الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: لا إيمانَ لمن لا أمانَ لَهُ ولا دينَ لمن لا عَهدَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3805 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

2 - أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (صـ 217)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (صـ 499). | شرح حديث مشابه

3 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9614) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2615)، ومسلم (2469) مختصراً | شرح حديث مشابه

4 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلم يدْرِ أثِنتَيْن صلَّى أو ثلاثًا فليُلْقِ الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البيهقي (3974) | شرح حديث مشابه

5 - ليس على مُنتهِبٍ ، ولا مُختلِسٍ ، ولا خائنٍ قطْعٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/488 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً مع عدالة رواته
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (953)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (509)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2612) | شرح حديث مشابه

6 - حُبِّبَ إليَّ من الدُّنيا النساءُ والطِّيبُ ، وجُعل قُرَّةُ عيني في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه النسائي (3939) واللفظ له، وأحمد (13079) | شرح حديث مشابه

7 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (224)، والبزار (6746)، وأبو يعلى (2837) | شرح حديث مشابه

8 - الدُّعاء لا يُردُّ بين الأذانِ والإقامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أسيد بن زيد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبوداود(521 )،والنسائي (9812 )، والترمذي(9812 ) | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتي أن تجتمعَ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال العقيلي : في حديثه نظر ، وقال ابن عدي : منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (83)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2559) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (3950) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

10 - عن أنسٍ ، قال : دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على سريرٍ مرمولٍ بشريطٍ ، وتحتَ رأسِه مرفقةٌ حشوُها ليفٌ ، فدخل عليهِ ناسٌ من أصحابِه فيهم عمرُ . قال : فاعوَجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعوجاجَه ، فرأى عمرُ أثرَ الشريطِ في جنبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبكى ؛ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما يُبكيكَ ؟ فقال : كسرى وقيصرُ يعيشانِ فيهِ وأنت على هذا السريرِ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما ترضى أن تكونَ لهم الدنيا ولنا الآخرةُ ؟ قال : بلى . قال : فهو واللهِ كذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح حديث مشابه

11 - مثلُ أُمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أم آخِرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/300 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327) | شرح حديث مشابه

12 - أتيتُ على موسى ليلةَ أسريَ بي عندَ الْكثيبِ الأحمرِ وَهوَ قائمٌ يصلِّي في قبرِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ أسوَدُ اللَّونِ قبيحُ الوجْهِ. منتنُ الرِّيحِ لا مالَ لي فإن قاتلتُ هؤلاءِ حتَّى أُقتَلَ أدخلِ الجنَّةَ؟ قالَ: نعَم . فتقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتِلَ. فأتى عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ مقتولٌ فقالَ: لقد أحسنَ اللَّهُ وجْهكَ وطيَّبَ روحَكَ وَكثَّرَ مالَكَ . قالَ: وقالَ لِهذا أو لغيرِهِ: لقد رأيتُ زوجتيْهِ منَ الحورِ العينِ يتنازعانِهِ جبَّتَهُ عنْهُ تدخلانِ فيما بينَ جلدِهِ وجبَّتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ وذقنُهُ على رحلِهِ متخشِّعًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/548 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ندبَ أصحابَهُ فانطلَقَ إلى بدرٍ فإذا هُم برَوايا قُريشٍ فيها عبدٌ أسودُ لبني الحجَّاجِ فأخذَهُ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجَعلوا يسألونَهُ أينَ أبو سفيانَ فيقولُ: واللَّه مالي بشيءٍ من أمرِهِ علمٌ ولَكن هذِهِ قريشٌ قد جاءَت فيهم أبو جَهلٍ وعتبةُ وشيبةُ ابنا ربيعةَ وأميَّةُ بنُ خلَفٍ.قالَ: فإذا قال لهم ذلك ضربوهُ. فيقولُ: دَعوني دَعوني أخبِرْكم. فإذا تركوه قال: كقولِهِ سواءً. والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي وَهوَ يسمعُ ذلِك. فلمَّا انصرفَ قالَ: والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّكُم بيدِهِ إنَّكم لتضربونَهُ إذا صدقَكم وتدَعونَهُ إلَّا كذبَكُم. هذِهِ قريشٌ قد أقبلت لتَمنعَ أبا سفيانَ . قالَ أنسٌ رضيَ اللَّهُ عنْهُ: وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هذا مصرَعُ فلانٍ غدًا ووضعَ يدَهُ على الأرضِ. وهذا مصرَعُ فلانٍ ووضعَ يدَهُ على الأرضِ، وهذا مصرَعُ فلانٍ ووضعَ يدَهُ على الأرضِ. قالَ: والَّذي نفسي بيدِهِ ما جاوزَ أحدٌ منْهم عن موضعِ يدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. قالَ: فأمرَ بِهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخذَ بأرجلِهم فسُحِبوا فأُلقوا في قليبِ بدرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - طلَبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 27/145 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن بطة، فيجوز أن يكون غلط فيه، وقفز من سند إلى متن آخر، لقلة إتقانه، لا أنه تعمد وضعه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (224) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1665) | شرح حديث مشابه

17 - من كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 27/293 | خلاصة حكم المحدث : متصل الإسناد، [وفيه] كثير الأبلي من الضعفاء، فيبعد أنه تعمد الكذب في سماعه لهذا الحديث من أنس | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توضَّأَ وترَكَ على قدمِهِ مثلَ موضعِ الظُّفرِ ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ : ارجع فأحسِن وضوءَكَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/74 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير
التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (3/146) باختلاف يسير.

19 - أخبرَني جَبرائيلُ عنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أنَّ اللهَ تعالَى قالَ وعزَّتي وجلالي ، ووَحدانيَّتي ، وفاقَةِ خَلقي إليَّ ، واستِوائي على عَرشي وارتِفاع مَكاني ، إني لأستَحيى مِن عَبدي وأمَتي يَشيبانِ في الإسلامِ أن أعذِّبَهما ، فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَبكى فقُلتُ ما يُبكيكَ ؟ قال بكيتُ لمن يستَحيي اللهُ منهُ ولا يَستَحيي مِن اللهِ عزَّ وجلَِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه أبو نعيم الحافظ في الحلية وعداده في (الموضوعات) وهذا الأنصاري ليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/386)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (639)

20 - أتاني جبرائيلُ عليْهِ السلامُ وفي يدِهِ كالمرآةِ البيضاءِ ، فقلْتُ يا جبرائيلُ ما هذه ؟ قال : هذه الجمعةُ بَعثَني اللهُ بها إليكَ ، وهو عِندَنا يومُ المزيدِ ، إن ربَّكَ اتخذَ في الجنةِ واديًا أفيحَ من مسكٍ أبيضٍ ، فإذا كان يومُ الجمعةِ نزلَ على كرسيِّهِ ونزلَ معه النبيُّونَ والصديقونَ ثم حُفَّتْ بالكراسيِّ منابرُ من ذهبٍ مُكللةٌ بالزبرجدِ واللؤلؤِ والياقوتِ فيَجلسُ عليْهِ النبيّونَ والصديقونَ ، ونزلَ أهلُ الغُرفِ على الكثبِ منَ المسكِ الأبيضِ ، فيَتجلَّى لهم ربُّهم فينظرونَ إلي وجهِهِ ثم ارتفعَ على كرسيِّهِ وارتفعَ أهلُ الغرفِ إلي غرفِهمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف. تفرد به عنه القاضي أبو يوسف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/150)، والبزار (7527)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2084)

21 - كان رسولُ اللهِ أخفَّ الناسِ صلاةً في تَمامٍ , قال : وصلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فكان ساعةَ يُسلِّمُ يقومُ , ثم صليْتُ مع أبي بكرٍ فكان إذا سلَّمَ وثبَتَ مكانَهُ كأنَّهُ يقومُ عن رَضفٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله قال البخاري: تعرف وتنكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1717)، والطبراني (1/252) (730) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (469) دون قوله: "وصلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ ..."

22 - أنَّهُ سمعَ أنسًا يقولُ كانَ شبابٌ منَ الأنصارِ يستمعونَ القرآنَ ثمَّ يتنحَّونَ في ناحيةِ المدينةِ يحسبُ أَهلوهم أنَّهم في المسجدِ ويحسبُ أَهلُ المسجدِ أنَّهم في أَهليهم فيصلُّونَ منَ اللَّيلِ حتَّى إذا تقاربَ الصُّبحُ احتطبَ بعضُهم واستقى بعضُهم منَ الماءِ العذبِ ثمَّ يقبِلونَ حتَّى يضعوا حزمَهم وقربَهم على أبوابِ حُجَرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبعثَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بئرِ معونةَ فاستُشْهدوا كلُّهم فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على من قتلَهم خمسَ عشرةَ ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد

23 - فأدخُلُ على ربِّي عزَّ وجلَّ وهو على عرشِهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (816)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/716) مطولاً، والذهبي في ((العلو)) (64) واللفظ له

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ على ظَهْرِ قدمِهِ وَهوَ محرمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3934 | خلاصة حكم المحدث : غريب

25 - أتاني جبرائيلُ عليه السَّلامُ وفي يدِهِ مرآةٌ بيضاءُ فيها نُكْتَةٌ سوداءُ، فقلت: ما هذا يا جبرائيلُ؟ قال: هذه الجُمُعةُ يَعرِضُها عليكَ ربُّكَ عزَّ وجلَّ؛ لتكونَ لك عيدًا ولقومِكَ مِن بَعدِكَ، تكونُ أنتَ الأوَّلَ، وتكونُ اليهودُ والنصارى مِن بَعدِكَ، فقلتُ: ما لنا فيها؟ قال: لكم فيها خيرٌ، فيها ساعةٌ مَن دعا اللهَ فيها بخيرٍ هو قُسِمَ له أعطاه إيَّاهُ، أو ليس له قُسِمَ إلَّا ذُخِرَ له ما هو أعظمُ منه، قلتُ: ما هذه النُّكْتَةُ السوداءُ فيها؟ قال: هي الساعةُ تقومُ في يومِ الجُمُعةِ، وهو سيِّدُ الأيَّامِ عندنا، ونحنُ ندعوه يومَ المَزيدِ في الآخرةِ، قلتُ: ولِمَ تدعونه يومَ المزيدِ؟ قال: إنَّ ربَّكَ اتَّخَذَ في الجنَّةِ واديًا أَفْيَحَ من مِسكٍ أبيضَ، فإذا كان يومُ الجُمُعةِ نزَلَ تبارَكَ وتعالى مِن عِلِّيِّينَ على كرسيِّهِ، ثم حَفَّ الكرسيَّ بمنابرَ من نورٍ، ثم جاء النبيُّونَ حتَّى يجلِسوا عليها، ثم حَفَّ المنابرَ بكراسيَّ من ذهبٍ، ثم جاء الصِّدِّيقونَ والشهداءُ حتَّى يجلِسوا عليها، ثم جاء أهلُ الجنةِ حتَّى يجلِسوا على الكَثيبِ، فيتجلَّى لهم ربُّهم عزَّ وجلَّ؛ حتَّى ينظُروا إلى وجهِه، ثم يقولُ: أنا الذي صدقتُكم وعدي، وأتممتُ عليكم نعمتي، وهذا محلُّ كرامتي، فيسألونَه ويسألونَه حتَّى تنتهيَ رغبتُهم، فيَفتَحُ لهم عند ذلك ما لا عينٌ رأتْ، ولا أذنٌ سمِعَتْ، ولا خطَرَ على قلبِ بَشَرٍ، إلى أوانِ مُنْصَرَفِ الناسِ مِن يومِ الجُمُعةِ، ثم يصعَدُ على كُرسيِّه، ويصعَدُ معه الصِّدِّيقونَ والشهداءُ، ويرجِعُ أهلُ الغُرَفِ إلى غرفِهم دُرَّةً بيضاءَ، لا فَصْمٌ فيها ولا نَظْمٌ، أو ياقوتةً حمراءَ، أو زبرجدةً خضراءَ فيها غرفُها وأبوابُها، مُطَّرِدَةً فيها أنهارُها، مُتذلِّلةً فيها ثِمارُها، فيها أزواجُها وخدمُها؛ فليسوا إلى شيءٍ أحوجَ منهم إلى يومِ الجُمُعةِ؛ ليزدادوا من كرامتِهِ عزَّ وجلَّ، وليزدادوا نظرًا إلى وجهِه؛ فلذلك دُعِيَ يومَ المزيدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : مشهور وافر الطرق
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/150)، والبزار (7527)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2084)

26 - فآتي بابَ الجنَّةِ، فيُفتَحُ لي، فآتي ربِّي تبارَكَ وتعالى وهو على كرسيِّه -أو سَريرِه-، فأَخِرُّ له ساجدًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو أحمد العسال في ((المعرفة)) كما في ((العلو)) للذهبي (ص36)

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا سار إلى بدرٍ استشار المسلمينَ؛ فأشار عليه أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، ثم استشارهم؛ فأشار عليه عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه، ثم استشارهم، فقالَتِ الأنصارُ: يا معشرَ الأنصارِ، إيَّاكم يُريدُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: إذن لا نقولَ كما قالتْ بنو إسرائيلَ لموسى: اذهَبْ أنتَ وربُّكَ فقاتِلَا إنَّا هاهُنا قاعدونَ، والذي بعثَكَ بالحقِّ لو ضربتَ أكبادَها إلى بَرْكِ الغِمادِ لاتَّبَعْناكَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4098 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

28 - أنه سمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: أتى جبرائيلُ بمرآةٍ بيضاءَ، فيها نُكْتَةٌ سوداءُ، إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما هذه؟ قال: هذه الجُمُعةُ، فُضِّلْتَ بها أنتُ وأُمَّتُكَ، والناسُ لكم فيها تَبَعٌ؛ اليهودُ والنصارى، لكم فيها خيرٌ، وفيها ساعةٌ لا يوافِقُها مؤمِنٌ يدعو بخيرٍ إلا اسْتُجيبَ له، وهو عندنا يومُ المَزيدِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يومُ المَزيدِ؟ قال: إنَّ ربَّكَ اتَّخَذَ في الجنَّةِ واديًا فيه كُثُبٌ مِن مِسكٍ، فإذا كان يومُ القيامةِ أَنْزَلَ اللهُ مَن شاء مِنَ الملائكةِ، وحولَهُ الشهداءُ والصِّدِّيقونَ، فيجلِسونَ مِن ورائِهم على تلك الكُثُبِ، فيقولُ اللهُ تعالى: أنا ربُّكم، قد صدَقْتُكم وعدي؛ فسَلوني أُعْطِكم، فيقولونَ: ربَّنا، نسألُكَ الرِّضا، فيقول: رَضِيتُ عنكم، ولكم ما شئتُم، ولديَّ مَزيدٌ؛ فهُم يُحِبُّونَ يومَ الجُمُعةِ لِمَا يُعطيهم ربُّهم مِنَ الخيرِ، وهو اليومُ الذي استوى فيه ربُّكَ على العرشِ، وفيه خلَقَ آدمَ، وفيه تقومُ الساعةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا

29 - إذا نزلَ اللَّهُ إلى سماءِ الدُّنيا نزلَ على عرشِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/167) باختلاف يسير.

30 - غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ فمرَّ بنا شابٌّ نشيطٌ يسوقُ غُنَيْمةً لَهُ فقلنا : لو كانَ شبابُ هذا ونشاطُهُ في سبيلِ اللَّهِ كانَ خيرًا لَهُ منها فأنهى قولَنا حتَّى بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: ما قلتُمْ؟ قُلنا: كذا وَكَذا. فقال: أما إنَّهُ إن كانَ يسعى على والديهِ أو أحدِهِما فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعَى على عيالٍ يَكْفِهِم فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعى على نفسِهِ فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3081 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البيهقي (16158)