logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كان من دعاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهمَّ لا تكلْني إلى نفسِي طرفةَ عينٍ ولا تنزعُ مني صالحَ ما أعطيتَني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/184 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

32 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو بهؤلاءِ الكلماتِ اللهمَّ أحسبُه قال أسألُك إيمانًا يُباشرُ قلبي حتى أعلمَ أن لا يصيبَني إلا ما كتبتَ لي ورضًا من المعيشةِ بما قسمتَ لي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/184 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مهدي سعيد بن سنان وهو ضعيف في الحديث‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - من حفظَني في أصحابِي وردَ عليَّ حوضِي ومَن لم يحفظْني في أصحابِي لم يرَني إلا من بعيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/18 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب كاتب مالك وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

34 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلْ واستفهمْ فقال يا رسولَ اللهِ فُضِّلتم علينا بالصورِ والألوانِ والنبوةِ أفرأيتَ إن آمنتُ بمثلِ ما آمنتَ به وعملتُ بمثلِ ما عملتَ به إني لكائنٌ معَك في الجنةِ قال نعم ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والذي نفسِي بيدِه إنه ليُرَى بياضُ الأسودِ في الجنةِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قال لا إلهَ إلا اللهُ كُتِبَ له بها عهدٌ عندَ اللهِ ومَن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتِبَ له بها مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرون ألفِ حسنةٍ فقال رجلٌ كيف نهلكُ بعدَ هذا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن الرجلَ ليأتِي يومَ القيامةِ بالعملِ لو وضِعَ على جبلٍ لأثقلَه فتقومُ النعمةُ من نعمِ اللهِ فتكادُ تستنفدُ ذلك كلَّه إلا أن يتطاولَ اللهُ برحمتِه ونزلت هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا إلى قولِه نَعِيْمًا وَمُلْكًا كَبِيْرًا قال الحبشيُّ وإن عينَيَّ لتُرِيا ما ترَيا عينُك في الجنةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم فاستبكَى الحبشيُّ حتى فاضت نفسُه فقال ابنُ عمرَ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدلِّيه في حفرتِه بيدِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/423 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن عتبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في التيممِ بالصعيدِ أن يضرِبَ بكفَّيه على الثرَى ثم يمسحُ بهما وجهَه ثم يضربُ ضربةً أخرَى فيمسحُ بهما ذراعَيه إلى المرفقينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود الجزري قال أبو زرعة‏‏ متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

36 - إنَّ العبدَ إذا قام يُصلِّي جُمِعَت ذنوبُه على رقبتِه فإذا ركَع تفرَّقَت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم وهو ضعيف جدا‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا‏

37 - أنَّ شيخًا هرِمًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ علِّمْني عملًا أتقرَّبُ به إلى ربِّي عزَّ وجلَّ قال عليك بالجهادِ في سبيلِ اللهِ قال لا أستطيعُ ذلك كبِرْتُ عن ذلك وضعُفْتُ قال فكُنْ مؤذِّنًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه قريب والد الأصمعي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

38 - ثلاثٌ على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ لا يهولُهم الفزعُ ولا يفزَعونَ حينَ يفزَعُ النَّاسُ رجلٌ علَّم القرآنَ فقام به يطلُبُ به وجهَ اللهِ وما عندَه ورجلٌ نادى في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ يطلُبُ وجهَ اللهِ وما عندَه ومملوكٌ لم يمنَعْه رقُّ الدُّنيا عن طاعةِ ربِّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه بحر بن كنيز السقاء وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجهًا وأقبحُ النَّاسِ ثيابًا وأنتَنُ النَّاسِ ريحًا جِلْفًا جافيًا يتخطَّى رقابَ النَّاسِ فجلَس بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : مَن خلَقك ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق السَّماءَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق الأرضَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق اللهَ ؟ فقال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سبحانَ اللهِ - مرَّتينِ - وأمسَك بجبهتِه فقام الرَّجلُ فذهَب ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ ، فطلَبْناه فكأنَّه لم يكُنْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هذا إبليسُ جاء يُشكِّكُم في دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن جعفر المديني والد علي بن المديني وقد رماه الناس بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

40 - خمسٌ من الإيمانِ مَن لم يكُنْ فيه شيءٌ منها فلا إيمانَ له التَّسليمُ لأمرِ اللهِ والرِّضا بقضاءِ اللهِ والتَّفويضُ إلى أمرِ اللهِ والتَّوكُّلُ على اللهِ والصَّبرُ عندَ الصدمةِ الأولى ولم يطعَمِ امرؤٌ حقيقةَ الإسلامِ حتَّى يأمَنَه النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : مَن سلِم المسلِمونَ من لسانِه ويدِه علاماتٌ كمنارِ الطَّريقِ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ والحكمُ بكتابِ اللهِ وطاعةُ النَّبيِّ الأُمِّيِّ والتَّسليمُ على بني آدمَ إذا لقَيْتُموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان ولا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - ثلاثٌ مُهلِكاتٌ وثلاثٌ مُنجياتٌ وثلاثٌ كفَّاراتٌ وثلاثٌ درجاتٌ فأمَّا المُهلِكاتُ فشُحٌّ مطاعٌ وهوًى متَّبعٌ وإعجابُ المرءِ بنفسِه وأمَّا المُنجياتُ فالعدلُ في الغضبِ والرِّضا والقصدُ في الفقرِ والغِنى وخشيةُ اللهِ في السِّرِّ والعلانيةِ وأمَّا الكفَّاراتُ فانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ وإسباغُ الوُضوءِ في السَّبَراتِ ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ وأمَّا الدَّرجاتُ فإطعامُ الطَّعامِ وإفشاءُ السَّلامِ والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ومن لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ فعَلْتَ كذا وكذا فقال لا والَّذي لا إلهَ إلَّا هو يا رسولَ اللهِ ما فعَلْتُ قال بلى قد فعَلْتَ ولكِنْ غُفِرَ لك بالإخلاصِ وفي رواية قال له جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد فعَل ولكِنْ قد غُفِرَ له بقولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/86 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن حماد بن سلمة قال‏‏ لم يسمع ثابت هذا من ابن عمر بينهما رجل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - ما مِنَ الذِّكْرِ أفضَلُ مِن لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا مِنَ الدُّعاءِ [ أفضَلُ مِن ] أستغفِرُ اللهَ ثمَّ تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { فاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/87 | خلاصة حكم المحدث : فيه الإفريقي وغيره من الضعفاء‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

44 - اشتكى فقراءُ المؤمنين إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فُضِّلَ به أغنياؤهم فقالوا يا رسولَ اللهِ إخوانُنا صدَّقوا تصديقَنا وآمنُوا إيمانَنا وصاموا صيامَنا ولهم أموالٌ يتصَدَّقون بها ويَصِلُون منها الرَّحِمَ ويُنْفِقونها في سبيلِ اللهِ ونحن مساكينُ لا نَقْدِرُ على ذلك فقال ألَا أُخْبِرُكم بشيءٍ إذا أنتم فعَلْتُموه أدرَكْتُم مِثلَ فَضْلِهم قولوا اللهُ أكبَرُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إحدى عَشْرةَ مرَّةً والحمدُ للهِ مِثلَ ذلك ولا إلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلك وسُبحانَ اللهِ مِثلَ ذلك تُدْرِكون مِثلَ فضلِهم ففعَلوا فذكَروا ذلك للأغنياءِ ففعَلوا مِثلَ ذلك فرجَع الفقراءُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَروا ذلك له فقالوا هؤلاء إخوانُنا فعَلوا مِثلَ ما نقولُ فقال ذلك فَضْلُ اللهِ يؤتيه مَن يشاءُ يا معشرَ الفقراءِ ألَا أُبَشِّرُكم فقراءُ المسلمين يدخُلون الجَنَّةَ قَبلَ أغنيائِهم بنِصفِ يومٍ خَمْسِمئةِ عامٍ وتلا موسى بنُ عُبَيدةً { وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/104 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

45 - هذه القلوبُ أوعيةٌ فخيرُها أوعاها فإذا سألتُمُ اللهَ فسَلُوه وأنتم واثِقون بالإجابةِ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لا يستجيبُ دُعاءَ مَن دعا عن ظَهْرِ قَلْبٍ غافلٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/151 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشير بن ميمون الواسطي وهو مجمع على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - سمِعَ ابنُ عمرُ رجلًا يقولُ الشَّحيحُ أعذَرُ مِنَ الظَّالمِ فقال ابنُ عمرَ كذَبْتَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الشَّحيحُ لا يدخُلُ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/246 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن مسلمة القعنبي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جالسٌ وعائشةُ جالسةٌ وراءه إذ استأذَن أبو بكرٍ فدخَل ثُمَّ استأذَن عمرُ فدخَل ثُمَّ استأذَن عليٌّ فدخَل ثُمَّ استأذَن سعدُ بنُ مالكٍ فدخَل ثُمَّ استأذَن عثمانُ بنُ عفَّان فدخَل ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يتحدَّثُ كاشفًا عن ركبتَيْه فمدَّ ثوبَه على ركبتَيْه وقال لامرأتِه استأخِري عنِّي فتحدَّثوا ساعةً ثُمَّ خرَجوا فقالَت عائشةُ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ دخَل عليك أصحابُك فلم تُصلِحْ ثوبَك ولم تُؤخِّرْني عنك حتَّى دخَل عثمانُ قال ألا أستَحْيي ممَّن تستَحْيي منه الملائكةُ والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه إنَّ الملائكةَ لتستَحْيي من عثمانَ كما تستَحْيي من اللهِ ورسولِه ولو دخَل وأنتِ قريبةٌ منِّي لم يرفَعْ رأسَه ولم يتحدَّثْ حتَّى يخرُجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - أنَّ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم اشتَكَت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أقِمْ عليها فإنَّه لا بدَّ لها منِّي أو منك وأنتَ أحقُّ فخلَفه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عليها فلمَّا فتَح اللهُ عليه أرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يُبشِّرُه أنَّ اللهَ قد أتمَّ عِدَّتَهم بك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/87 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه مجالد بن سعيد وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

49 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال لعليٍّ أمَا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّه لا نُبوَّةَ بعدي ولا وراثةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ [روي بإسنادين] في إسناد الكبير يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف وفي الأوسط عبد الغفور وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

50 - عن ابنِ عمرَ قال قيل له إنَّك قد أحسَنْتَ الثَّناءَ على عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال وما يمنَعُني مِن ذلك وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اقرؤوا القرآنَ عن أربعةٍ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وأُبَيِّ بنِ كعبٍ ومعاذِ بنِ جبلٍ ثمَّ قال لقد همَمْتُ أن أبعَثَهم إلى الأممِ كما بعَث عيسى الحواريِّين قيل يا رسولَ اللهِ ألَا تبعَثُ أبا بكرٍ وعمرَ فهما أفضلُ قال إنَّه لا غِنى بي عنهما إنَّهما مِنَ الدِّين بمنزلةِ السَّمعِ والبصرِ مِنَ الرَّأسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/159 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عمر النصيبي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

51 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا مات ميِّتٌ قال قدِّموه على فَرَطِنا نِعْمَ الفَرَطُ لأمَّتي عثمانُ بنُ مَظْعونٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

52 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الصَّلاةِ والزَّكاةِ والحجِّ والعمرةِ والجهادِ حتَّى ذكَر سهامَ الخيرِ وما يُجزَى يومَ القيامةِ إلَّا بقدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه منصور بن صقير قال ابن معين‏‏ ليس بالقوي وسقط من الإسناد إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

53 - مَن سلَّم على عشرينَ رجلًا من المسلِمينَ في يومٍ جماعةً أو فُرادى ثُمَّ مات من يومِه ذلك وجَبَت له الجنَّةُ وفي ليلةٍ مثلُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على امرأةٍ من خَثْعَمَ فقال كيف تجدينَك فقالت لا أراني إلَّا لِما بي ميتةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودِدْتُ أنك لم تخرُجي من الدُّنيا حتَّى تكفُلي يتيمًا أو تُجهِّزي غازيًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/163 | خلاصة حكم المحدث : فيه نفيع أبو داود الأعمى وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

55 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فقال لا يَصْحَبْنا اليومَ مَنْ آذى جارَهُ فقال رجلٌ منَ القومِ أنا بُلْتُ في أصلِ حائِطِ جاري فقال لا تصحَبْنَا اليومَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - سألَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجلٍ فقال من يعرفُهُ فقال رجلٌ منهم أنا قال ما اسمُه قال لا أدري قال اسمُ أبيه قال لا أدري قال ليستْ هذه معرفَةٌ بمعرفَةٍ حتى تعرِفَ اسمَه واسمَ أبيه وقبيلتَه إنْ مرِضَ عدتَّهُ وإنْ ماتَ اتَّبَعْتَ جِنازَتَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/189 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

57 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ وأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحبُّ الناسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سرورٌ تدخِلُهُ على مسلِمٍ أو تكْشِفُ عنه كُرْبَةً أو تَقْضِي عنه ديْنًا أوْ تطردُ عنه جوعًا ولَأَنْ أمْشِيَ معَ أخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إلِيَّ مِنْ أنْ أعتكِفَ في هذا المسجِدِ شهْرًا في مسجدِ المدينَةِ ومن كفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عورتَهُ ومن كظم غضَبَهُ ولو شاء أن يُمْضِيَهُ أمضاه ملأَ اللهُ قلْبَهُ رخاءً يومَ القيامَةِ ومن مشى معَ أخيه في حاجةٍ حتى تَتَهَيَّأَ له ثبَّتَ اللهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسكين بن سراج وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ على الْمُتَسَحِّرِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يزيد الخولاني ‏‏ ولم أجد من ترجمه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

59 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قال ما من سورَةٍ من المفَصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا وقدْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّها في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - كنَّا نقولُ ما لِمَنْ افْتُتِنَ توبَةٌ إذا ترك دينَه بعدَ إسلامِهِ ومعرفتِهِ فأنزل اللهُ فيهِم يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللهِ . . . . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/104 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - إذا أكل أحدُكم طعامًا فلا يمسح يدَه حتى يَلْعَقها أو يُلْعِقَها فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لا تدري في أيِّ طعامِك تكونُ البركةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4514) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/30) بنحوه | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تسابقَ بين الخيلِ وجعل بينها سبقًا وجعل فيها محلَّلًا وقال لا سبقَ إلا في حافرٍ أو نصلٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/266 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (4689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/228) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل مكةَ قال اللهمَّ لا تجعل مَنَايانا بها حتى تُخرجنا منها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/256 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا محمد بن ربيعة وهو ثقة
التخريج : أخرجه أحمد (4778) واللفظ له، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - إنك لا تدري في أيِّ طعامِك تكون البركَةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4514)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2885)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (359) بزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

5 - إنما أُنزِلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ رُخصَةً في إتيانِ الدُّبُرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن سعيد بن بشير وهو حافظ وقال فيه الدارقطني ليس بذاك ، وبقية رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

6 - دخلت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلَيَّ إزارٌ يتقعقعُ فقال من هذا فقلت عبدُ اللهِ قال إن كنت عبدَ اللهِ فارفعْ إزارَك فرفعت إزارِي إلى نصفِ الساقينِ فلم تزلْ إزرتَه حتى مات ، وفي روايةٍ فقال أبو بكرٍ إنه يسترخِي إزارِي أحيانًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لستَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/126 | خلاصة حكم المحدث : أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6263)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4340)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/194) | شرح حديث مشابه

7 - كنت عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشرَ عشرةٍ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وابن مسعودٍ وحذيفةُ وأبو سعيدٍ الخدريُّ ورجلٌ آخرُ سماه وأنا فجاء فتًى من الأنصارِ فسلم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم جلس فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ المؤمنين أفضلُ قال أحسنُهم خلقًا قال أيُّ المؤمنين أكيسُ قال أكثرُهم للموتِ ذكرًا وأكثرُهم له استعدادًا قبلَ أن ينزلَ بهم – أو قال ينزلَ به - أولئك الأكياسُ ثم سكت وأقبل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لم تظهرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ إلا ظهر فيهم الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكنْ في أسلافِهم ولا نقصوا المكيالَ والميزانَ إلا أُخِذوا بالسنينَ وشدةِ المؤونةِ وجورِ السلطانِ عليهم ولم يمنعوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعوا القطرَ من السماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ولم ينقضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم فأخذ بعضَ ما كان في أيديهم ولم يحكمْ أئمتُهم بكتابِ اللهِ إلا جعل اللهُ بأسَهم بينَهم قال ثم أمر عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ يتجهزُ لسريةٍ أمره عليها فأصبح قد اعتمَّ بعمامةٍ كرابيسَ سوداءَ فدعاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنقضَها وعمَّمه وأرسل من خلفِه أربعَ أصابعَ ثم قال هكذا يا ابنَ عوفٍ فاعتمَّ فإنه أعربُ وأحسنُ ثم أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا أن يدفعَ إليه اللواءَ فحمِد اللهَ ثم قال اغزوا جميعًا في سبيلِ اللهِ فقاتلوا مَن كفر باللهِ لا تغلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتلوا وليدًا فهذا عهدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسنتِه فيكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/320 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البزار (6175) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (482) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - لا يدخلُ الجنةَ مدمنُ خمرٍ ولا منانٌ بعمَلِه ولا عاقٌّ لوالدَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/78 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لن تجتمعَ أمتي على ضلالةٍ فعليكم بالجماعةِ فإن يد اللهِ على الجماعةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/221 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما ثقات رجال الصحيح خلا مرزوق مولى آل طلحة وهو ثقة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13623) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2167)، والحاكم (394) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - من أتَى عرافًا لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (683)، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/427)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1402) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - مَن شرب الخمرَ فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً فإنْ شربها فسكر لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً والثالثةُ أو الرابعةُ فإنْ شربها لم تقبلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً فإن تاب لم يتبِ اللهُ عليه وكان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يسقِيَه من عينِ خَبالٍ قيل وما عينُ خبالٍ قال صديدُ أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة
التخريج : أخرجه النسائي (5670)، وابن ماجه (3377) بنحوه، وأحمد (6773) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - من لبس الحريرَ وشرب في الفضةِ فليس منَّا ومَن خبَّبَ امرأةً على زوجِها أو عبدًا على مواليه فليس منا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/80 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو طيبة عبد الله بن مسلم وثقه ابن حبان وقال يخطئ ويخالف ، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (13/228) (13959)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/114)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/54) | شرح حديث مشابه

13 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معاذَ بنَ جبلٍ وأبا موسَى إلى اليمنِ فقال تساندَا وتطاوعَا وبشرَا ولا تنفِّرا فخطب الناسَ معاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ والتفقهِ والقرآنِ وقال أخبرُكم بأهلِ الجنةِ وأهلِ النارِ إذا ذُكِر الرجلُ بخيرٍ فهو من أهلِ الجنةِ وإذا ذُكِر بشرٍّ فهو من أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏‏ | شرح حديث مشابه

14 - كنت مع ابن عمرَ رحِمه اللهُ بعرفاتٍ فلما كان حينَ راح رُحتُ معَه حتى أتَى الإمامَ فصلَّى معه الأولَى والعصرَ ثم وقف وأنا وأصحابٌ لي حتى أفاض الإمامُ فأفضنا معَه حتى انتهَى إلى المضيقِ دونَ المَأزِمَينِ فأناخَ فأنخنا ونحنُ نحسبُ أنه يريدُ أن يصلِّيَ فقال غلامُه الذي يمسكُ راحلتَه إنه ليس يريدُ الصلاةَ ولكنه ذكر أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما انتهَى إلى هذا المكانِ قضَى حاجتَه فهو يحبُّ أن يقضِيَ حاجتَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

15 - لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه الطبراني (12/314) (13217)، والدارقطني (1/121)، والبيهقي (417) | شرح حديث مشابه

16 - رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على عمرَ ثوبًا أبيضَ فقال أجديدٌ ثوبُك أم غسيلٌ قال فلا أدرِي ما ردَّ عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البسْ جديدًا وعِشْ حميدًا ومُتْ شهيدًا ويرزقُك اللهُ قرةَ عينٍ في الدنيا والآخرةِ قال وإياك يا رسولَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/76 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3558)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10143) مختصراً، وأحمد (5620) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - ثلاثةٌ قد حرم اللهُ عليهم الجنةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والديوثُ الذي يُقرُّ على أهلِه الخبثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2562) بنحوه، وأحمد (5372) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

18 - ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يوم القيامةِ العاقُّ لوالدَيه ومدمنُ الخمرِ والمنانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ العاقُّ لوالديه والديوثُ والرجلةُ وفي روايةٍ المرأةُ المترجلةُ تشَبَّهُ بالرجالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجالهما ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له. والرواية أخرجها البزار (6051)، والطبراني (12/302) (13180)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7877) | شرح حديث مشابه

19 - من كذب علَيَّ متعمدًا بنَى اللهُ له بيتًا في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه الطبراني (12/293) (13153) واللفظ له، وأخرجه أحمد (4742)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (140) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - إن الذي يكذبُ علَيَّ يُبنَى له بيتٌ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4742)، وعبد بن حميد (736)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (140) | شرح حديث مشابه

21 - بينما أنا جالسٌ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه رجلٌ فسلَّم ثم ولَّى عنه فقلت يا رسولَ اللهِ إني أُحبُّ هذا قال هل أعلمتَه قلت لا قال فأعلمْ ذاك أخاك فأتيتُه فسلمت عليه فأخذتُ بمنكبِه وقلت واللهِ إني لأُحبُّك في اللهِ وقال هو وإني أُحبُّك في اللهِ وقلت لولا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرني لم أفعلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/285 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الأزرق بن علي وحسان بن إبراهيم وكلاهما ثقة‏‏
التخريج : أخرجه ابن حبان (569)، والطبراني (12/366) (13361)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9009) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجنةِ فقال من يدخلُ الجنةَ يحيَا فيها لا يموتُ وينعمُ فيها ولا يبأسُ لا تَبلَى ثيابُه ولا يفنَى شبابُه قيل يا رسولَ اللهِ ما بناؤُها قال لبنةٌ من ذهبٍ ولبنةٌ من فضةٍ ملاطُها المسكُ ترابُها الزعفرانُ حصباؤُها اللؤلؤُ والياقوتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن الترمذي رجاله
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (12)، والطبراني (13/248) (13992) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - كان عامةُ وصيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصلاةُ وما ملكت أيمانُكم حتى جعل يُغرغرُ بها صدرَه وما يقبضُ بها لسانَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله أبو الوليد الوصافي وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160) | شرح حديث مشابه

24 - الرؤيا الصالحةُ جزءٌ من سبعين جزءًا من النبوةِ فمن رأى خيرًا فليحمدِ اللهَ تباركَ وتعالَى وليذكرْه ومن رأى غيرَ ذلك فليستعذْ باللهِ تباركَ وتعالَى من شرِّ رؤياه ولا يذكرْها فإنها لا تضرُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير سليمان بن داود الهاشمي وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرج مسلم (2265) أوله، وأخرجه أحمد (6215 ) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلبَّثَ عن أصْحابِه في صَلاةِ الصُّبحِ حتى قالوا: طَلَعتِ الشَّمسُ -أو تَطلُعُ-، ثم خَرَجَ فصلَّى بهم صَلاةَ الصُّبحِ، فقال: اثْبُتوا على مَصافِّكم، ثم أقبَلَ عليهم، فقال لهم: هل تَدْرون ما حَبَسَني عنكم؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: إنِّي صَلَّيتُ في مُصلَّايَ، فضُرِبَ على أُذُني، فجاءَني ربِّي تَبارك وتَعالى في أحسَنِ صُورَةٍ، فقال: يا مُحمَّدُ، فقُلتُ: لَبَّيكَ ربِّي وسَعدَيْكَ، قال: فِيمَ يَختصِمُ المَلَأُ الأعلى؟ قُلتُ: لا أدري يا ربِّ، فوَضَعَ يَدَه بيْن كَتِفَيَّ حتى وَجَدتُ بَرْدَها بيْن ثَدْيَيَّ، فعَلِمتُ ما سَأَلَني عنه، قُلتُ: في الكَفَّاراتِ والدَّرَجاتِ؟ قال: وما الكَفَّاراتُ والدَّرَجاتُ؟ قُلتُ: الكَفَّاراتُ: إسباغُ الوُضوءِ عندَ الكَريهاتِ، ومَشْيٌ على الأقْدامِ إلى الجَماعاتِ، وجُلوسٌ في المساجِدِ خلْفَ الصَّلواتِ، وأمَّا الدَّرَجاتُ: فإطعامُ الطَّعامِ، وطِيبُ الكَلامِ، والسُّجودُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، فقال لي ربِّي تَبارك وتَعالى: سَلْني يا مُحَمَّدُ، قُلتُ: أسأَلُك فِعلَ الخَيْراتِ، وتَرْكَ المُنكَراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأسأَلُك أنْ تَغفِرَ لي وتَرْحَمَني، وإذا أَرَدتَ بقَومٍ فِتنةً فتَوَفَّني غيرَ مَفتونٍ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك حُبَّك، وحُبَّ عَمَلٍ يُقرِّبُني إلى حُبِّكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك إيمانًا يُباشِرُ قُلْبي حتى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كُتِبَ لي ورِضًا بما قَضَيتَ لي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/181 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان وهو ضعيف وقد وثقه بعضهم ولم يلتفت إليه في ذلك‏‏ | شرح حديث مشابه

26 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخفَّينِ للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : رجال البزار وأبي يعلى ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4530) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (60/260) | شرح حديث مشابه

27 - أُعطِيتُ خمسًا لم يُعطَهنَّ نبيٌّ قبلِي بُعِثتُ إلى الناسِ كافةً الأحمرِ والأسودِ ونُصِرتُ بالرعبِ يُرعَبُ منِّي عدوِّي على مسيرةِ شهرٍ وأُطعِمتُ المَغنمَ وجُعِلَت ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا وأُعطِيتُ الشفاعةَ فأخَّرتُها لأمتي يومَ القيامةِ وكان كلُّ نبيٍّ يُبعَثُ إلى قريتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن كهيل وهو ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ في روايته عن أبيه بعض المناكير
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/262)، والطبراني (12/413) (13522) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتَم ليلةً بالعشاءِ فناداه عمرُ نام النِّساءُ والصِّبيانُ فقال ما ينتظِرُ هذه الصَّلاةَ أحدٌ من أهلِ الأرضِ غيرُكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

29 - أتى ابنَ عمرَ رجلٌ فقال : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنَّا نُسافِرُ فنلقى أقوامًا يقولون : لا قدرَ . قال : فإذا لقِيتَ أولئكَ فأخبِرْهم أنَّ ابنَ عمرَ منهم بريءٌ ، كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أتاه رجلٌ حسنُ الوجهِ طيِّبُ الرِّيحِ نقيُّ الثَّوبِ فقال : السَّلامُ عليك يا رسولَ اللهِ أدنو منك ؟ قال : ادنُهْ فدنا دنوةً قال ذلك مرارًا حتَّى اصطكَّتا ركبتاه بركبتَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ما الإسلامُ ؟ قال : شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ وحجُّ البيتِ وصيامُ رمضانَ والغسلُ من الجنابةِ . قال : فإذا فعَلْتُ ذلك فأنا مسلمٌ . قال : نَعَم . قال : صدَقْتَ . فما الإيمانُ ؟ قال : الإيمانُ أن تُؤمِنَ باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه والجنَّةِ والنَّارِ والقدرِ خيرِه وشرِّه حلوِه ومرِّه من اللهِ . قال : فإذا فعَلْتُ ذلك فأنا مؤمنٌ . قال : نَعَم . قال : صدَقْتَ . فما الإحسانُ ؟ قال : تعبُدُ اللهَ كأنَّك تراه فإن تكُنْ لا تراه فإنَّه يراك . قال : فإذا فعَلْتُ ذلك فأنا محسنٌ ؟ قال : نَعَم . قال : صدَقْتَ . قُلْنا : ما رأَيْنا رجلًا أطيبَ ريحًا ولا أشدَّ توقيرًا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقولِه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : صدَقْتَ . فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ فقُمْنا وقُمْتُ أنا إلى طريقٍ من طرقِ المدينةِ فلم نرَ شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تدرونَ مَن هذا ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : هذا جبريلُ يُعلِّمُكم مناسَك دينِكم ، ما جاءَني في صورةٍ قطُّ إلَّا عرَفْتُه إلَّا في هذهِ الصُّورةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه الطبراني (13581) | شرح حديث مشابه

30 - مَثَلُ أمَّتي كمَثَلِ المطرِ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/71 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيس بن ميمون وهو متروك‏‏
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1122)، والطبراني (13/272) (14032)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/231) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه