logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ : لا يكونُ الصَّداقُ أقلُّ مما تقطعُ فيه اليَدُ ، وذلك عَشرةُ دراهمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/613 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مثله لو لم يخالفه غيره | أحاديث مشابهة

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا يحجبُه عن القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/86 | خلاصة حكم المحدث : أهل الحديث لا يثبتونه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

3 - السَّابعُ من ولدِ العبَّاسِ يلبسُ الخضرةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - من قعدَ مقدارَ التشهدِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

5 - حديثُ عليٍّ : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/564 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - من قرأ خلفَ الإمامِ فقد أخطأ الفطرةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - لا تكشفْ فَخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4015 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة | أحاديث مشابهة

8 - لئن بقيتُ لِنصارى بني تَغلبٍ لَأَقتُلنَّ المُقاتلةَ ولأَسبينَّ الذُّرِّيَّةَ فإني كتبتُ الكتابَ بينهم وبين النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أن لا ينصُروا أبناءَهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3040 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - من قرأ القرآنَ فاستظهَره فأحَلَّ حلالَه وحرَّم حرامَه أدخله اللهُ به الجنَّةَ وشفَّعه في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم قد وجبت له النَّارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2905 | خلاصة حكم المحدث : غريب وليس إسناده بصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - خلا عليٌّ بالزبيرِ يومَ الجملِ فقال: أنشدتُك باللهِ! هل سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنتَ لاوي يدِي بسَقيفةِ بني فلانٍ: لتُقاتلنَّهُ وأنتَ ظالمٌ له ثم ليُنصرنَّ عليك قال: قد سمعتُه لا جرمَ ولا أقاتلُكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/65 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا المتن من وجه يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - عن عليٍّ، قال: سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأَشرِبةِ عامَ حَجَّةِ الوَداعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حرَّمَ اللهُ الخمرَ بعيْنِها، والمُسْكِرَ مِن كلِّ شرابٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ ويعرف عن ابن عباس قوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم، ويعرف من قول ابن عباس رضي الله عنه

12 - أكرِموا عمَّتَكمُ النخلةَ فإنها خُلِقَتْ منَ الطينةِ التي خُلِق منها آدمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/256 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - تَعَوَّذوا باللهِ مِن جُبِّ الحَزَنِ، - أو: وادي الحَزَنِ. - فقيل: يا رسولَ اللهِ، وما جُبُّ الحَزَنِ – أو: وادي الحَزَنِ - ؟ قال: وادٍ في جَهنَّمَ، تَعُوذُ منه جَهنَّمُ كلَّ يومٍ سبعين مرَّةً، أَعَدَّهُ اللهُ للقُرَّاءِ المُرائِينَ، وإنَّ مِن شِرارِ القُرَّاءِ مَن يَزُورُ الأُمراءَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - اخرُجْ فأذِّنْ في النَّاسِ : من اللهِ لا من رسولِه لعن اللهُ قاطعَ السِّدرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحسين بن علي الحافظ | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/140 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب و[فيه] إبراهيم بن يزيد المكي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - إنَّ آيةَ الكرسيِّ وشَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ والفاتحةَ معلقاتٌ بالعرشِ يُقلنَ : يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضِك وإلى مَنْ يَعصيك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

16 - آيةُ الكرسيِّ وشهدُ اللهِ وفاتحةُ الكتابِ مُعلَّقاتٌ بالعرشِ ما بينَهن وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ حِجابٌ يقلْنَ يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضِك وإلى مَن يعصيك قال اللهُ عزَّ وجلَّ بي حلفتِ لا يقرأكُنَّ أحدٌ من عبادي دُبُرَ كلِّ صلاةٍ إلا جعلت الجنةَ ثوابَه على ما كان فيه وإلا أسكنتُه حظيرةَ القدسِ وإلا نظرت بعينٍ مكنونةٍ كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

17 - عن علِيٍّ قال قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا تَفتحنَّ على الإمامِ في الصلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعا وهو قول علي عليه السلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - أنا دارُ الحكمةِ وعليٌّ بابُها فمن أراد الحكمةَ فلْيأتِها مِن بابِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - من ملَكَ زادًا وراحلةً تبلِّغُهُ إلى بَيتِ اللَّهِ ولم يحجَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/81 | خلاصة حكم المحدث : ليس محفوظاً | أحاديث مشابهة

20 - جاءني جبريلُ فأومى إلى ثمرةٍ فقال ما تُسمُّون هذهِ في أرضِكم قلت نُسمِّيه تَمرَ البَرنِيِّ فقال كُلْه فإن فيه سبعَ خِصالٍ أولُه يُطيِّبُ المعدةَ والثاني يَهضِمُ الطعامَ والثالث يزيدُ في الفِقارِ يعني ماءَ الظهرِ والرابع يزيدُ في السمعِ والبصرِ والخامس يخبلُ شيطانُه والسادس يُقربُه إلى اللهِ تعالَى ويباعدُه من الشيطانِ والسابع خيرُ ثمراتِكم البَرْنِيُّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/371 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة

21 - من ملَكَ زادًا وراحلةً تبلِّغهُ فلم يحُجَّ بيتَ اللهِ فلا يضيرُهُ يهوديًّا ماتَ أو نصرانيًّا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/427 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - يظْهرُ من أمَّتي في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

23 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر بها من رَضْخِ جهنَّمَ قال وما ظهرُ غنًى قال عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/220 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - يا عليُّ ، مَن صلَّى ليلةَ النِّصفِ مئةَ ركعةٍ بألفِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، إلَّا قضَى اللهُ لهُ كلَّ حاجَةٍ طلبَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

25 - من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في صلاتِه قائمًا كتب اللهُ له بذلك الحرفِ مئةَ حسنةٍ إذا كان إنَّما قام للهِ به ومن قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ في صلاتِه قاعدًا كتَب له بكلِّ حرفٍ خمسين حسنةً ومن قرأ شيئًا من القرآنِ يحتسِبُ بذلك الأجرَ في غيرِ صلاةٍ لم يقرَأْ حرفًا إلَّا كتَب له به حسنةً واللهُ واسعٌ كريمٌ إنَّما يقولُ للشَّيءِ كُنْ فيكونُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/227 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا الإسناد

26 - أكرموا عمَّتكم النخلةَ فإنها خُلِقَتْ من الطينِ الذي خُلِقَ منهُ آدمُ ليس من الشجرِ من يلقحُ غيرها وأطعمُوا نساءَكم الوُلَّدَ الرطبَ فإن لم يكن الرطبُ فالتمرُ وهي الشجرةُ التي نزلت تحتها مريمُ بنتُ عمرانَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/183 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقْرأُ خلفَ الإمامِ أم أُنصِتُ قال لا بلْ أَنصِتْ فإنه يَكفيك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/342 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التَّقنُّعِ وقال هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ ولا يتقنَّعُ إلا من قد استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه فإذا كان كذلك فلْيتَقَنَّعْ لأنه لا شُهرةَ عليه بالنهارِ ولا رِيبةَ عليه باللَّيلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

29 - مَن سرَّهُ أن يلقى اللَّهَ عزَّ وجلَّ غدًا طاهرًا مُطَهَّرًا فليتزوَّجِ الحرائرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/197 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة

30 - من قرأَ القرآنَ فلَهُ مئتي دينارٍ فإن لم يعطَها في الدُّنيا أعطيَها في الآخِرَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/197 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة
 

241 - إذا فعَلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ قيل ما هنَّ يا رسولَ اللهِ قال إذا كان المغنمُ دُولًا والأمانةُ مغنمًا والزَّكاةُ مغرَمًا وأطاع الرَّجلُ زوجتَه وعقَّ أمَّه وبَرَّ صديقَه وجفا أباه وارتفعت الأصواتُ في المساجدِ وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم وأُكِرم الرَّجلُ مخافةَ شرِّه وشُرِبت الخمورُ ولُبِس الحريرُ واتُّخِذت القَيْناتُ والمعازفُ ولعن آخرُ هذه الأمَّةِ أوَّلَها فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومسخًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (2210)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469

242 - نزلنا منزلًا فآذتنا البراغيثُ فسببناها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسُبُّوها فنِعْمت الدَّابَّةُ فإنَّها أيقظتكم لذكرِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/400 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

243 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتِي بالجِنازةِ لم يسأَلْ عن شيءٍ من عملِ الرَّجلِ ويسألُ عن ديْنِه فإذا قيل عليه ديْنٌ كفَّ عن الصَّلاةِ عليه وإن قيل ليس عليه ديْنٌ صلَّى عليه فأُتِي بجِنازةٍ فلمَّا قام ليُكبِّرَ سأل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل على صاحبِكم ديْنٌ قالوا ديناران فعدَل عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال صلُّوا على صاحبِكم فقال عليٌّ رضِي اللهُ عنه هما عليَّ يا رسولَ اللهِ برِئ منهما فتقدَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى عليه ثمَّ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ جزاك اللهُ خيرًا فكَّ اللهُ رِهانَك كما فَككتَ رِهانَ أخيك إنَّه ليس من ميِّتٍ يموتُ وعليه ديْنٌ إلَّا وهو مرتَهنٌ بديْنِه ومن فكَّ رِهانَ ميِّتٍ فكَّ اللهُ رِهانَه يومَ القيامةِ فقال بعضُهم هذا لعليٍّ خاصَّةً أم للمسلمين عامَّةً قال بل للمسلمين عامَّةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

244 - من غسَّل ميِّتًا وكفَّنه وحنَّطه وحمله وصلَّى عليه ، ولم يُفْشِ عليه ما رأَى، خرج من خطيئتِه مثلَ ما ولدته أمُّه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1462) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126).

245 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا نِسوةٌ جُلوسٌ قال : ما يُجلِسُكنَّ ؟ قلن : ننتظرُ الجِنازةَ ، قال : هل تُغسِّلن ؟ قلن : لا . قال : هل تحمِلن ؟ قلن : لا . قال : هل تُدلين فيمن يُدلي ؟ قلن : لا . قال : فارجِعْن مأزوراتٍ غيرَ مأجوراتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1578) واللفظ له، والبزار (653)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (311) باختلاف يسير.

246 - إنَّ في الجنَّةِ سُوقًا ما فيها شِراءٌ ولا بيعٌ إلَّا الصُّورُ من الرِّجالِ والنِّساءِ فإذا اشتهَى الرَّجلُ صورةً دخل فيها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/394 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

247 - إنَّ في الجنَّةِ لشجرةً يخرُجُ من أعلاها حُلَلٌ ومن أسفلِها خيلٌ من ذهبٍ مُسرَجةٍ مُلجَمةٍ من دُرٍّ وياقوتٍ ، لا تَروثُ ولا تَبولُ ، لها أجنحةٌ خطْوُها مدُّ البصرِ فيركَبُها أهلُ الجنَّةِ ، فتطيرُ بهم حيث شاءوا ، فيقولُ الَّذين أسفلُ منهم درجةً : يا ربِّ بما بلغ عبادُك هذه الكرامةَ كلَّها ؟ قال : فيُقالُ لهم : كانوا يُصلُّون باللَّيلِ ، وكنتم تنامون ، وكانوا يصومون ، وكنتم تأكلون ، وكانوا يُنفِقون ، وكنتم تبخَلون ، وكانوا يُقاتِلون ، وكنتم تجبُنون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/396 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

248 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال : إذا سكَن أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ أتاهم ملَكٌ فيقولُ : إنَّ اللهَ يأمرُكم أن تزوروه ، فيجتمِعون ، فيأمرُ اللهُ تعالَى داودَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ، فيرفَعُ صوتَه بالتَّسبيحِ والتَّهليلِ ، ثمَّ تُوضَعُ مائدةُ الخُلدِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ وما مائدةُ الخُلدِ ؟ قال : زاويةٌ من زواياها أوسَعُ ممَّا بين المشرقِ والمغربِ فيُطعَمون ، ثمَّ يُسقَوْن ، ثمَّ يُكسَوْن ، فيقولون لم يبقَ إلَّا النَّظرُ في وجهِ ربِّنا عزَّ وجلَّ ، فيتجلَّى لهم فيخِرُّون سُجَّدًا ، فيُقالُ لستم في دارِ عملٍ ، إنَّما أنتم في دارِ جزاءٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/397 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

249 - كنَّا جُلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فطلع علينا رجلٌ من أهلِ العاليةِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأشدِّ شيءٍ في هذا الدِّينِ وأليَنِه ؟ فقال : ألينُه شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ، وأشدُّه يا أخا العاليةِ الأمانةُ ، إنَّه لا دينَ لمن لا أمانةَ له ، ولا صلاةَ له ، ولا زكاةَ له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

250 - عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه [قال:] لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ .
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1915)، والبيهقي (5139)، وأخرجه ابن أبي شيبة (3488) مطولاً

251 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثلاثٍ، يقرَأُ فيهنَّ تِسْعَ سُوَرٍ مِن المُفصَّلِ، يقرَأُ في كلِّ ركعةٍ بثلاثِ سُوَرٍ، آخِرُهنَّ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/556 | خلاصة حكم المحدث : ضعفوه لأن الحارث كذاب | أحاديث مشابهة

252 - ضرب بالماءِ على وجههِ ، ثمّ ألقمَ إبهاميهِ ما أقبلَ من أُذنيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/373 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي، لأنه من رواية محمد بن إسحاق صاحب المغازي، وهو مدلس

253 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا استفتح الصلاةَ قال : لا إلهَ إلا أنت سبحانَك ، ظلمتُ نفسي ، وعملتُ سوءًا فاغفر لي إنَّهُ لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ ، وجَّهتُ وجهي . . . إلى آخرِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : الأذكار للنووي
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

254 - عن علي - رضي الله عنه - قال : من السنةِ إذا نهضَ الرجلُ في الصلاةِ المكتوبةِ أن لا يعتمدَ يديهِ على الأرضِ إلا أن يكونَ شيخا كبيرًا لا يستطيعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

255 - عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – أنه قال : من السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : متفق على تضعيفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

256 - مثلُ المصلي كمثل التاجرِ لا يخلصُ له ربحهُ حتى يخلصَ رأسُ مالهِ ، كذلكَ المصلي لا تُقبلُ نافلتهُ حتى يُؤدّي الفريضةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/57 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

257 - من تركَ موضعَ شعرةٍ من الجنابةِ لم يغسلها فعلَ بها كذا وكذا من النار . قال عليّ : فمن ثمّ عاديتُ رأسي ، وكان يجزّ شعرهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727).

258 - كانت لي ساعةٌ من النبي صلى الله عليه وسلم آتيهِ فيها ، فإن وجدته يُصلّي تنحنحَ فدخلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/80 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لضعف راويه، واضطراب إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1211) باختلاف يسير، وابن ماجه (3708) بنحوه، وأحمد (608) مطولاً.

259 - يا عليّ ، لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

260 - لا تُبْرِزْ فخِذَكَ ، ولا تنْظُرْ إلى فخِذِ حيّ أو ميتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249)

261 - في خمسٍ وعشرينَ من الإبلِ خمسُ شياهٍ، فإذا بلغت سِتًّا وعشرينَ ففيها بنتُ مَخاضٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/400 | خلاصة حكم المحدث : متفق على ضعفه ووهائه | أحاديث مشابهة

262 - يا عليُّ ، لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/505 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

263 - منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وضْعُ الأكفِّ تحتَ السُّرَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : متفق على تضعيفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - لا تفقعْ أصابعَكَ في الصلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (854) مطولاً واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (965) باختلاف يسير

265 - لا تُبْرِزْ فَخِذَكَ، ولا تنظُرْ إلى فَخِذِ حيٍّ أو ميِّتٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249)

266 - مثلُ الذي لا يتمُّ الصلاة َكمثلَ حُبْلَى حملتْ فلمَّا دنَا نفاسُها أسقطتْ ، فلا هيَ ذاتُ ولدٍ ، ولا هي ذاتُ حملٍ ، ومثلُ المصلي كمثلِ التاجرِ لا يخلصُ لهُ ربحُهُ حتى يخلصَ لهُ رأسُ مالِهِ ، كذلكَ المصلي لا تُقبلُ نافلتُهُ حتَى يؤديَ الفريضةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/614 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

267 - كانت لي ساعةٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آتيهِ فيها ، فإن وجَدتُه يصلِّي تَنحنحَ فدخَلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لضعف راويه، واضطراب إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1211) باختلاف يسير، وابن ماجه (3708) بنحوه، وأحمد (608) مطولاً.

268 - عن علِيٍّ – رضي اللَّه عنه – قالَ : منَ السُّنَّةِ أن تخرجَ إلى العيدِ ماشيًا ، وأن تأكُلَ شيئًا قبلَ أن تخرُجَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/821 | خلاصة حكم المحدث : اتفقوا على ضعفه | أحاديث مشابهة

269 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: مِنَ السُّنَّةِ إذا نهَضَ الرجُلُ في الصلاةِ المكتوبةِ ألَّا يَعتمِدَ بيدَيْهِ على الأرضِ، إلَّا أنْ يكونَ شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - ثلاثٌ لا تؤخِّروهنَ : الجنازةُ ، والصَّلاةُ ، والأيِّمُ إذا وجدتَ كفؤًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل