logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - لا تقومُ السَّاعةُ حتى يخرجَ قومٌ يأكلون بألسنَتِهم كما تأكلُ البقرُ بألسنَتِها
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/780 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات رجال البخاري غير الدراوردي فمن رجال مسلم لكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - وإنَّ صلةَ الرَّحمِ تزيدُ في العمرِ وإنَّ صنائعَ المعروفِ تقِي مصارعَ السُّوءِ وإنَّ قولَ لا إله إلا اللهُ تَدفعُ عن قائلِها تسعةً وتسعين بابًا من البلاءِ أدناها الهَمُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/536 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] من لم أعرفهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

33 - لا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعهُ اللهِ به درجةً ، وذَرَّتْ عليهِ الملائكةُ من البِرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أحاط حائطَ الجنةِ لبِنةً من ذهبٍ ولبِنةً من فضةٍ ، ثم شقَّقَ فيها الأنهارَ ، وغرس فيها الأشجارَ ، فلما نظرتِ الملائكةُ إلى حُسنِها قالت : طُوبى لكِ منازلَ الملوكِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/352 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يونس ـ وهو الكديمي ـ متهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - من قال : أستغفرُ اللهَ . . . غُفرَ له ذنوبُه ولو كانت عددَ رملِ عالجٍ ، وغُثاءَ البحرِ ، وعددَ نجومِ السماءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/509 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي ضعيف وعثمان بن هارون القرشي لم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ إني رأيتُ في هذه الليلةِ فيما يرى النائمُ كأني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ ، فرأيت كأني قرأتُ سجدةً ، فرأيتُ الشجرةَ كأنها تسجد بسُجودي ، فسمعتُها وهي تقول : اللهمَّ اكتُبْ لي بها عندك أجرًا واجعلْها لي عندك ذُخرًا وضَعْ عني بها وِزرًا واقبَلْها منِّي كما تقبَّلتَ من عبدِك داودَ قال ابنُ عباسٍ : فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ السجدةَ ، فسمعتُه وهو ساجدٌ يقول مثلَ ما قال الرجلُ عن كلامِ الشَّجرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/474 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسن بن محمد بن عبيد الله قال العقيلي : لا يتابع عليه ، وقال غيره فيه جهالة ، وقال في الكاشف : غير حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - لولا ما طبَعَ الركنَ من أنجاسِ الجاهليةِ وأرجاسِها وأيدي الظَّلَمةِ والأَثَمةِ ، لاستشفَى به من كان به داءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صفوان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ ، وكان أبيضَ كالمَهاةِ ، وما في الأرضِ من الجنَّة غيرُه ، ولولا ما مسَّه من دنسِ الجاهليةِ وما كان منها ، ما مسَّهُ من ذي عاهةٍ إلا برَأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - من كان عليه دَينٌ همَّهُ قضاؤُه أو همَّ بقضائِه لم يزلْ معه من اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/778 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ورقاء بنت هداب لم أعرفها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - قولوا : سبحان اللهِ وبحمدهِ مائةَ مرَّةٍ ، من قالها مرةً كُتبتْ له عشرًا ، ومن قالها عشرًا كُتبت له مائةً ، ومن قالها مائةً كُتبتْ له ألفًا ، ومن زاد زاده اللهُ ، ومن استغفر اللهَ غفرَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/510 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطر الوراق ، قال الحافظ : صدوق كثير الخطأ ، وفيه داود بن الزبرقان ، قال الحافظ ، متروك ، وكذبه الأزدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

41 - . . . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه قال عليٌّ أنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت له إن أدركتَه فذهب عليٌّ فلم يجدْ فرجع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقَتَلْتَ الرجلَ قال لم أدرِ أين سلك من الأرضِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا أولُ قرنٍ خرج من أمَّتي لو قتلتَه ما اختلف من أمتي اثنانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/658 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم غير الرقاشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - لا تَستُروا الجُدُرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/500 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين ضعيفين | أحاديث مشابهة

43 - . . . . فقام إليه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ قال لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/539 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي حية قال الحافظ ضعفوه لكثرة تدليسه ووالده أبو حية مجهول وخلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - . . . تَعلَّمْهنَّ وعلِّمهنَّ عَقِبَكَ من بعدِك [ في حديثِ -الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ الحمد للهِ ملءَ ما خلَق . . ]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث هو ابن أبي سليم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - بينما رجلٌ وامرأتُه في السَّلفِ الخَالي لا يقدرانِ على شيءٍ فجاء الرجلُ من سفرِه فدخل على امرأتِه جائعًا قد أصابتْهُ مسغبةٌ شديدةٌ فقال لامرأتِه أعندَكِ قالتْ نعم . . . الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1052 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب ضعيف وفي حديثه زيادات منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - من بات وفي يدِه ريحُ غمْرٍ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن حسين ضعفوه في روايته عن الزهري خاصة وعمر بن علي المقدمي كان يدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - من بات وفي يدِه ريحُ غمرٍ فأصابه وضَحٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح فيه ضعف معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - قالوا : يا رسولَ اللهِ هِدْهُ يعنون المسجدَ يقولون طَيِّنْه قال لا بل عرشٌ كعرشِ موسى يعني العريشَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات غير أن نعيم بن حماد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - كنتُ أنا وعليٌّ رفيقَينِ في غزوةِ ذي العُشَيرةِ فلما نزلها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأقام بها رأَينا ناسًا من بني مُدلَجٍ يعملون في عينٍ لهم في نخلٍ فقال لي عليٌّ يا أبا اليَقِظانِ هل لك أن نأتيَ هؤلاءِ فننظر كيف يعملون فجئناهم فنظرْنا إلى عملِهم ساعةً ثم غشِيَنا النَّومُ فانطلقتُ أنا وعليٌّ فاضطجعْنا في صُورٍ من النخلِ في دقعاءَ من الترابِ فنِمْنا فواللهِ ما أيقظَنا إلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحرِّكُنا برِجلِه وقد تترَّبْنا من تلك الدَّقعاءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أبا تُرابٍ لما يرى عليه من التُّرابِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يا أبا ترابٍ ألا أُحدِّثُكما بأشقى الناسِ رجُلينِ قلنا بلى يا رسولَ اللهِ قال أُحيمَرُ ثمودَ الذي عقر الناقةَ والذي يضربُك على هذه يعني قرنَ عليٍّ حتى تبتلَّ هذه من الدَّمِ يعني لِحيتَه
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خيثم، ويزيد بن محمد بن خيثم وفيهما جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - نهرانِ من الجنةِ النيلُ والفُراتُ
الراوي : والد إدريس الأودي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إدريس الأودي مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

52 - إنَّ أبا بكرٍ دخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أبا بكرٍ أنت عتيقُ اللهِ من النارِ قالت : فمن يومئذٍ سُمِّيَ عتيقًا ودخل طلحةُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أنت يا طلحةُ ممن قضى نحبَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى ومع ضعفه الشديد فقد اضطرب في إسناده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - ما آمن بي من بات شبعانَ وجارُه جائعٌ بجنبِه وهو يعلمُ به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الأثرم ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - ضرب بعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِباءَه على قبرٍ وهو لا يحسبُ أنه قبرٌ فإذا فيه إنسانٌ يقرأ سورةَ { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } حتى ختمَها فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ : إني ضربتُ خِبائي على قبرٍ وأنا لا أحسبُ أنه قبرٌ فإذا فيه إنسانٌ يقرأ سورةَ { تَبَارَكَ... الملك } حتى ختمَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هي المانعةُ هي المُنجِّيةُ تُنجيه من عذابِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مالك صدوق له أوهام وابنه يحيى ضعيف [وله مناكير هذا أحدها] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلا هذه الآيةَ { وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ } قالوا : يا رسولَ اللهِ مَن هؤلاءِ الذين إن تولَّينا استبدلَ بنا ثم لا يكونوا أمثالَنا ؟ قال : فضرب بيدِه على كتفِ سلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللهُ عنهُ ثم قال : هذا وقومُه لو كان الدينُ . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/14 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف من قبل حفظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - أدُّوا صاعًا من بُرٍّ أو قمحٍ بين اثنينِ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ عن كلِّ حُرٍّ وعبدٍ وصغيرٍ وكبيرٍ غنيٍّ أو فقيرٍ أما غنيُّكم فيُزكِّيه اللهُ وأما فقيرُكم فيردُّ اللهُ عليه أكثرَ مما أعطاه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَّانٍ بنِ ثابتٍ عن أُمِّه وكانت أختَ ماريةَ يقال : لها سِيرين فوهبَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحسّانَ فولدتْ له عبدَ الرَّحمنِ قالت رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما حُضِر إبراهيمُ وأنا أصيحُ وأختي ما ينهانا فلما مات نهانا عن الصِّياحِ وغسَّلَه الفضلُ بنُ عباسٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ ثم رأيتُه على شفيرِ القبرِ ومعه العباسُ إلى جنبِه ونزل في حُفرتِه الفضلُ وأسامةُ بنُ زيدٍ وكُسِفتِ الشَّمسُ يومئذٍ فقال الناسُ : لِموتِ إبراهيمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنها لا تُخسَفُ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ورأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فُرجةً في الَّلبِنِ فأمر بها تُسدُّ فقيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أما إنها لا تضرُّ ولا تنفعُ ولكنها تقرُّ عينَ الحيِّ وإنَّ العبدَ إذا عمل عملًا أحبَّ اللهُ أن يُتقنَه
الراوي : سيرين القبطية أخت مارية القبطية أم ولد النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثقون غير محمد بن عمر وهو الواقدي فإنه ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - فإنَّ مِن ورائِكم أيامًا الصبرُ فيهنَّ مثلُ القبضِ على الجَمْرِ . . .
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/645 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف | أحاديث مشابهة

