logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا يُحافِظُ على صلاةِ الضُّحى إلَّا أوَّابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/159 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا عمرو بن حمران
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/198)، والحاكم (1182)

2 - مَن مشى إلى صلاةٍ مكتوبةٍ وهو مُتطهِّرٌ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ ومَن مشى إلى تسبيحِ الضُّحى فأجرُه كأجرِ المُعتمِرِ وصلاةٌ على إِثْرِ صلاةٍ لا لغوَ بَيْنَهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/314 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن الحارث بهذا التمام إلا الهيثم بن حميد

3 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ صلاةِ الضُّحى وألَّا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ وأنْ أصومَ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/132 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران بن سليمان وهو القبي إلا عيسى بن يونس

4 - خَصْلتانِ لا يُحافِظُ عليهما عبدٌ مُسلِمٌ في يومِه وليلتِه إلَّا أدخَله اللهُ الجنَّةَ وهما يسيرانِ وقليلٌ مَن يُحافِظُ عليهما قالوا وما هما يا رسولَ اللهِ قال تسبيحُ العبدِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشْرًا ويحمَدُ عَشْرًا ويُهلِّلُ عَشْرًا وهي خَمسونَ ومِئةٌ في يومِه وليلتِه وهي عندَ اللهِ ألفٌ وخَمسُمِئةِ حَسنةٍ ويُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ تسبيحةً ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثينَ تحميدةً ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ تكبيرةً فذلكَ مِئةٌ وهي عندَ اللهِ ألفُ حَسنةٍ فذلكَ ألفانِ وخَمسُمِئةِ حَسنةٍ قالوا يا رسولَ اللهِ وما لنا لا نُحافِظُ على ذلكَ قال إنَّ أحَدَكم إذا قضى صلاتَه أتاه الشَّيطانُ فذكَّره حوائجَه فيقومُ قبْلَ أنْ يقولَها فإذا أوى إلى فِراشِه أتاه فألهاه عنها حتَّى ينامَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/211 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410)، والنسائي (1348) باختلاف يسير

5 - عن سَعيدِ بنِ نافعٍ قال رآني أبو بَشيرٍ الأنصاريُّ صاحبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أُصلِّي صلاةَ الضُّحى حينَ طلَعَتِ الشَّمسُ فعاب علَيَّ ذلكَ ونهاني ثمَّ قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا تُصلُّوا حتَّى ترتفِعَ الشَّمسُ فإنَّها تطلُعُ في قَرْنِ الشَّيطانِ
الراوي : أبو بشير الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير بن عبد الله إلا ابنه مخرمة تفرد به بن وهب ولا يروى عن أبي بشير إلا بهذا الإسناد

6 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا أنَسُ أسبِغِ الوُضوءَ يزِدْ في عُمُرِكَ وسلِّمْ على مَن لقِيتَ مِن أُمَّتي تكثُرْ حَسَناتُكَ وإذا دخَلْتَ بيتَكَ فسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ وصلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ وارحَمِ الصَّغيرَ ووقِّرِ الكبيرَ تكُنْ مِن رُفَقائي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا علي بن الجعد ولم يروه عن علي بن الجعد إلا مسدد ومحمد بن عبد الله الرقاشي

الراوي : ثوبان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/116 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ورقاء إلا يحيى بن نصر بن حاجب

8 - لَمَّا قدِم رسولُ اللهِ في الفتحِ فَتْحِ مكَّةَ نزَل بأعلى مكَّةَ فصلَّى ثمانَ ركعاتٍ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما هذه الصَّلاةُ قال صلاةُ الضُّحى
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/226 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا إبراهيم

9 - أَوْصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ نومٌ على وِتْرٍ وصلاةُ الضُّحى وصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي زرعة إلا جرير

