logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا يجتمعُ على مسلمٍ خراجٌ وعُشرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/476 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كحَّل عينَ عليٍّ ببُزاقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عرفان يروي الموضوعات عن الأثبات كان عرافا في طريق مكة لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

3 - من وسَّع على أهلِهِ في عاشوراءَ وسَّع اللهُ عليه سائرَ سَنتِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن الشداخ يروي عن شعبة الأعمش الطامات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - إنَّ هذا القرآنَ مأدُبةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ والدينُ البيِّنُ والشفاءُ النافعُ عصمةٌ لِمَنْ تمسَّكَ بِه ونجاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ لا يعوَجُّ فيقومَ ولا يزيغُ فيستعتبَ ولا ينقضي عجائبُه اتلُوه فإنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يأجُركم بكلِّ حرفٍ عشرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري كان ممن يخطئ فيكثر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - الرزقُ مقسومٌ آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارها ليس تقوى تقيٌّ بزائدتِه ولا فجورُ فاجرٍ بناقصَتِه وبينه وبينه سِترٌ وهو طالبُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر يروي عن الأوزاعي ما ليس من أحاديثه من المناكير التي لا يشك أنها موضوعة لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - يأتي على الناسِ زمانٌ يكونوا يقعُدونَ في المسجدِ حِلَقًا حلقًا إنما هِمَّتُهم الدُّنيا فلا تجالسوهم فمَن جالسهم فليس للهِ عزَّ وجلَّ فيه حاجةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ بن حسان يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات كأنه المتعمد لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال: ( الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1479 | خلاصة حكم المحدث : ( الصلاة في أول وقتها ) تفرد به عثمان بن عمر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه  | شرح حديث مشابه
 

61 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ حَبَّةِ خَردلٍ مِن كِبرٍ ولا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قلبِه مثقالُ حَبَّةِ خَردلٍ مِن إيمانٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5680 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (91) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

62 - إنَّ يأجوجَ ومأجوجَ أقلُّ ما يترُكُ أحَدُهم لِصُلْبِه ألفًا مِن الذُّرِّيَّةِ وإنَّ مِن ورائِهم أُمَمًا ثلاثةً : منسكُ وتاويلُ وتاريسُ لا يعلَمُ عددَهم إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6828 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (13987) مطولاً باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6319 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (3954)، وأبو يعلى (5062)، وأخرجه الخطيب في ((الموضح)) (2/254) باختلاف يسير

64 - كنَّا لا ندري ما نقولُ في كلِّ ركعتَيْنِ إلَّا أنْ نُسبِّحَ ونُكبِّرَ ونحمَدَ ربَّنا، وإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُلِّم فواتحَ الخيرِ وخواتمَه أو قال جوامعَه، وإنَّه قال لنا: ( إذا قعَدْتُم في كلِّ ركعتَيْنِ فقولوا: التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ثمَّ لِيتخيَّرْ مِن الدُّعاءِ ما أعجَبه فليَدْعُ به ربَّه )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1951 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (835)، ومسلم (402) بنحوه | شرح حديث مشابه

65 - لا يجوزُ قدما عبدٍ بينَ يدي الرحمنِ عزَّ وجلَّ حتى يُسألَ عن أربعٍ شبابِك فيما أبلَيت وعمُرِك فيما أفنيت ومالِك من أينَ أخذت وفيما أنفقت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن الفرج ينفرد عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به بحال
التخريج : أخرجه الترمذي (2416)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7576)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1784) باختلاف يسير

66 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجلِسُ بعدَ التَّسليمِ إلَّا قدْرَ ما يقولُ: ( اللَّهمَّ أنتَ السَّلامُ ومنك السَّلامُ تبارَكْتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : [محفوظ]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10198)، وابن أبي شيبة (3103)، وابن خزيمة (736) باختلاف يسير

67 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اقرَأْ علَيَّ سورةَ النِّساءِ ) فقرَأْتُ حتَّى بلَغْتُ {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] قال : إمَّا غمَزني وإمَّا التفَتُّ فإذا عيناه تَسيلانِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7065 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4582)، ومسلم (800) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

68 - إنَّما يحرُمُ على النَّارِ كلُّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 469 | خلاصة حكم المحدث : [لم يتفرد به عبدة بن سيلمان، فقد تابعه الليث]
التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

69 - لقد رأَيْتُني سادسَ ستَّةٍ ما على الأرض مُسلِمٌ غيرُنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7062 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34581)، والحاكم (5368)، وأخرجه الطبراني (9/58) (8406) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

70 - أُنزِل القُرآنُ على سبعةِ أحرُفٍ لكلِّ آيةٍ منها ظَهرٌ وبطنٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البزار (2081)، وأبو يعلى (5403) باختلاف يسير، والطبراني (10/125) (10090) مختصراً | شرح حديث مشابه

71 - إذنُك علَيَّ أنْ يُرفَعَ الحجابُ وأنْ تسمَعَ سِوادي حتَّى أنهاكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7068 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2169) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

72 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كحَّل عينَ عليٍّ ببُزاقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عرفان يروي الموضوعات عن الأثبات كان عرافا في طريق مكة لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/253) (10474)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/396) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (270) بزيادة في آخره

73 - لا يجعَلْ أحدُكم للشَّيطانِ جزءًا مِن نفسِه يرى أنَّ حقًّا عليه ألَّا ينصرِفَ إلَّا عن يمينِه فلقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكثَرُ انصرافِه عن يسارِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1997 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (852)، ومسلم (707) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

74 - رمى عبدُ اللهِ مِن بطنِ الوادي فقُلْتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنَّ النَّاسَ يرمونها مِن فوقِها فقال: هذا والَّذي لا إلهَ غيرُه مقامُ الَّذي أُنزِلت عليه سورةُ البقرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3870 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1747)، ومسلم (1296) باختلاف يسير

75 - من وسَّع على أهلِهِ في عاشوراءَ وسَّع اللهُ عليه سائرَ سَنتِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن الشداخ يروي عن شعبة الأعمش الطامات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/252)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/446)، والطبراني (10/94) (10007) باختلاف يسير

76 - كأنِّي أنظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حكى نبيًّا مِن الأنبياءِ ضرَبه قومُه حتَّى أدمَوْا وجهَه فجعَل يمسَحُ الدَّمَ عن وجهِه ويقولُ : ربِّ اغفِرْ لقومي فإنَّهم لا يعلَمونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6576 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3477)، ومسلم (1792) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - لا يمنَعَنَّ أحدًا منكم أذانُ بلالٍ - أو قال: نداءُ بلالٍ - مِن سَحورِه فإنَّه يؤذِّنُ - أو قال: يُنادي - بليلٍ ليرجِعَ قائمَكم ويوقِظَ نائمَكم ) وقال: ( ليس الفجرُ أنْ يقولَ هكذا ) وفرَّج بينَ أصابعِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3468 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (621)، ومسلم (1039) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

78 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استوى على المِنبرِ استقبلناه بوجوهِنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل يروي الموضوعات عن الأثبات
التخريج : أخرجه الترمذي (509)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/213) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5410) باختلاف يسير.

79 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اقرَأْ علَيَّ ) قال : قُلْتُ : أقرَأُ عليكَ وإنَّما أُنزِل القُرآنُ عليكَ ؟ قال : ( إنِّي أُحِبُّ أنْ أسمَعَه مِن غيري ) فقرَأْتُ عليه سورةَ النِّساءِ حتَّى إذا بلَغْتُ : {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] نظَرْتُ إليه فإذا عيناه تُهراقانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 735 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4582)، ومسلم (800) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

80 - لمَّا كان يومُ حُنينٍ آثَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسًا في القِسمةِ فأعطى الأقرعَ بنَ حابسٍ مئةً مِن الإبلِ وأعطى عُيينةَ بنَ حِصنٍ مِثلَ ذلك وآثَر ناسًا مِن أشرافِ العربِ فقال رجلٌ: واللهِ إنَّ هذه لَقسمةٌ ما عُدِل فيها وما أُريدَ بها وجهُ اللهِ فقُلْتُ: لَأُخبِرَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه فأخبَرْتُه فتغيَّر وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال: ( فمَنْ يعدِلُ إذا لم يعدِلِ اللهُ ورسولُه ) ثمَّ قال: ( يرحَمُ اللهُ موسى قد أُوذي بأكثرَ مِن هذا فصبَر ) فقُلْتُ: لا جرَمَ لا أرفَعُ إليه بعدَها حديثًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4829 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3150)، ومسلم (1062) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

81 - مثَلُ الَّذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ كمَثَلِ بعيرٍ تردَّى في بئرٍ فهو يُنزَعُ منها بذَنَبِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5942 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (5118)، وأحمد (3801) مطولاً | شرح حديث مشابه

82 - إنَّ هذا القرآنَ مأدُبةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ والدينُ البيِّنُ والشفاءُ النافعُ عصمةٌ لِمَنْ تمسَّكَ بِه ونجاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ لا يعوَجُّ فيقومَ ولا يزيغُ فيستعتبَ ولا ينقضي عجائبُه اتلُوه فإنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يأجُركم بكلِّ حرفٍ عشرَ حسناتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري كان ممن يخطئ فيكثر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (376)، والحاكم (2040)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1933) مطولاً باختلاف يسير

83 - ( ألَا أُخبِرُكم بمَنْ تحرُمُ عليه النَّارُ ) ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( على كلِّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 470 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

84 - قرَأْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِضعةً وسبعينَ سورةً وإنَّ زيدًا له ذُؤابتانِ يلعَبُ مع الصِّبيانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7064 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه النسائي (5064)، وأحمد (3906) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

85 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ فاطمةَ عليها السلامُ حصَّنتْ فرجَها فحرَّم اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ذُرِّيتَها على النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن غياث منكر الحديث جدا الاحتجاج بروايته ساقط
التخريج : أخرجه البزار (1829)، والطبراني (22/406) (1018)، والحاكم (4726) باختلاف يسير.

86 - ما مِن نفسٍ تُقتَلُ ظُلمًا إلَّا كان على ابنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفْلٌ مِن دَمِها لأنَّه أوَّلُ مَن سنَّ القتلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5983 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3335)، ومسلم (1677) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

87 - بينما نحن جلوسٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلتِ امرأةٌ عريانةٌ قال فتغيَّر وجهُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وغمَّض عينَيه فقام إليها رجلٌ من القومِ فألقى إليها ثوبًا وضمَّها إلى نفسِهِ فقال بعضُ القومِ أحسَبُها امرأتَه فقال أحسِبُها غَيرَى إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كتب الغَيرةَ على النساءِ وكتب الجهادَ على الرجالِ فمن صبر منهن إيمانًا واحتسابًا كان لها مثلُ أجرِ الشهيدِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء الحماني يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري بطل الاحتجاج بأخباره
التخريج : أخرجه البزار (1490)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159) واللفظ له، والطبراني (10/107) (10040).

88 - دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسَسْتُه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك لتوعَكُ وعكًا شديدًا فقال: ( أجَلْ إنِّي أوعَكُ ما يوعَكُ رجلانِ منكم ) قُلْتُ: إنَّ لك أجرينِ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أجَلْ ) ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( والَّذي نفسي بيدِه ما على الأرضِ مسلمٌ يُصيبُه أذًى مِن مرَضٍ فما سواه إلَّا حطَّ اللهُ عنه خطاياه كما تحُطُّ الشَّجرةُ ورَقَها )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2937 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (5667)، ومسلم (2571) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

89 - سأَلْتُ عَلقمةَ بنَ قيسٍ : هل كان ابنُ مسعودٍ شهِد مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ ؟ قال : فقال : سأَلْتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ : هل شهِد أحَدٌ منكم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ ؟ قال : لا ولكنَّا كنَّا معه ليلةً ففقَدْناه فبِتْنا بشَرِّ ليلةٍ فلمَّا أصبَحْنا إذا هو جاء مِن قِبَلِ حِراءٍ فقال : ( إنَّه قد أتاني داعي الجنِّ فذهَبْتُ معه فقرَأْتُ عليهم القرآنَ ) فانطلَق حتَّى أرانا نيرانَهم وآثارَهم فسأَلوه عنِ الزَّادِ فقال : ( لكم كلُّ عَظْمِ طَعامٍ يُذكَرُ اسمُ اللهِ عليه يقَعُ في أيديكم أوفَرَ ما يكونُ لحمًا وكلُّ بَعرٍ علَفٌ لدوابَّكم ) فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا تستَنْجوا بهما فإنَّهما طعامُ إخوانِكم مِن الجنِّ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6527 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (450) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

90 - تدورُ رَحَى الإسلامِ على خَمسٍ وثلاثينَ أو سِتٍّ وثلاثينَ فإنْ هلَكوا فسبيلُ مَن هلَك وإنْ بقُوا بقي لهم دِينُهم سبعينَ سَنةً )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6664 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (4254)، وأحمد (3707) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه