logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - لا يكونُ الحيضُ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ ، ولا أقلَّ من ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف متفق على ضعفه عند المحدثين | أحاديث مشابهة

122 - لا يكونُ الحيضُ أكثَرَ مِن عشَرةِ أيَّامٍ، ولا أقَلَّ مِن ثلاثةِ أيَّامٍ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يفصِلُهُنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/813 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - فضلُ تطوُّعِ الرَّجلِ في بيتِهِ على تطوُّعِهِ في المسجدِ كفَضلِ فريضَتِهِ في المسجدِ على فريضتِهِ في بيتهِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/602 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - يا أهلَ مكةَ لا تقْصُروا الصلاةَ في أقلَّ من أربعَةِ بُرُدٍ من مكةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

126 - أنه صلّى مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكانَ لا يتمّ التكبيرَ
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - لا سهو في وَثْبَةِ الصلاةِ إلا في قيامٍ عن جلوسٍ أو جلوسٍ عن قيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - لا سهوَ في وثبةِ الصلاةِ إلا في قيامٍ عن جلوسٍ أو جلوسٍ عَنْ قيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - المُؤمِنُ يومَ الجُمُعةِ كهيئةِ المُحرِمِ؛ لا يأخُذُ مِن ظُفُرِه ولا شَعَرِه حتَّى تَنقضيَ الصَّلاةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/781 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - لا تقولوا : رمضانَ ، فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى : ولكن قولوا شهرَ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : تهذيب الأسماء واللغات
الصفحة أو الرقم : 3/127 | خلاصة حكم المحدث : الضعف بين عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

131 - هل في أداوتكَ ماءٌ ؟ قال : لا ، إلا نبيذُ تمرٍ . قال : ثمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهُورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ بعدَ الوضوءِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل | أحاديث مشابهة

133 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفعُ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - أنه نهى عن قتلِ الخطاطيفِ ، وقال : لا تقتُلوا العوذَ ، إنها تعوذُ بكُم من غيرِكُم
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/19 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل | أحاديث مشابهة

135 - لا تقولوا : رمضانُ ، فإن رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى : ولكن قولوا شهرُ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - لا تقولوا : رمضانُ ، فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالَى : ولكن قولوا شهرُ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 475 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – أنه قال : من السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : متفق على تضعيفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

138 - عن عليٍّ أنه توضأ فأخذ حَفْنةً من ماءٍ فرش على رجلِه اليمنى وفيها نعلُه ثم فتلها ثم صنع باليسرى كذلك
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على حمزةَ - رضي اللهُ عنه - وقد مُثِّل به ، ولم يصَلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد حاجةً لا يَرفَعُ ثَوبَه حتَّى يَدْنُوَ مِن الأرضِ.
الراوي : ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - إذا توضأَ أحدُكُم ولبِسَ خُفَّيهِ فلْيُصَلِّ فيهمَا ولْيِمسَحْ عليهمَا ، ثمَّ لا يَخْلَعُهمَا إنْ شاءَ إلا من جنَابَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - سبعةُ مواطنٍ لا تجوزُ فيها الصلاةُ : المجزرةُ ، والمزبلةُ ، والمقبرةُ ، ومعاطنُ الإبلِ ، والحمَّامُ ، وقارعةُ الطريقِ ، وفوقَ بيتِ اللهِ العتيقِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - أثرَ عمرُ في الماءِ المشمسِ ، يعني : قال عمرُ بنُ الخطابِ - رضيَ اللهُ عنهُ - : لا تغتسلوا بالماءِ المشمسِ ، فإنَّهُ يُورثُ البرصَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/69 | خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف وليس في المشمس شيء ثابت | أحاديث مشابهة

144 - سُئِلَ عنِ الرَّجُلِ يجِدُ البَلَلَ ولا يذكُرُ احتلامًا ؟ قال: يغتسِلُ، وعنِ الرَّجُلِ يرى أنَّه قدِ احتَلَم ولا يجِدُ بَلَلًا ؟ قال: لا غُسْلَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - اسمُ اللهِ على كلّ مُسْلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/412 | خلاصة حكم المحدث : منكر، مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة

146 - من حَفِظَ على أمَّتي أربعينَ حَديثًا
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 415 | خلاصة حكم المحدث : نقل اتفاق الحفاظ على ضعفه مع كثرة طرق | أحاديث مشابهة

147 - لَهِيَ أشدُ على الشَّيطانِ منَ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - الجمعةُ على مَنْ آوَاهُ الليلُ إلى أهْلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، في إسناده رجل منكر الحديث، وآخر مجهول | أحاديث مشابهة

149 - أمناءُ المسلمِينَ على صلاتِهم و سُحُورِهم المُؤَذِنُونَ
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - الجمعةُ على مَن آواهُ الليلُ إلى أهلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلمَ يصلي الضحى حتى نقولَ : لا يدعُها ، ويدعُها حتى نقولَ : لا يصليها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - ثَلاثٌ هُنَّ عليَّ فرائضُ وَهُنَّ لَكم تطوُّعٌ : النَّحرُ ، والوِترُ ، وركعتي الضُّحى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/551 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) باختلاف يسير، والبيهقي (4635) واللفظ له.

3 - عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه [قال:] لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ .
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1915)، والبيهقي (5139)، وأخرجه ابن أبي شيبة (3488) مطولاً

4 - من صلَّى الضُّحى ثنتي عشرةَ ركعةً بنى اللَّهُ لهُ قصرًا من ذهبٍ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (473)، وابن ماجه (1380).