10 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أشياءَ لا أدَعُها حتَّى أموتَ أوصاني بركعتَيِ الفجرِ قال فيهما رغائبُ الدَّهرِ وركعتَيِ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ وركعتَيْنِ قبْلَ الظُّهرِ وركعتَيْنِ بعدَها وقبْلَ العصرِ ركعتَيْنِ وبعدَ المغرِبِ ركعتَيْنِ وبعدَ العِشاءِ ركعتَيْنِ وبصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ قال هو صومُ الدَّهرِ وألَّا أبِيتَ إلَّا على وِتْرٍ وقال لي يا أبا هُرَيْرَةَ صَلِّ ركعتَيْنِ أوَّلَ النَّهارِ أضمَنْ لكم آخِرَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/154 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن عيسى العطار

11 - قُطِع بي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمَلني على جملٍ فمرَّ بي وأنا أضرِبُه في أخرى النَّاسِ فضرَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ فما زال في أوائلِ النَّاسِ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرُدُّه إليه فوجَدْتُه يُصلِّي صلاةَ الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية | أحاديث مشابهة

12 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ حتَّى أتوسَّدَ يميني ألَّا أبيتَ إلَّا على وِتْرٍ وأنْ أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ في كلِّ شهرٍ وصلاةِ الضُّحى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/20 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد الفسطاط إلا الخصيب بن ناصح وهو شيخ بصري نزل مصر

13 - عُرِض علَيَّ ما هو مفتوحٌ لِأُمَّتي بعدي فسرَّني فأنزَل اللهُ تعالى {وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى} [الضحى: 4] إلى قولِه {فَتَرْضَى} [الضحى: 5] أعطاه اللهُ في الجنَّةِ ألفَ قصرٍ مِن لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ في كلِّ قصرٍ ما ينبغي له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا مروان
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/61) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - على كُلِّ سُلَامَى أو على عُضوٍ مِن بني آدَمَ في كلِّ يومٍ صدَقةٌ وتُجزِئُ مِن ذلكَ كلِّه ركعتا الضُّحى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/365 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا هشام بن حسان ولا عن هشام إلا سالم بن نوح تفرد به علي بن محمد

15 - أوصاني حبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ بصلاةِ الضُّحى وألَّا أبيتَ إلَّا على وِتْرٍ وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/45 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المطلب إلا كثير بن زيد تفرد به سفيان بن حمزة

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال كُنْتُ أمُرُّ بهذه الآيةِ فما أدري ما هيَ {بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ} [ص: 18] حتَّى حدَّثَتْني أُمُّ هانئٍ بنتُ أبي طالبٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها فدعا بوَضوءٍ في جَفْنةٍ كأنِّي أنظُرُ إلى أثَرِ العَجينِ فيها فتوضَّأ ثمَّ قام فصلَّى الضُّحى ثمَّ قال يا أُمَّ هانئٍ هي صلاةُ الإشراقِ
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : قلت حديثها في الصحيح بغير هذا السياق تفرد به حجاج لم يرو هذا الحديث عن عطاء عن ابن عباس إلا أبو بكر الهذلي تفرد به حجاج بن نصير

17 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ سبعةُ نفَرٍ أربعةٌ مِن موالينا وثلاثةٌ مِن عَرَبِنا مُسنِدينَ ظهورَنا إلى مسجِدِه فقال ما أجلَسكم قُلْنا جلَسْنا ننتظِرُ الصَّلاةَ قال فأرَمَّ قليلًا ثمَّ أقبَل علينا فقال هل تدرونَ ما يقولُ ربُّكم قُلْنا لا قال فإنَّ ربَّكم يقولُ مَن صلَّى الصَّلاةَ لوقتِها وحافَظ عليها ولَمْ يُضيِّعْها استخفافًا بحقِّها فله علَيَّ عهدٌ أنْ أُدخِلَه الجنَّةَ ومَن لَمْ يُصلِّها لوقتِها ولَمْ يُحافِظْ عليها وضيَّعها استخفافًا بحقِّها فلا عهدَ له علَيَّ وإنْ شِئْتُ عذَّبْتُه وإنْ شِئْتُ غفَرْتُ له
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/92 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عيسى بن المسيب إلا هاشم بن القاسم

18 - أوصاني خليلي أبو القاسِمِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ فِداه أبي وأُمِّي بصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ ونومٍ على وِتْرٍ وتسبيحِ الضُّحى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي معقل إلا أبو الدوس تفرد به أبو نعيم

19 - عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ بنِ نَوْفَلٍ عن أبيه قال حرَصْتُ أنْ أجِدَ أحَدًا يُخبِرُني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةَ الضُّحى فلَمْ أجِدْ أحَدًا يُخبِرُني غيرَ أُمِّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ فإنَّها أخبَرَتْني قالت أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَما ارتفَع النَّهارُ يومَ الفتحِ فَتْحِ مكَّةَ فأمَر بثوبٍ فسُتِر عليه فاغتَسَل ثمَّ قام فصلَّى ثمانَ ركعاتٍ لا أدري أقيامُه فيها أطولُ أم ركوعُه أم سجودُه كلُّ ذلكَ فيهنَّ مُتقارِبٌ فلَمْ أَرَه صلَّى قبْلَها ولا بعدَها
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/5 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني إلا شعيب بن رزيق تفرد به آدم

20 - أوصاني خليلي أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ أُحافِظُ عليهنَّ سُبْحَةِ الضُّحى ألَّا أدَعَها في سفَرٍ ولا حضَرٍ وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ ولا أنامُ إلَّا على وِتْرٍ استكمل بذلكَ الدَّهرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي المنيب إلا زيد ولا رواه عن زيد إلا يحيى وصدقة بن خالد

21 - مَن صلَّى مِن الضُّحى ثِنْتَيْ عَشرةَ بُنِي له بيتٌ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/195 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق

22 - عُرِض على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هو مفتوحٌ على أُمَّتِه مِن بعدِه كَفْرًا كَفْرًا فسُرَّ بذلكَ فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 5] قال فأعطاه اللهُ في الجنَّةِ ألفَ قَصْرٍ في كلِّ قَصْرٍ ما ينبغي له مِن الوِلدانِ والخَدَمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/297 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إسماعيل إلا الأوزاعي ولا عنه إلا عمرو وسفيان الثوري تفرد به يحيى بن يمان عن سفيان
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (448)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/212)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/61) باختلاف يسير

23 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرِضُ عليه بعيرًا لي فرأَيْتُه صلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر | أحاديث مشابهة

24 - تفضُلُ صلاةُ الجَمعِ على صلاةِ الفَذِّ خَمسًا وعِشرينَ صلاةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/364 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمرو بن دينار إلا حماد ولا رواه عن حماد إلا داود بن بلال | شرح حديث مشابه

25 - ثلاثٌ أوصاني بهنَّ حِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجدتَيْنِ قبْلَ الصُّبحِ وسجدتَيِ الضُّحى والوِتْرِ بعدَ العِشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد بن المعلى إلا سلمة بن وردان تفرد به أبو نباتة

26 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ بصومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ والوِتْرِ قبْلَ النَّومِ وركعتَيِ الضُّحى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/200 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي التياج إلا عبد الوارث

27 - أنَّ أُمَّ هانئٍ حدَّثَتْ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها زمَنَ الفَتْحِ فصلَّى الضُّحى سِتَّ ركَعاتٍ
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا معتمر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنَّ أُمَّ هانئٍ أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بمكَّةَ لبعضِ حاجاتِها فوجَدَتْه يُصلِّي الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
الراوي : أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر المصنف اختلافا في إسناده وذكر أن الصحيح ما رواه سفيان بن عيينة عن الزهري عن عيسى بن طلحة]
التخريج : أخرجه أبو داود (950) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1659) مطولاً، وابن ماجه (1229) باختلاف يسير وبزيادة في أوله

30 - صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا سفيان
التخريج : أخرجه أبو داود (950) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1659) مطولاً، وابن ماجه (1229) باختلاف يسير وبزيادة في أوله