الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معصوبًا رأسُه فرقِي درجاتِ المِنبَرِ فقال ما هذه الكتُبُ الَّتي بلَغني أنَّكم تكتُبونَها أكتابٌ مع كتابِ اللهِ يُوشِكُ أنْ يغضَبَ اللهُ لكتابِه فيُسرَى عليه ليلًا فلا يترُكَ في ورقةٍ ولا قَلْبٍ منه حَرفًا إلَّا ذهَبَ به فقال مَن حضَر المجلِسَ فكيفَ يا رسولَ اللهِ بالمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ قال مَن أراد اللهُ به خيرًا أبقى في قلبِه لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عيسى بن ميمون تفرد به شيبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا نزَل الحِجْرَ قال لا تدخُلوا على هؤلاءِ المُعذَّبِينَ ثمَّ أمَر بالعَجينِ فرُمِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/22 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ورقاء تفرد به سعيد بن يحيى اللخمي
التخريج : أخرجه البخاري (433)، ومسلم (2980) باختلاف يسير

2 - سمِعْتُ الحَجَّاجَ يخطُبُ فذكَر شيئًا أنكَرْتُه فذكَرْتُ مَقالَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا ينبغي للمُؤمِنِ أنْ يُذِلَّ نَفْسَه قُلْتُ يا رسولَ اللهِ كيفَ يُذِلُّ نَفْسَه قال يتعرَّضُ مِن البَلاءِ لِمَا لا يُطيقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا عبد الكريم تفرد به ورقاء ولا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد

3 - لَمَّا أراد الحُسَينُ بنُ علِيٍّ الخروجَ إلى العراقِ قال له ابنُ عُمَرَ: لا تخرُجْ فإنَّ رسولَ اللهِ خُيِّر بَيْنَ الدُّنيا والآخرةِ فاختار الآخرةَ وإنَّكَ لن تنالَها أنتَ ولا أحَدٌ مِن ولدِكَ فلمَّا أبى إلَّا الخروجَ قال له ابنُ عُمَرَ أستودِعُكَ اللهَ مِن مقتولٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا يحيى بن إسماعيل بن سالم ولا رواه عن يحيى بن إسماعيل إلا سعيد بن سليمان وشبابة بن سوار

4 - يا أيُّها النَّاسُ مُروا بالمعروفِ وانهَوْا عنِ المُنكَرِ قبْلَ أنْ تدْعوا اللهَ فلا يستجيبُ لكم وقبْلَ أنْ تستغفِروه فلا يغفِرُ لكم إنَّ الأمرَ بالمعروفِ لا يُقرِّبُ أجَلًا وإنَّ الأحبارَ مِن اليهودِ والرُّهبانَ مِن النَّصارى لَمَّا ترَكوا الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المُنكَرِ لعَنهم اللهُ على لسانِ أنبيائِهم ثمَّ عمَّهم البلاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد إلا إسحاق بن إبراهيم الجحدري تفرد به بن دنوقا
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف)) (44)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/287) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا ابن لهيعة تفرد به أشهب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/172)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/200) باختلاف يسير

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا حجَّ بنِسائِه قال إنَّما هي هذه ثمَّ عليكم بظَهْرِ الحُصرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/50 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ
التخريج : أخرجه ابن حبان (3706) باختلاف يسير

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أُسرِي به إلى السَّماءِ أُوحِي إليه بالأَذانِ فنزَل به فعلَّمه جِبْريلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

8 - لَمَّا تُوفِّي عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيدِ بنِ الخطَّابِ فأرادوا أنْ يُخرِجوه باللَّيلِ قال ابنُ عُمَرَ لو أخَّرْتُموه حتَّى تُصبِحوا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ إنَّها تطلُعُ بقَرْني شَيطانٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سيار إلا هشيم

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا قدِم مكَّةَ وجَد بها ثلاثَمِئةٍ وسِتِّينَ صنَمًا فأشار بعصاه إلى كلِّ صَنمٍ وقال {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81] فيسقُطُ الصَّنَمُ ولَمْ يمَسَّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ
التخريج : أخرجه ابن حبان (6522)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (446)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/72) باختلاف يسير

10 - لَمَّا نزَلَتْ هذه الآيةُ {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ} [البقرة: 261] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ربِّ زِدْ أُمَّتي فنزَلَتْ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة: 245] قال ربِّ زِدْ أُمَّتي فنزَلَتْ {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/10 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عيسى بن المسيب ولا عن عيسى إلا أبو إسماعيل المؤدب تفرد به حفص بن عمر الدوري
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2435)، وابن حبان (4648)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3318) باختلاف يسير

11 - ثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ فأمَّا الثَّلاثةُ الَّذينَ لا يدخُلونَ الجنَّةَ فالعَاقُّ لوالدَيْهِ والدَّيُّوثُ والمرأةُ المُترجِّلةُ تشَبَّهُ بالرِّجالِ وأمَّا الثَّلاثةُ الَّذينَ لا ينظُرُ اللهُ إليهم فالعَاقُّ لوالدَيْهِ والمُدمِنُ الخَمرَ والمَنَّانُ بما أَعطى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا عبد الله بن يسار الأعرج تفرد به عمر بن محمد العمري
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَل رجُلًا مِن أصحابِه فقال عُدْتَ اليومَ مريضًا قال لا قال تصدَّقْتَ بصدَقةٍ قال لا قال فصلَّيْتَ على جِنازةٍ قال لا قال فأصَبْتَ مِن أهلِكَ قال لا قال فأصِبْ منهم فإنَّها منكَ عليهم صدَقةٌ وذلكَ يومَ الجُمُعةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/160 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صخر بن جويرية إلا النضر بن عاصم بن هلال تفرد به الجراح بن مجالد ولم يروه عن نافع إلا صخر بن جويرية ولا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/198) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/144 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صالح إلا سعيد
التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184) باختلاف يسير

14 - إنَّ النَّاسَ كإبلٍ مِئةٍ لا تجِدُ فيها راحلةً قال وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا نعلَمُ شيئًا خيرًا مِن مِئةٍ مِثْلِه إلَّا الرَّجُلَ المُؤمِنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه البخاري (6498)، ومسلم (2547) دون قوله: "لا نعلَمُ شيئًا خيرًا ..."

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/330 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب وهشام وحبيب إلا حماد بن سلمة تفرد به عبد العزيز بن داود
التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184) باختلاف يسير

16 - أنَّ نساءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلْنَه عنِ الذَّيْلِ فقال اجعَلْنَه شِبرًا فقُلْنَ إنَّ شِبرًا لا يستُرُ مِن عَورةٍ فقال اجعَلْنَه ذِراعًا لا تَزِدْنَ على ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا شريك ولا عن شريك إلا خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ تفرد به ابنه
التخريج : أخرجه أبو داود (4119)، وابن ماجه (3581) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (5637) باختلاف يسير

17 - إنَّه سيكونُ عليكم أُمراءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويفعَلونَ بما يُؤمَرونَ وسيكونُ مِن بعدِهم أُمراءُ يعمَلونَ بما لا يعلَمونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ مَن أنكَر فقد سلِم ولكنْ مَن رضِي وتابَع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم إلا مسلمة وروى المعافي بن عمران وغيره عن الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن الزهري عن أبي سلمة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط | شرح حديث مشابه

18 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُلبِّي لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لكَ لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ لا شريكَ لكَ ورواه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا هشام بن سعد تفرد به القاسم بن الحكم
التخريج : أخرجه البخاري (1549)، ومسلم (1184) مرفوعاً

19 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزاةٍ فقال لا يصحَبُنا اليومَ مَن آذى جارَه فقال رجُلٌ مِن القومِ أنا بُلْتُ في أصلِ حائطِ جاري فقال لا تصحَبْنا اليومَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/181 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن بن زيد
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

20 - لا شِغارَ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا معمر
التخريج : أخرجه البخاري (5112) باختلاف يسير مطولاً، ومسلم (1415) | شرح حديث مشابه

21 - وليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْشةٌ في قبورِهم ولا مَنشَرِهم وكأنِّي أنظُرُ إلى أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وهم ينفُضونَ التُّرابَ عن رُؤوسِهم ويقولونَ الحمدُ للهِ الَّذي أذهَب عنَّا الحَزَنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن بن زيد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/271)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (100) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد إلا غندر
التخريج : أخرجه البخاري (6288) مطولاً، ومسلم (2183) بلفظ: "دون واحد" | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/334 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا أبو شهاب
التخريج : أخرجه البخاري (6288) مطولاً، ومسلم (2183) بلفظ: "دون واحد" | شرح حديث مشابه

24 - لا تُباعُ الثَّمرةُ حتَّى تُونِعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو داود تفرد به أبو الجوزاء

25 - لا تبولَنَّ في الماءِ النَّاقِعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابنأبي فروة إلا عبد السلام تفرد به سليمان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (345)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/228) باختلاف يسير

26 - لا طلاقَ إلَّا بعدَ نِكاحٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/85 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عاصم بن هلال تفرد به محمد بن يحيى القطعي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/232)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3189)، والحاكم (3568)

27 - لا تصحَبُ الملائكةُ رُفْقةً فيها جَرَسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/50 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ

28 - عن ابنِ عُمَرَ قال بُنِي الإسلامُ على شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وحجِّ البيتِ وصيامِ رمَضانَ ويُقالُ له صيامِ رمَضانِ وحجِّ البيتِ قال لا إلَّا هكذا قال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/230 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن عبدة إلا إبراهيم بن محمد الشافعي ورواه إبراهيم بن بشار الرمادي وغيره عن سفيان عن سعير بن الخمس ومسعر بن كدام

29 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مَن أتى ذاتَ مَحرَمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/188 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا عبد الكريم ولا عن عبد الكريم إلا عبد العزيز بن عيسى تفرد به محمد بن مهران

30 - لا تتَّخِذوا المساجِدَ طُرُقًا إلَّا لذِكْرٍ أو صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/14 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا أبو قبيل المعافري واسمه حيي بن هانئ ولا عن أبي قبيل إلا على بن حوشب تفرد به يحيى بن صالح
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7305)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/456)