5 - لا صَلاةَ لِمَن عليهِ صَلاةٌ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - لا صلاةَ لمن عليْهِ صلاةٌ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لا صلاةَ إلا بقُرآنٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا صَلاةَ لِمَن لا يُصيبُ أنْفُه مِنَ الأرضِ ما يَمَسُّ الجَبينُ.
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلَّا في المسجدِ .
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/419)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (694)

12 - لا صلاةَ إلا بقرآنٍ ، ولو بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - لا صلاةَ إلا بفاتحةِ الكتابِ أو غيرِهَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لِمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

15 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ [تعالَى] عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وليس في التسمية في الوضوء حديث صحيح صريح | أحاديث مشابهة

16 - لا يَقطَعُ صَلاةَ المَرءِ شَيءٌ، وادْرَؤوا ما استَطَعتُم؛ فإنَّما هو شَيطانٌ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - لا صلاةَ بعد الصبحِ حتى تطلعَ الشمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ إلا بمكّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5207) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748) باختلاف يسير

18 - لا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2748) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير، والدارقطني (1/424) واللفظ له.

19 - عن عبْدِ اللهِ بنِ عبْدِ اللهِ بنِ عُمرَ قال: قلْتُ: أرأَيْتُ تَوضُّؤَ ابنِ عُمرَ لكلِّ صَلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ، عمَّ ذاك؟ فقال: حَدَّثَتَنِيه أسماءُ بنتُ زَيدِ بنِ الخَطَّابِ، أنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظلةَ بنِ أبي عامرٍ حدَّثَها، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمِرَ بالوُضوءِ لكلِّ صَلاةٍ طاهرًا وغيرَ طاهرٍ، فلمَّا شقَّ ذلك عليه أُمِرَ بالسِّواكِ لكلِّ صَلاةٍ، فكان ابنُ عُمرَ يَرى أنَّ به قُوَّةً، فكان لا يَدَعَ الوُضوءَ لكلِّ صَلاةٍ.
الراوي : عبدالله ابن حنظلة بن أبي عامر | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

20 - أن النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم كانَ يقومُ في الرَّكعةِ من صلاةِ الظّهرِ حتَّى لا يَسمَعُ وقعَ قدمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يقومُ في الركعَةِ من صلاةِ الظهرِ حتى لا يُسْمَعُ وَقْعَ قَدِمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صلاةً : من تَقَدَّمَ قومًا وهمْ لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دِبارًا ، ورجلٌ اعْتَبَدَ مُحَرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

23 - مَن صلَّى في المسجِدِ جَماعةً أربعينَ ليلةً لا تفوتُه الرَّكعةُ الأولى من صلاةِ العِشاءِ كتبَ اللَّهُ لَه عِتقًا منَ النَّارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/649 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (798)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2876)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/88) باختلاف يسير.

24 - إِن صلَّيتَ الضُّحى ركعتينِ لم تُكتبْ مِنَ الغافِلينَ وإن صلَّيتَها أربعًا كُنتَ من المحسنينَ وإن صلَّيتَها ستًّا كُتبتَ مِنَ القانتينَ وإنْ صلَّيتَها ثمانِيًا كُتبتَ من الفائزينَ وإن صلَّيتَها عَشْرًا لم يكتَبْ لك ذنبٌ ذلكَ اليومَ وإن صلَّيتَها ثِنتَي عشرةَ ركعَةً بنى اللَّهُ لك بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أمرني النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ أُثَوِّبَ في الفجرِ ، ونَهى أنْ أُثَوِّبَ في العشاءِ وفي روايةٍ : لا تثوبنَّ إلا في صلاةِ الفجرِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (715)، والطبراني في ((الكبير)) (1/ 357)، والدارقطني (1/ 243). والرواية الثانية أخرجها الترمذي (198) باختلاف يسير.

26 - تدعُ الصلاةَ أيّامِ أقرائِها ، ثم تغتسلُ وتتوضّأ لكل صلاةٍ ، وتصلّي حتى يجيء ذلك الوقتُ ، وإن قطرَ الدمُ على الحصيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/533 | خلاصة حكم المحدث : ليس في روايتهم (حتى يجيء ذلك الوقت)، ولا في رواية أبي داود (إن قطر الدم على الحصير). وهو حديث ضعيف باتفاق الحفاظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتُصلِّي حتَّى يجيءَ ذلكَ الوقتُ، وإن قطَر الدَّمُ على الحَصيرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على قتلَى أحدٍ عشرةً عشرةً ، في كلِّ عشرةٍ حمزةٌ حتَّى صلَّى عليهِ سبعِينَ صلاةً
الراوي : أبو مالك غزوان الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - صلاةٌ في مسجدي هذا تعدلُ ألفَ صلاةٍ في غيرهِ من المساجدِ إلا المسجدَ الحرامِ ، فإنه أفضلُ بمائةِ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر بلفظه المذكور غريب، ويغني عنه أحاديث كثيرة منها حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام). رواه البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1395) بنحوه | شرح حديث مشابه

30 - إذا كنتَ في صلاةٍ وشَكَكْتَ في ثلاثٍ أوْ أَرْبَعٍ ، وأكبرُ ظنِّكَ على أَرْبَعٍ تَشَهَّدتَّ ثمَّ سَجَدتَّ سجدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثمَّ تَشَهَّدتَّ أَيْضًا ثمَّ سلَّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1028)، وأحمد (4075) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه