logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - و الذي بعثني بالحقِّ ، لو قرأها مُوقِنٌ على جَبَلٍ لَزَالَ . يعني آيةَ : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَاتُرْجَعُونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - ما صلَّتِ امرأَةٌ صلاةً أحبَّ إلى اللهِ من صلاتِها في أشدِّ بيتِها ظُلْمَةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4453 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - إذا تخوَّفَ أحدُكُمُ السُّلطانَ فليقلِ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، كن لي جارًا من شرِّ فلانٍ ومن شرِّ الإنسِ والجنِّ وأتباعِهِم أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم ، عزَّ جارُكَ، وجلَّ ثَناؤُكَ ، ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لا يزال أربعون رجلًا من أمتي ؛ قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ، يدفع اللهُ بهم عن أهلِ الأرضِ، يقال لهم : الأبدالُ ؛ إنهم لم يدركوها بصلاةٍ، ولا بصومٍ، ولا بصدقةٍ . قالوا : فبم أدركوها ؟ قال : بالسخاءِ والنصيحةِ للمسلمين .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أعظمُ آيةٍ في القرآنِ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ) وأعدَلُ آيةٍ في القرآنِ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ إلى آخرِها وأخف آيةٍ في القُرآنِ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ومَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شرًّا يَرَهُ ، وأَرجَى آيةٍ في القُرآنِ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7025 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - ضَعْ يدَكَ علَى رأسِكَ ; فإنَّ جبريلَ لمَّا نزلَ بِها إليَّ قالَ ضَعْ يدَكَ علَى رأسِكَ ; فإنَّها شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ , والسَّامُ المَوتُ . يعني آيةَ لَوْ أنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ ...
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - ما لي لا أهمُ ورفغُ أحدِكم بينَ أنملتِه وظفرِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6418 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - ذاكَ يومٌ ينزلُ اللَّهُ تعالى على كرسيِّهِ ، يئطُّ كما يئطُّ الرَّحلُ الجديدُ من تضايقِهِ بِهِ ، وَهوَ كسعةِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6333 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - مرحبًا بِكم حيَّاكمُ اللَّهُ جمعَكمُ اللَّهُ نصرَكمُ اللَّهُ رفعَكمُ اللَّهُ نفعَكمُ اللَّهُ وفَّقَكمُ اللَّهُ قبلَكمُ اللَّهُ هداكمُ اللَّهُ سلَّمَكمُ اللَّهُ أوصيكم بتقوى اللَّهِ وأوصي اللَّهَ بِكم أن لا تعلوا على اللَّهِ في عبادِهِ وبلادِهِ . . ( إلى أن قال ) قُلنا يا رسولَ اللَّهِ متى أجلُكَ قالَ: قد دنا الأجلُ. قلنا يا رسولَ اللَّهِ من يغسِّلُكَ قالَ: رجالُ أَهلِ بيتي الأدنى فالأدنى . . . وأقرئوا أنفسَكمُ السَّلامَ كثيرًا ومن كانَ غائبًا من أصحابي فأقرِئوهُ منِّي السَّلامَ كثيرًا ألا وإنِّي أشْهدُكم أنِّي قد سلَّمتُ على كلِّ من دخلَ في الإسلامِ وعلى كلِّ من تابَعني على ديني منَ اليومِ إلى يومِ القيامَةِ. قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ ففيمَ نُكفِّنُكَ؟ قالَ: في ثيابي هذِهِ إن شئتُم أو يمنيَّةٍ أو بياضِ مصرَ. قلنا: يا رسولَ اللَّهِ ومن يصلِّي عليْكَ وبَكينا؟ فقالَ: مَهلًا غفرَ اللَّهُ لَكم وجزاكمُ اللَّهُ عن نبيِّكم خيرًا إذا غسَّلتموني وَكفَّنتموني فضعوني على شفيرِ قبري ثمَّ اخرُجوا عنِّي ساعةً فإنَّ أوَّلَ من يصلِّي عليَّ خليلي وحبيبي جبريلُ ثمَّ ميكائيلُ ثمَّ إسرافيلُ ثمَّ ملَكُ الموتِ معَ ملائِكةٍ كثيرةٍ ثمَّ ادخُلوا عليَّ فصلُّوا عليَّ وسلِّموا تسليمًا قلنا يا رسولَ اللَّهِ فمن يدخلُ قبرَكَ قالَ رجالُ أَهلِ بيتي معَ ملائِكةٍ كثيرةٍ يرونَكم من حيثُ لا ترونَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع. ليس عليه بهاء كلام النبوة والرسالة؛ بل إن يد الصنع والوضع عليه ظاهرة | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6084 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - ما مِن عبدٍ ولا أمةٍ دعا اللَّهَ تبارَكَ وتعالى ليلةَ عرَفاتٍ بِهَذِهِ الدَّعواتِ - وَهيَ عشرُ كلِماتٍ ألفَ مرَّةٍ ؛ إلالم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ ؛ إلَّا قطيعةَ رحمٍ أو إثْمًا : سبحانَ الَّذي في السَّماءُ عرشُهُ ، سبحانَ الَّذي في الأرضِ مَوطئُهُ، سبحانَ الَّذي في البَحرِ سبيلُهُ، سبحانَ الَّذي في السَّماءِ سُلطانُهُ ، سبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رحمتُهُ ، سُبحانَ الَّذي في القبورِ قضاؤُهُ، سُبحانَ الَّذي في الهواءِ رَوحُهُ ، سبحانَ الَّذي رفعَ السَّماءَ، سُبحانَ الَّذي وضعَ الأرضَ، سبحانَ الَّذي لا مَنجى ولا مَلجأَ منهُ إلَّا إليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5982 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يكونُ عامَّتُهم يقرأونَ القرآنَ ، ويجتهدونَ في العبادَةِ ، ويشتَغِلونَ بأهلِ البدَعِ ، يُشركونَ مِن حيث لا يعلَمونَ ، يأخذونَ علَى قراءتِهِم وعِلمهِم الرِّزقَ ( الأصل : وعليهِمُ الوِزرُ ) ، يأكلونَ الدُّنيا بالدِّينِ ، هم أتباعُ الدَّجَّالِ الأعوَرِ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف ذاكَ وعندَهُم القرآنُ ؟ قال : يحرِّفونَ تفسيرَ القرآنِ علَى ما يُريدونَ كما فعلَتِ اليهودُ ؛ حرَّفوا التَّوراةَ ، فضربَ اللهُ قلوبَ بعضِهِم علَى بعضٍ ولعَنَهم علَى لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريَم ؛ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5988 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - كانَ رجلٌ يصلِّي ، فلمَّا سجدَ أتاهُ رجلٌ ، فوطئَ على رقبتِهِ فقالَ الَّذي تحتَهُ : واللَّهِ لا يَغفرُ لَهُ أبدًا فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : تألَّى عليَّ عبدي أن لا أغفِرَ لعبدي ، فإنِّي قد غفَرتُ لَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6015 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر (الصلاة والسجود) | أحاديث مشابهة

14 - إذا أكلتُم الفِجلَ ، وأردتُم أن لا يوجدَ له ريحٌ ؛ فاذكُروني عند أوَّلِ قَضمةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6386 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

15 - إنَّما كُرِهتِ الصَّلاةُ بين الأَساطينِ للواحدِ والاثنينِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5834 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - مَن توضَّأَ فذَكَرَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، على وضوئِهِ كانَ طَهورًا لسائرِ جَسدِهِ ، ومن توضَّأَ ولم يذكرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يَطهُرْ منهُ إلَّا ما أصابَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - ما مِن أحدٍ بأكسَبَ مِن أحدٍ ، وما مِن عامٍ بأمطرَ من عامٍ . . ولكنَّ اللَّهَ يُصرِّفُهُ حيثُ يشاءُ ، وإنَّ اللَّهَ يُعطي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ، ولا يُعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ ، فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5772 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

18 - الاعتِكافُ في كلِّ مَسجدٍ تُقامُ فيهِ الصَّلاةُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - مَن قرأَ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ . . إلى قوله : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ فقالَ : وأنا أشهَدُ بما شهِدَ اللهُ بهِ ، أستودِعُ اللهَ هذِهِ الشَّهادَةَ ، وهيَ لي عندَ اللهِ عهدٌ - ؛ يؤتَى بصاحبِها يومَ القيامَةِ ، فيقولُ اللهُ تعالى : عبدٌ عهِدَ إليَّ ، وأنا أحقُّ مَن وفَى بالعَهدِ ، أدخِلوا عبدِيَ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6239 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - كانَ يَقولُ إذا جلسَ في وسطِ الصَّلاةِ وفي آخرِها على ورِكِهِ اليسرى : التَّحيَّاتُ للَّهِ إلى قولِهِ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ قالَ : ثمَّ إن كانَ في وسطِ الصَّلاةِ نَهَضَ حينَ يَفرغُ من تشَهُّدِهِ ، وإن كانَ في آخرِها دعا بعدَ تشَهُّدِهِ بما شاءَ اللَّهُ أن يدعوَ ، ثمَّ يسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6245 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة

21 - إذا تطهَّرَ أحدُكم ؛ فليذكرِ اسمَ اللهِ تعالى ؛ فإنَّهُ يُطهِّرُ جسدَه كلَّهُ ، وإذا لم يذكرِ اسمَ اللهِ تعالى على طهورِه ؛ لم يَطْهُرْ إلا ما مرَّ عليه الماءُ ، وإذا فرغ أحدُكم من طهورِه ؛ فليشهد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، ثم ليُصلِّ عليه ، فإذا قال ذلك ؛ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5691 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ شرارَ الروايا روايا الكذبِ ، ولا يصلحُ من الكذبِ جِدٌّ ولا هزلٌ ، ولا يَعِدِ الرجلُ ابنَه ، ثم لا يُنجزُ له . إنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِِّ . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - صِفَتي أحمدُ المتوكِّلُ ، ليس بفظٍّ ولا غليظٍ ، يجزي بالحسنةِ الحسنةَ ، ولا يكافئُ بالسيئةِ ، مولدُه بمكةَ ، ومُهاجرُه طَيبةُ ، وأُمَّتُه الحمَّادون ، يأتزِرون على أنصافِهم ، ويوُضِّؤون أطرافَهم ، أناجيلُهم في صدورِهم ، يَصفّون للصلاةِ كما يصفُّون للقتالِ ، قربانُهم الذي يتقرَّبون به إليَّ دعاؤُهم ، رُهبانٌ باللَّيلِ لُيوثٌ بالنَّهارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - من بنى بناءً فوقَ ما يكفِيه ، كُلِّفَ يومَ القيامةِ بحمْلِه على عاتقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - إِنَّ اللهَ أمرَني أنْ أُزَوِّجَ فاطمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، فَفَعَلْتُ ، فقال لِي جبريلُ : إِنَّ اللهَ قدْ بنى جنَّةً مِنْ لؤلؤٍ قَصَبٍ ، بينَ كُلِّ قصَبَةٍ إلى قَصَبةٍ لؤلؤةٌ مِنْ ياقوتٍ مُشَدَّدَّةٍ بالذَّهَبِ ، وجعَلَ سقوفَها مِنْ زَبَرْجُدٍ أخضَرَ ، وجَعَلَ فيها الطاقاتِ من لؤلؤٍ مُكَلَّلَةٍ بالياقوتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1845 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالى كتب الغَيْرَةَ على النساءِ ، والجهادَ على الرجالِ ، فمَن صبر منهن كان لها مِثْلُ أجرِ الشهيدِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 813 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - إذا فَرَغ أحدُكم من طُهُورِهِ فيَشْهَدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه ، ثم يُصَلِّي عَلَيَّ ، فإذا قال ذلك فُتِحَتْ له أبوابُ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2634 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إنَّ اللهَ لو أراد أن لا تَنَامُوا عنها لم تَنَامُوا ، ولكن أراد أن يكونَ ذلك لِمَن بَعْدَكُم ، فهكذا لِمَن نام أو نَسِيَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - مَن لم يُصلِّ عليَّ فلا دينَ لهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أُتيتُ بالبُراقِ ، فرَكِبتُ خلفَ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ ، فسارَ بنا إذا ارتفعَ ارتفَعَت رِجلاهُ ، وإذا هبطَ ارتفعَت يداهُ ، قالَ : فسارَ بنا في أرضٍ غمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، حتَّى أفضَينا إلى أرضٍ فَيحاءَ طيِّبةٍ ، فقلتُ : يا جبريلُ ! إنَّا كنَّا نسيرُ في أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثمَّ أفضَينا إلى أرضٍ فيحاءَ طيبةٍ ، قالَ : تلكَ أرضُ النَّارِ وهذِهِ أرضُ الجنَّةِ ، قالَ : فأتَيتُ علَى رجلٍ قائمٍ يصلِّي ، فقالَ : مَن هذا معَكَ يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبرَكَةِ ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ ، فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ عيسَى ابنُ مريمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ ، قالَ : فسِرنا فسمِعتُ صَوتًا وتذمُّرًا فأتَينا علَى رجلٍ ، فقالَ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ فقالَ : هذا أخوكَ موسَى ، قلتُ : علَى مَن كانَ تذمُّرُهُ وصَوتُهُ ؟ فقالَ : علَى ربِّهِ ، قلتُ : علَى ربِّهِ ؟ قالَ : نعَم ، قد عرفَ ذلِكَ مِن حِدَّتِهِ ، قالَ : ثمَّ سِرنا فرأَينا مصابيحَ وضَوءًا ، قالَ : قُلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذِهِ شجَرةُ أبيكَ إبراهيمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أتَدنو مِنها ؟ قلتُ : نعَم ، فدَنَونا فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ ، ثمَّ مَضَينا حتَّى أتَينا بَيتَ المقدِسِ فربطتُ الدَّابَّةَ بالحلقةِ الَّتي يَربِطُ بِها الأنبياءُ ثمَّ دخلتُ المسجدَ ، فنُشِرت ليَ الأنبياءُ مَن سمَّى اللَّهُ عزَّ وجلَّ منهُم ومَن لَم يُسمِّ ، فصلَّيتُ بِهِم إلَّا هؤلاءِ النَّفرِ الثَّلاثةِ إبراهيمَ وموسَى وعيسَى علَيهِم الصَّلاةُ والسَّلامُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1798 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - إذا انفلتت دابةُ أحدِكم بأرضٍ فَلَاةٍ فلينادِ : يا عبادَ اللهِ احبِسوا عَلَيَّ، يا عبادَ اللهِ احبِسوا عَلَيَّ، فإن للهِ في الأرضِ حاضرًا سَيَحْبِسُهُ عليكم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5269)، والطبراني (10/267) (10518) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (508)

62 - لا راحةَ للمؤمنِ دون لقاءِ اللهِ عز وجل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 663 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً | أحاديث مشابهة

63 - حياتي خيرٌ لكم، تُحدِّثون ويُحَدَّثُ لكم، ووفاتي خيرٌ لكم، تُعْرَضُ عَلَيَّ أعمالُكم، فما رأيتُ من خيرٍ حَمِدتُ اللهَ عليه، وما رأيتُ من شرٍّ استغفرتُ اللهَ لكم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5/308)

