ فناشَدَها اللَّهَ فأبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا فذكرَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لا قَيلولَةَ في الطَّلاقِ
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/278 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1130)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/211)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1074) باختلاف يسير

10 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه أنَّهُ كانَ لَهُ أربعةُ خواتيمَ يتختمُ بها ياقوتٌ لقلبِهِ نقشُه لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ وفيروزجُ لبصرِهِ ونقشُه اللهُ الملكُ مِن حديدٍ صيني لقوتِهِ نقشُه العزةُ للهِ [جميعًا] وعقيقٌ لحرزِهِ نقشُه ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 28/83 | خلاصة حكم المحدث : مختلق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها لَمَّا رآها صفوانُ أتاها ببعيرِهِ وأقسمَ عليها لتركَبَنَّ فأبَتْ إلا أن تكونَ رِدفَهُ وأنَّ عليًّا دخل على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقال إنَّ عائشةَ جاءت رِدفَ صفوانَ فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تدخُلنَّ عليَّ فخرجَتْ تبكي وإنَّ أباها لم يُئوِها ولا غيرُهُ فلم تزَلْ تدعو حتَّى نزلت براءتَها
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 21/280 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف | أحاديث مشابهة

12 - لا أدري الحدودَ كفارةٌ أَمْ لَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/47 | خلاصة حكم المحدث : ليس جيداً
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (7882) واللفظ له.

13 - لا قَوَدَ إلا بحديدةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/335 | خلاصة حكم المحدث : أنى له الصحة

14 - لا يَؤمُّ المتيمِّمُ المتَوضِّئينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ضعفه الدارقطني وابن حزم وغيرهما | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/185)، والبيهقي (1154)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (636)

15 - لا يُقتَلُ اثنانِ بواحدٍ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 22/65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

16 - لا يؤمُّ أحدٌ بعدي جالسًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/367 | خلاصة حكم المحدث : مرسل واه

17 - لا يؤمُّ أحدٌ بعدِي جالسًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/295 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

18 - الخالُ وارِثُ من لا وارِثَ لَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 20/91 | خلاصة حكم المحدث : متكلم فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (2104 )، والبزار (248)،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6318 )

19 - أجرأُكم على قَسَمِ الجَدِّ أجرأُكم على النَّارِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/480 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه

20 - لا تنتَفِعوا منَ المَيتةِ بإِهابٍ ولا عَصَبٍ
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/522 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، والترمذي (1729)، والنسائي (4249)، وابن ماجه (3613)، وأحمد (18780).

21 - لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/81 | خلاصة حكم المحدث : طعن فيه الحفاظ | شرح حديث مشابه

22 - لا تدخُلوا الماءَ إلَّا بمئزرٍ فإنَّ للماءِ عامِرًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لم يصح | أحاديث مشابهة

23 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا محدودٍ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/507 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/244)، والبيهقي (21080) مطولاً باختلاف يسير

24 - مثلُ أمَّتي كالمطرِ لا يُدرَى أولُهُ خَيرٌ أو آخرُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2869)، وأحمد (12327) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6041) واللفظ له.

25 - المدبَّرُ لا يباعُ ولا يشترى وَهوَ حرٌّ من الثُّلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 14/356 | خلاصة حكم المحدث : الأشبة وقفه على ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) باختلاف يسير، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (9/35) واللفظ له.

26 - لا يكونُ الحَيضُ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ ولا أقلَّ من ثلاثةٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما بينه الدارقطني والبيهقي وغيرهما | أحاديث مشابهة

27 - خيركم بعد المائتينِ الخفيف الحاذِ الَّذي لا أهل لَه ولا ولدَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بل موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - من رأى أبا بَكرٍ في المنامِ فقد رآهُ فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بِهِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 20/251 | خلاصة حكم المحدث : غريب

29 - لا يزيدُ في العمرِ إلا بِرُّ الوالدَينِ ولا يزيدُ في الرِّزقِ إلا صِلَةُ الرَّحمِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 28/270 | خلاصة حكم المحدث : غريب

30 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن العُمرةِ أواجبةٌ هي؟ قال لا وإن يعتمِرْ خَيرٌ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 12/212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل