الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - عَن عبدِ اللَّهِ: أنَّهُ كرِهَ أن يسلَّمَ على القَومِ وَهُم في الصَّلاةِ
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/94 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

92 - اشترى مُعاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قلادةً، فيها تبرٌ، وزَبرجدٌ، ولؤلؤٌ، وياقوتٌ بستِّمائةِ دينارٍ فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طلعَ مُعاويةُ، المنبرَ - أو حينَ صلي الظُّهرَ - فقالَ: ألا إنَّ مُعاويةَ، اشتَرى الرِّبا وأَكَلَهُ، ألا وإنَّهُ في النَّارِ إلى حَلقِهِ
الراوي : أبو تميم الجيشاني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/304 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن ابن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

93 - عَنْ أبي هريرةَ أنَّهُ [آمين] اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تعالى
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قضَى للعمَّةِ الثُّلُثَيْنِ، والخالةِ الثُّلثَ
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان منقطعان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

95 - الَّذي رُوِيَ عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في الرَّفعُ في الرُّكوعِ والرَّفعِ منهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : فيه من هو مستضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أمرَ رجلًا صامَ في السَّفرِ أن يُعيدَ
الراوي : عبدالله بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - أصابوا قتيلًا بينَ قريَتينِ فَكَتبوا في ذلِكَ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أن قيسوا بينَ القَريتينِ فأيُّهما كانَ إليهِ أدنى فخُذوا خَمسينَ قَسامةً يحلِفونَ باللَّهِ ثمَّ غرِّموا الدِّيةَ . قالَ الحارثُ: فَكُنتُ فيمن أقسَمُ ثمَّ غُرِّمنا الدِّيةَ
الراوي : الحارث الوادعي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/386 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده

98 - كانَ ثَوبانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يؤذِّنُ مَثنَى مَثنَى، ويقيمُ مَثنَى مَثنَى
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - كانَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُعطي الأرضَ علَى الشَّطرِ
الراوي : أبو جعفر محمد بن علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/333 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - قالَ: عبدُ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إذا أدَّى المُكاتِبُ قيمةَ رقبتِهِ فَهوَ غَريمٌ
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - قالَ لي عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن قرأَ خلفَ الإمامِ فلَيسَ علَى الفِطرةِ
الراوي : المختار بن عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال [وفيه] المختار بن عبد الله بن أبي ليلى قال أبو حاتم: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يُهلِّلُ يومَ عرفةَ حتَّى يَروحَ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في الكَلبِ يلغُ في الإناءِ: يُغسَلُ ثلاثًا أو خَمسًا أو سبعًا
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن الضحاك وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - قالَ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّما يقصُرُ الصَّلاةَ مَن حملَ الزَّادَ والمزادَ، وحلَّ وارتحَلَ
الراوي : قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/393 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: سواءً العَاكفُ فيهِ والبادِ قالَ: خلقُ اللَّهِ فيهِ سَواءٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

106 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فضَّلَ بَني أمِّ كُلثومٍ بنُحلٍ قَسمَهُ بينَ ولدِهِ
الراوي : صالح بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/358 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - قضَى عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في أُناسٍ منَّا فيمَن ترَكَ ابنتَهُ ومولاتَهُ فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، ومولاتَهُ النِّصفَ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/275 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

108 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صومِ يومِ عاشوراءَ: صوموهُ ، وصوموا قبلَهُ يومًا ، أو بعدَهُ يومًا ، ولا تشبَّهوا باليَهودِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/420 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين فيهما محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - عنِ ابنِ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُما: أنَّهُ كانَ يتوضَّأُ بفَضلِ الكَلبِ والهرِّ، وما سِوى ذلِكَ فلَيسَ بِهِ بأسٌ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ضعيف متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

110 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً قِبالةَ وجهِهِ فإذا سلَّمَ عَن يمينِهِ سلَّمَ عن يَسارِهِ
الراوي : سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/487 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن عطاء قال الذهبي: واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ [العباسُ] أسلمَ قبلَ الهجرةِ وأقامَ بأمرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَهُ في ذلِكَ لمصلحةِ المسلمِينَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الكلبي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

112 - إنَّما صلَّى عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمنًى أربعًا لأنَّ النَّاسَ كانوا أَكْثرَ في ذلِكَ العامِ، فأحبَّ أن يُخْبِرَهم أنَّ الصَّلاةَ أربَعٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/392 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات لكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - عن عَبدِ الأعلَى ، قالَ: سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيْرٍ عنِ المشيِ أمامَ الجِنازةِ . قالَ: نعَم رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يمشي أمامَ الجِنازةِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن عامر ضعفه أحمد وأبو زرعة والنسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه لأبي ذَرٍّ وعَمَّارٍ وأبي الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهم: أتَذْكُرونَ يَومًا كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكاِن كذا وكذا فأتاه رجُلٌ بأرنَبٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رأيتُ بها دمًا، فأمَرَ فأكَلْنا ولم يأكُلْ؟ قالوا: نعم، ثمَّ قال له: ادْنُه فاطْعَمْ، قال: إنِّي صائِمٌ، قال: أيُّ صَومٍ؟ قال: صَومُ ثلاثةِ أيامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ أوَّلَه وآخِرَه، وكما تَيَسَّرَ عَلَيَّ، فقال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: هل تَدْرونَ الذي أمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالوا: نَعَمْ، يَصومُ ثلاثَ عَشْرةَ وأربَعَ عَشْرةَ وخَمْسَ عَشْرةَ، قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: هكذا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عمر بن الخطاب وأبو ذر الغفاري وعمار بن ياسر وأبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ] حكيم بن جبير ضعفه الجمهور وموسى بن طلحة عن عمر مرسل قاله أبو زرعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - وجَّهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قِبلَ أوطاسٍ، فأدرَكَ دُرَيْدَ بنَ الصِّمَّةِ ربيعُ بنُ رُفَيْعٍ، فأخذَ بخِطامِ جَملِهِ وَهوَ يظنُّ أنَّهُ امرأةٌ، فإذا هوَ شيخٌ كبيرٌ، قالَ ماذا تُريدُ منِّي ؟ قالَ: أقتلُكَ، ثمَّ ضربَهُ بسيفِهِ فلم يُغنِ شيئًا قالَ: بئسَ ما سلَّحتْكَ أمُّكَ، خُذ سيفي هذا مِن مؤخِّرِ رَحلي، ثمَّ اضرِب، وارفَع عنِ العظامِ، وارفع عنِ الدِّماغِ فإنِّي كذلِكَ كُنتُ أقتلُ الرِّجالَ
الراوي : ابن إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/242 | خلاصة حكم المحدث : منقطع معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

116 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه قال فيما أحرز المشركون وأصابه المسلمون فعرَفه صاحبُه قال إنْ أدرَكه قبلَ أن يقسمَ فهو له فإن جرَتِ فيه السهامُ فلا شيءَ له
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/4 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضِي اللهُ تعالَى عنه صلَّى المغربَ فلمْ يقرأْ فِيهَا شيئًا فقيلَ لَهُ فقالَ كيفَ كانَ الركوعُ و السجودُ قالُوا حسنٌ قالَ فلا بأسَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/12 | خلاصة حكم المحدث : منقطع بين محمد بن علي وبين عمر وفي إسناده مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

118 - أنَّ أعرابيًّا أتَى أبا بكرٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ قتلْتُ صيدًا و أنَا محرمٌ فما ترى عليَّ مِنَ الجزاءِ فقالَ أبو بكرٍ لأُبَيِّ بنِ كعبٍ و هو جالسٌ عندَهُ ما ترَى فِيهَا قالَ فقالَ الأعرابيُّ أتيْتُكَ و أنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسألُكَ فإذَا أنتَ تسألُ غيرَكَ فقالَ أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه و ما تنكرُ بقولِ اللهِ تعالَى فَجَزَاءٌ مِثْلَ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ فشاورْتُ صاحبِي حتَّى إذَا اتفقْنَا على أمرٍ أمرنَاكَ بِهِ
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/231 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكنه منقطع بين ميمون وبين الصديق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ، وصلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد عن يحيى: ليس بشيء وقال عمرو بن علي متروك الحديث صاحب بدعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

120 - ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بكبشينِ أملَحينِ عظيمينِ أقرَنين مَوجوءَينِ فأضجعَ أحدَهما وقالَ: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهمَّ هذا عَن محمَّدٍ وأمَّتِهِ من شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبلاغِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى للنَّاسِ يومَ النَّحرِ فلمَّا فَرغَ من خُطبتِهِ وصلاتِهِ، دعا هو بكبشَينِ فذبَحهما هوَ بنفسِهِ، فقالَ: بسمِ اللَّهِ، واللَّهُ أَكْبرُ وقال: اللَّهمَّ عنِّي وعَن مَن لم يُضحِّ مِن أمَّتي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن عبد الله لم يسمع من جابر وقال ابن معين ليس بالقوي وليس بالحجة

2 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ، فقالَ لي: يا أسلَعُ قُم فأرحِلْ لَنا . قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أصابَتني جَنابةٌ بعدَكَ قال فسَكَتَ عنِّي حتَّى أتاهُ جبريلُ عليهِ السَّلامُ بآيةِ التَّيمُّمِ فقالَ لي: يا أسلَعُ قمْ فتيمَّمْ صعيدًا طيِّبًا، ضربتينِ، ضربةً لوجهِكَ وضربةً لذِراعيكَ، ظاهرِهِما وباطنِهِما . فلمَّا انتَهَينا إلى الماءِ، قالَ: لي يا أُسيلعُ، قم فاغتسِلْ
الراوي : أسلع التميمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر قال أبو حاتم: ضعيف ذاهب الحديث قال في الميزان أبوه لا يدري حاله وجده لم أعرف حاله

3 - أنَّ فتًى، سألَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ عَن صَلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فعدلَ إلى مجلِسِ العوقةِ فقالَ: إنَّ هذا الفَتى، سألَني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فاحفَظوها عنِّي: ما سافرَ رسولُ اللَّهِ سفرًا إلَّا صلَّى رَكْعتينِ حتَّى يرجِعَ وإنَّهُ أقامَ بمَكَّةَ زمنَ الفَتحِ ثمانِ عشرةَ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، قوموا فصلُّوا رَكْعتينِ أُخراوينِ، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ ثمَّ غَزا حُنَيْن والطَّائفَ فصَلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ومعَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعَتينِ، ومعَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صدرًا مِن إمارتِهِ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ثمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ صلَّى أربعًا بمنًى
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن علي بن زيد بن جدعان فيه مقال | أحاديث مشابهة

4 - عن معمرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عروةَ أنَّهُ ما أخذَ مِن أبي بكرٍ و لا عمرَ و لا عثمانَ و لا معاويةَ ديوانًا و لا غيرَهُ حتَّى ماتَ لعشرِ سِنِينَ مِن إمارةِ معاويةَ
الراوي : معمر بن عبدالله بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/76 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

5 - لا عملَ لِمَنْ لا نيةَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة

6 - لا يحلُّ بيعُ بيوتِ مكةَ و لا إجارتُهَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ضعفه يحيى والنسائي | أحاديث مشابهة

7 - لا أشهدُ إلا على الحقِّ لا أشهدُ بهذه
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/208 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

8 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا نذرَ فيما لا يملكُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/353 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | شرح حديث مشابه

9 - لا صلاةَ لمَنْ لا يصيبُ أنفُه مِنَ الأرضِ ما يصيبُ الجبِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/130 | خلاصة حكم المحدث : قالوا الصحيح أنه مرسل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/348) واللفظ له، والحاكم (997) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (2759) باختلاف يسير

10 - إنَّ اللَّهَ لا يستَحْيي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في مَحاشِّهنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/10457 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عمرو مولى عفرة فيه مقال

11 - إنَّ اللَّهَ لا يستَحيي منَ الحقِّ، لا يَحلُّ مأتاةُ النِّساءِ في حُشوشِهِنَّ
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/457 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عمرو مولى عفرة فيه مقال

12 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يتوضأُ فقالَ لا تُسْرِفْ لا تُسْرِفْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (424)

13 - لا صَلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ، ولا وضوءَ لمن لم يَذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن وائل المري الشاعر قال البخاري: في حديثه نظر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (25) مختصراً، وأحمد (27145) مطولاً

14 - عن ابنِ عمرَ قالَ ليسَ في الخيلِ و لا في الرَّقيقِ و لا في العسلِ صدقةٌ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف لا يحتج به

15 - كانَ عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه يقولُ لا تكْثِرُوا اللَّغَطَ فقالَ إنَّ مسجدَنَا هذا لا يُرْفَعُ فيهِ الصوتُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

16 - يا أبا الدرداءِ لا تخصَّ يومَ الجمعةِ بصيامٍ دونَ الأيامِ و لا تخصَّ ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ دونَ اللَّيالِي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء وقد اختلف فيه على ابن سيرين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي ((السنن الكبرى)) (2752) واللفظ له، وأحمد (27507) | شرح حديث مشابه

17 - [أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّ اللَّهَ لا يستحيي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ]
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مولى عقرة بنت رباح فيه مقال

18 - أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على حمارٍ فلقيه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ رجلٌ ترك عمةً وخالةً لا وارثَ له غيرُهما فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال اللهمَّ رجلٌ ترك عمَّتَه وخالتَه لا وارثَ له غيرُهما ثم قال أينَ السائلُ قال ها أنا ذا قال لا ميراثَ لهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن جعفر المديني فيه مقال قال أبو حاتم منكر الحديث جداً وقال النسائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7996)

19 - لا يَغلقُ الرَّهنُ
الراوي : سليمان بن موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

20 - لا تَتختَّمْ بالذَّهبِ
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور فيه مقال

21 - لا يَغلقُ الرَّهنُ
الراوي : ابن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع مرسل

22 - لا صلاةَ لِمُلْتَفِتٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن طريف قال الدراقطني مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (14/326) (14959)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (7939)

23 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يعمَدُ أحدُكُم فيَضربُ أخاهُ بِمثلِ آكلةِ اللَّحمِ - قالَ الحجَّاجُ: يعني العَصا - ثمَّ يقولُ لا قَودَ عليَّ لا أوتَى بأحدٍ فعلَ ذلِكَ إلَّا أقَدتُهُ
الراوي : حميل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال

24 - لاَ نكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/164 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن موسى قال البخاري منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان (4076)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5563)، وأخرجه البيهقي (14092) مطولاً | شرح حديث مشابه

25 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن عمرو الوافقي قال علي كان يضع الحيث كان يكذب وقال الدارقطني كان يكذب | شرح حديث مشابه

26 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ربيعة بن عثمان قال أبو حاتم منكر الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثابت بن زهير قال النسائي ليس بثقة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/294) على الشك في رفعه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4060) مطولاً | شرح حديث مشابه

28 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو عصمة نوح قال ابن الجوزي كان يتهم بالوضع وقال الدارقطني متروك | شرح حديث مشابه

29 - لا تصومُوا يومَ الجمعةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسين بن عبدالله بن عبيدالله وثقه ابن معين وضفعه الجمهور

30 - لا قوَدَ إلا بالسيفِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/356 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (28295)