logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - طُلِّقَتِ امرأةٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمكَثَتْ ثلاثًا وعِشرينَ أو نيِّفًا وعِشرينَ فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال استَفْلِحي بأمرِكِ أيْ تزوَّجي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان تفرد به حاتم بن إسماعيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه سأَل عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رخاءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا النعمان بن المنذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

121 - لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على أحَدِكم ما دامت مائدتُه موضوعةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/80 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به مندل بن علي
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه في ((المسند)) (1025)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9626)، وأخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2036) باختلاف يسير

122 - عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّ نِساءً مِن أهلِ حِمْصَ دخَلْنَ على عائشةَ فقالت لعلَّكنَّ مِن النِّساءِ اللَّواتي يدخُلْنَ الحمَّاماتِ فقُلْنَ لها إنَّا لَنفعَلُ فقالت لهنَّ عائشةُ أمَا إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ أيُّما امرأةٍ وضَعَتْ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها هتَكَتْ ما بَيْنَها وبَيْنَ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا يزيد ولا عن يزيد إلا عمران بن عيينة | شرح حديث مشابه

123 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُحِر فدعا ربَّه ثمَّ قال أمَا علِمْتِ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ استجاب لي أتاني ملَكانِ فقعَد أحَدُهما عندَ رأسي والآخَرُ عندَ رِجْلَيَّ فقال أحَدُهما للآخَرِ ما بالرَّجُلِ فقال مَسحورٌ فقال مَن سَحَرَه قال لَبِيدُ بنُ أعصَمَ اليَهوديُّ قال في أيِّ شيءٍ قال في مُشْطٍ ومُشَاطةٍ في جُفِّ نَخلةٍ ببِئرِ بني رَيْسانَ تحتَ الرَّاعُوفةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا علِيُّ ائتِها فإذا ماؤُها مِثْلُ نُقَاعةٍ فأرَدْتُ أنْ أنزَحَها فقال إنَّ اللهَ قد شفَاني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مرجى بن رجاء إلا حفص بن عمر الحوضي

124 - لَمَّا أهبَط اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ قام وِجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتَيْنِ فألهَمه اللهُ هذا الدُّعاءَ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ سَريرتي وعلانيتي فاقبَلْ معذِرتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤْلي وتعلَمُ ما في نَفْسي فاغفِرْ لي ذَنْبي اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ إيمانًا يُباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي ورضًا بما قسَمْتُ لي فأوحى اللهُ إليه يا آدَمُ إنِّي قد قبِلْتُ توبتَكَ وغفَرْتُ لكَ ذَنْبَكَ ولنْ يدعُوَني أحَدٌ بهذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ له ذَنْبَه وكفَيْتُه المُهمَّ مِن أمرِه وزجَرْتُ عنه الشَّيطانَ واتَّجَرْتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبَلَتْ إليه الدُّنيا راغمةً وإنْ لَمْ يُرِدْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/117 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر

125 - دخَل عُثْمانُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فناجاه طويلًا وأنا دونَهما فما فجَأني إلَّا وعُثْمانُ جَاثٍ على رُكبتَيْهِ يقولُ أظُلْمًا وعُدوانًا يا رسولَ اللهِ فحسِبْتُ أنَّه أخبَره بقَتْلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث إلا أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم بن أبي الوضاح تفرد به منصور

126 - عن مَسروقٍ قال دخَلْتُ على عائشةَ فدَعَتْ بطَعامٍ فقالت كُلْ قد قلَّ ما أشبَعُ مِن طعامٍ وأشاءُ أنْ أبكيَ إلَّا بكَيْتُ قُلْتُ يا أُمَّ المُؤمِنينَ ذلكَ مِمَّهْ قالت أذكُرُ الحالَ الَّتي فارَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها الدُّنيا ما شبِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومٍ مرَّتَيْنِ مِن خُبزِ البُرِّ حتَّى لحِق باللهِ قال وقالت عائشةُ دخَلَتْ علَيَّ امرأةٌ مِن الأنصارِ فرَأَتْ فِراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَباءةً فقالت ما له فِراشٌ غيرُ هذا قُلْتُ لا واللهِ ما له فِراشٌ غيرُه فعمَدَتْ إلى سَبيبةٍ مِن السَّبائبِ فحشَتْها صُوفًا ثمَّ أتَتْني بها فقالت لِيكُنْ هذا فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا جاء قال يا عائشةُ ما هذه فأخبَرْتُه فقال رُدِّيه قالت فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عندي ولم أَرُدَّه وأعجَبني أنْ يكونَ في بيتي فجاء فقال يا عائشةُ ألَمْ آمُرْكِ أنْ ترُدِّيهِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ لَمْ أَرُدَّه وأحبَبْتُ أنْ يكونَ في بيتي فقال يا عائشةُ رُدِّيه فإنِّي لو شِئْتُ لَأجرى اللهُ معي الذَّهبَ والفِضَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/140 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد إلا الصلت بن مسعود

127 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رشَّ على قبرِ ابنِه إبراهيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/187 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا الدراوردي تفرد به أحمد بن عبدة

128 - مَن كانت له صلاةٌ مِن اللَّيلِ فغلَبَتاه عيناه كتَب اللهُ له أجرَ ليلتِه تلكَ وكان نومُه عليه صدَقةً مِن اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن الأسود بن يزيد عن عائشة إلا أبو جعفر الرازي ورواه مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشة

129 - كنَّا نضَعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الإناءَ فيصُبُّ على يدِه فيغسِلُها حتَّى يُنقِّيَها ثمَّ يصُبُّ بيمينِه على شِمالِه ويغسِلُ فَرْجَه ثمَّ يصُبُّ على رأسِه ثلاثًا ثمَّ يغتسِلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/204 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا زياد بن عبد الله البكائي

130 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ توضَّأ وُضوءَ الصَّلاةِ وإذا أراد أنْ يأكُلَ توضَّأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا بن المبارك ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري

131 - عِفُّوا تعِفَّ نِساؤُكم وبَرُّوا آباءَكم يبَرَّكم أبناؤُكم ومَنِ اعتَذَر إلى أخيه المُسلِمِ مِن شيءٍ بلَغه عنه فلَمْ يقبَلْ عُذْرَه لَمْ يَرِدْ عليَّ الحوضَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/241 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عامر بن عبد الله بن الزبير إلا عبد الملك بن يحيى بن الزبير تفرد به خالد بن يزيد العمري

132 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستأذِنُنا إذا كان يومُ المرأةِ منَّا بعدَما نزَلَتْ {تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ} [الأحزاب: 51] قالت مُعاذةُ فقُلْتُ ما كُنْتِ تقولينَ قالت كُنْتُ أقولُ إنْ كان ذلكَ إليَّ فلا أُوثِرُ أحَدًا على نَفْسي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/246 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا عباد بن عباد

133 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجلَس حُسَينًا على فخِذِه فجاءه جِبْريلُ عليه السَّلامُ فقال هذا ابنُكَ قال نَعَمْ قال أُمَّتُكَ ستقتُلُه بعدَكَ فدمَعَتْ عينَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنْ شِئْتَ أرَيْتُكَ تُربةَ الأرضِ الَّتي يُقتَلُ بها قال نَعَمْ فأتاه جِبْريلُ بتُرابٍ مِن تُرابِ الطَّفِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد الديناري

134 - كم مِن ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤبَهُ له لو أقسَم على اللهِ لَأبَرَّه منهم عمَّارُ بنُ ياسرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/25 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى بن قرطاس ولم يرو عن عيسى بن قرطاس إلا يحيى بن إبراهيم السلمي

135 - أُهدِي لي ولحَفْصةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامٌ وكنَّا صائمتَيْنِ فقالت إحدانا لصاحبتِها هل لكِ أنْ تُفطِري قالت نَعَمْ فأفطَرْنا ثمَّ دخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنا يا رسولَ اللهِ أُهدِي لنا هديَّةٌ فاشتهَيْناها فأفطَرْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا عليكما صُومَا يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/250 | خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن زميل مولى عروة إلا بن الهاد تفرد به حيوة
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

136 - أُذِن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالصَّلاةِ فقال مُرُوا أبا بَكْرٍ فلْيُصلِّ بالنَّاسِ ثمَّ أُغمِيَ عليه فلمَّا سُرِّي عنه قال أمَرْتُم أبا بَكْرٍ أنْ يُصلِّيَ بالنَّاسِ قُلْنا إنَّ أبا بَكْرٍ رجُلٌ رقيقٌ فإنْ صلَّى بالنَّاسِ لَمْ يُسمِعْهم فلو أمَرْتَ عُمَرَ يُصلِّي بالنَّاسِ فقال مُرُوا أبا بَكْرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ فإنَّكنَّ صواحبُ يوسُفَ فرُبَّ قائلٍ ومُتمَنٍّ ويأبى اللهُ والمُؤمِنونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/253 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن محمد إلا سليمان بن عبد الرحمن تفرد به فليح بن سليمان

137 - أيُّما امرأةٍ تزوَّجَتْ بغيرِ إذنِ ولِيِّها فنِكاحُها باطلٌ فإنْ كان دخَل بها فلها صدَاقُها بما استحَلَّ مِن فَرْجِها فإنِ اشتَجَروا فالسُّلطانُ ولِيُّ مَن لا وليَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الغصن إلا خالد بن يزيد | شرح حديث مشابه

138 - كان لا يُفارِقُ مسجِدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سواكُه ومُشْطُه وكان ينظُرُ في المِرآةِ إذا سرَّح لِحيتَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/264 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سليمان بن أرقم تفرد به محمد بن سلمة

139 - دخَلْتُ على أُمِّ مِسْطَحٍ فخرَجْتُ إلى حُشٍّ لحاجةٍ فوطِئَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ على عَظْمٍ أو شَوكةٍ فقالت تَعِس مِسْطَحٌ قُلْتُ بِئْس ما قُلْتِ تسُبِّينَ رجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت أشهَدُ أنَّكِ مِن الغافلاتِ المُؤمِناتِ أتدرينَ ما قد طار عليكِ فقُلْتُ لا واللهِ قالت متى عهدُكِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ رسولُ اللهِ يصنَعُ في أزواجِه ما أحَبَّ يبدَأُ مَن أحَبَّ ويُرجي مَن أحَبَّ منهنَّ قالت فإنَّه طِيرَ عليكِ كذا وكذا فخرَرْتُ مَغشيَّةً علَيَّ فبلَغ أُمَّ رُومانَ أُمِّي فلمَّا بلَغها أنَّ عائشةَ قد بلَغها الأمرُ أتَتْني فحمَلَتْني فذهَبَتْ إلى بيتِها فبلَغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ عائشةَ قد بلَغها الأمرُ فجاء إليها فدخَل عليها وجلَس عندَها وقال يا عائشةُ إنَّ اللهَ قد وسَّع التَّوبةَ فازدَدْتُ شرًّا إلى ما بي فبَيْنَا نحنُ كذلكَ إذ جاء أبو بَكْرٍ فدخَل علَيَّ فقال يا رسولَ اللهِ ما تنتظِرُ بهذه الَّتي خانَتْكَ وفضَحَتْني قالت فازدَدْتُ شرًّا إلى شرٍّ قالت فأرسَل إلى علِيٍّ فقال يا علِيُّ ما ترى في عائشةَ قال اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال لَتُخبِرَنِّي ما ترى في عائشةَ قال قد وسَّع اللهُ النِّساءَ ولكنْ أرسِلْ إلى بَريرةَ خادِمِها فسَلْها فعسى أنْ تكونَ قدِ اطَّلَعَتْ على شيءٍ مِن أمرِها فأرسَل إلى بَريرةَ فجاءَتْ فقال لها أتشهَدينَ أنِّي رسولُ اللهِ قالت نَعَمْ قال فإنْ سأَلْتُكِ عن شيءٍ فلا تكتُميني قالت يا رسولَ اللهِ فما شيءٌ تسأَلُني عنه إلَّا أخبَرْتُكَ ولا أكتُمُكَ إنْ شاء اللهُ شيئًا قال فقد كُنْتِ عندَ عائشةَ فهل رأَيْتِ منها شيئًا تكرَهينَه قالت لا والَّذي بعَثكَ بالنُّبوَّةِ ما رأَيْتُ منها منذُ كُنْتُ عندَها إلَّا خَلَّةً قال وما هي قالت عجَنَتْ عَجينًا لي فقُلْتُ لعائشةَ احفَظي هذا العَجينَ حتَّى أقتبِسَ نارًا فأختبِزَ فقامَتْ تُصلِّي فغفَلَتْ عنِ العَجينِ فجاءَتِ الشَّاةُ فأكَلَتْه فأرسَل إلى أُسامةَ فقال يا أُسامَةُ ما ترى في عائشةَ قال اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال لَتُخبِرَنِّي بما ترى فيها قال فإنِّي أرى أنْ تسكُتَ عنها حتَّى يُحدِثَ اللهُ إليكَ فيها قالت فما كان إلَّا يسيرًا حتَّى نزَل الوحيُ فلمَّا نزَلَتْ جعَلْنا نرى في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السُّرورَ وجاء عُذْرُها مِن اللهِ جَلَّ ذِكْرُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبشِري يا عائشةُ ثمَّ أبشِري يا عائشةُ قد أتاكِ اللهُ بعُذرِكِ فقُلْتُ لِغيرِ حَمدِكَ وحَمْدِ صاحبِكَ قال فعندَ ذلكَ تكلَّمَتْ وكان إذا أتاها يقولُ كيفَ تِيكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/270 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مقسم إلا خصيف تفرد به عتاب بن بشير

140 - رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ يُصلِّيانِ في ثوبٍ واحدٍ نِصفُه على النَّبيِّ عليه السَّلامُ ونِصفُه على عائشةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا علي بن هاشم ولا يروى عن أبي عبد الرحمن إلا بهذا الإسناد تفرد به ضرار بن صرد

141 - عن أُمِّ الضِّرَابِ قالت تُوفِّي أبي وترَكني وأخًا لي ولَمْ يدَعْ لنا مالًا فقدِم عمِّي مِن المدينةِ فأخرَجَنا إلى عائشةَ فأدخَلني معها في الخِدْرِ لأنِّي كُنْتُ جاريةً ولَمْ يُدخِلِ الغُلامَ فشكا عمِّي إليها حاجتَه فأمَرَتْ لنا بفريضتَيْنِ وغِزارتَيْنِ ومُعقَدَيْنِ وحِسْلٍ ثمَّ قالت سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكونَ الولَدُ غَيظًا والمطَرُ فَيْضًا ويَفيضَ اللِّئامُ فَيْضًا ويَغيضَ الكِرامُ غَيْضًا ويَجترئَ الصَّغيرُ على الكبيرِ واللَّئيمُ على الكريمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به مؤمل بن عبد الرحمن

142 - أصبَحْتُ أنا وحَفْصةُ صائمتَيْنِ مُتطوِّعتَيْن فأُهدِيَتْ لنا هديَّةٌ فاشتهَيْناها فأكَلْناها فدخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت عائشةُ فبدَرَتْني حَفصةُ فكانت بِنْتَ أبيها فسأَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا عليكما صُومَا يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا جرير بن حازم تفرد به بن وهب
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

143 - إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ عندَ اللهِ صلاةُ المغرِبِ ومَن صلَّى بعدَها ركعتَيْنِ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ يغدو فيه ويرُوحُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/293 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة

144 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ نَفْسَه في كلِّ سَنةٍ على القبائلِ مِن العرَبِ أنْ يُؤوُوه إلى قومِهم حتَّى يُبلِّغَ كلامَ اللهِ ورسالاتِه ولهم الجنَّةُ فليسَتْ قبيلةٌ مِن العرَبِ تستجيبُ له حتَّى أراد اللهُ إظهارَ دِينِه ونَصْرَ نَبيِّه وإنجازَ ما وعَده ساقه اللهُ إلى هذا الحيِّ مِن الأنصارِ فاستجابوا له وجعَل اللهُ لنَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دارَ هِجرتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/294 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن القاسم إلا عبد الله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا إسحاق الفروي تفرد به هارون الفروي

145 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُتبِعُ كلَّ صلاةٍ ركعتَيْنِ إلَّا صلاةَ الصُّبحِ يجعَلُهما قبْلَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/30 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الضحى إلا حبيب بن حسان تفرد به أبو أحمد

146 - كان النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِّلُ صلاةَ المغرِبِ ويُفطِرُ حينَ تغيبُ الشَّمسُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/30 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن عمير إلا حبيب بن حسان تفرد به أبو أحمد

147 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ حضَرَتْه الوفاةُ وهو يمُدُّ يدَه وهو يقولُ يا جِبْريلُ أينَ أنتَ ثمَّ يقبِضُها ويبسُطُها ففعَل ذلكَ مِرارًا وهو يقولُ يا جِبْريلُ اشفَعْ لي عندَ ربِّي يُهوِّنْ علَيَّ الموتَ فذكَر أبو هُرَيْرَةَ أنَّه سمِع عائشةَ تقولُ لقد سمِعْتُ ما لَمْ تسمَعْ أُذُنٌ مِن جِبْريلَ وهو يقولُ لبَّيْكَ لبَّيْكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/318 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو الطاهر بن السرح

148 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبُوحُ به: أنا على إيمانِ جِبْريلَ ومِيكائيلَ عليهما السَّلامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/326 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحسن بن أبي جعفر ولا عن الحسن إلا عمر بن المغيرة تفرد به بقية

149 - عن علِيٍّ أنَّ عائشةَ كانت تقولُ إنِّي لَأغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إناءٍ واحدٍ مِن الجَنابةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن علي بن أبي طالب عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به أنس بن عياض | شرح حديث مشابه

150 - أكثَرَ النَّاسُ في الغُسلِ يومَ الجُمُعةِ وإنَّما كان ذلكَ في بيتي دخَل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَفَرٌ مِن أهلِ العاليةِ في يومٍ حارٍّ قد عمِلوا في نَخلِهم وعليهم ثيابُهم الصُّوفُ فدخَلوا ولهم أرواحٌ مُنكَرةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان هذا اليومُ فاغتَسِلوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن محمد إلا عمرو بن يحيى ولا عن عمرو إلا إسماعيل بن رافع ولا عن إسماعيل إلا الفضل بن العلاء تفرد به محمد بن هشام السدوسي