59 - إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ يُضحِكُ بها جلساءَه يهوي بها من أبعدَ من الثُّريَّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ : يا عليُّ مَن أشقَى الأوَّلِين والآخِرين قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : أشقَى الأوَّلِين . . .
الراوي : عبيدالله بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/661 | خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (808)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (496)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/249)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/832 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853)

3 - لقيتُ البراءَ بنَ عازبٍ فسلَّم عليَّ وأخذ بيدي وضحك في وجهي قال : تدري لم فعلتُ هذا بك ؟ قال : قلتُ : لا أدري ولكن لا أراك فعلتَه إلا لخيرٍ قال : إنه لقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففعل بي مثلَ الذي فعلتُ بك فسألَني فقلتُ : مثلَ الذي قلتَ لي فقال : ما من مسلمَينِ يلتقِيان فيُسلِّمُ أحدُهما على صاحبِه ويأخذ بيدِه لا يأخذُه إلا للهِ عزَّ وجلَّ لا يتفرَّقانِ حتى يُغفرَ لهما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5212) والترمذي (2727) وابن ماجه (3703) مختصراً، وأحمد (18548) واللفظ له

4 - لا تسَبُّوا الأمواتَ فتُؤذُوا الأحياءَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اختلاف شديد على زياد بن علاقة | شرح حديث مشابه

5 - كان أُناسٌ يستأخِرون في الصفوفِ من أجلِ النِّساءِ قال فأنزل اللهُ { وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ }
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/610 | خلاصة حكم المحدث : لا يخلو من ضعف لكن يصلح للاستشهاد

6 - والذي نفسي بيدِه ! لو تتابعتُم حتى لا يبقى منكم أحدٌ ؛ لسال بكم الوادي نارًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات، لولا أن هشيما مدلس وقد عنعنه، وله شاهد مرسل قوي
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1979)، وابن حبان (6877) باختلاف يسير

7 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ الناسَ يومَ الجمعةِ أقبلَ شاءٌ وشيٌء من سمنٍ فجعلَ الناسُ يقومونَ إليهِ حتى لم يبقَ إلا قليلٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو تتابعتمْ لتأجَّجَ الوادي نارًا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن مرسل

8 - أنه بعث إليه حسنَ بنَ حسنٍ يخطبُ ابنتَه ، فقال له : قُلْ له : فيلقاني في العتَمةِ ، قال : فلقِيهُ ، فحمد اللهَ المِسورُ ، وأثنى عليه ، ثم قال : أما بعد ، أيمُ اللهِ ، ما من نسبٍ ولا سببٍ ولا صهرٍ أحبُّ إليَّ من نسبِكم وصهركِم ، ولكن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فاطمةُ بَضعةٌ منِّي . . . وعندك ابنتُها ولو زوجتُك لقبضَها ذلك ، فانطلق عاذرًا له
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/650 | خلاصة حكم المحدث : فيه أم بكر بنت المسور لا تعرف

9 - لا يزالُ هذا الدِّينُ قائمًا حتى يكون عليكم اثنا عشرَ خليفةً كلُّهم تجتمعُ عليه الأمةُ كلُّهم من قريشٍ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

10 - قلتُ : يا نبيَّ اللهِ فأيُّ الأنبياءِ كان أولَ ؟ قال : آدمُ عليه السَّلامُ . قال : قلتُ : يا نبيَّ اللهِ أونبيٌّ كان آدمُ ؟ قال : نعم ، نبيٌّ مُكلَّمٌ ، خلقه اللهُ بيدِه ، ثم نفخ فيه من رُوحهِ ، ثم قال له : يا آدمُ قُبْلًا . قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ كم وفَّى عددُ الأنبياءِ ؟ قال : مائةُ ألفٍ وأربعةُ وعشرون ألفًا ، الرسلُ من ذلك ثلاثمائةٍ وخمسةَ عشرَ جمًّا غفيرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/359 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد وهو الألهاني ضعيف ، ومعان بن رفاعة لين الحديث

11 - عينانِ لا تَمَسَّهما النُّارُ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/376 | خلاصة حكم المحدث : العلة عطاء الخراساني فإنه يخطىء كثيرا
التخريج : أخرجه الترمذي (1639)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (146) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (796) باختلاف يسير

12 - إياكم والتَّعريسَ على جوادِّ الطريقِ والصلاةَ عليها فإنها مأوى الحيَّاتِ والسِّباعِ وقضاءَ الحاجةِ عليها فإنها من المَلاعنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (329) واللفظ له، وعبدالرزاق (9247)، وابن خزيمة (2548) مطولاً باختلاف يسير

13 - أتدرون فيم أُنزِلَتْ { وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ . . . . } الآية قلتُ في سبيلِ اللهِ قال لا ولكنَّها في صفوفِ الصلاةِ
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/610 | خلاصة حكم المحدث : لا يخلو من ضعف لكن يصلح للاستشهاد
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (5/74).

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خطب إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أمَّ كلثومٍ فقال أنكِحْنِيها فقال إني أرصدُها لابنِ أخي عبدِ اللهِ بنِ جعفرَ فقال عمرُ أنكِحْنيها فواللهِ ما من الناسِ أحدٌ يرصدُ من أمرها ما أرصدُه فأنكحَه عليٌّ فأتى عمرُ المهاجرينَ فقال ألا تُهِنُّوني فقالوا بمَن يا أميرَ المؤمنين فقال أمُّ كلثومٍ بنتُ عليٍّ وابنةُ فاطمةَ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ إلا سبَبي ونسَبي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : بين الانقطاع

15 - كان يوصي بالمملوكين خيرًا ويقول : أطعِموهم مما تأكلون وألبِسوهم من لبوسِكم ولا تُعذِّبوا خلقَ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (14730)، والحارث في ((المسند)) (511) بنحوه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (188) باختلاف يسير

16 - أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول وهو خارجٌ من المسجدِ فاختلطَ الرجالُ مع النساءِ في الطريقِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنساءِ استأخِرْن فإنه ليس لكنَّ أن تَحْقُقْنَ الطريقَ عليكنَّ بحافَّاتِ الطريقِ فكانت المرأةُ تَلتصقُ بالجدارِ حتى إنَّ ثوبَها ليتعلَّقُ من لصوقِها به
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شداد بن أبي عمرو مجهول كما قال الحافظ

17 - من لا يَرحمْ من في الأرضِ لا يرحمْه مَن في السماءِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/595 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق وهو السبيعي كان اختلط ثم هو مدلس

18 - أنَّ أباه عبدَ الرَّحمنِ ذهب مع جدِّه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له ما اسمُ ابنِك ؟ قال : عَزيزٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تُسَمِّه عزيزًا ولكن سمِّه عبدَ الرَّحمنِ ثم قال : أحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ والحارثُ
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/573 | خلاصة حكم المحدث : ظاهره الإرسال وقد وصله أحمد | شرح الحديث

الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/426 | خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن حماد ضعيف وله شاهد | الصحيح البديل

20 - أتاني أهلُ بيتينِ من قومِي أهلِ بيتٍ من بني ظَفَرٍ وأهلُ بيتٍ من بني معاويةَ فقالوا كلِّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقْسِمُ لنا أو يُعطينا أو نحوًا من هذا فكلَّمتهُ فقال نعم أَقسمُ لكلِّ أهلِ بيتٍ منهم شطرًا فإن عادَ اللهُ علينا عُدْنَا عليهم قال قلتُ جزاكَ اللهُ خيرًا يا رسولَ اللهِ قال وأنتمْ فجزاكمُ اللهُ خيرًا فإنَّكم ما علمتُكُم أعفةٌ صُبُرٌ قال وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنكم ستلقونَ أَثَرَةً بعدي فلمَّا كانَ عمرُ بنُ الخطابِ قَسَمَ حُلَلًا بينَ الناسِ . . . .
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/257 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على عنعنة ابن إسحاق غير ابن شفيع فلم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (945)، وابن حبان (7279)

21 - إنَّ من أُمرائِكم أميرًا يَحْثِي المالَ حَثْيًا ولا يَعُدُّهُ عدًّا يأيتهِ الرجلُ فيسألُه فيقولُ خُذْ فيَبسطُ الرجلُ ثوبَه فيَحْثِي فيهِ وبَسَطَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَلْحَفَةً غليظةً كانت عليهِ يحكي صنيعَ الرجلِ ثم جمعَ إليهِ أكنافَهَا فيأخذُه ثم ينطلقُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

22 - لا تَكرهوا البناتِ فإنهنَّ المؤنِساتُ المحقراتُ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/627 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ رجلًا فقدَ ناقةً لهُ وادَّعاها على رجلٍ فأَتَى بهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال هذا أخذَ ناقتي فقال لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما أخذتُها فقال قد أخذتَها رُدَّهَا عليهِ فردَّهَا عليهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد غُفِرَ لكَ بإخلاصِكَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/181 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه محمد بن عبد الله الأنصاري في ((جزء له)) (ص: 54) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/156) واللفظ له.

24 - قال ابنُ الزبيرِ لأبيهِ يا أبتِ حدِّثْنِي عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى أُحَدِّثَ عنكَ فإنَّ كلَّ أبناءِ الصحابةِ يُحدِّثُ عن أبيهِ قال يا بُنَيَّ ما من أَحَدٍ صحبَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صُحبةً إلا وقد صحبتُهُ بمثلِها أو أفضلَ ولقد علمتَ يا بُنَيَّ أنَّ أمَّك أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ كانت تحتي ولقد علمتَ أنَّ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ خالتُكَ ولقد علمتَ أنَّ أمِّي صفيةُ بنتُ عبدِ المطلبِ وأنَّ أخوالي حمزةُ وأبو طالبٍ والعباسُ وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنُ خالي ولقد علمتَ أنَّ عمتي خديجةَ بنتَ خُويلدٍ كانت تحتَهُ وأنَّ ابنتَها فاطمةُ بنتَ رسولِ اللهِ ولقد علمتَ أنَّ أمَّهُ آمنةُ بنتُ وهبِ بنِ عبدِ منافِ بنِ زُهرةَ وأنَّ أمَّ صفيةَ وحمزةَ هالةَ بنتَ وهبٍ ولقد صحبتُهُ بأحسنِ صُحْبَةٍ والحمدُ للهِ ولقد سمعتُهُ يقولُ من كذبَ عليَّ . . . . .
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6982) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (107) دون القصة في أوله

25 - صلاةُ الرجلِ تطوُّعًا حيثُ لا يراهُ الناسُ تَعدِلُ صلاتَهُ على أعينِ الناسِ خمسًا وعشرينَ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صهيب وأبوه لم أعرفهم | أحاديث مشابهة

26 - ثلاثٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يَرُدَّ لهم دعوةً الصائمُ حتى يُفطرَ والمظلومُ حتى ينتصرَ والمسافرُ حتى يرجِعَ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1123 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن خثيم وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً بنحوه، والبزار (8148) واللفظ له

27 - تَسَحَّروا من آخرِ الليلِ وكان يقولُ هو الغداءُ المباركُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (3464) بنحوه، والطبراني (17/131) (322) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/331) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

28 - من صلَّى صلاةَ الصبحِ في مسجدِ جماعةٍ يثبُتُ فيهِ حتى يُصلِّيَ صلاةَ الضُّحَى كان كأجرِ حاجٍّ أو معتمرٍ تامًّا حجَّتُهُ وعمرتُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأحوص بن حكيم ضعيف لسوء حفظه | أحاديث مشابهة

29 - . . . ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعَه اللهُ بهِ درجةً ، وذرَّت عليهِ الملائكةُ مِن البرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : فيه غانم بن الأحوص وليس بالقوي | أحاديث مشابهة

30 - قلت لأُبَيِّ بنِ كعبٍ أرأيتَ لو أنَّ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ تُوفَّينَ أمَا كان له أنْ يتزوجَ فقال وما يمنعُه من ذلك وربَّما قال داودُ وما يُحرِّمُ عليه ذلكَ قلت قوله { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ } فقال إنَّما أحلَّ اللهُ له ضربًا مِن النساءِ فقال { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ . . . } إلى قوله { إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ . . . . } ثم قيل له { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ }
الراوي : زياد رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/679 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي موسى مجهول | أحاديث مشابهة