logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - رأيتُ على عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ مِطْرَفًا مِن خَزٍّ أخضَرَ، كسَتْهُ إيَّاهُ عائشةُ.
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

272 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُهم في السَّفرِ مُتوكِّئًا على قَوسٍ قائمًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1074 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة، متروك، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

273 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه، قال: أيُّما وليدةٍ وُلِدتْ مِن سيِّدِها، فإنَّه لا يَبِيعُها، ولا يهَبُها، ولا يُورِّثُها، وهو يستمتِعُ منها ما عاش، فإذا مات، فهي حُرَّةٌ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

274 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ باع جمَلًا يقالُ له: عُصَيفِيرٌ، بعِشْرينَ بعيرًا إلى أجَلٍ.
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - إذا أكَلَ أحَدُكم، فنَسِيَ أنْ يذكُرَ اللَّهَ على طعامِهِ، فَلْيقُلْ: بِسمِ اللَّهَ أوَّلَهُ وآخِرَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2826 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

276 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يزورُ الأنصارَ، ويُسلِّمُ على صِبيانِهِمْ، ويمسَحُ برؤوسِهِمْ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

277 - مَن ذَبَّ عن لَحمِ أخيهِ بالمَعيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعتِقَه منَ النارِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3529 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر ضعيف | أحاديث مشابهة

278 - عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمرَ أنَّه قال: صُلِّيَ على عُمَرَ بنِ الخطَّابِ في المسجِدِ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

279 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رشَّ على قبرِ ابنِهِ إبراهيمَ، ووضَعَ عليهِ حَصْباءَ.
الراوي : محمد بن علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

280 - [عن ابنِ عُمَرَ: مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنْثَ عليه].
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

281 - كنتُ وافدَ بني المُنتفِقِ، أو في وَفدِ بني المُنتفِقِ، فأتَيْناه ولم نُصادِفْه، وصادَفْنا عائشةَ، فأُتِينا بقِناعٍ فيه تَمرٌ -والقِناعُ: الطَّبَقُ- وأمَرتْ لنا بخَزيرةٍ، فصُنِعتْ، ثمَّ أكَلْنا، فلم نلبَثْ أنْ جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: هل أكَلتُم شيئًا؟ هل أُمِر لكم بشيءٍ؟ قُلْنا: نعَمْ. فلم نلبَثْ أنْ رفَعَ الراعي غنَمَه، فإذا سَخْلةٌ تَيعَرُ، فقال: هِيهِ يا فلانُ ما ولَدتْ؟ قال: بَهْمةٌ، قال: فاذبَحْ لنا مكانَها شاةً. ثمَّ انحرَفَ إليَّ وقال: لا تَحْسِبَنَّ -ولم يقُلْ: لا تَحْسَبَنَّ- أنَّا مِن أجلِكَ ذبَحْناها، لنا غنَمٌ مئةٌ، لا نريدُ أنْ تزيدَ، فإذا ولَّدَ الراعي بَهْمةً، ذبَحْنا مكانَها شاةً. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ليَ امرأةً في لسانِها شيءٌ؛ يعني: البَذاءَ؟ قال: طلِّقْها، قلتُ: إنَّ لي منها ولدًا، ولها صُحْبةٌ؟ قال: فمُرْها. يقولُ: عِظْها، فإنْ يكُ فيها خيرٌ، فستَقبَلُ، فلا تضرِبَنَّ ظَعينتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عن الوُضوءِ، قال: أسبِغِ الوُضوءَ، وخلِّلْ بين الأصابِعِ، وبالِغْ في الاستنشاقِ، إلَّا أنْ تكونَ صائمًا.
الراوي : لقيط بن صبرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح ] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - وسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصلاةِ في مَبارِكِ الإبلِ؟ فقال: لا تُصلُّوا في مَبارِكِ الإبلِ؛ فإنَّها مِن الشياطينِ. وسُئِلَ عن الصلاةِ في مَرابِضِ الغنَمِ؟ فقال: وصلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَ?ةٌ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

283 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يَرى بأْسًا أنْ يُفطِرَ الإنسانُ في صيامِ التَّطوُّعِ، ويَضرِبُ لذلك أمثالًا: رَجُلٌ طافَ سَبعًا ولم يُوَفِّه، فله ما احتَسَبَ، أو صَلَّى رَكعةً، ولم يُصَلِّ أُخرى، فله ما احتَسَبَ.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

284 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينا هو قائمٌ إذ وضَعَ نَعْلَيْه على يَسارِه، فلمَّا رأى القومُ ذلك ألقَوْا نِعالَهم، فلمَّا قضى صلاتَه، قال: ما حمَلَكم على إلقاءِ نِعالِكم؟ قالوا: رأَيْناكَ ألقَيْتَ فألقَيْنا. قال: إنَّ جِبْريلَ أخبَرَني أنَّ فيهما أذًى، فإذا أتى أحدُكم إلى المسجِدِ، فإنْ كان بنَعْلَيْه أذًى، فلْيَمسَحْه، ولْيُصَلِّ فيهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

285 - صاحبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فيهِ مُذ خُلِقَ، يَنتَظِرُ حتى يُؤمَرَ أنْ يَنفُخَ فيه، فيَنفُخَ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

286 - مَنِ اغتِيبَ عندَه أخوه المُسلِمُ، وهو يَقدِرُ على نَصرِه، فنصَرَه، نصَرَه اللهُ في الدنيا والآخِرةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3530 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - ما ذِئبانِ جائِعانِ أُرسِلا في غَنَمٍ بأفسَدَ لها مِن حِرصِ المَرءِ على المالِ والشرَفِ لدِينِه.
الراوي : كعب بن مالك الأنصاري، عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4054 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

288 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو مُعتمِدٌ على يَدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

289 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَخلفَ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ على الصلاةِ، وغيرِها مِن أَمْرِ المدينةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - قال سَفِينةُ: أعتقَتْني أمُّ سلَمةَ، واشترَطتْ علَيَّ أن أخدُمَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما عاش.
الراوي : سعيد بن جمهان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

291 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَضَ زَكاةَ الفِطرِ على الحُرِّ والعَبدِ، والذَّكَرِ والأُنثَى مِمَّن يَمُونونَ.
الراوي : محمد بن علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/75 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - مرَّ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أدعو بأصابعي، فقال: أحَدٌ أحَدٌ. وأشار بالسَّبَّابةِ.
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

293 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِجامةِ لِلصَّائِمِ، وعنِ المُواصَلةِ، ولم يُحرِّمْهما؛ إبقاءً على أصحابِه.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

294 - مَن انتفى مِن ولَدِهِ لِيَفضَحَهُ في الدُّنيا، فضَحه اللهُ يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ؛ قِصاصٌ بقِصاصٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

295 - أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ أن أضرِبَ على رأسِكَ بالدُّفِّ. قال: أَوفِي بنَذْرِكِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد | أحاديث مشابهة

296 - عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّهُ كانَ إذا صلَّى على الجنائِزِ يُسلِّمُ حتَّى يسمَعَ مَن يَلِيهِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

297 - ثلاثةٌ حَقٌّ على اللهِ عَوْنُهم: المُكاتَبُ الذي يُريدُ الأداءَ، والناكحُ يُريدُ العفافَ، والمُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2239 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

298 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زجَرَ أنْ يعتمِدَ الإنسانُ على يدِهِ اليُسرى إذا كانَ يأكُلُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - أرسَلَني مَرْوانُ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عَنْ سُنَّةِ الاستسقاءِ، فقالَ: سُنَّةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَبَ رِداءَهُ، فجعَلَ يمينَهُ على يسارِهِ، ويسارَهُ على يمينِهِ، وصلَّى ركعَتْيِن كبَّرَ في الأولى سَبْعَ تكبيراتٍ، وقرَأَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقرَأَ في الثانيةِ بـ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وكبَّرَ فيها خَمسَ تكبيراتٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس له حديث مستقيم , وأبوه عبد العزيز مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

300 - أنَّ رجُلًا ضاف عليَّ بنَ أبي طالبٍ، فصنَع له طعامًا، فقالت فاطمةُ: لو دعَوْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأكَل معنا، فدعَوْهُ، فجاء فوضَع يدَهُ على عِضَادتَيِ البابِ، فرأى القِرامَ قد ضُرِب به في ناحيةِ البيتِ، فرجَع، قالت فاطمةُ: فتَبِعْتُهُ، فقلتُ: يا رسولَ الله، ما رَدَّكَ؟ قال: إنَّه ليس لي أو لنبيٍّ أن يدخُلَ بيتًا مزوَّقًا.
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 /147، 148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن مشَى إلى صلاةٍ مكتوبةٍ وهو مُتطهِّرٌ، فأجرُهُ كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن مشَى إلى تسبيحِ الضُّحَى لا يَنصِبُه إلَّا إيَّاه، فأجرُهُ كأجرِ المُعتمِرِ، وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي : أبو امامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 472 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

2 - مَنْ قعَدَ في مُصَلَّاهُ حِينَ ينصرِفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يُسبِّحَ ركعتَيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خَيرًا، غُفِرَ له خطاياهُ وإنْ كانتْ أكثَرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
الراوي : أنس الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه زبان بن فائد الحمراوي، ضعيف، وشيخه سهل بن معاذ لا بأس به إلا في روايات زبان عنه.

الراوي : ثوبان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الُّضحى حتَّى نقولَ: لا يَدَعُها، ويَدَعُها حتَّى نقولَ: لا يُصلِّيها.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1002 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - مَنْ حافَظَ على ركعتَيِ الضُّحى، غُفِرَتْ لَهُ ذُنوبُهُ، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبَدِ البحرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1008 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نهاس بن قيم ضعيف، وفي سماع أبي عمار من أبي هريرة خلاف

6 - كانَ ابنُ عُمَرَ إذا سُئِلَ عَنْ سُبْحَةِ الضُّحى، قالَ: لا آمُرُ بها، ولا أَنْهَى عنها، ولقَدْ أُصِيبَ عُثمانُ وما أَدْري أحدًا يُصلِّيها، وإنَّها لَمِنْ أحبِّ ما أحدَثَ النَّاسُ إليَّ.
الراوي : سالم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - مَنْ صلَّى الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً بَنى اللهُ لَهُ قَصرًا مِن ذهَبٍ في الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى في بَيتِهِ سُبْحَةَ الضُّحى، فقاموا وراءَهُ فصَلَّوْا.
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1001 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - أنَّ عائشةَ كانتْ تُصلِّي الضُّحى ثَمانيَ ركَعاتٍ، ثُمَّ تقولُ: لو نُشِرَ لي دِيوَاني ما تركْتُها.
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - عَنْ عليٍّ قالَ: أَمَا إنَّ فَضْلَ الرَّجُلِ يَمْشي خَلْفَ الجنازةِ على الَّذي يَمْشي أمامَها كفَضْلِ صلاةِ الجماعةِ على صلاةِ الفردِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وهو موقوف في حكم المرفوع

11 - لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقيمُ الرجُلُ فيها صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (265)، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)

12 - لا صلاةَ لمَن لا يُصيبُ أَنْفَه مِن الأرضِ ما يُصيبُ الجَبينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/141-142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/348) واللفظ له، والحاكم (997) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (2759) باختلاف يسير

13 - لا غِرارَ في صلاةٍ، ولا تسليمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (928)، وأخرجه أحمد (9936) باختلاف يسير

14 - لا تُصلُّوا صلاةً في يَوْمٍ مرَّتينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/431-432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه بقصة في أوله أبو داود (579)، وأحمد (4689)، وأخرجه النسائي (860) باختلاف يسير

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بالوُضوءِ عند كلِّ صلاةٍ طاهرًا، وغيرَ طاهِرٍ، فلمَّا شَقَّ ذلك عليه أمَرَ بالسِّواكِ لكلِّ صلاةٍ، فكان ابنُ عُمَرَ يرى أنَّ به قوةً، فكان لا يدَعُ الوُضوءَ لكلِّ صلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/448 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

16 - لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخِمارٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) واللفظ لهما، وأخرجه الترمذي (377) باختلاف يسير

17 - لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

18 - لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ إلَّا رَكعَتَيِ الفجرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/460 | خلاصة حكم المحدث : فيه الإفريقي، وهو ضعيف. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4757)، وابن أبي شيبة (7446)، والبيهقي (4617)

19 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي صَلاةَ الغَداةِ يَومَ عَرَفةَ، ثم يَستَنِدُ إلى القِبلةِ، فيَقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ وللهِ الحَمدُ، ثم يُكبِّرُ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ إلى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر. وهو متروك والراوي عنه وهو جابر الجعفي ضعيف

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 686 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ?يسان قال عنه ابن القطان: لا يعرف حاله.
التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير

21 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني سُنَّةَ الأذانِ، قال: فمسَحَ مُقدَّمَ رأسِه، قال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ. ترفَعُ بها صَوتَكَ، ثمَّ تقولُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، تخفِضُ بها صَوتَكَ، ثمَّ ترفَعُ صَوتَكَ بالشهادةِ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، فإنْ كان صلاةُ الصُّبْحِ قلتَ: الصلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ، الصلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : أبو محذورة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك، وأبوه لم يوثقهما غير ابن حبان

22 - مَن صلَّى عليَّ صلاةً، صلَّتْ عليه الملائكةُ ما صلَّى عليَّ، فلْيُقِلَّ العبدُ مِن ذلك، أو لِيُكثِرْ.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 688 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن عبيد الله ضعيف، لكن له متابع، وشاهد فيتقوى]

23 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُثوِّبَنَّ في شيءٍ مِن الصلواتِ إلَّا في صلاةِ الفجرِ.
الراوي : بلال | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسرائيل، واسه: اسماعيل بن أبي إسحاق ليس بذاك القوي عند أهل الحديث، ولم يسمعه من الحكم

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كان يقومُ في الركعةِ الأولى مِن صلاةِ الظهرِ حتى لا يسمَعَ وَقْعَ قَدَمٍ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/411-412 | خلاصة حكم المحدث : في سنده رجل مجهول، لكن معناه صحيح

25 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأخَّرتُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ، ولأَمَرتُهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1934) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (47) مختصراً، والترمذي (23) باختلاف يسير

26 - مَنْ شرِبَ الخمرَ لَمْ تُقبَلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ لَيلةً، فإنْ تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإنْ عادَ لَمْ تُقبَلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ لَيلةً، فإنْ تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإنْ عادَ لَمْ تُقبَلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ لَيلةً، فإنْ تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإنْ عادَ الرابعةَ لَمْ تُقبَلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ لَيلةً، فإنْ تابَ لَمْ يَتُبِ اللَّهُ عليهِ، وكانَ حقًّا على اللَّهِ أنْ يسقيَهُ مِن طينةِ الخَبالِ، قالوا: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، وما طينةُ الخَبالِ؟ قالَ: صديدُ أهلِ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3016 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عطاء بن السائب اختلط، لكن في الباب ما يقويه]
التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) باختلاف يسير

27 - خرَجتُ مع عُمَرَ بنِ الخطابِ إلى الجُرُفِ، فنظَرَ، فإذا هو قد احتَلمَ وصلَّى، ولم يغتسِلْ، فقال: واللهِ، ما أُراني إلَّا قد احتَلمْتُ وما شعَرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ، فاغتسَلَ وغسَلَ ما رأى في ثَوْبِه، ونضَحَ ما لم يَرَ، وأذَّنَ وأقامَ، ثمَّ صلَّى الغَداةَ بعدَ ارتفاعِ الضُّحى متمَكِّنًا.
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 855 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - مثَلُ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ كمثَلِ القانتِ الصائمِ الذي لا يفتُرُ مِن صلاةٍ ولا صيامٍ حتى يَرجِعَهُ اللهُ إلى أهلِهِ بما يَرجِعُهُ مِن غَنيمةٍ وأجرٍ، أو يَتوفَّاه، فيُدخِلُهُ الجنَّةَ، والذي نفسي بيدِهِ، لولا أن يشُقَّ على المؤمِنينَ إن قعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تغزو في سبيلِ اللهِ أبدًا، ولكن لا أجِدُ سَعَةً فأَحمِلَهم، ولا يَجِدون سَعَةً فيَتبَعوني، ولا تَطِيبُ أنفُسُهم أن يقعُدوا بعدي، ولوَدِدْتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللهِ، ثم أحيا، ثم أُقتَلُ، ثم أحيا، ثم أُقتَلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (2785) مختصراً بنحوه، ومسلم (1878،1876) مفرقاً مطولاً باختلاف يسير

29 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبْحَ، فثقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصَرفَ قال: إنِّي أراكم تقرَؤونَ وراءَ إمامِكم! قال: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إي واللهِ، قال: لا تفعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ، فإنَّه لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ بها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (311) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (823) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً باختلاف يسير

30 - صلاةُ الوُسْطى صلاةُ العصرِ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن فيه عنعنة الحسن، ولكنه يتقوى بالشواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (182)، وأحمد (20129)