logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من اقتبسَ شُعبةً منَ النُّجومِ فقد اقتبسَ شُعبةً منَ السِّحرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : إخلاص كلمة التوحيد
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - من اقتبس شُعبةً من النجومِ فقد اقتبس شُعبةً من السِّحرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - إن عامةَ عذابِ القبرِ مِنَ البَوْلِ، فتَنَزَّهُوا منه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - جاءَ أصحابُ الفيلِ حتى نزلوا الصِّفَاحَ (موضعَ خارجِ مكةَ مِن جهةِ طريقِ اليَمَنِ) فأتاهم عبدُ المطلبِ، فقال: إن هذا بيتُ اللهِ، لم يُسَلِّطْ عليه أحدًا. فقالوا: لا نَرْجِعُ حتى نَهْدِمَه. فكانوا لا يُقَدِّمون الفيلَ قبلَهم إلا تَأْخَّرَ! فدعا اللهُ الطيرَ الأبابيلَ فأعطاه حجارةً سُودًا، فلما حاذَتْهم رَمَتْهم، فما بَقِيَ منهم أحدٌ إلا أَخَذَتْه الحِكَّةُ، فكان لا يَحُكُّ أحدٌ منهم جلدَه إلا تَساقَطَ لحمُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - كان الناسُ منَ الأعرابِ يَأتونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِمونَ فإذا رجَعوا إلى بِلادِهم فإنْ وجَدوا عامَ غَيثٍ وعامَ خِصبٍ وعامَ وِلادٍ حسَنٍ قالوا إنَّ دِينَنا هذا لَصالِحٌ فتمَسَّكوا له وإنْ وَجَدوا عامَ جَدْبٍ وعامَ وِلادِ سُوءٍ وعامَ قَحْطٍ قالوا ما في دِينِنا هذا خيرٌ فأنزَل اللهُ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي زُمَيْلٍ قالَ : قلت لابنَ عبَّاسٍ ما شيءٌ أجدُهُ في صدري ؟ قالَ : ما هوَ ؟ قلتُ : واللَّهِ لا أتَكَلَّمُ بِهِ ، قالَ : لي : أَشيءٌ من شَكٍّ وضحِكَ ، قالَ : ما نَجا منهُ أحدٌ حتَّى أنزلَ اللَّهُ سبحانه وتعالى فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ [ يونس : 94 ] الآيةَ ، فقالَ إذا وجدتَ في نفسِكَ شيئًا فقل هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا سُئلَ عن الوسوسةِ : الحمدُ للهِ إنَّ الشيطانَ قد أَيسَ أن يُعبدَ بأرضي هذه ، ولكنْ قد رضيَ منكم بالمُحقَّراتِ من أعمالِكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : رفع البأس عن حديث النفس
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - مَنْ ولِيَ شيئًا من أَمْرِ المسلمينَ لمْ يَنْظُرِ اللهُ في حاجتِهِ حتى ينظرَ في حَوَائِجِهِمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5427 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/114) (11216)، والشجري في ((الأمالي)) (2586)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1272)

32 - أنَّ دِيكًا صَرَخَ قَرِيبًا مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، فقال رجلٌ : اللهمَّ العنهُ ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : كَلا إنَّهُ يَدْعُوا إلى الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5439 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح إلا عباد ابن منصور
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2041)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1760)

33 - مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 10/4955 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (2779)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/156) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (28630) مطولاً بلفظ: "دون ماله"

34 - يَوْمٌ من إمامٍ عَادِلٍ أفضلُ من عِبادَةِ سِتِّينَ سَنَةً ، وحَدٌّ يُقَامُ في الأرضِ بحقِّهِ أَزْكَى فيها من مَطَرِ أربعينَ صباحًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (11/337) (11932)، والبيهقي (17092)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1192)

35 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، سيِّدي زوَّجَني أمتَهُ، وَهوَ يُريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها، قالَ: فصعِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ المنبرَ، فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ، ما بالُ أحدِكُم يزوِّجُ عبدَهُ أمتَهُ، ثمَّ يريدُ أن يفرِّقَ بينَهُما، إنَّما الطَّلاقُ لِمَن أخذَ بالسَّاقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/25 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]يقوي بعضها بعضا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2081)

36 - لا رضاعَ إلا ما كان في الحَوْلَيْن.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] الهيثم بن جميل وهو ثقة [وله ما يؤيده ]
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والبيهقي (16084) باختلاف يسير

37 - لمَّا رجَع المُشرِكونَ عن أحُدٍ قالوا لا محمدًا قتَلتُم ولا الكَواعِبَ أردَفتُم بئسَ ما صنَعتُم ارجِعوا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فنَدَب المُسلِمينَ فانتَدَبوا حتى بلَغ حمراءَ الأسَدِ أو بئرَ أبي عُتبَةَ شكَّ سُفيانُ فقال المُشرِكونَ يَرجِعُ من قابِلٍ فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانَتْ تُعَدُّ غَزوَةً فأنزَل اللهُ سُبحانَه { الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11083)، والطبراني (11/247) (11632)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1244) باختلاف يسير

38 - عن ابن عباس في قولِه { إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ } قال كان إذا جاءت المرأة النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلفها عمر بن الخطاب باللهِ ما خرجت رغبة بأرض عن أرض وباللهِ ما خرجت من بغض زوج وباللهِ ما خرجت التماس دنيا وباللهِ ما خرجت إلا حبا لله ورسوله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3308- ت/بشار)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2272)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4762) باختلاف يسير.

39 - إن اللهَ أخذ الميثاقَ من ظهرِ آدمَ بنعمانَ يومَ عرفةَ فأخرج من صُلبِه كلَّ ذريةٍ ذراها فنشرها بينَ يدَيه ثم كلَّمهم فقال { أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا } إلى قولِه { الْمُبْطِلُونَ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا مطعن فيه
التخريج : أخرجه أحمد (2455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11127)، والحاكم (75) باختلاف يسير.

40 - إن اللهَ قسم الخلقَ قسمينِ فجعلني في خيرهما قسمًا فذلك قولُه وأصحابُ اليمينِ وأصحابُ الشمالِ فأنا من أصحابِ اليمينِ وأنا خيرُ أصحابِ اليمينِ ثم جعل القسمينِ أثلاثًا فجعلني في خيرها ثلثًا فذلك قولُه فأصحابُ الميمنةِ وأصحابُ المشأمةِ والسابقون السابقون فأنا من السابقينَ وأنا خيرُ السابقين ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ فجعلني في خيرها قبيلةً وذلك قولُه وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمهم على اللهِ ولا فخرَ ثم جعل القبائلَ بيوتًا فجعلني في خيرها بيتًا فذلك قولُه إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/394 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به
التخريج : أخرجه الطبراني (12604) (12/ 103) باختلاف يسير، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/ 170) واللفظ له، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 498).

41 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ كيفَ أصبحتَ قالَ بخيرٍ من قومٍ لم يعودوا مريضًا ولم يشهَدوا جنازةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2676)، والطبراني في ((الدعاء)) (1936)

42 - احلِفْ باللَّهِ الَّذي لا إلَه إلَّا هوَ ما لَهُ عندي شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (3620)، وأحمد (2695)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6007) باختلاف يسير.