logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يترُك صلاةَ الضُّحى في سفرٍ ولا غيرِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لا يُحافِظُ أربعينَ ليلةً المنافقُ على عِشاءِ الآخِرةِ - يعني في جماعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - يا أنَسُ، أسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِك، وسَلِّم على أهلِك يَكثُرْ خَيرُ بَيتِك، ويا أنَسُ، سَلِّمْ على من لَقِيتَ تَكثُرْ حَسناتُك، ويا أنَسُ، لا تَبِيتَنَّ إلَّا وأنت طاهِرٌ؛ فإنَّك إن مُتَّ مُتَّ شَهيدًا، وصَلِّ صَلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قَبْلَك، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّهارِ يُحِبَّك الحَفَظةُ، ووَقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصَّغيرَ تَلْقاني غَدًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث عن أنس طرق ليس منها وجه يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - من قرأَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ حُفِظَ إلى الصَّلاةِ ولا يحافظُ عليها إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شَهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - من قرأ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ حُفِظ إلى الصَّلاةِ الأخرَى ، ولا يُحافِظُ عليها إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/943 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أَسبِغِ الوُضوءَ يُزادُ في عُمُرِكَ وصَلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابِينَ قَبلَكَ ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ مِن أُمَّتي في الطريقِ تَكثُرْ حسَناتُكَ ، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ ، ووقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصغيرَ تُرافِقْني في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - يا أنسُ أسبغِ الوضوءَ يُزَدْ في عُمرِكَ وسلِّمْ على من لقِيتَ من أُمَّتي تكثُرْ حسناتُك وإذا دخلتَ على أهلِ بيتِك فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِك وصلِّ صلاةَ الضُّحَى فإنها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وارحمِ الصغيرَ والكبيرَ تكنْ من رُفقائي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عويد بن أبي عمران بين على حديثه الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - مَن قَعَدَ في مُصَلَّاه حينَ يَنْصرِفُ مِن صَلاةِ الصُّبْحِ حتَّى يُسبِّحَ رَكْعتَيِ الضُّحى، لا يقولُ إلَّا خَيْرًا، كُفِّرَ له خَطاياه، وإن كانَتْ أَكثَرَ مِن زَبَدِ البَحْرِ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ بن أنس: ضعيف، والراوي عنه زبان بن فايد الحمراوي: ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرِفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ ركعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرَ لهُ خطاياهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل ضعيف والراوي عنه زبان بن فايد الحمراوي ضعيف أيضاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - مَنْ قعدَ في مصلَاهُ حينَ ينصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبحَ ركعَتَي الضُّحى لا يقولُ إلا خيرًا غُفِرَتْ له خطايَاهُ و إنْ كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زبان بن فائد ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - من قَعَد في مُصَلَّاهُ حين ينصرفُ من صلاةِ الصبحِ، حتى يُسَبِّحَ ركعَتَيِ الضُّحَى، لا يقولُ إلا خيرًا ؛ غُفِرَ له خَطاياهُ، وإن كانت أَكْثَرَ من زَبَدِ البَحْرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مَن قعَد في مُصلَّاهُ حينَ يَنصرِفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتى يُسبِّحَ ركعتَيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا، غُفِر له خطاياه، وإنْ كانتْ أكثرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - من صلى صلاة الضُحَى سجدتينِ لم يُكتبْ من الغافلينَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن سالم، قال أبو حاتم: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - من صلَّى صلاةَ الصبحِ في مسجدِ جماعةٍ يثبُتُ فيهِ حتى يُصلِّيَ صلاةَ الضُّحَى كان كأجرِ حاجٍّ أو معتمرٍ تامًّا حجَّتُهُ وعمرتُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم ضعيف لسوء حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - يا أنسُ أسبِغِ الوضوءَ يُزَدْ في عمرِكَ وسلِّم على مَن لقيتَ من أمَّتي تَكْثُر حسَناتُكَ وصلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وصلِّ باللَّيلِ والنَّهارِ تحبُّكَ الحفَظةُ ، ولاَ تنَم إلَّا وأنتَ طاهرٌ فإن متَّ متَّ شَهيدًا ووقِّرِ الكَبيرَ وارحَمِ الصَّغيرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الأزور بن غالب ] قال ابن عدي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - يا أَنَسُ، أسبِغِ الوضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ، وصَلِّ مِن اللَّيلِ والنَّهارِ ما استطَعْتَ يُحِبَّكَ الحَفَظَةُ، وصَلِّ صلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ، فإنِ استطَعْتَ ألَّا تنامَ إلَّا على طهارةٍ، فإنَّكَ إن مِتَّ مِتَّ شهيدًا، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ، ووقِّرِ الكبيرَ، وارحَمِ الصَّغيرَ، تُرافِقْني في الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا المتن عن أنس إسناد صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صلاةَ الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكعةً.
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - "قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إنِّي فرَضْتُ على أُمَّتِكَ خَمسَ صَلَواتٍ، وعَهِدْتُ عِندي عَهدًا: أنَّه مَن جاء يُحافِظُ عليهِنَّ لوقتِهِنَّ أدخَلْتُه الجَنَّةَ، ومَن لم يُحافِظْ عليهِنَّ فلا عهدَ له عِندي".
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - حديثُ أنَّ صلاةَ الضُّحى اثنتا عشرةَ ركعةً من صلَّاها بنى اللهُ له قصرًا في الجنة.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/429 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - يا أنسٌ أَسبِغِ الوُضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ ، وسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسَناتُكَ ، وإذا دخَلتَ على أهلِكَ فسلِّمْ عليهِم يَكثُرْ خيرُ بيتِكَ ، وصلِّ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ ، ووقِّرِ الكبيرَ ، وارحَمِ الصغيرَ ، تُرافِقْني يومَ القيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زون التغلبي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ الفتحِ ضُحًى , فأمَر بماءٍ فسُكِبَ في قَصعَةٍ , كأنِّي أرى أثرَ العَجينِ فيها , وأمَر بثَوبٍ فسُتِر بيني وبينَه فاغتَسَل وصلَّى صلاةَ الضُّحى ثمانِ ركْعاتٍ.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة لين , وأبو أمية هو عبد الكريم: تالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثمانِي حِجَجٍ فقال لي : يا أنسُ أسْبغِ الوضوءَ يُزادُ في عمركَ وصل صلاةَ الضحى فإنّها صلاةُ الأوابينَ َقبلكَ وسلّمْ على من لقيتَ من أمّتي في الطريقِ تكْثرْ حسناتكَ ، وسلّمْ على أهلِ بيتكَ إذا دخلتَ بيتكَ يكثُرْ خيرُ بيتكَ ، ووَقّرْ الكبيرَ وارْحَم الصغيرِ تُرافقنِي في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف حدا

24 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثٍ بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وركعتيْ الضُّحَى وأن أُوتِرَ قبلَ أن أَرْقُدَ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بماءٍ، وفي الماءِ قِلَّةٌ، فتَوضَّأَ في جَوفِ الإناءِ، ثمَّ أمَرَ به، فنضَحَ على القومِ، فسَعِدَ في أنفُسِنا مَن أصابَهُ ذلك الماءُ -قال: وأُراهُ قد أصاب القومَ كلَّهم- ثمَّ قام فصَلَّى بهم صَلاةَ الضُّحى.
الراوي : عائذ بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/116 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - ما مِن رَجُلٍ مسلمٍ يحافظُ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعٍ بعد الظُهرِ فتمسُّه النَّارُ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

27 - بتفحُّصِهم [ أي الملائكة ] عند مواقيتِ الصلاةِ فإذا حضرَ عندَ الموتِ فإذا كان ممن يحافظُ على الصلاةِ دنا منهُ المَلَكُ ودفع عنهُ الشيطانَ ولقَّنَه المَلَكُ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ في تلك الحالِ العظيمةِ
الراوي : محمد بن علي | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - أتدرون ما قولُه وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى قالوا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ، قال: وفَّى عملَ يومِه بأربعٍ ركعاتٍ كانَ يُصلِّيهِنَّ من أوَّلِ النَّهارِ وزعَم أنَّها صلاةُ الضُّحى
الراوي : أبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل علَيها فدعا بوَضُوءٍ بِجَفْنَةٍ كأَنِّي أنْظُرُ إلى أَثَرِ العَجينِ فيها فتوضَّأَ ثم قام فصلَّى الضُّحَى فقال يا أمَّ هانِئٍ هي صلاةُ الإشراقِ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/102 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحَى حتَّى نقولَ: لا يَدعُها، ويدعُها حتَّى نقولَ: لا يصلِّيها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية العوفي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

241 - حَديثٌ رَواه وَكيعٌ، عن مُحمَّدِ بنِ قَيْسٍ، عن أبي الضُّحى، عن جَريرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن سَنَّ في الإسْلامِ سُنَّةً حَسَنةً كانَ له أجْرُه...، الحَديثَ. ورَواه أبو مُعاوِيةَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي الضُّحى مُسلِمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ هِلالٍ العبسي، عن جَريرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1994 | خلاصة حكم المحدث : كُنْتُ أَظُنُّ أنَّ أبا الضُّحى قد لَقِيَ جَرير، فإذا رِوايةُ الأَعمَشِ تَدُلُّ على أنَّه لم يَسمَعْ مِنه، وحَديثُ الأَعمَشِ قد أَفسَدَ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ قَيْسٍ.

242 - لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ حتى تطْلُعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغِيبَ الشمسُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن نمر له أحاديث عن الزهري مستقيمة وقد ضعفه يحيى بن معين في الزهري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/292) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1864) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (827)

243 - فضلُ صلاةِ التطوعِ في بيتِه على صلاةِ المسجدِ كفضلِ صلاةِ المكتوبةِ في المسجدِ على صلاتِه في البيتِ
الراوي : ضمرة بن حبيب بن صهيب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورواه ابن أبي شيبة في المصنف فجعله عن ضمرة بن حبيب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم موقوفا

244 - لا إيمانَ لمن لا صلاةَ لهُ ولا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ولا وُضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستغناء
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الحويطبي يقال حديثه مرسل

245 - مَن قال في دُبرِ صَلاةِ الغَداةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كان كعَتاقِ رَقبةٍ مِن وَلدِ إسماعيلَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العوفي واه. والراوي عنه: سيئ الحفظ ومحله الصدق | أحاديث مشابهة

246 - سُئلَ عبدُ اللَّهِ عن رجلٍ يضعُ جنبَهُ عندَ ركعتيِ الضُّحى قالَ ما بالُ أحدُكم يتمرَّغُ كتمرُّغِ الحمارِ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : إبراهيم لم يسمع من عبد الله‏ ‏ | أحاديث مشابهة

247 - رأيتُ عائشةَ تُصلِّي الضُّحَى وتقولُ ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي إلا أربعَ ركعاتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

248 - أنَّهُ صلَّى الضُّحى رَكعتَينِ ، فسألَتهُ امرأتُهُ فقالَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى يومَ الفتحِ رَكعتَينِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني الشعثاء، وهي مجهولة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

249 - تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ خمسةً وعشرينَ صلاةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 7/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ
التخريج : أخرجه البزار (2667) واللفظ له، والطبراني (20/139) (283)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/335) باختلاف يسير.

250 - تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف‏ ‏
التخريج : أخرجه البزار (2667) واللفظ له، والطبراني (20/139) (283)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/335) باختلاف يسير.

251 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحَى فجاءَ الحسنُ و هو غلامٌ فلمَّا سجدَ ركبَ ظهرَهُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/110) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2704) بنحوه

252 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحَى فجاءَ الحسَنُ وهو غلامٌ فلمَّا سجدَ ركِبَ ظهرَهُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/74 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن عبيد وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/110) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2704) بنحوه

253 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ صلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثمانيَ ركعاتٍ يُسلِّمُ من كلِّ ركعتيْن
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

254 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يوم صلى سُبْحَةَ الضُّحَى ثمانِ رَكَعاتٍ كان يُسَلِّمُ من كلِّ ركعتين .
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

255 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلا لركعتيْنِ قبلَ صلاةِ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علتان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1278) بمعناه مطولاً، والترمذي (419) بمعناه، وأحمد (4756) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

256 - عن رَبيعةَ بنِ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّه كانَ لا يَرى على المُسْتَحاضةِ وُضوءًا عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، إلَّا أن يُصيبَها حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ، فتَوَضَّأَ.
الراوي : ربيعة بن أبي عبد الرحمن | المحدث : الخطابي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 105 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وعكرمة لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش | شرح الحديث

257 - صلاةٌ في إثرِ صلاةٍ لا لغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّين
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن غيلان لا بأس به صدوق
التخريج : أخرجه أبو داود (1288) واللفظ له، وأحمد (22273)

258 - صلاةٌ في إثرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينهما: كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/41 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن محمد الفارسي، قال في الميزان: رمي بالاعتزال وكان يصحف في الإسناد والمتن

259 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما صلَّى الضُّحى ركعتين حين بُشِّرَ بالفتحِ، وحين جِيءَ برأسِ أبي جهْلٍ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من هذا الطريق [فيه] سلمة بن جابر قال ابن معين ليس بشيء | أحاديث مشابهة

260 - من صلَّى الضحى وصامَ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ ولم يتركِ الوترَ في حضرٍ ولا سفرٍ – كُتب له أجرُ شهيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/74) (13707)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/332)

261 - من صلَّى الضُّحى وصامَ ثلاثةَ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ ولم يتركِ الوترَ في سفرٍ ولا حضرٍ كتبَ لهُ أجرُ شهيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/244 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن نهيك ضعفه أبو حاتم وغيره ووثقه ابن حبان وقال‏ ‏ يخطئ‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (13/74) (13707)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/332)

262 - إذا صلَّيْتَ فسبِّحْ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين واحمَد ثلاثًا وثلاثين وكبِّرْ أربعًا وثلاثين وقُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/103 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسعود بن سليمان وهو مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (712)

263 - [ عن ] أنسِ بنِ مالكٍ قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحَى ستَّ ركعاتٍ فما تركتُهُنَّ بعدَ ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن البصري مدلس وقد عنعن

264 - رأيْتُ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها تُصلِّي الضُّحى وتقولُ: ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي إلَّا أربعَ رَكَعاتٍ.
الراوي : أم ذرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الملك، وباقي رجاله ثقات

265 - لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ ، مَن طاف فلْيُصَلِّ. أيْ حينَ طاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي راشد لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389)، والبيهقي (4593) باختلاف يسير

266 - لا تغلبنَّكُم الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم، فإنَّ اللهَ تعالى قال {وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ} والأعرابُ تُسميها العتَمَةَ، وإنَّ العتمةَ عتمةُ الإبلِ للحِلابِ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 7040 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم

267 - صلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صلاةِ القائِمِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2620 | خلاصة حكم المحدث : ورواه عبدُ الرَّزَّاقِ بنُ عُمرَ، وإبراهيمُ بنُ مُرَّةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه مالِكٌ، ومَعمَرٌ، عن الزُّهريِّ: أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، لم يذكرْ بَينَهما أحدًا، وهو المحفوظُ.

268 - صلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صلاةِ القائِمِ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3048 | خلاصة حكم المحدث : رواه حُسَينٌ الجُعْفيُّ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وغيرُه يرويه عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. وقيل: عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه. ولم يتابَعْ حُسَينٌ الجُعفيُّ على قَولِه: عن ابنِ عُمَرَ.

269 - مَن قال : في دُبُرِ صلاةِ الغداةِ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيِي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ - مرةً - كان كعِتاقِ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عطية بن سعد العوفي أبو الحسن، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلي الضُّحَى حتَّى يقولَ الناسُ: ما يدَعُها ، ثم يدَعُها حتى يقولَ الناسُ: ما يصلِّيهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب | أحاديث مشابهة