الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على الأنصارِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - من قعدَ في مصلاه الصبحَ حتى يصلي ركعتي الضحى لا يقولُ إلا خيرًا غفرتْ خطاياه وإن كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 -  مَن قعَدَ في مُصَلَّاهُ حين يُصلِّي الصبحَ حتى يُسَبِّحَ الضُّحى، لا يَقولُ إلَّا خَيرًا؛ غُفِرَتْ له خَطاياهُ وإنْ كانت أَكثَرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15623 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - مَنْ قعد في مُصلاهُ حينَ يَنصرفُ مِنَ الصبحِ حتى يُسبحُ ركعتيِ الضحى لا يقولُ إلا خيرًا غُفِرَ لهُ خطاياهُ وإنْ كانتْ أكثرَ مِنْ زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده عندهم لين ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - مَن صلَّى الصبحَ في مسجِدِ جَماعةٍ، ثم ثبَتَ فيه حتى الضُّحى، ثم يُصلِّي سُبْحةَ الضُّحى، كان له كأجْرِ حاجٍّ، أو مُعتَمِرٍ تامٍّ له حَجَّتُه وعُمرَتُه.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح الحديث

67 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ له ، ولا وُضوءَ لِمَنْ لم يَذكرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لِمَنْ لم يُصلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن بن عباس ضعيف لا يحتج برواياته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - لا تُقبلُ صلاةٌ إلا بطهورٍ وبالصلاةِ عليّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

69 - لا تُقبَلُ صَلاةٌ بغَيْرِ طُهورٍ، وبالصَّلاةِ علَيَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - لا صلاةَ لمَن لم يصلِّ على نبيِّهِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - لا صلاةَ لمن لم يصلِّ على نبيِّه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحى والوترِ ولم تُكْتَبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - أُمِرْتُ بركعتيْ الضحى وبالوترِ ولم يُكْتَبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - أُمِرتُ بِرَكعَتَيِ الضُّحى، وبِالوِترِ، ولم يُكتَبْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - لا صلاةَ لمن لمْ يصلّ على نبيهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على إنسانٍ يسجدُ ولا يضعُ أنفَه على الأرضِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من صلَّى صلاةً لا يُصيبُ الأنفَ فيها ما تصيبُ الجبهةُ لم تُقبلْ له صلاةٌ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب لا يحتج به لسوء حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - صَلُّوا ركعتَيِ الضُّحى بسُورتَيْهما: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، {وَالضُّحَى}.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/597 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاشع بن عمرو قال الذهبي في الضعفاء: قال ابن حبان يضع الحديث عن ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

79 - أُمِرْتُ بالوِتْرِ، وركعتَيِ الضُّحى، ولم يُكتَبْ عليكم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

80 - عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أَوفى ، رضي اللهُ عنه ، أنه صلَّى الضُّحى ركعتينِِ ، فقالتْ له امرأتُه : ما صلَّيتَ إلا ركعتينِ ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الضُّحى ركعتينِ حين بُشِّر بالفتحِ وبرأسِ أبي جهلٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال في الذي لا يسجدُ على أنفِهِ أنه لا صلاةَ له
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

82 - صلاةُ الرجلِ تطوُّعًا حيثُ لا يراهُ الناسُ تَعدِلُ صلاتَهُ على أعينِ الناسِ خمسًا وعشرينَ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صهيب وأبوه لم أعرفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده

83 - أُمِرْتُ بركعَتَيِ الضحى ولم تُؤْمَرُوا بها وأمِرْتُ بالضحى ولم تُكْتَبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - أُمِرتُ بركعتَيِ الضُّحَى ولم تُؤمروا بها ، وأُمِرتُ بالأضحَى ولم تُكتَبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - أُمرتُ بركعتي الضحى ولم تُؤمروا بها وأُمِرْتُ بالأضحى ولم تُكْتَبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - أُمِرتُ بِرَكعتَيِ الضُّحى، ولَم تُؤمَروا بها، وأُمِرتُ بالأَضحى، ولَم تُكتَبْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2916 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - صلاةُ الرجلِ تَطَوُّعًا حيث لا يَراه الناسُ تَعدِلُ صلاتَه على أعيُنِ الناسِ خمسًا وعِشرينَ درجةً
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/354 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده

88 - أُمِرْتُ بركعتي الضحى، ولم تُؤْمَروا بها، وأُمِرْتُ بالأضحى ولم تُكْتَبْ عليكم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

89 - خدَمْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينِ، فكان أوَّلُ ما علَّمَني أنْ قال لي: يا بُنَيَّ أحْكِمْ وُضوءَك لصلاتِك، تُحِبَّك حَفظَتُك، ويُزَادَ في عُمرِك، يا بُنَيَّ يا أنسُ، الغُسلُ مِن الجَنابةِ فبالِغْ فيها؛ فإنَّ تحتَ كلِّ شَعرةٍ جَنابةً. قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وكيف أُبالِغُ فيها؟ قال: رَوِّي أُصولَ الشَّعَرِ وأنْقِ بشَرتَك، تَخرُجْ مِن مُغتَسلِك وقد غُفِرَ لك كلُّ ذَنْبٍ. يا بُنَيَّ لا تفوتُك ركعتيِ الضُّحى؛ فإنَّها صَلاةُ الأوَّابينَ. يا بُنَيَّ وأكثِرِ الصَّلاةَ في اللَّيلِ والنَّهارِ؛ فإنَّك ما دُمْتَ في صَلاةٍ فإنَّ الملائكةَ تُصَلِّي عليك. يا بُنَيَّ وإذا قمْتَ في الصَّلاةِ فانصِبْ نفسَك للهِ، فإذا ركعْتَ فاجعَلْ راحتَيْك على رُكبتَيْك وفرِّجْ بين أصابعِك، وارفَعْ عضُدَك عن جَنبيْك، وإذا رفعْتَ رأسَك مِن الرُّكوعِ، فقُمْ حتَّى يرجِعَ كلُّ عُضوٍ إلى مكانِه، وإذا سجدْتَ فألْزِقْ وجْهَك بالأرضِ، ولا تنقُرْ نَقْرَ الغُرابِ، ولا تبسُطْ ذِراعيْك بسْطَ الثَّعلبِ، فإذا رفعْتَ رأسَك فلا تُقْعِ كما يُقْعِي الكَلبُ، ضَعْ ألْيتَيْك بين قدمَيْك، وألْزِقْ ظاهِرَ قدمَيْك بالأرضِ؛ فإنَّ اللهَ لا يَنظُرُ إلى صَلاةِ عبْدٍ لا يُتِمُّ رُكوعَها وسُجودَها، وإنِ استطعْتَ أنْ تكونَ على وُضوءٍ مِن يومِك وليلتِك، فإنْ يأتِك الموتُ وأنت على ذلك لم تفُتْك الشَّهادةُ. يا بُنَيَّ وإذا دخلْتَ بيتَك فسلِّمْ؛ تكثُرْ بركَتُك وبركةُ بيتِك. يا بُنَيَّ وإذا خرجْتَ لحاجةٍ فلا يقعَنَّ بصَرُك على أَحدٍ مِن أهلِ دِينِك إلَّا سلَّمْتَ عليه؛ تدخُلْ حلاوةُ الإيمانِ قلْبَك، وإنْ أصبْتَ ذنبًا في مَخرجِك رجعْتَ وقد غُفِرَ لك. يا بُنَيَّ ولا تبيتَنَّ ولا تُصبِحَنَّ يومًا وفي قلْبِك غِشٌّ لأحدٍ مِن أهلِ الإسلامِ؛ فإنَّ هذا أمْرُ سُنَّتي، ومَن أخَذَ بسُنَّتي فقد أحبَّني، ومَن أحبَّني فهو معي في الجنَّةِ. يا بُنَيَّ فإذا عمِلْتَ بهذا وحفِظْتَ وَصيَّتي، فلا يكونَنَّ شَيءٌ أحبَّ إليك مِن الموتِ؛ فإنَّ فيه راحتَك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/404 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الضُّحَى عندَ الرُّكْنِ اليمانِيِّ ركعتَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع السلمي متروك الحديث كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - لا يحافظُ على صلاةِ الضحى إلا أوابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865)، والحاكم (1182)

2 - لا يحافِظُ على صلاةِ الضحَى إلا أوَّابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865)، والحاكم (1182)

3 - لا يحافظُ المنافقُ أربعينَ ليلةً على صلاةِ العِشاءِ الآخرَةِ في جماعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد، فيه ضعف

4 - وأن لا أدعَ ركعتَي الضحى فإنها صلاةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (10559)، وابن خزيمة (1223) واللفظ لهما، والدارمي (1745) باختلاف يسير.

5 - من داومَ على صلاةِ الضحى لم يقطعْها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكرياء بن دويد الكندي كذاب

6 - من داوم على صلاةِ الضُّحَى ولم يقطَعْها ...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد الكندي كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (804)

7 - أوصاني رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- أن أُصلِّيَها في السَّفَرِ والحضَرِ – يعني صَلاةَ الضُّحى – وأن لا أنامَ إلاَّ علَى وِترٍ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : في سنده يعلى بن الأشدق وهو ضعيف

8 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ لهُ الضُّحى فإذا كانَ يومُ القيامةِ نادى منادٍ أينَ الَّذينَ كانوا يديمونَ على صلاةِ الضُّحى هذا بابُكم فادخلوهُ برحمةِ اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود اليمامي أبو أحمد وهو متروك‏ ‏

9 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "مَن خَرَجَ مِن بَيْتِه مُتَطهِّرًا إلى صَلاةٍ مَكْتوبةٍ فأجْرُه كأجْرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خَرَجَ إلى تَسْبيحِ الضُّحى لا يُنصِبُه إلَّا إيَّاه فأجْرُه كأجْرِ المُعْتمِرِ، وصَلاةٌ على أثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهما كِتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم أبو عَبْد الرَّحْمنِ فيه مقال

10 - لا يُحافِظُ على ركعتَيِ الفجرِ إلَّا أوَّابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عدي بن الفضل ليس بالقوي

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يترُك صلاةَ الضُّحى في سفرٍ ولا غيرِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لا يُحافِظُ أربعينَ ليلةً المنافقُ على عِشاءِ الآخِرةِ - يعني في جماعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - يا أنَسُ، أسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِك، وسَلِّم على أهلِك يَكثُرْ خَيرُ بَيتِك، ويا أنَسُ، سَلِّمْ على من لَقِيتَ تَكثُرْ حَسناتُك، ويا أنَسُ، لا تَبِيتَنَّ إلَّا وأنت طاهِرٌ؛ فإنَّك إن مُتَّ مُتَّ شَهيدًا، وصَلِّ صَلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قَبْلَك، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّهارِ يُحِبَّك الحَفَظةُ، ووَقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصَّغيرَ تَلْقاني غَدًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث عن أنس طرق ليس منها وجه يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/118) واللفظ له

14 - من قرأَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ حُفِظَ إلى الصَّلاةِ ولا يحافظُ عليها إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شَهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2396) باختلاف يسير.

15 - من قرأ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ حُفِظ إلى الصَّلاةِ الأخرَى ، ولا يُحافِظُ عليها إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/943 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2396)

16 - أسبغِ الوضوءَ يُزَدْ في عمركَ ، وسلّمْ على من لقيتَ من أُمتِي تكثرْ حسناتكَ ، وإذا دخلتَ بيتكَ فسلّم على أهلكَ يكثرْ خيرُ بيتكَ ، وصلّ صلاة الضحَى فإنها صلاةُ الأوابينَ ، وارحمْ الصغيرَ ، ووقرْ الكبيرِ تكنْ من رِفاقِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد بن أبي عمران قال البخاري منكر الحديث وقال النسائي : متروك ، تابعه بشر بن حازم وهو مجهول]
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير.

17 - أوصاني خليلي بثلاثٍ . [ فيه ] : صلاةُ الضُّحَى
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/390 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو إدريس السكوني حاله مجهولة

18 - من داومَ على صلاةِ الضحى كنتُ أنا وهو في الجنةِ في زوْرقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتى يزورَ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (804) باختلاف يسير.

19 - أَسبِغِ الوُضوءَ يُزادُ في عُمُرِكَ وصَلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابِينَ قَبلَكَ ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ مِن أُمَّتي في الطريقِ تَكثُرْ حسَناتُكَ ، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ ، ووقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصغيرَ تُرافِقْني في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183) باختلاف يسير، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/364) واللفظ له

20 - أنها كانتْ تصلِّي الضُّحى ثمانيَ ركعاتٍ قاعدةً قال : فقيل لها : إنَّ عائشةَ تصلِّيها أربعًا فقالتْ : إنَّ عائشةَ امرأةٌ شابَّةٌ ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : صلاةُ القاعدِ على نصفِ أجرِ صلاةِ القائمِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/400 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف وله شاهد

21 - يا أنسُ أسبغِ الوضوءَ يُزَدْ في عُمرِكَ وسلِّمْ على من لقِيتَ من أُمَّتي تكثُرْ حسناتُك وإذا دخلتَ على أهلِ بيتِك فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِك وصلِّ صلاةَ الضُّحَى فإنها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وارحمِ الصغيرَ والكبيرَ تكنْ من رُفقائي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عويد بن أبي عمران بين على حديثه الضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/382) واللفظ له

22 - مَن قَعَدَ في مُصَلَّاه حينَ يَنْصرِفُ مِن صَلاةِ الصُّبْحِ حتَّى يُسبِّحَ رَكْعتَيِ الضُّحى، لا يقولُ إلَّا خَيْرًا، كُفِّرَ له خَطاياه، وإن كانَتْ أَكثَرَ مِن زَبَدِ البَحْرِ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ بن أنس: ضعيف، والراوي عنه زبان بن فايد الحمراوي: ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة

23 - من قعد في مصلاه حين ينصرفُ من صلاةِ الصبحِ حتى يسبحَ ركعتي الضحى لا يقولُ إلا خيرًا غفر له خطاياه وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ صويلح
التخريج : أخرجه أبو داود (1287) واللفظ له، وأحمد (15623).

24 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرِفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ ركعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرَ لهُ خطاياهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل ضعيف والراوي عنه زبان بن فايد الحمراوي ضعيف أيضاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1287) واللفظ له، وأحمد (15623).

25 - مَنْ قعدَ في مصلَاهُ حينَ ينصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبحَ ركعَتَي الضُّحى لا يقولُ إلا خيرًا غُفِرَتْ له خطايَاهُ و إنْ كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زبان بن فائد ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة

26 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1287)، وأحمد (15623) باختلاف يسير.

27 - من قَعَد في مُصَلَّاهُ حين ينصرفُ من صلاةِ الصبحِ، حتى يُسَبِّحَ ركعَتَيِ الضُّحَى، لا يقولُ إلا خيرًا ؛ غُفِرَ له خَطاياهُ، وإن كانت أَكْثَرَ من زَبَدِ البَحْرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1287) واللفظ له، وأحمد (15623).

28 - مَن قعَد في مُصلَّاهُ حينَ يَنصرِفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتى يُسبِّحَ ركعتَيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا، غُفِر له خطاياه، وإنْ كانتْ أكثرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - من صلى صلاة الضُحَى سجدتينِ لم يُكتبْ من الغافلينَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن سالم، قال أبو حاتم: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/209) واللفظ له، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/266) مطولاً باختلاف يسير

30 - أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بخمسِ خصالٍ قال أسبغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عمركِ وسلّمْ على من لقيتَ من أمتي تكثُرْ حسناتكَ وإذا دخلتَ بيتكَ فسلّم على أهلكَ يكثُرْ خيرُ بيتكَ وصلّ صلاةَ الضُّحى فإنها صلاةُ الأوابينَ وارحَمِ الصغيرَ ووَقّرِ الكبيرَ تكنْ من رفاقِي
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق ضعيفة لا تخلو من مقال]