الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلا في المسجدِ أو في جنازةِ قتيلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - لا تطلُبَنَّ حاجةً إلى أعمَى واستقبِلِ الرجلَ بوجهِكَ فإنَّ الحياءَ في العينَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مسافر واه [وروي من وجهين آخرين لا يثبتان ومن طرق لا تخلو من مقال] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

273 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه حتى يُسلِّمَ ؛ ولا بأس أن يمسحَ عرقَ صدغَيه
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن مدرك قال ابن معين: ليس بشيء. وقال – مرة: كذاب، وقال أبو حاتم والنسائي: متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

274 - لا يُغْنِي حذرٌ من قدرٍ ، والدعاءُ ينفعُ مما نزل ، ومما لم ينزلْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَضيفُ الخَصمَ إلا وخَصمُه معه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4138 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاصم ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - إنَّ الجنةَ لا تحِلُّ لعاصٍ ، ومَنْ لقيَ اللهَ ناكثُ بيعةٍ لقيه أجذمَ . .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن واقد هالك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

277 - ليس للرجلِ عن أخيهِ غنًى مثلُ اليدَينِ لا تستغني إحداهما عن الأُخرى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/629 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز الدينوري منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

278 - لا تبكينَ إلا لأحدِ رجليْنِ ، فاجرٌ مُكْمِلٌ فجورَه ، أو بارٌّ مُكْمِلٌ بِرَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

279 - ثلاثَةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهم صرفًا ولا عدلًا عاقٌّ ومنَّانٌ ومُكذِّبٌ بقَدرٍ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن يزيد واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

280 - عن عليٍّ قال : أتاهُ رجلانِ وقعا على امرأةٍ في طُهْرٍ ، فقال : الولدُ بينكما وهوَ للباقي منكما .
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4292 | خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - إذا كانَ أحدُكم على شكٍّ في صلاتِهِ في النُّقصانِ فليُصَلِّ حتى يكونَ على الشكِّ من الزيادةِ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/779 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - فضلُ أهلِ المدنِ على أهلِ القرى كفضلِ أهلِ السماءِ على أهلِ الأرضِ من أجلِ الجمعةِ والجماعاتِ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الضبعِ ؟ فقال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فأنا آكلُه وقلتُ : يا نبيَّ اللهِ : ما تقولُ في الضبِّ قال : لا آكلُه ولا أنهى عنه قلتُ : ما لم تَنهَ عنه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الأرنَبِ قال لا آكلُها ولا أُحَرِّمُها قلتُ : ما لم تُحَرِّمْه فإني آكلُه قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الذئبِ ؟ قال : أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟ قلتُ يا نبيَّ اللهِ ما تقولُ في الثعلبِ ؟ قال أو يأكلُ ذلك أحدٌ ؟ .
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3910 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر ضعفوه وأبو محمد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - أُحُدٍ جبلٌ يحبنا ونحبُّه ، وهو على بابِ الجنةِ ؛ وعيرٌ يبغضنا ونبغضُه ، وإنَّهُ على بابٍ من أبوابِ النارِ
الراوي : جبر بن عمرو بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي لينه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

285 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لا بأسَ بالصَّلاةِ في رحبةِ المسجدِ والبلاطِ بصلاةِ الإمامِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1041 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

286 - لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجْلودٌ حَدًا ولا ذِي غَمْرٍ لأخيهِ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الدمشقي ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ ، ولكن قولوا شهرَ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نجيح أبو معشر ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - يا حميراءُ لا تأكلي الطِّينَ فإنَّه يُعظِّمُ البطنَ ويصفِّرُ اللَّونَ ويُذهِبُ ببهاءِ الوجهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هاشم _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

289 - يا رسولَ اللَّهِ الرَّجلُ يتوضأُ ثمَّ يقبِّلُ أهلَهُ فينقضُ ذلكَ وضوءَهُ قال لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

290 - لا تأكلْ بأصبعٍ فإنه أكلُ الملوكِ ولا بأصبعينِ فإنه أكلُ الشيطانِ وكلْ بثلاثةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

291 - عن ابنِ عمرَ ، قال : لا تذهبُ الدنيا حتى يكثُرَ أولادُ الجنِّ من نسائِكم
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز، أبو كرز واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

292 - لا أحبُّ أن يبيت المسلمُ جُنبًا أخشى أن يموتَ فلا تحضُرُ الملائكةُ جنازتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

293 - لا بارَكَ اللهُ في زَيدٍ الطَّعَّانِ اللَّعَّانِ، أمَا إنَّه نُعِيَ إليَّ حَبيبي حُسَينٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الحسن الأشناني عمر – وهو متهم- | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

294 - اللَّهمَّ لا تُطِعْ فينا تاجرًا ولا مُسافرًا تاجرُنا يُحِبُّ الغَلاءَ ومسافرُنا يكرهُ المطرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عصمة ، نوح – كذاب – عن يحيى بن عبيد الله – تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3960 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عصم ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

296 - عن عليٍّ قال : انكسرتْ إحدى زنديَّ ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرني أن أمسحَ على الجبائرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن خالد القرشي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

297 - تفترقُ أمَّتي على بِضعٍ وسبعين فرقةً ، أعظمُها فتنةً على أمتي قومٌ يَقيسون الأمورَ برأْيهم فيحلُّون الحرامَ ويُحرِّمونَ الحلالَ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - عُرِضَتْ عليَّ أُمتي في الميثاقِ في صوَرِ الذرِّ بأسمائِهمْ وأسماءِ آبائِهمْ فكان أولُ مَنْ آمن بي وصدقَني عليَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الذراع _ وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

299 - أن أم ّسُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما منَ الأنصارِ أحدٌ إلا وقدْ أتحفكَ بشيء وإني أحبُّ أن تقبلَ منِّي أنسا يخدمكَ فأقعدنِي بين يديهِ ومسحَ على رأسي وبرَّكَ عليّ وقال لي يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنا يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدا على وُضوءٍ فإن ملكَ الموتِ إذا قبضَ روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتِبَ له شَهادةٌ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم الأبلي قال النسائي وغيره كثير متروك ورماه ابن حبان بالوضع على أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

300 - عن عليٍّ أنَّهُ دعَا القُرَّاءَ في رمضانَ فأَمَرَ منهُم رجلًا فصلَّى بالنَّاسِ عشرينَ ركعَةً قالَ : وكانَ عليٌّ يُوتِرُ بِهِمْ .
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/929 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - من داومَ على صلاةِ الضحى كنتُ أنا وهو في الجنةِ في زوْرقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتى يزورَ اللهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (804) باختلاف يسير.

2 - رأيتُ ابنَ أبي أَوفى يُصلي الضُّحى ركعَتينِ ، فقالتْ له امرأتُه : ما صليتَها إلا ركعَتينِ . فقال : صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الضُّحى ركعتَينِ حين بُشِّر بالفتحِ وبرأسِ أبي جهلٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلمة بن رجاء الكوفي ذكر من جرحه]

3 - دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ الفتحِ ضُحًى , فأمَر بماءٍ فسُكِبَ في قَصعَةٍ , كأنِّي أرى أثرَ العَجينِ فيها , وأمَر بثَوبٍ فسُتِر بيني وبينَه فاغتَسَل وصلَّى صلاةَ الضُّحى ثمانِ ركْعاتٍ.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة لين , وأبو أمية هو عبد الكريم: تالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - من لم يحافِظْ على الصَّلاةِ لم يكُنْ له نورٌ ولا بُرهانٌ ولا نجاةٌ، وكان يومَ القيامةِ مع قارونَ وفِرعونَ وهامانَ وأبي جهلٍ وأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذلك
التخريج : أخرجه أحمد (6576)، والدارمي (2721)، وابن حبان (1467) باختلاف يسير

5 - كُتِبَ عليَّ النحرُ ، ولم يُكتب عليكم ؛ وأُمرتُ بصلاةِ الضحى ولم تُؤمروا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جابر الجعفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2917)، والطبراني (11/301) (11802)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/119) واللفظ له

6 - من حافظ على شُفعةِ الضُّحى غُفِرَتْ ذنوبُه ، وإن كانت أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس بن قهم تركه يحيى القطان ، وضعفه ابن معين
التخريج : أخرجه الترمذي (476)، وابن ماجه (1382) باختلاف يسير، وأحمد (10447) واللفظ له

7 - أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ , ونَهاني عَن ثلاثٍ، أمَرَني بصيامِ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ، وأنْ لا أنامَ إلَّا علَى وِتْرٍ، ورَكعَتيِ الضُّحَى، ونَهاني عَنِ الالْتِفاتِ في صلاتي التِفاتَ الثَّعلَبِ , وأُقْعي إقعاءَ القِرْدِ , وأنْقُرُ نَقرَ الدِّيكِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/567 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث ضعيف | الصحيح البديل

8 - من داومَ على الضُّحى كنتُ أنا وهو في زَورَقٍ من نور في بحرٍ من نورٍ حتَّى يزورَ اللَّهَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن دويد كذاب

9 - من داوَم على الضُّحَى كنتُ أنا وهو في زورقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتَّى نزورَ ربَّ العالمين
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عن حميد الطويل : زكريا بن دويد ، وكان يضع

10 - لا سهمَ في الإسلامِ لِمَنْ لا صلاةَ له ، ولا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سعيد بن أبي سعيد ذكر من جرحه]

11 - صلاةُ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن شبل قال ابن حبان: يأتي بالطامات
التخريج : أخرجه الطبراني (12/282) (13122) باختلاف يسير، وأخرجه في ((مسند الشاميين)) (641) واللفظ له مطولاً

12 - لا صلاةَ لمُلتفِتٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن طريف المعولي قال ابن القطان: لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (14/326) (14959)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (7939)

13 - لا صلاةَ لِمُلتَفِتٍ.
الراوي : [أبو الدرداء] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (27537) مطولاً، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/2182)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (764)

14 - أكثِروا عليّ من الصلاةِ في كل يومِ جمعةٍ فإن صلاة أمتِي تعرضُ عليّ في كل يومِ جمعةٍ فمن كان أكثرهُم عليّ صلاةً كان أقربهُم منّي منزلةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1181 | خلاصة حكم المحدث : فيه مكحول قيل: لم يلق أبا أمامة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).

15 - لا صلاةَ بعد الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ , من طافَ فليصلِّ أي حينَ طافَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/893 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد وهو مجهول
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389)، والبيهقي (4593) باختلاف يسير

16 - لا يقبلُ اللهُ صلاةَ إمامٍ حكمَ بغيرِ ما أنزل اللهُ ، ولا يقبلُ اللهُ صلاةً بغيرِ طهورٍ ، ولا صدقةً من غُلولٍ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن العدوي قال البخاري: منكر الحديث وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره

17 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلا ركعتينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/896 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1278) بمعناه مطولاً، والترمذي (419) بمعناه، والطبراني (12/341) (13291) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - من صلَّى الضُّحَى أربعَ ركعاتٍ يقرأُ كذا وكذا يقولُ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ سبعين مرَّةً . فذكر ثوابًا طويلًا يضيعُ الزَّمانُ فيه . وكان له من الثَّوابِ كثوابِ إبراهيمَ وموسَى وعيسَى
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل وضعوه على الفضيل بن عياش | أحاديث مشابهة

19 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسكين الشقري ليس بعمدة [وفيه] عبد الله بن بكير الغنوي فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/419)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (694)

20 - لا صَلاةَ لِجارِ المَسجدِ إلَّا في المَسجدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/988 | خلاصة حكم المحدث : فيه اليمامي ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/420)، والحاكم (898)، والبيهقي (5142)

21 - لا صلاةَ بعدَ الصبحِ والعصرِ إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مؤمل ضعفوه
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) مطولاً باختلاف يسير

22 - لا صَلاةَ لمن لم يقرَأْ بالحَمدِ وسورةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف السعدي متروك

23 - لا صلاةَ لِجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود اليمامي واه [وروي مثله من طرق فيها مقال]
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/420)، والحاكم (898)، والبيهقي (5142)

24 - لا صلاةَ بعد النداءِ إلا سجدتينِ يعني : الفجرَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/897 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عمرَ : قلتُ لأبي ذرٍّ : أوصِني . قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سألتَني ، فقال : إنْ صلَّيتَ الضُّحى ركعتَينِ لم تُكتبْ من الغافِلينَ ، وإن صليتَها أربعًا كُتبتَ من الفائزينَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عطاء المدني. قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة

26 - لا تُجزئُ صلاةُ مكتوبةُ إلَّا بالفاتحةِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن يزيد المدائني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/29)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (705) باختلاف يسير

27 - لا تُقبلُ صلاةُ رجلٍ في جسدِه شيٌء من الخَلوقِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد نكرة لا يعرف في غير هذا الحديث

28 - لا تُقبلُ صلاةٌ بغيرِ طهورٍ ولا صدقةٌ من غلولٍ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو الواقعي ذكر من جرحه]

29 - صلى على حمزةَ سبعينَ صلاةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن ميسرة البكري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1074)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/191)

30 - كل صلاةٍ لا يُقرأ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فهي خداجٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة واه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/122) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (704) باختلاف يسير