64 - قد أَنْكَحْتُكَها على أن تُقْرِئَها وتُعَلِّمَها، وإذا رزقك اللهُ عَوَّضْتَها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 983 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - ألا أُخْبِرُكَ بتفسيرِ ( لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ ) ؟ قلتُ : بلى، يا رسولَ اللهِ، فقال : لا حَوْلَ عن معصيةِ اللهِ إلا بِعِصْمَةِ اللهِ، ولا قوةَ على طاعةِ اللهِ إلا بعَوْنِ اللهِ، هكذا أَخْبَرَني بها جبريلُ يا ابنَ أُمِّ عَبْدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2004)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/200)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (665) باختلاف يسير

66 - ذَرُوا الحَسْناءَ العَقِيمَ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُودِ، فإني مُكَاثِرٌ بكم الأُمَمَ حتى بالسَّقْطِ مُحْبَنْطِئًا على بابِ الجنةِ، فيُقالُ له : ادخُلِ الجنةَ فيقولُ : حتى يدخلَ والِدَيَّ مَعِي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1413 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/9)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/371)، والديلمي في ((الفردوس)) (3138)

67 - أُنزِلَ القرآنُ على سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فمن قرأ على حَرْفٍ لا يَتَحولْ إلى غيرِهِ رغبةً عنه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/182) (10273) باختلاف يسير

68 - كان على موسى يومَ كلمه ربُّه كساءُ صوفٍ، وجُبَّةُ صوفٍ، وكُمَّةُ صوفٍ، وسراويلُ صوفٍ، وكانت نعلاه من جِلْدِ حمارٍ مَيِّتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)

69 - صَنَعْتُ هذا ( يعني الجَمْعَ بين الصلاتين ) لكى لا تُحْرَجَ أُمَّتِي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/269) (10525) باختلاف يسير

70 - إذا أَشْرَعَ أحدُكم بالرُّمْحِ إلى الرجلِ، فكان سِنانُه عند ثُغْرَةِ حَلْقِهِ، فقال : لا إله إلا اللهُ، فَلْيَرْفَعْ عنه الرُّمْحَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2332 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/189) (10292)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/209)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/205) باختلاف يسير

71 - لا يَزالُ أَربَعونَ رَجلًا مِن أُمَّتي، قُلوبُهم عَلى قلْبِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ، يَدفَعُ اللهُ بِهِم عنْ أهلِ الأَرضِ، يُقالُ لَهم: الأَبْدالُ؛ إنَّهم لَن يُدرِكوها بِصَلاةٍ وَلا صومٍ ولا صَدقةٍ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، فبِمَ أَدرَكوها؟ قال: بِالسَّخاءِ وَالنَّصيحةِ لِلمُسلِمينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1478 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/224) (10390)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/173)

72 - إن للهِ عز وجل في الخَلْقِ ثلاثَمِائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسى عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ سبعةٌ قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ خمسةٌ قلوبُهم على قلبِ جبريلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ ثلاثةٌ قلوبُهم على قلبِ مِيكائِيلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ واحدٌ قلبُه على قلبِ إسرافِيلَ، فإذا مات الواحدُ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثةِ، وإذا مات من الثلاثةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الخَمْسَةِ، وإذا مات من الخَمْسَةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من السبعةِ، وإذا مات من السبعةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الأربعين، وإذا مات من الأربعين أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثِمِائةِ، وإذا مات من الثلاثِمِائةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من العامَّةِ، فبهم يُحْيِي ويُمِيتُ ويُمْطِرُ ويُنْبِتُ، ويَدْفَعُ البلاءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/9)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/303)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/150)

73 - إنه يكونُ للوالدين على وَلَدِهِما دَيْنٌ، فإذا كان يومُ القيامةِ يَتَعَلَّقانِ به . فيقولُ : أنَا وَلَدُكُما ! فيَوَدَّانِ أو يَتَمَنَّيَانِ لو كان أكثرَ من ذلك !
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5012 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/270) (10526)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/202)

74 - لا تَسُبُّوا الدنيا ؛ فنِعْمَ مَطِيَّةُ المؤمنِ، عليها يَبْلُغُ الخيرَ، وبها يَنْجُو من الشَّرِّ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5420 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (383)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/309) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7288)

75 - ما خَلقَ اللهُ مِن صَباحٍ يَعلَمُ مَلكٌ في السَّماءِ وَلا في الأَرضِ ما يَصنَعُ اللهُ في ذلكَ اليَومِ، وإنَّ العبدَ له رِزقُه، فلوِ اجتَمَعَ عليهِ الثَّقَلانِ- الجِنُّ والإنْسُ- عَلى أن يَصُدُّوا عَنه شيئًا مِن ذلكَ ما استَطاعوا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3497)

76 - من أَحْسَنَ الصلاةَ حيثُ يَرَاهُ الناسُ، وأساء حين يَخْلُو ؛ فتلك استهانةٌ يَسْتَهِينُ بها ربَّه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4537 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3738)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (865)، والبيهقي (3727)

77 - كان يقولُ في سجودِهِ إذا سجد : سجد لك سَوَادِي وخَيَالِي وآمن بك فؤادي أَبُوءُ بنعمتِكَ عَلَيَّ، هذه يَدَايَ وما جَنَيْتُ على نفسي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2145 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (543) واللفظ له، والحاكم (1957)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (338) مطولاً باختلاف يسير

78 - المؤمنُ لا يُثَرَّبُ على شيءٍ أصابه في الدنيا، إنما يُثَرَّبُ على الكافرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4672 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني (10/259) (10496) واللفظ له، والشجري في ((أماليه)) (2474)

79 - المقامُ المحمودُ، ذاك يومٌ يَنْزِلُ اللهُ تعالى على كُرْسِيِّه، يَئِطُّ كما يَئِطُّ الرَّحْلُ الجديدُ من تَضَايُقِهِ به، وهو كَسَعَةِ ما بين السماءِ والأرضِ، فيُجاءُ بكم حُفاةً عُراةً غُرْلًا، فيكونُ أولَ من يُكْسَى إبراهيمُ، يقولُ اللهُ : اكْسُوا خليلي، فيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ من رِيَاطِ الجنةِ، ثم أُكْسَى على إِثْرِهِ، ثم أقومُ على يمينِ اللهِ مقامًا يَغْبِطُنِي الأولونَ والآخِرونَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5166 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3787) مطولاً بنحوه، والدارمي (2800) واللفظ له

80 - لا يَغْتَسِلَنَّ أحدُكم في فَلاةٍ أو سَطْحٍ لا يُوَارِيهِ شيءٌ، ولا يَقُولَنَّ أحدُكم : إني لا أَرَى أحدًا ؛ فإنه إن كان لا يَرَى ؛ فإنه يُرَى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4818 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (615)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290)

81 - إنَّ القبرَ الذي رأيتُموني أناجِي فيهِ : قبرُ أُمي آمنةُ بنتُ وهبٍ، وإني استأذنتُ ربي في زيارتِها، فأذنَ لي، فاستأذنْتُهُ في الاستغفارِ لها ؛ فلمْ يأذنْ لي، ونزلَ عليَّ : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ) حتى ختمَ الآيةَ، ( وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ) ؛ فأخذني ما يأخذُ الولدُ لوالدهِ منِ الرِّقةِ، فذلكَ الذي أبْكاني .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 - أُنزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ، لكلِّ حرفٍ منهُ ظهرٌ وبطنٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (2081)، وابن حبان (75) باختلاف يسير، والطبراني (10/125) (10090) مختصراً

83 - أوحى اللهُ إلى نبيٍّ منَ الأنبياءِ : قلْ لفلانٍ العابدِ : أمَّا زُهدُك في الدنيا فتعجَّلْتَ راحةَ نفسِكَ، وأمَّا انقطاعُكَ إليَّ فتعزَّزْتَ بي، فماذا عملتَ فيما لي عليكَ ؟ قال : يا ربِّ ! وماذا لكَ عليَّ ؟ قال : هل واليتَ لي وليًّا أو عاديتَ لي عدوًّا ؟ !
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/316)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/202)، والديلمي في ((الفردوس)) (518) باختلاف يسير

84 - منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)

85 - لما أتى جمرةَ العقبةِ ؛ استبطنَ الوادي واستقبلَ القبلةَ، وجعل يَرمي الجمرةَ على حاجِبهِ الأيمنِ، ثم رمى بسبعِ حصياتٍ ؛ يكبِّر مع كلِّ حصاةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4864 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (1748)، ومسلم (1296) بنحوه، والترمذي (901) واللفظ له

86 - إن من الإيمانِ أن يحبَّ الرجلُ [ رجلًا ] ؛ لا يحبُّه إلا للهِ ؛ من غير مالٍ أعطاهُ ؛ فذلك الإيمانُ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7214)

87 - الفاجرُ الراجي رحمةَ اللهِ ؛ أقربُ إليها من العابدِ المجتهدِ الآيسِ منها الذي لا يرجو أن ينالها، فهو مطيعٌ للهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4025 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/93)، والديلمي في ((الفردوس)) (4427) باختلاف يسير.

88 - الفطرةُ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4027 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد )) (11/ 293)

89 - ليس أحدٌ منكمْ بأكسبَ من أحدٍ، وكتب اللهُ المصيبةَ والأجلَ، وقسمَ المعيشةَ والعملَ، والناسُ يجرون فيهِ على مُنتهى، والرزقُ مقسومٌ وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها، ليس تقوى تقيٍّ بزائدِه ولا فجورِ فاجرٍ بناقصهِ، بينهُ وبينَ اللهِ سِترٌ وهو طالبهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القناعة والتعفف)) (118)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/116) مختصراً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/228) أوله في أثناء حديث

90 - لقيتُ ليلةَ أُسريَ بي إبراهيمَ وموسى وعيسى، قال : فتذاكروا أمرَ الساعةِ، فردُّوا أمرَهم إلى إبراهيمَ، فقال : لا علم لي بها . فرَدُّوا الأمرَ إلى موسى، فقال : لا علمَ لي بها . فردُّوا الأمرَ إلى عيسى، فقال : أما وجبتُها ؟ فلا يعلمها أحدٌ إلا اللهُ، ذلك ؛ وفيما عَهِد إليَّ ربي عز وجل أنَّ الدجَّالَ خارجٌ . قال : ومعي قضيبانِ، فإذا رآني ذابَ كما يذوبُ الرصاصُ، قال : فيهلكُه اللهُ . حتى إنَّ الحجرَ والشجرَ ليقولُ : يا مسلمُ ! إنَّ تحتي كافرًا، فتعالَ فاقتُله . قال : فيُهلكهمُ اللهُ، ثم يرجع الناسُ إلى بلادِهم وأوطانِهم . قال : فعند ذلك يخرج يأجوجُ ومأجوجُ، وهم من كل حدَبٍ ينسِلون، فيطؤون بلادَهم، لا يأتون على شيء إلا أهلكوه، ولا يمرُّون على ماءٍ إلا شربوه، ثم يرجع الناسُ إليَّ فيشكونهم، فأدعو اللهَ عليهم، فيُهلكهم اللهُ ويميتُهم حتى تَجوى الأرضُ من نتنِ ريحهم . قال : فيُنزل اللهُ عز وجل المطرَ، فتَجرُفُ أجسادَهم حتى يقذفَهم في البحرِ، ثم تُنسفُ الجبالُ، وتُمدُّ االأرضُ مدَّ الأديمِ، قال : ففيما عهد إليَّ ربي عز وجل : أن ذلك إذا كان كذلك، فإنَّ الساعةَ كالحاملِ الْمُتمِّ التي لا يدري أهلُها متى تَفجؤُهم بولادِها ؛ ليلًا أو نهارًا !
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4318 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4081)، وأحمد (3556) باختلاف يسير.