logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تشتروا المغنِّياتِ ، ولا تبيعوهنَّ ، ولا تعلِّموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ ، وثمنُهنُّ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - من كذب عليَّ متعمِّدًا أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ به فليتبوَّأْ بيتًا في جهنَّمَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - أنَّ جبريلَ ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ اشتكَيْتَ ؟ قال : نعم . قال : باسمِ اللهِ أَرقِيك من كلِّ شيءٍ يُؤذِيك من شرِّ كلِّ نفسٍ وعينٍ حاسدةٍ ، باسمِ اللهِ أَرقِيك ، واللهُ يَشفِيك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : غلط إنما اختصره عبد الرزاق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - مَن ذرعَهُ القيءُ فليسَ عليهِ قضاءٌ ومَن استقاءَ عمدًا فليقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

7 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

8 - من أتى حائضًا أوِ امرأةً في دُبُرِها فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف جدا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - من صُنِع إليه معروفٌ فقال لفاعلِه جزاك اللهُ خيرًا فقد أبلغ في الثَّناءِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - دخلتُ أنا وثابتٌ ، على أنسِ بنِ مالكٍ فقال ثابتٌ : يا أبا حمزةَ اشتكَيْتُ . فقال أنسٌ : أفلا أَرقيك برُقيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ؟ قال : بلى ، فقال اللَّهمَّ ربَّ النَّاسِ مُذهِبَ الباسِ اشفِ أنت الشَّافي لا شافيَ إلَّا أنت ، اشفِ شفاءً لا يغادرُ سَقَمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - لا تزال طائفةٌ من أمَّتي يُقاتلون على الحقِّ ظاهرين إلى يومِ القيامةِ وأومأ بيدِه إلى الشَّامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : منكر خطأ إنما هو عن عمران بن حصين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من قال ، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : [لا أعرف لابن جريج سماعا من إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

15 - عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت سوداءَ مُربَّعةً من نمِرةٍ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن البراء موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجِزيةَ من مجوسِ البحرَيْن ، وأخذها عمرُ من فارسَ ، وأخذها عثمانُ من بربرٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده

18 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

19 - سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الضَّبعِ آكُلُها ؟ قال : نعم . قلتُ : أصيْدٌ هي ؟ قال : نعم . قلتُ : أسمِعتَ ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : نعم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من قول ابن عمر

22 - يُغتسلُ من أربعٍ من الجمعةِ والجنابةِ والحجامةِ وغُسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

23 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يَؤمَّهم غيرُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - مَن نزلَ على قومٍ فلا يصومنَّ تطوُّعًا إلَّا بإذنِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ الذِّكرَ ، وكان لا يأنَفُ أو لا يستكبِرُ أن يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ فيقضيَ له حاجتَه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللهِ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ قال : اللِّينةُ النَّخلةُ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ قال : استنزَلهم من حصونِهم . قال : وأُمِروا بقطعِ النَّخلِ فحكَّ في صدورِهم فأنزل اللهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه واستغربه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده
 

61 - فضلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العملِ وخيرُ دينِكم الورعُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : لم يعده محفوظا ولم يعرفه عن حذيفة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3960)، والحاكم (317)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (455)

62 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ ، فلا صيامَ لَهُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير

63 - من أصاب ذنبًا فأُقِيم عليه الحدُّ فهو كفَّارةٌ له
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وضعفه جدا

64 - من زرع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنٍ فليس له من الزَّرعِ شيءٌ وله نفقتُه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : هو حديث شريك الذي تفرد به عن أبي إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

65 - لولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ ، ولأخرَّتُ صلاةَ العشاءِ إلى ثلثِ اللَّيلِ . . .
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : أصح [يعني من حديث أبي هريرة]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1934) مختصراً، وأخرجه موصولاً أبو داود (47)، وأحمد (17048) مختصراً بزيادة في آخره | شرح حديث مشابه

66 - حضرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقيدُ الأبَ من ابنِه ولا يُقيدُ الابنَ من أبيه
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : هو حديث إسماعيل بن عياش وحديثه عن أهل العراق وأهل الحجاز كأنه شبه لا شيء ولا يعرف له أصل
التخريج : أخرجه الترمذي (1399)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1328) باختلاف يسير.

67 - عن محمَّدِ بنِ سعدٍ قال يحيَى بن عُبَيدٍ وَكانَ يتوضَّأُ بالزَّاويةِ فخرجَ علينا ذاتَ يومٍ منَ البرازِ فتوضَّأَ ومسحَ على خفَّيهِ فتعجَّبنا وقلنا ما هذا قال حدَّثني أبي أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم فعلَ مثلَ ما فعلت
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : أرجو أن يكون صحيحا

68 - لا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (23236) مطولاً | شرح حديث مشابه

69 - أنَّ رجلًا غَشِي جاريةَ امرأتِه فرُفِع ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إن كان استكرهها فهي حُرَّةٌ من مالِه وعليه شراؤُها لسيِّدتِها ، وإن كانت طاوعته فهي له ومثلُها من مالِه لسيِّدتِها
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : لا يقول بهذا الحديث أحد من أصحابنا

70 - مَن قَتَل عبدَه قتَلْناه، ومَن جَدَع عَبْدَه جَدَعْناه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : كان علي بن المديني يقول بهذا الحديث وأنا أذهب إليه

71 - من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعْمَت ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : روى سعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد ولم يذكرا عن سمرة

72 - من يتكفَّلْ لي ما بين لحيَيْه وما بين رجلَيْه أتكفَّلُ له بالجنَّةَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : غريب

73 - يُغتسلُ من أربعٍ من الجمعةِ والجنابةِ والحجامةِ وغُسلِ الميِّتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (348)، وأحمد (25190) واللفظ له

74 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1780) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (95)، والحاكم (7867)

75 - لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يَؤمَّهم غيرُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3673) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1301)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/240) باختلاف يسير

76 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

77 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ توضَّأ عند عائشةَ ، فقالت : يا عبدَ الرَّحمنِ أسبِغْ الوضوءَ ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ويلٌ للأعقابِ من النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

78 - من دعَا على من ظَلَمَه فقد انتَصَر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير أبي الأحوص ، ولكن هو عن أبي حمزة ، وضعف أبا حمزة جدا
التخريج : أخرجه الترمذي (3552)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30192)، وأبو يعلى (4631)

79 - مَن نزلَ على قومٍ فلا يصومنَّ تطوُّعًا إلَّا بإذنِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (789) واللفظ له، وابن ماجه (1763)

80 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

81 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

82 - إذا توضَّأ العبدُ فتَمَضْمَضَ خرَجَت الخَطايا مِن فِيه
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : مالك بن أنس وهم في هذا الحديث ، فقال : عبد الله الصنابحي ، وهو أبو عبد الله الصنابحي وهذا الحديث مرسل
التخريج : أخرجه النسائي (103)، وابن ماجه (282)، وأحمد (19091) باختلاف يسير، والترمذي في ((العلل الكبير)) (ص21) واللفظ له

83 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ الذِّكرَ ، وكان لا يأنَفُ أو لا يستكبِرُ أن يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ فيقضيَ له حاجتَه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - العُمرَى لمن أعمرها يرِثُها من يرِثُه
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : هو عندي حديث معلول
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (363).

الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : إنما يرويه عن ابن الزبير موقوفا
التخريج : أخرجه النسائي (4097)، والطبراني (14/236) (14865)، والحاكم (2670)

86 - من استعاذ باللهِ فأعِيذوه ومن سألكم بوجهِ اللهِ فأعطُوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : سعيد بن أبي عروبة يسنده وغيره يقول خلاف هذا ولا يسنده
التخريج : أخرجه أبو داود (5108)، وأحمد (2248) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : عمرو بن أبي عمرو صدوق ، ولكن روى عن عكرمة مناكير ، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة ولا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو : أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل
التخريج : أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456) وفي ((العلل الكبير)) (427) واللفظ له، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732) | شرح حديث مشابه

88 - من أعتق مؤمنًا في الدُّنيا أعتقه اللهُ عضوًا بعضوٍ من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد قال البخاري ضعيف ذاهب الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (10/331) (10641) باختلاف يسير

89 - عينان لا تمسُّهما النَّارُ عينٌ بكت من خشيةِ اللهِ ، وعينٌ باتت تحرسُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني يستحق أن يترك حديثه عامة أحاديثه مقلوبة
التخريج : أخرجه الترمذي (1639)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (146)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (796)

90 - ليس منَّا من لم يتغَنَّ بالقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2332)، والطبراني (11/121) (11239)، والحاكم (2095) | شرح حديث مشابه