logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ له : محمَّدُ بنُ إدريسَ فِتنتُه على أمَّتي أضرُّ من فتنةِ إبليسَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - بيْنا أنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءهُ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! هلكتُ وأهلكتُ ، قال : وَيحَكَ وما شأنُك ؟ قال : وقعتُ على أهلي في رمضانَ ، قال : فَأَعْتِقْ رقبةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (وأهلكت) ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - عن أبي هريرةَ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفع رأسَه من الركوعِ في صلاةِ الصُّبحِ في الركعة ِالثانيةِ ، رفع يدَيه فيدعو بهذا الدعاءِ : اللهم اهدِني فيمن هديتَ ، وعافني فيمن عافيتَ ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ ، وبارِكْ لي فيما أعطيتَ ، وقِني شرَّ ما قضيتَ ، إنك تَقضي ولا يُقضَى عليك ، إنه لا يَذِلُّ من والَيتَ ، تباركْتَ وتعالَيْتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، وليس كما قال فهو ضعيف لأجل عبد الله، فلو كان ثقة لكان الحديث صحيحا

2 - "لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العِلمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : [من المناكير] ومن تدبر هذا الحديث اكتفى به عما وراءه من المناكير

3 - من جلس مجلسًا كثُر فيه لَغطُه فقال قبل أن يقومَ سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلَّا أنت أستغِفرُك وأتوبُ إليك إلَّا غُفر له ما كان في مجلسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : له علة فاحشة
التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص174) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

4 - مَنِ احتَكَرَ يُريدُ أنْ يَتَغالى بها على المسلمينَ؛ فهو خاطئٌ، وقد بَرِئَ منه ذِمَّةُ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2198 | خلاصة حكم المحدث : [ليس من شرط هذا الكتاب]

5 - سيكونُ في أمَّتي رجلٌ يُقالُ له : محمَّدُ بنُ إدريسَ فِتنتُه على أمَّتي أضرُّ من فتنةِ إبليسَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/308)

6 - بنَحوِهِ [أنَّ فتًى مِن أبناءِ المُهاجرينَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، استَغفِرْ لي، فتَشاغَلَ عنْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فردَّدَ ذلكَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ مرَّاتٍ، فلَمَّا رأى أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَستغْفِرُ له، قال الفتَى بيْنَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَ مرَّاتٍ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي؛ فإنَّ رَسولَكَ لم يَستغفِرْ لي. فلمَّا انصَرَفَ الفَتَى نزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هَلَّا استغْفَرتَ للفَتى؛ فإنَّ اللهَ قدْ غَفَرَ لَه، فالْحَقْهُ حتَّى تُعلِمَه أنَّ اللهَ قدْ غَفَرَ له، وقُلْ له: يَستَغْفِرُ لكَ. فأحْضَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أثرِه حتَّى لَحِقَه، فلَمَّا لَحِقَه قالَ: يا فتًى، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ غفَرَ لكَ، فاستَغْفِرْ لي، فقالَ الفَتى: اللَّهُمَّ إنِّي أستغفِرُكَ لرَسولِكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أستغْفِرُكَ لرَسولِكَ ونبيِّكَ كما غفَرْتَ لي؛ إنَّكَ واسعُ المغفرةِ، وأنتَ أرحمُ الرَّاحمينَ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7865 | خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن ورواة هذا الحديث عنْ آخرهم ثقات، غير أن مُحمَّد بن أبي مسلم مجهول

7 - بيْنا أنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءهُ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! هلكتُ وأهلكتُ ، قال : وَيحَكَ وما شأنُك ؟ قال : وقعتُ على أهلي في رمضانَ ، قال : فَأَعْتِقْ رقبةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (وأهلكت) ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل