logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - صلِّ صلاةَ مودَّعٍ كأنَّك تراه فإنْ كنتَ لا تراه فإنه يراكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

62 - مَنْ صلَّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقَّبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوَّابينَ ، وهيَ صلاةُ الغَفْلَةِ ، وأُعْطِيَ في الآخرةِ قصريَنِ من جوْهَرٍ لا وصْلَ فيها ولَا فَصْلَ ، بينَهما مسيرَةُ عامٍ للراكِبِ المسْرِعِ . فذَكَرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - صلاةُ الخوفِ رَكْعةٌ على أيِّ وجهٍ كانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - صلاةُ الخوفِ ركعةٌ على أيِّ وجهٍ كانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - صَلاةُ الخَوفِ رَكْعةٌ على أيِّ وَجْهٍ كان.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 665/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - صلاةُ الخوفِ ركعةٌ على أيِّ وجهٍ كان.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : متنه منكر ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - صلاةٌ بعمامةٍ تعدلُ خمسًا وعشرينَ صلاةً بغير عِمامَةٍ . وجمعةٌ بعمامةٍ تعدلُ سبعينَ جمعةً بغيرِ عمامةٍ . إنَّ الملائكة ليشهَدونَ الجمُعةَ معتَمِّينَ ، ولا يزالونَ يصلُّونَ علَى أصحابِ العمائمِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

68 -  أنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كانَ لا يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إلَّا في يَومَيْنِ: يَومَ يَقْدَمُ بمَكَّةَ؛ فإنَّه كانَ يَقْدَمُها ضُحًى فَيَطُوفُ بالبَيْتِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعتَيْنِ خَلْفَ المَقامِ، ويَومَ يَأْتي مَسْجِدَ قُباءٍ؛ فإنَّه كانَ يأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ، فإذا دَخَلَ المَسْجِدَ كَرِهَ أنْ يَخْرُجَ منه حتَّى يُصَلِّيَ فيه، قالَ: وكانَ يُحَدِّثُ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَزُورُهُ راكِبًا وماشِيًا، قالَ: وكانَ يقولُ: إنَّما أصْنَعُ كما رَأَيْتُ أصْحابِي يَصْنَعُونَ، ولا أمْنَعُ أحَدًا أنْ يُصَلِّيَ في أيِّ ساعةٍ شاءَ مِن لَيْلٍ أوْ نَهارٍ، غيرَ أنْ لا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ ولا غُرُوبَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1191 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

69 - إِنَّ صَلاةً بِعِمامَةٍ تَعْدِلُ خَمْسًا وعشرينَ صَلاةً بغيرِ عِمامَةٍ ، وجُمُعَةٌ بِعِمامَةٍ تَعْدِلُ سبعينَ جُمُعَةٍ بغيرِ عِمامَةٍ ، إِنَّ الملائكةَ لَيَشْهَدُونَ الجمعةَ مُعْتَمِّينَ ، ولا يَزَالونَ يُصَلُّونَ على أصحابِ العَمائِمِ حتى تَغْرُبَ الشمسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/413 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

70 - صَلَاةُ الرَّجُلِ في الجَمَاعَةِ تَزِيدُ علَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعِشْرِينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 650 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - لا تُقبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ ، ولا صَدقةٌ من غُلولٍ ، قالَ هنَّادٌ في حديثِهِ : إلَّا بطُهورٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - صَلَّى بنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، صَلَاةَ العِشَاءِ، في آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقالَ: أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هذِه؟ فإنَّ علَى رَأْسِ مِئَةِ سَنَةٍ منها لا يَبْقَى مِمَّنْ هو علَى ظَهْرِ الأرْضِ أَحَدٌ. قالَ ابنُ عُمَرَ: فَوَهَلَ النَّاسُ في مَقالَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تِلْكَ، فِيما يَتَحَدَّثُونَ مِن هذِه الأحَادِيثِ، عن مِئَةِ سَنَةٍ، وإنَّما قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا يَبْقَى مِمَّنْ هو اليومَ علَى ظَهْرِ الأرْضِ أَحَدٌ يُرِيدُ بذلكَ أَنْ يَنْخَرِمَ ذلكَ القَرْنُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2537 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ قالوا: لا يَقطَعُ صلاةَ المُسلمِ شَيءٌ، وادرَأْ ما استطَعْتَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ قالوا: لا يَقطَعُ صَلاةَ المُسلِمِ شَيءٌ، وادْرَأْ ما استَطَعتَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : فيه: إبراهيم الخوزي، قال ابن معين: ليس بشيء، ورُوِي نحوه عن أبي سعيد وأبي هريرة، قال ابن الجوزي: ولا يصحَّانِ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

75 - لا صلاةَ لِمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ والإمامُ قائِمٌ يصلِّي فَلَا يَنْفَرِدُ وحْدَهُ بِصَلاةٍ ولَكِنْ يَدْخُلُ مع الإمامِ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطَعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - إذا دخلَ أحدُكُم والإمامُ علَى المنبَرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرُغَ الإمامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّما مَثَلُكُمْ واليَهُودُ والنَّصَارَى كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا، فَقالَ: مَن يَعْمَلُ لي إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ اليَهُودُ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ عَمِلَتِ النَّصَارَى علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ أنْتُمُ الَّذِينَ تَعْمَلُونَ مِن صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغَارِبِ الشَّمْسِ علَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، فَغَضِبَتِ اليَهُودُ والنَّصَارَى، وقالوا: نَحْنُ أكْثَرُ عَمَلًا وأَقَلُّ عَطَاءً، قالَ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن حَقِّكُمْ شيئًا؟ قالوا: لَا، فَقالَ: فَذلكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَن أشَاءُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2269 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

79 - حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ. وَكَانَتْ سَاعَةً لا يُدْخَلُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِيهَا، حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ: أنَّه كانَ إذَا أذَّنَ المُؤَذِّنُ وطَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1180 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيءٌ وادرأْ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - إذا دخَل أحدُكم المسجدَ والإمامُ على المنبرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتى يَفْرُغَ الإمامُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

82 - نهَى رجلًا وهو جالسٌ معتمدٌ على يدهِ اليسرَى في الصلاةِ فقال : إنها صلاةُ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/835 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيء وادرأوا ما استطعتُم وكانوا يقرؤونَها { مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ } وكانوا يستفتَحونَ القراءةَ بالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2732 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - نهى أنْ يجلِسَ الرجلُ في الصلاةِ ، وهو معتمِدٌ على يَدِهِ اليسرى ، وقال : إِنَّها صلاةُ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6822 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 -  كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في السَّفَرِ علَى رَاحِلَتِهِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ به يُومِئُ إيمَاءً صَلَاةَ اللَّيْلِ، إلَّا الفَرَائِضَ، ويُوتِرُ علَى رَاحِلَتِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1000 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

86 - سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو قَائِمٌ علَى المِنْبَرِ، يَقُولَ: إنَّما بَقَاؤُكُمْ فِيما سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ، كما بيْنَ صَلَاةِ العَصْرِ إلى غُرُوبِ الشَّمْسِ، أُعْطِيَ أهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ، فَعَمِلُوا بهَا حتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُعْطِيَ أهْلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ، فَعَمِلُوا به حتَّى صَلَاةِ العَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُعْطِيتُمُ القُرْآنَ، فَعَمِلْتُمْ به حتَّى غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، قالَ أهْلُ التَّوْرَاةِ: رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أقَلُّ عَمَلًا وأَكْثَرُ أجْرًا؟ قالَ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن أجْرِكُمْ مِن شيءٍ؟ قالوا: لَا، فَقالَ: فَذلكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَن أشَاءُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7467 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - نهى أن يَجْلِسَ الرجلُ في الصلاةِ، و هو معتمدُ على يَدِهِ اليُسرَى، و قالَ : إنَّها صلاةُ اليهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - إِنَّكم تنتَظِرونَ صلاةً ، ما ينتظرُها أهلُ دينٍ غيرُكم ، و لولا أنْ يثقُلَ على أُمَّتي لَصَلَّيْتُ بِهم هذِهِ الساعةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2303 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

89 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ منهم صلاةٌ : من تقدَّم قومًا وهم له كارهون ، ورجلٌ أتى الصلاةَ دِبارًا – والدّبارُ أن يأتيَها بعد ما تفوتُه – ورجلٌ اعتَبَدَ مُحَرَّرَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللهُ منهم صلاةً : مَن تَقدَّمَ قَومًا وهُم لهُ كارِهونَ ، ورَجلٌ يَأتي الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ : أن يَأْتيَها بعدَ أن تَفوتَهُ ، ورَجلٌ اعتبَدَ مُحَرَّرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - استقيمُوا ولن تحصوْا ، واعلمُوا أن خيرَ أعمالكُم الصلاةَ ، ولا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب، والمحفوظ عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان رضي الله عنه
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (108)

2 - استقيموا ولن تحصُوا ، واعلموا أنَّ خيرَ أعمالِكم الصَّلاةُ ، ولا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (108)

3 - عن مُجاهدٍ قالَ: دخلتُ أَنا وعروةُ بنُ الزُّبَيْرِ المسجدَ، فإذا عَبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ جالسٌ إلى حجرةِ عائشةَ قالَ: وإذا النَّاسُ في المسجِدِ يصلُّونَ صلاةَ الضُّحَى، فسألناهُ عن صلاتِهِم، فقالَ: بدعةٌ، ثمَّ قالَ: كمِ اعتَمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قالَ: أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 600 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

4 - قُلتُ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما: أتُصَلِّي الضُّحَى؟ قالَ: لا، قُلتُ: فَعُمَرُ؟ قالَ: لا، قُلتُ: فأبُو بَكْرٍ؟ قالَ: لا، قُلتُ: فالنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: لا إخالُهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1175 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم | شرح الحديث

5 - قُلتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: ما لي لا أراكَ تُصلِّي الضُّحَى؟ قال: لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّيها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4877)

6 - سمِعتُ رجُلًا سأل ابنَ عُمرَ، أو هو سأل ابنَ عُمرَ، فقال: هل تُصلِّي الضُّحى؟ قال: لا. قال: عُمرُ؟ قال: لا. فقال: أبو بكرٍ؟ فقال: لا. قال: فرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لا إِخالُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5052 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1175)، وأحمد (5052) واللفظ له

7 - لا يغلبنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكُم، إنَّهم يُعتِمونَ على الإبِلِ إنَّها صلاةُ العِشاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 443 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

8 - لا يغلِبَنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم إنهم يُعْتِمُون على الإبلِ إنها صلاةُ العشاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (644) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لا يَغلِبَنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صَلاتِكُم، إنَّهم يُعْتِمونَ على الإبِلِ، إنَّها صَلاةُ العِشاءِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (644)، وأبو داود (4984)، والنسائي (541)، وابن ماجه (704)، وأحمد (5100) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - عن ابن عمرَ قالَ لا تكونُ صلاةٌ إلا بقراءةٍ وتشهدٍ وصلاةٍ عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

11 - رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الضُّحَى
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 6/489 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

12 - إنْ صلَّيتَ الضحى ركعتينِ لم تُكْتَبْ من الغافلينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عطاء المدني ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/281) مطولاً

13 - رَكعتانِ منَ الضُّحى تعدلانِ عندَ اللَّه بحجَّةٍ وعمرةٍ متقبَّلتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3235)

14 - عن عبدالرحمن بنِ أفلحَ: أنَّ نفرًا مِن أصحابِهِ أرسَلوهُ إلى عَبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَسألُهُ عنِ الصَّلاةِ الوُسطَى، فقالَ: اقرأْ علَيهمُ السَّلامَ، وأخبِرهُم أنَّا كنَّا نتَحدَّثُ أنَّها الَّتي في إثرِ الضُّحى . قالَ: فردُّوني إليهِ الثَّانيةَ، فقلتُ: يقرَءونَ عليكَ السَّلامَ ويقولونَ لكَ بيِّنِ لَنا أيُّ صلاةٍ هيَ ؟ فقالَ: اقرأ عليهمُ السَّلامَ وأخبِرهم أنَّا كنَّا نتَحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّهَ فيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكَعبةَ قالَ: وقَد عَرفناها هيَ الظُّهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/289 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (998) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (240) باختلاف يسير

15 - من فاته الوِترُ من اللَّيلِ فليقْضِه من الغدِ عند الضُّحَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح في حديثه بعض النكرة إلا أنه ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (214)

16 - من فاته الوترُ من الليلِ فليقضِه من الغدِ عندَ الضحَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/324 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (214)

17 - من فاتَهُ الوِترُ منَ اللَّيلِ فليقضِهِ منَ الغدِ عندَ الضُّحى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ليس عند الضحاك عن ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/178)

18 - من فاتَهُ الوترُ منَ اللَّيلِ فليقضِهِ منَ الغدِ عندَ الضُّحى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2343 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/178)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (214)

19 - مَن فاتَه الوِترُ منَ اللَّيلِ فلْيَقْضِه منَ الغَدِ عند الضُّحى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/178)

20 - أتيتُ على ابنِ عمرَ ذاتَ يومٍ وهو جالسٌ بالبلاطِ ، والناسُ في صلاةِ العصرِ ، فقلتُ : أبا عبدِ الرحمنِ ! الناسُ في الصلاةِ ، قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا صلاةَ مكتوبةً في يومٍ مرتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين المعلم
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/416)، والبيهقي (3802)

21 - عَن النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنه ذَكر الصَّلاةَ يومًا فَقال : مَن حافَظَ علَيها كانَت له نورًا وبُرهانًا ونجاةً يومَ القيامةِ ، ومَن لم يُحافِظ علَيها لم يكُن له نورٌ ولا بُرهانٌ ولا نَجاةٌ ، وكان يومَ القيامةِ معَ قارونَ وفِرعونَ وهامانَ وأبيِّ بنِ خلَفٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

22 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ صَلاةَ العِشاءِ، ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ. [يعني حديثَ: صلَّى بنا رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ ذاتَ ليلةٍ صَلاة العِشاءِ في آخِرِ حَياتِهِ، فلمَّا سلَّم قال: أرأَيْتُكم لَيلتَكم هذه، فإنَّ على رأسِ مِئَةِ سَنةٍ منها، لا يَبقى مِمَّن هو على ظَهرِ الأرضِ أحَدُهم.]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (601)، ومسلم (2537) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - إنَّما أَجَلُكُمْ في أَجَلِ مَن خَلَا مِنَ الأُمَمِ، ما بيْنَ صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، وإنَّما مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ اليَهُودِ، وَالنَّصَارَى، كَرَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا، فَقالَ: مَن يَعْمَلُ لي إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، فَعَمِلَتِ اليَهُودُ إلى نِصْفِ النَّهَارِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن نِصْفِ النَّهَارِ إلى صَلَاةِ العَصْرِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، فَعَمِلَتِ النَّصَارَى مِن نِصْفِ النَّهَارِ إلى صَلَاةِ العَصْرِ علَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ، ثُمَّ قالَ: مَن يَعْمَلُ لي مِن صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ علَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا، فأنْتُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِن صَلَاةِ العَصْرِ إلى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، علَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا لَكُمُ الأجْرُ مَرَّتَيْنِ، فَغَضِبَتِ اليَهُودُ، وَالنَّصَارَى، فَقالوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً، قالَ اللَّهُ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن حَقِّكُمْ شيئًا؟ قالوا: لَا، قالَ: فإنَّه فَضْلِي أُعْطِيهِ مَن شِئْتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3459 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم | شرح الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يصلِّي الضُّحَى إلَّا أن يقدَمَ مِن غَيبةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 390 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يَكُن يصلِّي الضُّحى إلَّا أن يقدَمَ من غَيبةٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (2528) | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكن يُصلِّي الضُّحَى إلَّا أنْ يَقدُمَ من غَيبَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/378 | خلاصة حكم المحدث : هذا من غرائب سالم بن نوح، فقد تفرد به، وهو كما قال ابن عدي: عنده غرائب وأفراد، وأحاديثه محتملة متقاربة. وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1229)، وابن حبان (2528)

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يُصلِّي في الضُّحى إلَّا أنْ يقدَمَ مِن غَيبةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2528 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1229) | شرح حديث مشابه

28 - مَن صلَّى الغَداةَ ثمَّ جلَسَ في المسجدِ حتَّى صَلَّى الضُّحَى رَكعتينِ كُتِبت لهُ حجَّةً وعمرةً مستَقبَلَتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/278 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلم عن أبي معاوية
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/210)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/415) باختلاف يسير

29 - مَن صَلَّى الصُّبْحَ، ثمَّ جلَسَ في مَسجِدِه حتى يُصَلِّيَ الضُّحى رَكعَتينِ، كُتِبَ له حَجَّةٌ وعُمرةٌ مُتَقبَّلَتينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/210)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/415) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - مَن صلَّى الغدَاةَ ثُمَّ جلسَ في مسجدِهِ حتَّى يصلِّيَ الضُّحى رَكعتينِ كُتِبَ لَه حجَّةٌ وعُمرةٌ مُتَقَبَّلتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/210)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/415) باختلاف يسير