logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - لا تُغالوا في الحديدةِ فإنَّها مأمورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

182 - دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يُملِي على كاتبهِ فقال لكاتبه : ضعْ قلمكَ على أُذنيكَ فإنّه أذكرُ للمُملي
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1329 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعفاء] | أحاديث مشابهة

183 - لا يعترضُ أحدكُم أسيرَ صاحبهِ فيأخذهُ فيقتلهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2722 | خلاصة حكم المحدث : مكحول لم يسمع من سمرة شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

184 - ثلاثةُ لا يقْربُهم الملائكةُ : المُتخلّف والجنبُ والسكرانُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حكيم منكر الحديث يوصف بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

185 - ثلاثٌ لا يُفطِرْنَ الصائِمَ: الحِجَامَةُ والقَيْءُ والاحْتِلَامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

186 - لا تَدْعوا أحَدًا إلى طعامٍ حتى يُسلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زاذان منكر الحديث لا يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

187 - لا تدخلُ الملائكةَ بيتًا فيه بولٌ مُنقعٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع قال ابن صاعد : رفعه شيخ مجهول عن قيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

188 - لا يتوضَّأُ من طعامٍ أحلَّ اللَّهُ أَكلَه.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2700 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

189 - لا تَبيعوا ما يُكالُ ويُوزَنُ حتى تَستَوفُوهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

190 - لا تُرضعْ لَكُمُ الحمقاءُ فإنَّ اللَّبنَ يُعدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2612 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان فيهما ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

192 - يا بلالُ اعلَم قالَ أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يا بلالُ اعلم قالَ أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يا بلالُ اعلم أنَّهُ من أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أميتَت بعدي كانَ لَهُ مثلُ أجرِ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقصُ من أجورِ النَّاسِ شيئًا ومن ابتدعَ بدعةً لا يرضاها اللَّهُ ورسولُهُ كانَ عليهِ مثلُ وزرِ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقص ذلك من أوزارِ النَّاسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

193 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ لا يُعطِي من الزَّكَاةِ مَن لهُ خمسونَ دِرْهَمًا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فُلانَةٌ لهَا أكثرُ من خمسينَ درهمًا ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ المرأةَ لا تَسْتَغنِي إلا بزوجٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

194 - اضرِبوا الدوابَّ على النِّفارِ ولا تَضربوها على العِثارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

195 - لا تكرهوا البناتِ فإنهنّ المُؤْنساتُ المُجْهراتُ الغالياتُ الحامِلاتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

196 - لا يجد عبدٌ طعمَ الإيمانِ يخزنُ من لسانهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

197 - لا تَأتوا النِّساءَ في أعجازِهِنَّ ولا في أدبارِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن رفيع [تكلم فيه] ورواه عنه محمد بن حمزة وليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

198 - لا تَطرَحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ. يعني الفِقهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة لا يتابع عليه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

199 - لا يُؤذِّنُ غلامٌ حتَّى يحتلِمَ وليؤذِّنْ لكم خيارُكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2690 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

200 - لا بأسَ بطعامِ المجوسِ إنما نُهِيَ عن ذبائحهِم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2592 | خلاصة حكم المحدث : موقوف [ وفيه ] يحيى بن سلمة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

202 - لا يزالُ المسلمونَ بخيرٍ مادامَ اللواءُ في ربيعةَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2714 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن كلثوم لم يعرفه يحيى ين معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

203 - من رآني في المنامِ فإنه لا يَدْخُل النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

204 - والولاءُ لُحْمَةٌ كلُحْمَةِ النسبِ لا يُباعُ ولا يُوهبُ
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2575 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة ليس بمحفوظ وفيه ضعيف وعن عبد الله فيه متروك | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - لا يعجبنَّكم إسلامَ المرءِ حتَّى تعلَموا عُقدةَ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2722 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني كذاب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

206 - لا يستَحيِ أحدُكُم أن يدعوَ ولو بشيءٍ يسيرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2718 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

207 - لا يفقرُ أحدٌ منَ أَدمِ وفي بيتِهِ خلٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2726 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

208 - يا فلان فعلتَ كذا وكذا ؟ فقال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتهُ ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعلمُ أنه قد فعلهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كفرَ اللهُ كذبكَ بصدقكَ بلا إله إلا هو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2762 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

209 - فضْلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد قال البخاري : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

210 - اشتدَّ غضبُ اللهِ على من كذب عليَّ وواقع البهيمةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - لا يحافِظُ على صلاةِ الضحَى إلا أوَّابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1224)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865)، والحاكم (1182)

2 - أَسبِغِ الوُضوءَ يُزادُ في عُمُرِكَ وصَلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابِينَ قَبلَكَ ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ مِن أُمَّتي في الطريقِ تَكثُرْ حسَناتُكَ ، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ ، ووقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصغيرَ تُرافِقْني في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183) باختلاف يسير، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/364) واللفظ له

3 - خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثمانِي حِجَجٍ فقال لي : يا أنسُ أسْبغِ الوضوءَ يُزادُ في عمركَ وصل صلاةَ الضحى فإنّها صلاةُ الأوابينَ َقبلكَ وسلّمْ على من لقيتَ من أمّتي في الطريقِ تكْثرْ حسناتكَ ، وسلّمْ على أهلِ بيتكَ إذا دخلتَ بيتكَ يكثُرْ خيرُ بيتكَ ، ووَقّرْ الكبيرَ وارْحَم الصغيرِ تُرافقنِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/364) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10981) مختصراً.

4 - أَوصاني خَليلي بثلاثٍ لا أترُكُهنَّ: صومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ، وألَّا أنامَ إلا على وِترٍ، ورَكعتيِ الضُّحى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [من طرق فيها ضعيف أو منكر أو متروك] | شرح حديث مشابه

5 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ لا أُلهى عنِ الضُّحى في السفَرِ وأنْ لا أنامَ إلَّا على وِترٍ وفي الصلاةِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1017 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن الأشدق لا شيء في الحديث

6 - كُتِبَ عليّ النحرُ ولم يُكتبْ عليكم وأُمرتُ بصلاةِ الضُحى ولم تُؤمروا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي قد تكلم فيه
التخريج : أخرجه أحمد (2917)، والطبراني (11/301) (11802)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/119) واللفظ له

7 - من حافظَ على شُفعةِ الضُحى غُفرتْ ذُنوبهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس بن قهم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (476)، وابن ماجه (1382) باختلاف يسير، وأحمد (10447) واللفظ له

8 - أوصانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغُسلِ يومِ الجمعةِ وركعتِي الضحَى ونومٍ على وترٍ وصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1018 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي زياد الجصاص متروك الحديث | الصحيح البديل

9 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الضُّحَى عندَ الرُّكْنِ اليمانِيِّ ركعتَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع السلمي متروك الحديث كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الضُّحَى ركعتينِ حين بُشِّر بالفتحِ وبرأسِ أبي جهلٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن رجاء لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة

11 - لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتى تطْلُعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغِيبَ الشمسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن نمر له أحاديث عن الزهري مستقيمة وقد ضعفه يحيى بن معين في الزهري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/292) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1864) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (827)

12 - لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ ، مَن طاف فلْيُصَلِّ. أيْ حينَ طاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي راشد لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389)، والبيهقي (4593) باختلاف يسير

13 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلي الضُّحَى حتَّى يقولَ الناسُ: ما يدَعُها ، ثم يدَعُها حتى يقولَ الناسُ: ما يصلِّيهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة

14 - تَفْضُلُ صلاةُ الجَمِيعِ على صلاةِ أحدِكُم وحدَهُ بِخَمْسةٍ وعشرينَ جُزْءًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت ضعيف
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (1118) واللفظ له، وأخرجه البخاري (648)، ومسلم (649) باختلاف يسير

15 - لا تجوزُ صلاةٌ لا يُقيمُ الرجلُ صلبهُ في ركوعهِ وسجودهِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2604 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت الزاهد لا يتعمد الكذب ولكنه يخطئ
التخريج : أخرجه أبو داود (855)، والترمذي (265)، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073) باختلاف يسير

16 - لا تجوزُ صلاةٌ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتَيْن فصاعدًا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2604 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر متروك الحديث | أحاديث مشابهة

17 - مَن صلَّى الفجرَ في جماعَةٍ ثمَّ جلسَ في مصلاهُ يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ثمَّ يصلِّيَ رَكْعتينِ منَ الضُّحى كأنَّ صلاتَهُ عدلُ حجَّةٍ وعمرةٍ متقبَّلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر ومعاذ بن أنس الجهني والحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2321 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر فيه ضعيف وعن معاذ فيه من ليس بشيء وعن الحسن فيه من ليس بشيء | أحاديث مشابهة

18 - لا صلاةَ إلَّا بُوُضوءٍ وقراءةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2658 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2660 | خلاصة حكم المحدث : الأسانيد غير مستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - لا صلاةَ لمن لمْ يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيح بن عبد الرحمن سئل أحمد بن حنبل قال : ليس بمعروف

21 - لا يَقبَلُ اللهُ منه صلاةً مادامَ في عَرَقِه منه
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2728 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لا يقبلُ اللهُ صلاةً بغيرِ طهورٍ ولا صدقةٌ من غُلولٍ
الراوي : أبو هريرة وأبو بكرة نفيع | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2727 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة موقوفا وموصولا بإسناد باطل وعن أبي بكرة بإسناد باطل وآخر فيه ضعيف

23 - كل صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فهي خداجٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1847 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة ليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/122) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (704) باختلاف يسير

24 - كلُّ صلاةٍ لا يُقْرَأُ فيهَا بفَاتِحَةِ الكتابِ فهي مُخْدَجَةٌ ثلاثًا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1847 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر الأحول ضعيف

25 - من صلّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوابِينَ وهي صلاةُ الغفلةِ ، وأُعطِي في الآخرةِ قَصرينِ من جوهر لا وصلَ فيها ولا فصْلَ ، بينهما مسيرَةُ عامٍ للراكبِ المُسْرعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زاذان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20)

26 - فَضلَ الماشي خلفَ الجَنازةِ على الماشي أمامَها كفَضلِ صلاة المكتوبةِ على التَّطوعِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرح بن يزيد ليس بشيء والإسناد إلى أبي أمامة صدي بن عجلان لا يقوم بواحد منهم الحجة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6267)، وإسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/481) باختلاف يسير مطولاً.

27 - من نسيَ صلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو جعفر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2424 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن مغلس ضعيف وقال البخاري مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة

28 - لا صلاةَ بعدَ الصبحِ وبعدَ العصرِ إلا بمكةَ إلا بمكةَ إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) مطولاً باختلاف يسير

29 - إن الله عز وجل لا يقبلُ صلاةً إلا بِطَهورٍ ، ولا صدَقَةً من غَلولٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم متروك الحديث ، ولهذا المتن أسانيد أخر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/284) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (10/160) (10205) باختلاف يسير

30 - مَن أفْطَرَ على تمرٍ زِيدَ في صلاتِهِ أربعمِائَةِ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الطويل مجهول الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/176)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/194)