logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قلتُ لابنِ عمرَ : حدِّثْني عن صلاةِ السَّفرِ ، فقال : أَتخشى أن تكذبَ عليَّ قلتُ : لا ، قال : ركعتانِ . من خالف السُّنَّةِ كفَرَ
الراوي : صفوان بن محرز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من رواية الثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صُلبَه في الركوعِ والسجودِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 284/7 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن سليمانِ بنِ يسارٍ قال : أتيتُ ابنَ عمرَ على البلاطِ وهم يصلون ، فقلتُ ألا تصلي معهم ؟ قال : قد صليتُ وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : لا تصلوا صلاةً في يومٍ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ الزبَيرِ بحضرةِ الصَّحابةِ أنَّهُ تركَ صلاةَ الجمعةِ في يَومِ العيدِ واقتصرَ على صلاةِ العيدِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/668 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عليٍّ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبيرِ إيجابُ الغُسلِ على المستَحاضةِ لِكلِّ صلاةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن عائشةَ وعليٍّ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبيرِ إيجابُ الغُسلِ لكلِّ صلاةٍ على المستحاضَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/655 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ في الصلاةِ الوُسطَى قال : هي التي فرط فيها ابن داود يعني صلاة العصر
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنها غير هذا | أحاديث مشابهة

8 - صَلاةٌ في مَسجِدي أَفْضَلُ منْ ألفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ منَ المساجِدِ إلَّا المسْجِدَ الحرَامَ وصَلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ أَفضلُ من صَلاةٍ في مَسجِدِي هذا بِمِائَةِ صَلاةٍ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعليٍّ وابنِ عبَّاسٍ غُسلُ المستحاضةِ لكلِّ صلاةٍ أو للجمعِ بين الصَّلاتَينِ أو من صلاةِ الظُّهرِ إلى صلاةِ الظُّهرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/795 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

10 - صلاةٌ في مسجِدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ صلاةٍ في مسجدي
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ لمن شاءَ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - من فاته صلاةُ العصرِ فكأنما وتِرَ أهلَه ومالَه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - من فاتتْهُ صلاةُ العصرِ فَكأنَّما وُتِرَ أَهلَهُ ومالَهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّما التفريطُ في اليقظةِ ، أن تؤخرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ أُخرى
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ معاذًا قرأ في حياتِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البقرَةَ في صلاةِ العتَمَةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

17 - عنِ الأَسْوَدِ كنتُ معَ عُمَرَ فأَتى المُزْدَلِفةَ فصلَّى المغرِبَ والعِشاءَ كلُّ صلاةٍ بِأذانٍ وإِقامةٍ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/127 | خلاصة حكم المحدث : صح ذلك عن عمر بن الخطاب | أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ وأبي هريرةَ وطائفةٍ من أمهاتِ المؤمنينَ رضي اللَّهُ عنهم المنعُ من صلاةِ القادِمِ مستلقِيًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/854 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

19 - حديثُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى بأصحابِهِ بطائفةٍ صلاةَ فرضٍ ركعتَينِ ثمَّ سلَّم وسلَّموا ثمَّ صلَّى تلكَ الصَّلاةَ بالطائفةِ الثانَيةِ ركعتَينِ ثمَّ سلَّم وسلَّموا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/436 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عمرَ قالَ : المُحرمُ لا يَنكِحُ ولا يُنكِحُ ولا يخطِبُ على نفسِهِ ولا على مَن سواهُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

21 - لا تجلسُوا على القبورِ ولا تصلُّوا إليها
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/135 | خلاصة حكم المحدث : متواتر في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا أَلفَيَنَّ أحدَكم متَّكِئًا على أريكتِهِ يأتيهِ الأمرُ مِمَّا أَمَرتُ بِه أو نَهيتُ عنهُ فيقولُ : لا أدري ، ما وجَدنا في كتابِ اللَّهِ تعالى اتَّبعناهُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ لا شيءَ على المُحرمِ في قتلِ القملةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/743 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

24 - إذا نعسَ أحدُكم وهو يصلِّي فلْيرقدْ حتى يذهبَ عنه النومُ لأن أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لا يدري لعلَّهُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ وفي بعضِ ألفاظهِ لعلَّهُ يدعو على نفسِهِ وهو لا يدري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ الملائكةَ لا تزالُ تُصَلِّي على المرءِ ما دام في مُصَلَّاهُ الَّذي صلَّى فيه ما لم يُحدِثْ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن عليٍّ وابنِ عمرَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّ المتمتعَ لا يجوزُ لهُ ابتداءُ صيامِ الثَّلاثةِ الأيامِ إلَّا بعدَ أن يُحرمَ بالحَجِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/913 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

27 - عن عليٍّ وعثمانَ وابنِ عبَّاسٍ ومعاويةَ أنَّ الحَكَمَينِ المنعوتَينِ من أهلِ المرأةِ وأهلِ الرَّجلِ لهما أَن يفرِّقا بينَهما ولهما أن لا يفرِّقا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/857 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أتى على امرأةٍ مُجِحٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعل صاحبَ هذه أن يكونَ يُلمُّ بها لقد هممْتُ أن ألعنَهُ لعنةً تَدخُلُ معه في قبرِهِ كيفَ يورِّثُهُ وهو لا يَحلُّ له وكيفَ يسترقُّهُ وهو لا يحلُّ له
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن عليٍّ بن أبي طالب أنَّهُ كانَ يقولُ فإن سقَتهُ امرأتُهُ من لبنِ سرِّيَّتهِ [أو سُرِّيَّتهِ] من لبنِ امرأتِهِ لتحرِّمَها عليهِ فلا يحرِّمُها ذلك عليها قال وسألْتُ عليًّا عن امرأةٍ أردتُ أن أتزوَّجَها وقد سقَتني من لبنِها وأنا كبيرٌ تداويتُ به قالَ لي عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا تنكِحْها ونهاني عنها
الراوي : أبو الجعد رافع الأشجعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/831 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمَّرَهُ على سريةٍ وقال : إن وجدْتُم فلانًا فاحرِقوهُ بالنارِ فوليْتُ فناداني فرجعْتُ فقال : إن وجدْتُم فلانًا فاقتلوهُ ولا تحرقوه فإنَّهُ لا يُعذبُ بالنارِ إلا ربُّ النارِ
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - لا يَزيد أحدُكُم على بَيعِ أخيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/447 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

92 - لا يَبِعْ بعضُكُم على بَيعِ بعضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/447 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

93 - لا يَسمُ المسلمُ على سومِ المسلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/448 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

94 - عن ابنِ عمرَ قالَ : المُحرمُ لا يَنكِحُ ولا يُنكِحُ ولا يخطِبُ على نفسِهِ ولا على مَن سواهُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

95 - لا تجلسُوا على القبورِ ولا تصلُّوا إليها
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/135 | خلاصة حكم المحدث : متواتر في غاية الصحة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (972) | شرح حديث مشابه

96 - لا تجلسوا على القبورِ ولا تُصلُّوا إليها
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (972) | شرح حديث مشابه

97 - سَأَلنا عليًّا عَن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فوَصفَ قالَ : كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعَ رَكَعاتٍ ؛ يجعلُ التَّسليمَ في آخرِ رَكْعةٍ ، وبعدَها أربعَ رَكَعاتٍ يجعلُ التَّسليمَ في آخرِ رَكْعةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (598)، والنسائي (874)، وابن ماجه (1161)، وأحمد (1375) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (2/250) واللفظ له

98 - عن أبي بَكْرةَ: أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ، فصلَّى بالَّذينَ خلفَهُ رَكْعتينِ، والَّذينَ جاءوا بعدَ رَكْعتينِ، فَكانت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعًا، ولِهَؤلاءِ رَكْعتينِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/226 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

99 - هل عليَّ غيرُه ؟ قال : لا إلا أن تطوَّعَ . وذكر مثلَ ذلك في الصلاةِ والزكاةِ والحجِّ فقال السائلُ : واللهِ لا أزيدُ على هذا ولا أنقصُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أفلحَ إن صدقَ دخل الجنةَ إن صدقَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/17 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

100 - إنَّا لا نستعملُ على عملِنَا هذا مَنْ أرادَه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

101 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخل في صلاةِ الفجرِ فكبَّرَ فأومأَ إليهم : أن مكانَكم ، ثم جاء ورأسُه يقطرُ ، فصلى بهم ، فلما قضى الصلاةَ قال : إنما أنا بشرٌ مثلُكم ، وإني كنتُ جُنبًا
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

102 - على أنقابِ المدينةِ ملائِكةٌ لا يدخلُها الطَّاعونُ ولا الدَّجَّالُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

103 - إنَّما المرأةُ عَورةٌ فإذا خرجَت استشرَفَها الشَّيطانُ ، وأقرَبُ ما تَكونُ مِن وجهِ ربِّها وَهيَ في قَعرِ بيتِها صلاةُ المرأةِ في مَخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها ، وصلاتُها في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/201 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (1173)، وابن حبان (5598) مختصراً، وابن خزيمة (1685، 1690) مفرقاً

104 - لا أَلفَيَنَّ أحدَكم متَّكِئًا على أريكتِهِ يأتيهِ الأمرُ مِمَّا أَمَرتُ بِه أو نَهيتُ عنهُ فيقولُ : لا أدري ، ما وجَدنا في كتابِ اللَّهِ تعالى اتَّبعناهُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - لا يُصلِّينَّ أحدُكم في الثوبِ الواحدِ ليس على عاتقيْهِ منه شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/72 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

106 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في مَسيرٍ له ، فَناموا عن صلاةِ الفجرِ ، فاستَيقظوا بحرِّ الشمسِ ، فارتَفعوا قليلًا حتى استقلَّتِ الشمسُ ، ثم أمرَ مؤذِّنًا فأذَّنَ فصلَّى ركعتينِ قبلَ الفجرِ ، ثم أقامَ ثم صلَّى الفجرَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

107 - إذا صلَّى أحدُكمُ الركعتينِ قبلَ الصبحِ فليضطجعْ على يمينِهِ فقال له مروانُ بنُ الحكمِ : أما يُجزئُ أحدَنا ممشاهُ إلى المسجدِ حتى يضطجعَ على يمينِهِ ؟ ! قال أبو هريرةَ : لا ، فبلغَ ذلك ابنَ عمرَ ، فقال : أكثرَ أبو هريرةَ على نفسِهِ ، فقيلَ لابنِ عمرَ عِندَها : تنكرُ شيئًا مما يقولُ ؟ قال : لا ، ولكنَّهُ اجترأَ وَجبُنَّا ، فبلغَ ذلك أبا هريرةَ ؛ فقال فما ذَنبي إن كنْتُ حفظْتُ ونَسوْا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/196 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1261) | شرح حديث مشابه

108 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخرِ أن تُحِدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثٍ إلَّا علَى زَوجٍ ، ولا تَكْتحلُ ، ولا تختضبُ ، ولا تلبسُ ثوبًا مَصبوغًا
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/277 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (5342)، ومسلم (938)، وأبو داود (2302)، والنسائي (3536) واللفظ له، وابن ماجه (2087)، وأحمد (20794)

109 - أُمرتُ أن أسجدَ على سبعةِ أعظمَ وأن لا أُكفَّ شعرًا ولا ثوبًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

110 - عن ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ لا شيءَ على المُحرمِ في قتلِ القملةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/743 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

111 - عن وائلِ بنِ حجرٍ قال : قلتُ لأنظرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاستقبل القِبلةَ فكبَّرَ فرفع يديْهِ حتى حاذتا بأذنيْهِ ، ثم أخذ شمالَه بيمينِه ، فلما أراد أن يركعَ رفعهما مثلَ ذلك ، ثم جلس فافترش رِجْلَه اليسرى
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/126 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

112 - عن أبي هريرةَ في حديثِ نومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأصحابِه عن صلاةِ الصبحِ حتى طلعتِ الشمسُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لهم : تحوَّلوا عن مكانِكم الذي أصابتكم فيه الغفلةُ ، فأمر بلالًا فأذَّنَ وأقام فصلَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/201 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

113 - دخلَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - على جوَيْريةَ بنتِ الحارثِ يومَ الجمعةِ وَهيَ صائمةٌ فقالَ لَها : أصمتِ أمسِ ؟ قالَت : لا قالَ : أتريدينَ أن تَصومي غدًا ؟ قالت : لا قالَ : فأفطِري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/20 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أحمد (6771)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2753) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (7/20) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

114 - عن علقمة بن وقاص قال: إنِّي عندَ معاويةَ إذ أذَّنَ مؤذِّنُهُ فقالَ معاويةُ كما قالَ المؤذِّنُ، حتَّى إذا قالَ حيَّ على الصَّلاةِ قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فلمَّا قالَ حيَّ على الفلاحِ قالَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ. ثمَّ قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ ذلِكَ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

115 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : أُقيمَت الصَّلاةُ ولم أَكُن صلَّيت الرَّكعتينِ يَعني صلاةَ الصُّبحِ ورَكْعَتي الفجرِ ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ : فقمت لأُصْليَهما فجَبذَني وقالَ : أتريدُ أن تصلِّيَ الصُّبحَ أربعًا ؟ قيلَ لأبي عامرٍ : النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فَتلَ ابنَ عبَّاسٍ ؟ قالَ : نعَم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/108 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أحمد (3329)، وابن حبان (2469)، والحاكم (1154) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

116 - خمسٌ لا جُناحَ علَى مَن قتلَهُنَّ في الحَرَمِ والإحرامِ: الفَأرةُ، والغُرابُ، والحدَأةُ، والعَقربُ، والكَلبُ العَقورُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (3315)، ومسلم (1199) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

117 - إذا نعسَ أحدُكم وهو يصلِّي فلْيرقدْ حتى يذهبَ عنه النومُ لأن أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لا يدري لعلَّهُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ وفي بعضِ ألفاظهِ لعلَّهُ يدعو على نفسِهِ وهو لا يدري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (212)، ومسلم (786) | شرح حديث مشابه

118 - عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يدلُ على أن لا زكاةَ في عُروضِ التجارةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

119 - لا يزالُ اللَّهُ مُقبلًا على العبدِ في صلاتِهِ ما لَم يلتفت فإذا صرفَ وجْهَهُ انصرفَ عنْهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/77 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

120 - أنَّ عمرانَ بنَ الحصينِ حدَّثَه وكان رجلًا مبسورًا : أنَّهُ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ الرجلِ وهو قاعدٌ ، فقال عليْهِ السلامُ : من صلَّى قائمًا ، فهو أفضلُ ، ومن صلَّى قاعدًا فله نصفُ أجرِ القائمِ ، ومن صلَّى نائمًا فله نصفُ أجرِ القاعدِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/193 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه