logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ثلاثٌ أوصاني بهنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سجدتينِ قبلَ الصبحِ وسجدتيْ الضحى والوترِ بعدَ العشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ من طافَ فليصَلِّ أي حين طافَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/441 | خلاصة حكم المحدث : [ الزيادة من طاف... ] زادها سعيد وهو شبه المجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة من طافَ فليصَلِّ لا تصح

3 - إذا طلَعَ الفجْرُ، فلا صلاةَ إلَّا ركعتَيِ الفجْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : ليس يرويه عن يحيى غير إسماعيل بن قيس وعامة ما يرويه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - أفضلُ الصَّلاةِ صلاةُ المرأةِ في أظلمِ بيتٍ في دارِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - صلاةٌ في أثَرِ السواك أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةً بغيرِ سواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/17 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - من نسِي صلاةً فوقتُها إذا ذكرها . قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - لا تزالُ عصابةٌ من أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ دمشقَ وما حولَهُ وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولَهُ لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلَهم ظاهرينَ على الحقِّ إلى يومِ السَّاعةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد ليس بمستقيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ لا إلهَ إلا اللهُ أو يأمرُ بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لا يرِثُ أهلُ مِلَّةٍ مِلَّةً ولا تجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أمَّتي تجوزُ شهادتُهم على مَن سِواهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - لا تجوزُ شهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ ، إلَّا مِلَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فإنَّها تجوزُ شهادتُهُم على غَيرِهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وأفضلُ القولِ قول الأنبياءِ قبلي وقال صالحُ قولي وقولُ الأنبياءِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك لهُ لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ وقال صالحٌ له المُلكُ ولهُ الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن مالك وهو في الموطأ مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

12 - لا على أحدكم إذا وجد سعةً أن يتخذَ ثوبينِ لجمعتِه سوى ثوبي مهنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/472 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

13 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَي عدلٍ فما كان على غيرِ ذلك فباطلٌ مردودٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/248 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - ألا أدلُّكَ على صدقةٍ يحبُّها اللَّهُ قالَ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ ابنتُكَ مردودَةٌ إليْكَ لا تجدُ ملتجأً غيرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

15 - لاَ يضربنَّ أحدُكُم وجهَ خادِمِهِ ولا يقولُ لعنَكَ اللَّهُ ولعنَ من أشبَهَ وجهَكَ فإنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ على صورةٍ وجهِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/404 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدعُهنَّ حتَّى ألقاه : ألَّا أنامَ إلَّا على وِترٍ وغُسلُ يومِ الجمعةِ وصوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن مالك عن الحسن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

17 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجُمعةِ ما طلعَتِ الشمسُ ولا غربَتْ على يومٍ أفضلُ مِنْ يومِ الجُمعةِ فيهِ ساعةٌ لا يوافِيهَا مؤمنٌ يَدعو اللهَ بخيرٍ إلا استجابَ لهُ ولا مستعيذَ مِنْ شيءٍ إلا أعاذَهُ مِنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الضعف على رواياته بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أُقصِرُ الصلاةَ في سفري؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/295 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللهِ أنا فلانةُ بنتُ فُلانٍ قال عرفتُكِ فما حاجتُكِ قالت حاجتي أنَّ فلانَ ابنَ عمي العابدَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد عرفْتُه فمَه قالت يخطِبُني وأنا أكرَهُ الرجالَ فأخبِرْني ما حقُّ الرجلِ على الزوجةِ فإن كان شيئًا أُطيقُه تزوَّجتُ وإن لم أُطِقْ لم أَتزوَّجْ قال مِن حقِّ الزوجِ على الزوجةِ أن لو سال مِنخراه دمًا وقَيْحًا وصديدًا فلَحَسَتْه بلسانِها حتى تُوعِبَه ما أدَّتْ حقَّه ولو كان ينبغي لبشرٍ أن يسجُدَ لبشرٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها إذا دخل عليها لما فضَّلَه اللهُ عليها قالت والذي بعثَكَ بالحقِّ لا أتزوَّجُ شيئًا ما بقِيتُ في الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود اليمامي عامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - لا يَغْلَقُ الرهنُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/148 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - لا تقطعوا الخبزَ بالسِّكِّينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/298 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لا تَبايعوا بإلقاءِ الحصاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/398 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

24 - حرَّم اللهُ عينًا بكت من خشيةِ اللهِ على النارِ وحرَّمَ اللهُ عينًا شهدت في طاعةِ اللهِ على النارِ وحرَّمَ اللهُ عينًا بكت في الدنيا على الفردوسِ على النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/430 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - لا تَقُلْ أُهرِيقُ الماءَ ولكنْ قُلْ أبولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/256 | خلاصة حكم المحدث : منكر مرفوع بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

27 - ليسَ علَى المسلمينَ عشورٌ إنَّما العشورُ علَى اليَهودِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/484 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ اللهَ وملائِكَتَهُ يترَحَّمُونَ علَى المقرِّينَ علَى أنفِسِهِمْ بالذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

29 - من خاف على نفسِه النارَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/440 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - المؤمنُ مَأْلَفٌ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤْلَفُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

91 - لا يُلدغُ المؤمنُ من جُحرٍ واحدٍ مرَّتَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو إلى الضعف أقرب | شرح حديث مشابه

92 - لا سبَقَ إلَّا في نصْلٍ أو حافِرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن سليمان وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (2574)، والترمذي (1700) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه النسائي (3585) مطولاً

93 - لا تَقُلْ أُهرِيقُ الماءَ ولكنْ قُلْ أبولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/256 | خلاصة حكم المحدث : منكر مرفوع بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

94 - ليسَ علَى المسلمينَ عشورٌ إنَّما العشورُ علَى اليَهودِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/484 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/46)، وأورده ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/313)

95 - الهِرَّةُ لا تقطعُ الصلاةَ إنها من متاعِ البيتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد بعض ما يرويه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) واللفظ لهما، والبزار (8646) باختلاف يسير.

96 - لا حسدَ ولا ملَقَ إلا في طلبِ العلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/453 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/275)

97 - لا يجتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في قَلبِ عَبدٍ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ

98 - الولاءُ لُحمةٌ كلُحمةِ النَّسبِ لا يُباعُ ولا يُوهَبُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/8 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن الزهري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/189). | شرح حديث مشابه

99 - لَا تذهبُ الدُّنيا حتَّى تصيرَ للُكَعِ ابنِ لُكَعٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن الخراساني في بعض أحاديثه إنكار وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم أو خطأ
التخريج : أخرجه أحمد (8697)، وتمام في ((الفوائد)) (275)، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7508) باختلاف يسير

100 - من حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ضعيف وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا
التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)

101 - فضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الأبح في بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)

102 - إنَّ اللهَ وملائِكَتَهُ يترَحَّمُونَ علَى المقرِّينَ علَى أنفِسِهِمْ بالذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

103 - من خاف على نفسِه النارَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/440 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/144)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/227) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/273) باختلاف يسير.

104 - إنَّ من حُسْنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قرة بن عبد الرحمن أرجو أنه لا بأس به

105 - المؤمنُ مَأْلَفٌ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤْلَفُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/69 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9187)، والبزار (8919)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (180) واللفظ له، والحاكم (59).

106 - ثلاثةٌ لا يُعادُونَ صاحبُ الضَّرسِ وصاحبُ الرَّمدِ وصاحبُ الدَّملِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/12 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/211)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/313) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (152)

107 - لا ينبغي لذي الوجهَين أن يكونَ أمينًا عندَ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أحمد (7890)، والبيهقي (21688) باختلاف يسير، والبزار (8110)

108 - لا تذْهبُ الدُّنيا حتَّى يغلبَ عليْها لُكَعِ ابنِ لُكعٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به
التخريج : أخرجه أحمد (8697)، وتمام في ((الفوائد)) (275)، والديلمي في ((الفردوس)) (7508) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2798)، وأحمد (7955) مطولاً

110 - لا تُجالِسوا أبناءَ الأغنياءِ فإنَّ لهم شهوةً كشهوةِ النِّساءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/128 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/66) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7466)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/338) بنحوه

111 - لا يَغلَقُ الرَّهنُ حتَّى يكونَ لك غُنْمُه وعليك غُرْمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود لا يعرف وفيه أبو ميسرة الحراني حدث عن الثقات بالمناكير ، وروي عن الزهري مرسلا وموصولا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2441) مختصراً، وابن حبان (5934) باختلاف يسير، والحاكم (2321)

112 - البيِّنةُ على من ادَّعى واليمينُ على من أنكر إلا في القَسامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد الزنجي حسن الحديث أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (3190 )، و(4507 )

113 - لأن أطأَ على جمرةٍ أحبَّ إليَّ من أن أطأَ على قبرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/431 | خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف
التخريج : أخرجه مسلم (971)، وأبو داود (3228)، والنسائي (2044)، وابن ماجه (1566)، وأحمد (8108) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/173) واللفظ له.

114 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى وملائِكَتَهُ يتَرَحَّمونَ علَى المقرينَ على أنفُسِهِمْ بالذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

115 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قُمامةً وقُمامةُ المسجدِ لا واللهِ وبلى واللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/71 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

116 - لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ كنزٌ من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (36412)، وأخرجه الترمذي (3601)، وأحمد (8406) باختلاف يسير

117 - لا أنام اللهُ عينًا نامت قبل أن تُصلِّيَ العشاءَ الآخرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/341)

118 - يا أبا هريرةَ لاَ تنهرنَّ الفقيرَ فتنهرْكَ الملائكةُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن ثابت أحاديثه صالحة محتملة ولعله أتي ممن قد روى عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/262)

119 - إنَّ المعونةَ من اللهِ على قدرِ المؤونةِ وإنَّ الصبرَ يأتي على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية الأطرابلسي في بعض رواياته ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (423)، والبزار (8878)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9956) باختلاف يسير

120 - نهَى أن يسْتامَ الرَّجلُ على سوْمِ أخيه وأن يخطِبَ الرَّجلُ على خِطبةِ أخيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهيل بن أبي صالح مقبول الأخبار ثبت لا بأس به
التخريج : أخرجه البخاري (2140، 2727) مفرقاً مطولاً، ومسلم (1413) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه