الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يستاكُ لَها سبعينَ ضعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - مَنْ دخلَ على قومٍ لطعامٍ لمْ يُدعَ إليهِ دخلَ فاسقًا وأكلَ ما لا يحلُّ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آلى أن لا يدخل على نسائه شهرا فجاءها عشية تسع وعشرين فدخل فقلت يا رسول الله آليت شهرا قال شهر تسع وعشرون وشهر ثلاثون
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/465 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة | أحاديث مشابهة

4 - سمعتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وهو ساجِدٌ أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ مِن عُقوبتِكَ وبِك منكَ لا أُحصي أسماءَكَ ولا ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - كانَ غلامٌ يَهودي يخدُمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرِضَ فعادَهُ فقالَ اشهَدْ أنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولِ اللَّهِ فنظرَ الغلامُ إلى أبيهِ فقالَ قُل ما يقولُ لَكَ محمَّدٌ فقالَ بِها ثمَّ ماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلُّوا على أخيكُم وادفنوا أخاكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

6 - لا تصلحُ الصَّنيعةُ إلَّا عند ذي حسبٍ كما لا تصلحُ الرِّياضةُ إلَّا في النَّجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن شريك ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عن عائشةَ أنَّها أرادَتْ أنْ تَتَصَدَّقَ بِضَبٍّ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تتَصَدَّقِي بِما لا تَأْكُلِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - لا تُقْرِضُوا الحَمِيرَ إلَّا بِوَزْنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

10 - لا تَكرَهوا البناتِ؛ فإنَّهنَّ المؤنِساتُ المُجهِراتُ الغالياتُ الحاملاتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/535 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

11 - لا يقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، ولكنِ امْنَعْ ما استطَعْتَ في نفْسِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/549 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - لا ينبغي لقومٍ يكونُ أبو بكرٍ فيهم أن يَؤُمَّهم غيرُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - لا تَأكلِ الطينَ فإنهُ يَعصمُ البطنَ ويُصفِّرُ اللونَ ويُذهبُ بهاءَ الوجهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/120 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

14 - ريحُ الولدِ من ريحِ الجنةِ وبيتٌ لا تمرَ فيه يجوعُ أهلُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - لا يفقهُ الرَّجلُ كلَّ الفقهِ حتَّى يترُكَ مجلسَ قومِه عشيَّةَ الجمعةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/482 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - لِيؤمَّكم أحسنُكم وجهًا فإنَّه أحرى أنْ يكونَ أحسنَكم خُلقًا وقال وقوا بأموالِكم عن أعراضِكم ولْيصانِعَ أحدُكم بلسانِه عن دينِه وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيرُ نساءِ أمتي أصبحُهنَّ وجوهًا وأقلُّهنَّ مهورًا وقال لا تنفعُ الصنيعةُ إلا عند ذي حسبٍ ودينٍ كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

17 - ثلاثةٌ لا يُقْصِرون في الصَّلاةِ : التَّاجرُ في أُفُقِه والمرأةُ تزورُ غيرَ أهلِها والرَّاعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - لا يبرمَنَّ مِنكُمْ مِنْ أحدٍ منكُمْ مِنْ أمرِ دينٍ ولا دُنْيا حتَّى يشاورَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/178 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

19 - لا بأس أن يستقرضَ القومُ من جيرانِهم الخبزَ فيقضون أصغرَ منهُ أو أكبرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/351 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ في الجنَّةِ دارًا يُقالُ لها: الفرحُ لا يدخُلُها إلَّا مَن فرَّح الصِّبيانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث لهشام بن عروة منكر بهذا الإسناد ، ما أعلم حدث به غير أحمد بن حفص هذا ، وهو عندي ممن لا يتعمد الكذب ، وهو ممن يشبه عليه فيغلط فيحدث به من حفظه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس نصَب قدمَيْه وقعَد على اليسرَى كراهيةَ أن يسقطَ على شقِّه الأيسرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا يصلحُ الكذبُ إلا في ثلاثةٍ الرجلُ يُرضي امرأتَه وفي الحربِ وفي صلحٍ بينَ الناسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/109 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إنَّ اللهَ يؤتي المالَ مَنْ يحبُّ ومَنْ لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلا مَنْ يحبُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/102 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - عن عائشةَ قالت: وقَعَ بيني وبين النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ، فقال: تَرْضَيْنَ بعُمَرَ؟ فقلْتُ: لا. فقال: تَرْضَيْنَ بأبيكِ؟ فقلْتُ: نعم. فجاء أبي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه تقولُ كذا وكذا، فقلْتُ: إنَّك نَبيٌّ، ولا تقولُ إلَّا الحقَّ. فرفَعَ أبو بكرٍ يَدَه فلطَمَ وجْهِي، ثمَّ قال: لا أُمَّ لَكِ، أفأنْتِ وأبوكِ تقولانِ الحقَّ!
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف أحاديثه ليست بالمستقيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أربعٌ لا يشبَعْنَ من أربعٍ أرضٌ من مَطرٍ وأنثى من ذكَرٍ وعينٌ من نظرٍ وطالبُ عِلمٍ من عِلمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/23 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة

26 - لاَ يقيَّدُ حلالٌ بحرامٍ من أتى امرأةً فجورًا فلا عليهِ أن يتزوَّجَ أمَّها أوِ ابنتَها فأمَّا نِكاحٌ فلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/272 | خلاصة حكم المحدث : لا يرويه عن الزهري غير عثمان بن عبد الرحمن وعامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - لدَغَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقربٌ وهوَ يُصلِّي فقال : لعنَ اللهُ العقربَ لا تدَعْ مُصليًّا ولا غيرَهُ فاقتُلُوها في الحلِّ والحرمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

28 - اشتكى رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُه وهم يُبشِّرونَه بالجنةِ يقولون لهُ أبشِرْ فأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكلتَ معَه وجالستَه وسافرتَ معَه فسمع ذلك منهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال بم تُبشِّرونَه فقالوا نُبشِّرُه يا رسولَ اللهِ بكينونتِه معك قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعلَّه تكلَّمَ فيما لا يعنيهِ ومنعَ ما لا يُغنِيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مولى ابن أبان مجهول لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - مَنْ سأَلَ عنِّي أوْ يَسُرُّهُ أنْ ينظرَ إِلَيَّ فلْيَنْظُرْ إلى أشعَثَ شَاحِبٍ مُشَمِّرٍ لم يضَعْ لَبِنَةً علَى لَبِنَةٍ ولا قَصَبَةً على قَصَبَةٍ رُفِعَ إليه علَمٌ فَشَمَّرَ إليه اليومَ المِضْمَارُ وغدًا السباقُ والغايَةُ الجنَّةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة عامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - عن عائشةَ قالت أسخنتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ماءً في الشَّمسِ ليغتسِلَ به فقال لي يا حُمَيراءُ لا تفعلي فإنَّهُ يورِثُ البرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/475 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

121 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستعْدي على أبيهِ أرادَ أن يقبِضَ مالَه فمنعَه فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هوَ لَك ومالُه وَهبَهُ اللَّهُ لَك ومالَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ

122 - عن عائشةَ أنَّها قالت: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ لو نزلتَ واديًا قد عَرِيَ جميعُ شَجَرِه إلَّا شَجَرةً واحدةً، أين كنتَ تَنزِلُ؟ قال: على الشَّجرةِ التي لم تَعْرَ. قالت: فأنا تلك الشَّجرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل ضعفه بين على حديثه

123 - كانت بِمكَّةَ امرأةٌ مزَّاحةٌ، فنزَلَت على امرأةٍ مثْلِها، فبلَغَ ذلك عائشةَ، فقالت: صدَقَ حِبِّي؛ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الأرواحُ جُنودٌ مُجنَّدةٌ؛ ما تعارَفَ منها ائْتلَفَ، وما تناكَرَ منها اختلَفَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب صدوق لا بأس به

124 - دخَلْتُ على عائشةَ، فذُكِرَ لها شيءٌ في القدَرِ. فقالت: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تكلَّمَ في شيءٍ مِن القدَرِ يسأَلُ اللهُ عنه يومَ القيامةِ، ومَن لم يتكلَّمْ فيه لم يُسْأَلْ عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/69 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/222)

125 - يُفوِّتُ رجلٌ من مالِ نفسِه بمالٍ فجاء أبوه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأعلَمه ذلك فأرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه فقال له : ارْدُدْ على أبيك ما حبستَ عليه فإنَّك ومالَك كسهمٍ من كنانتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : [ إسناده ] غريب [ وروي من طريق آخر فيه ضعف ]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8257)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/192) واللفظ له

126 - دخلت أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ علي رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رقاقٌ فأعرض عنها ثم قال ما هذا يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلحْ أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِه وكفيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن بشير لعله يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373) واللفظ له، والبيهقي (3343).

127 - قدِم سراقةُ بنُ مالكٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله عن التَّغوُّطِ فأمره أن يستعليَ الرِّيحَ وأن يتنكَّبَ القِبلةَ وألَّا يستقبِلَها ولا يستدبِرَها وأن يستنجيَ بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهنَّ رجيعٌ أو ثلاثةُ أعوادٍ أو ثلاثُ حثَياتٍ من ترابٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد بين الأمر في الضعف وعامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/419) واللفظ له، والدارقطني (1/56)، والبيهقي (551)

128 - عن أبي هريرةَ قال قلتُ لعائشةَ يا أم المؤمنينَ يومَ تُبَدَّلُ الأرضُ غيرَ الأرضِ فأين الناسُ يومئذٍ قالت سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك قلتُ يا رسولَ اللهِ يوم تُبَدَّلُ الأرضُ غيرَ الأرضِ فأين الناسُ يومئذٍ قال على الصراطِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/381 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

129 - - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ ثمَّ خرجَ دخلتُ بعدَه فلا أرى أثرَ شيءٍ إلاَّ أنِّي أجدُ ريحَ الطِّيبِ قالت فذَكرتُ ذلِك لهُ فقال يا عائشةُ إنَّا معشرَ الأنبياءِ نبتَت أجسامُنا على أجسادِ أَهلِ الجنَّةِ فما خرجَ منَّا من شيءٍ ابتلعتْهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/360) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/216)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/70)

130 - فقدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتًى كانَ يجالِسُه فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لي فقدتُ فلانًا فقالوا يا رسولَ اللَّهِ اعتُبِطَ وَكانوا يدعونَ الوعَكَ الاعتباطَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قوموا بنا حتَّى نعودَه فلمَّا دخلَ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَكى الغلامُ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تبكِ يا بنيَّ فإنَّ جبريلَ أخبرني أنَّ الحمَّى حظُّ أمَّتي من جَهنَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مولى ابن أبان مجهول لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (314)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) واللفظ له

131 - عن عائشة، قالت: دخل عليَّ أبو بكرٍ فقال : هل سمِعتَ دعاءً علَّمنيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالت : وما هو ؟ قال : كان عيسَى بنُ مريمَ يُعلِّمُ أصحابَه : يا فارجَ الهمِّ وكاشفَ الغمِّ مجيبَ دعوةِ المضطرِّين رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما ارحَمْنا رحمةً تُغنينا بها عن رحمةِ من سواك
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله الأيلي لا يتابع عليه وضعفه بين على حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/203) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (304)

132 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَمتَحِنُ مَن هاجر إليهِ مِنَ المؤمِناتِ بِهذِهِ الآيَةِ يَقولُ اللَّهُ تَعالَى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ } الآيةُ قال عُرْوَةُ قالتْ عَائِشَةُ فمَنْ أقَرَّ مِنهُنَّ بِهذَا الشَّرطِ مِنَ المؤمِناتِ قال لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بايَعتُكُنَّ علَى ذَلِكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو إلى الضعف أقرب
التخريج : أخرجه البخاري (5288)، ومسلم (1866) باختلاف يسير.

133 - أنَّ شابًّا كان صاحبُ سماعٍ فكان إذا أهلَّ الهلالُ هلالُ ذي الحِجَّةِ أصبح صائمًا فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له ما يحملُكَ على الصِّيامِ هذه الأيَّام فقال بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّها أيَّامُ المشاعر وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللهُ أن يشرِكني في دعائِهم فقال لك بكلِّ يومٍ تصومُهُ عدلُ مئةِ رقبةٍ تعتِقُها ومئةِ بدَنةٍ تُهديها إلى بيتِ اللهِ ومئةِ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ فإذا كان يومُ التَّرويةِ فلك عدلُ ألفَيْ رقبةٍ وألفَيْ بدَنةٍ وألفيْ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ وصيامِ سنتَينِ سنةٍ قبلَها وسنةٍ بعدَها وكذلك يومُ عاشوراءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير

134 - أذيبوا طعامَكمْ بالصلاةِ ولا تَناموا عليهِ فتقسوَ قلوبُكمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4952)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6044)

135 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا افتتح الصلاةَ رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الركوعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث

136 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكْثِرُ الصلاةَ قائِمًا وقاعدًا فإذا صلَّى قائِمًا رَكَعَ قائِمًا وإذا صلَّى قاعِدًا ركَعَ قاعِدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن إبراهيم هو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا

137 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه حذْوَ منكِبَيْه ثمَّ قال : سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك تبارك اسمُك وتعالَى جدُّك ولا إلهَ غيرُك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له

138 - لما لحَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يدخلُ في الصلاةِ جالسًا ثم يقرأُ وهو جالسٌ فإذا أراد أن يركعَ قام فقرأ عشرينَ آيةً أو أربعينَ آيةً ثم يركعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور

139 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل الكنيفَ فلمَّا خرج إلى أصحابِه وقد جعل لهم غداءً فلمَّا رآهم قعدوا لم يتوضَّأ ، قال : إنَّما أُمرتُ بالوضوءِ للصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

140 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بمَكَّةَ قبلَ الهجرةِ رَكعتينِ فلمَّا قدمَ المدينةَ وفُرضتِ الصَّلاةُ عليهِ أربعًا وثلاثًا جعلَ صلاتَهُ بمَكَّةَ للمسافرِ تامَّةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب أرجو أنه لا بأس به

141 - كان أحبُّ الأعمالِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعةً عملانِ يُجهدانِ جسدَه وعملانِ يجهدانِ مالَه فأمَّا اللَّذانِ يُجهدانِ مالَه فالجهادُ والصدقةُ وأما اللَّذانِ يُجهدانِ جسدَه فالصومُ والصلاةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عطاء هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2462)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/171) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/209)

142 - عن القاسمِ أنه سأل عائشةَ عنِ الرجلِ يُغْمَى عليه فيَتْرُكُ الصلاةَ اليومَ واليومينِ وأكثرَ من ذلكَ ، فقالتْ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس بشيءٍ من ذلِكَ قضاءٌ إلَّا أنْ يُغْمَى عليه في صلاتِه فيُفِيقُ وهو في وقتِها فيُصَلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/501 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب