logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يَغفرُ اللَّهُ لرافعِ بنِ خَديجٍ ، أَنا واللَّهِ أعلمُ بالحديثِ منهُ ، إنَّما كانا رجُلَيْنِ اقتَتلا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إن كانَ هَذا شأنُكُم فلا تُكْروا المزارِعَ، فسمعَِ قولَهُ: لا تُكْروا المزارِعَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3937 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لو أمسَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ المطَرَ عن عبادِهِ خمسَ سنينَ ثمَّ أرسلَهُ لأصبحَتْ طائفةٌ منَ النَّاسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقينا بنَوءِ المِجدَحِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - قتلَ رجلٌ رجلاً على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ديتَهُ اثني عشرَ ألفًا ، وذَكرَ قولَهُ وما نقموا إلاَّ أن أغناهمُ اللَّهُ ورسولُهُ من فضلِه في أخذِهمُ الدِّيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - أنَّهُ مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ مُتخلِّقٌ ، فقال لهُ : هل لَكَ امرأةٌ ؟ قُلتُ : لا . قال : فاغسِلْهُ ، ثمَّ اغسِلْهُ ، ثمَّ لا تَعُدْ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5136 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنهِ، لم يقبلِ اللهُ منه صلاةً سبعًا، إن مات فيها، مات كافرًا، فإن أذهبتْ عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ، لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين يومًا إن مات فيها، مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أن رجلًا سألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أبي أَدْرَكَه الحَجُّ ، وهو شيخٌ كبيرٌ ،لا يَثْبُتُ على راحلتِه ، فإن شَدَدْتُه خَشِيتُ أَنْ يموتَ، أَفَأحُجُّ عنه ؟ قال : أَفَرَأَيْتَ لو كانَ عليه دَيْنٌ فَقَضَيْتَه أَكانَ مُجْزِئًا؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أبيك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : شاذ مضطرب والمحفوظ أن السائل امرأة والمسؤول عنه أبوها | أحاديث مشابهة

7 - أبصرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وبي رَدْعٌ مِن خَلُوقٍ ، قال : يا يَعْلَى، لك امرأةٌ ؟ قلت : لا . قال : اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ. قال : فغسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5139 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مررتُ على رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ وأنا مُتَخَلِّقٌ ، فقال : أيْ يَعْلىَ هل لك امرأةٌ ؟ قلتُ : لا ، قال : اذهبْ فاغْسلْهُ ، ثُمَّ اغْسلْهُ ، ثُمَّ اغْسلْهُ ، ثُمَّ لا تَعُدْ . قال : فذهبَ فغسلْتُهُ ، ثُمَّ غسلْتُهُ ، ثُمَّ غسلْتُهُ ، ثُمَّ لم أعُدْ.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5140 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - تَعوَّذوا بِاللهِ منَ الفَقرِ، والقلَّةِ، والذِّلَّةِ، وأنُ تَظلِمَ، أو تُظلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5479 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - تعوذوا باللهِ من الفقرِ ، ومن القِلَّةِ ، ومن الذِّلَّةِ ، وأن أَظْلِمَ ، أو أُظْلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5478 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - تعوذوا باللهِ من الفقرِ، والقلَّةِ، والذلَّةِ، وأن تظلمَ، أو تُظلَمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - سألتُ ابنَ عباسٍ قلتُ: إن لي جُريْرةً أنتبذُ فيها حتى إذا غلى وسكن، شرِبتُه؟ قال مذ كم هذا شرابُك ؟ قلتُ: مُذْ عشرون سنةً، أو قال: مُذْ أربعون سنةً. قال: طالما تَروَّتْ عروقَك من الخبثِ.
الراوي : قيس بن وهبان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - عن أيمنَ قال : لا يُقطَعُ السَّارِقُ في أقَلَّ من ثَمنِ الْمِجَنِّ
الراوي : عطاء ومجاهد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - ما رأيت أحدا أشبهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ من هذا الفَتَى – يعني عُمَر بن عبد العزيزِ – فحزرنَا في ركوعهِ عشرَ تسبيحاتٍ ، وفي سجودهِ عشرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - نزلَت { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } أشفقنا منها ، فنزلتِ الآيةُ الَّتي في الفرقانِ . { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ } .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4019 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رجُلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أبي أدرَكَه الحجُّ وَهوَ شيخٌ كبيرٌ لا يثبُتُ على راحلتِه فإن شددتُه خشيتُ أن يموتَ أفأحُجُّ عنهُ قالَ أرأيتَ لو كانَ عليهِ دَينٌ ، فقضيتَه ، أَكانَ مجزِئًا ؟ قالَ : نعَم ! قالَ : فحُجَّ عن أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أو منكر بذكر الرجل، والمحفوظ: أن السائل امرأة | أحاديث مشابهة

17 - مَن أدرَكَ من صلاةِ الجمعةِ رَكْعةً ، فقد أدرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بذكر الجمعة والمحفوظ الصلاة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح لفظ(الجمعة)والصواب (الصلاة)

18 - إنَّ اللهَ يدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ : صانعَه يحتسبُ في صنعِه الخيرَ ، والرَّامي به ، ومنبلُه ، وارْموا واركَبوا ، وأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا . وليسَ الَّلهوُ إلَّا في ثلاثةٍ : تأديبِ الرَّجلِ فرسَه ، وملاعبتِه امرأتَه ، ورميِهِ بقوسهِ ونبلِه ، ومَنْ ترك الرَّميَ بعد ما علِمَه رغبةً عنه ، فإنها نعمةٌ كفرَها . أو قال : كفر بِها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن أكْلِ لحومِ الخيلِ ، والبغالِ ، والحميرِ ، وَكُلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - جاءني أبو بكرِ بنِ حزمٍ بكتابٍ في رقعةٍ من أُدْمٍ ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا بيانٌ من اللهِ ورسولِه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا أَوْفُوْا بِالْعُقُودِ فتلا منها آياتٍ ثم قال : في النفسِ مائةٌ من الإبلِ ، وفي العينِ خمسونَ ، وفي اليدِ خمسونَ ، وفي الرِّجْلِ خمسونَ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي الجائفةِ ثُلثُ الدِّيةِ ، وفي المُنقِّلةِ خمسَ عشرةَ فريضةً ، وفي الأصابعِ عشرٌ عشرٌ ، وفي الأسنانِ خمسٌ خمسٌ ، وفي المُوضحةِ خمسٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4871 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - قلتُ لفُضالةَ بنِ عبيدٍ : أرأيتَ تعليقَ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ من السُّنَّةِ هو ؟ قال : نعم ، أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ ، فقطع يدَه ، وعلَّقه في عُنقِه
الراوي : عبدالرحمن بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4998 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لا يُغرَّمُ صاحبُه سرِقةً إذا أُقيم عليه الحدُّ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4999 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصَةَ الأصغرَ أصبح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَقِم شاهدَينِ على مَن قتَله ، أَدْفَعْه إليكم بِرُمَّتِه . قال : يا رسولَ اللهِ ! ومن أين أُصِيبُ شاهدَينِ ، وإنما أصبح قتيلًا على أبوابهم ، قال : فتَحْلِفُ خمسين قَسامةً قال : يا رسولَ اللهِ ! وكيف أحلفُ على ما لا أعلمُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فنستَحْلِفُ منهم خمسينَ قَسامةً . فقال : يا رسولَ اللهِ ! كيف نَستَحلِفُهم وهم اليهودُ ؟ فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دِيَتَه عليهم ، وأعانهم بنِصفِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4734 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، بهِ رَدْعٌ من خَلوقٍ . فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ثُمَّ لا تَعُدْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أقبلَ رجلٌ منَ البحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يردَّ عليْهِ، وَكانَ في يدِهِ خاتَمٌ من ذَهبٍ، وجبَّةُ حَريرٍ، فألقاهما ثمَّ سلَّمَ، فردَّ عليْهِ السَّلامَ، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أتيتُكَ آنفًا فأعرَضتَ عنِّي، فقالَ: إنَّهُ كانَ في يدِكَ جَمرةٌ من نارٍ قالَ: لقد جئتُ إذًا بجمرٍ كثيرٍ، قالَ: إنَّ ما جئتَ بِهِ ليسَ بأجزأَ عنَّا من حِجارةِ الحرَّةِ، ولَكنَّهُ متاعُ الحياةِ الدُّنيا قالَ: فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ: حلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - اللهم ! إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ . فقال رجلٌ : ويَعْدِلانِ قال : نعم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أعوذُ باللهِ منَ الكفرِ والدَّينِ . قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أتعدلُ الدَّينَ بالكفرِ ؟ فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعمْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أعوذُ باللهِ من الكفرِ والدَّينِ . فقال رجلٌ : تعدلُ الدَّينَ بالكفرِ ؟ قال : نعَم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ما أخذتُ ( ق والقرآن المجيد ) إلا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، كان يصلي بها في الصبحِ
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 948 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أن ذلك كان في خطبة الجمعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح، والصحيح (أن ذلك كان في خطبة الجمعة)

30 - يا معشرَ النساءِ ، أما لكنَّ في الفِضَّةِ ما تَحْلَّينَ ، أما إنه ليس مِن امرأةٍ تَحْلَّت ذهبًا تُظْهِرُه إلا عُذِّبَتْ به.
الراوي : أخت لحذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

31 - كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِن خمسٍ : مِن البخلِ ، والجُبْنِ ، وسوءِ العمرِ ، وفتنةِ الصدرِ ، وعذابِ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5461 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

32 - قال ابنُ عبَّاسٍ : ألم يقلِ اللهُ عزَّ وجلَّ : { مَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } ، قلتُ بلَى ! قال : ألم يقلِ اللهُ : { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ } قلتُ : بلَى ! قال : فإنِّي أشهدُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّقيرِ ، والمُقيَّرِ ، والدُّبَّاءَ ، والحَنتَمُ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5660 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (5644) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24261)

33 - إن أحدكُم إذا قامَ يصلّي ، جاءهُ الشيطانُ فلبّسَ عليهِ صلاتهُ حتى لا يدري كمْ صلّى ، فإذا وجدَ أحدكُم ذلكَ ، فليسجُد سجدتينِ وهو جالسٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

34 - يُبعَثُ جندٌ إلى هذا الحرمِ ، فإذا كانوا ببيداءَ مِنَ الأرضِ ، خُسِفَ بأولِهمْ وآخرِهمْ ، ولمْ يَنجُ أوسطُهُمْ قلتُ : أرأيتَ إنْ كان فِيهمْ مؤمنونَ ؟ قال : تكونُ لهمْ قبورًا
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2879 | خلاصة حكم المحدث : منكر

35 - كانَ ابنُ عمرَ يكري أرضَهُ ببعضِ ما يخرجُ منها فبلغَهُ أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ يزجرُ عن ذلكَ وقالَ نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلكَ قالَ كنَّا نكري الأرضَ قبلَ أن نعرفَ رافعًا ثمَّ وجدَ في نفسِهِ فوضعَ يدَهُ على منكبي حتَّى دفعنا إلى رافعٍ فقالَ لهُ عبدُ اللَّهِ أسمعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن كراءِ الأرضِ فقالَ رافعٌ سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تكروا الأرضَ بشيءٍ
الراوي : رافع بن خديج وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3924 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة بشيء

36 - لا تذبحوا إلَّا مسنَّةً ، إلَّا أن يعسرَ عليكم ، فتذبحوا جذعةً منَ الضَّأنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1963)

37 - ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ ، واللُّقمةُ واللُّقمتانِ ، إنَّ المسكينَ المتعفِّفُ ، اقرَؤوا إن شئتُم { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2570 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة اقرؤوا ..
التخريج : أخرجه البخاري (1479)، ومسلم (1039)، وأبو داود (1631)، والنسائي (2571) واللفظ له، وأحمد (9111)

38 - مَن عقدَ عقدةً ، ثمَّ نَفثَ فيها فقد سَحرَ ، ومن سَحرَ فقد أشرَكَ ، ومَن تعلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4090 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن جملة التعليق ثبتت في الحديث
التخريج : أخرجه النسائي (4079)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1469) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/341)

39 - كنَّا نذكرُ بعد الأمرِ - وأَنا حديثُ عَهْدٍ بالجاهليَّةِ - فحلفتُ بِ اللَّاتِ والعُزَّى، فقالَ لي أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بِئسَ ما قلتَ: ائتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبِرهُ، فإنَّا لا نراكَ إلَّا قد كفَرتَ، فأتيتُهُ فأخبرتُهُ، فقالَ لي: قُل: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، وتعوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، واتفُل عن يسارِكَ، ثلاثَ مرَّاتٍ، ولا تَعُدْ لَهُ "
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

40 - حلَفتُ بِ ( اللَّاتِ والعزَّى ) فقالَ لي أصحابي : بِئسَ ما قلتَ ، قلتَ هُجرًا . فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ : " قُل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملْكُ ولَهُ الحمدُ ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وانفُث عن يسارِكَ ثلاثًا ، وتعَوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ ، ثمَّ لا تَعُدْ "
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3786 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

41 - مَن صامَهُ وقامَهُ إيمانًا واحتِسابًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (2209) واللفظ له، وابن ماجه (1328)، وأحمد (1660) مطولاً باختلاف يسير

42 - كنَّا إذا صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نقولُ السَّلامُ علَى اللَّهِ السَّلامُ علَى جبريلَ ، السَّلامُ علَى ميكائيلَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا تَقولوا السَّلامُ علَى اللَّهِ فإنَّ اللَّهَ هوَ السَّلامُ ولكِن قولوا التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ ، السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1167 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بزيادة وحده لا شريك له
التخريج : أخرجه النسائي (1168) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6230)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

43 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ : بسمِ اللَّهِ وباللَّهِ ، التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ وأعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

44 - أنَّ معاويةَ صلَّى إمامَهم فقامَ في الصَّلاةِ وعليهِ جلوسٌ فسبَّحَ النَّاسُ فتمَّ علَى قيامِه ثمَّ سجدَ سجدتينِ وَهوَ جالسٌ بعدَ أن أتمَّ الصَّلاةَ ثمَّ قعدَ علَى المنبرِ فقالَ: إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من نسيَ شيئًا من صلاتِه فليسجد مثلَ هاتينِ السَّجدتينِ
الراوي : يوسف القرشي الأموي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1259 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

45 - أنَّ عليًّا قالَ كنتُ رجلًا مذَّاءً فأمرتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يسألُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أجلِ ابنتِه عندي فقالَ يَكفي من ذلِك الوضوءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر عمار | شرح حديث مشابه

46 - علَّمني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هؤلاءِ الكلماتِ في الوترِ قالَ قل اللَّهمَّ اهدني فيمن هديتَ وبارِك لي فيما أعطيتَ وتولَّني فيمن تولَّيتَ وقني شرَّ ما قضيتَ فإنَّكَ تقضي ولا يقضى عليكَ وإنَّهُ لا يذلُّ من واليتَ تبارَكتَ ربَّنا وتعاليتَ وصلَّى اللَّهُ علَى النَّبيِّ محمَّدٍ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1425) والترمذي (464)، والنسائي (1745) واللفظ له، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718)

الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : شاذ
التخريج : أخرجه النسائي (4097)، والطبراني (14/236) (14865)، والحاكم (2670)

48 - كنتُ أتمنَّى أن ألقى رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسألُه عنِ الخوارجِ فلقيتُ أبا برزةَ في يومِ عيدٍ في نفرٍ من أصحابِه فقلتُ :لَه هل سمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ الخوارجَ فقالَ نعم سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأذني ورأيتُه بعيني أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمالٍ فقسمَه فأعطى من عن يمينِه ومن عن شمالِه ولم يعطِ من وراءَه شيئًا فقامَ رجلٌ من ورائِه فقالَ يا محمَّدُ ما عدلتَ في القسمةِ رجلٌ أسودُ مطمومُ الشَّعرِ عليهِ ثوبانِ أبيضانِ فغضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غضبًا شديدًا وقالَ واللَّهِ لا تجدونَ بعدي رجلًا هوَ أعدلُ منِّي ثمَّ قالَ يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ كأنَّ هذا منهم يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم يمرقونَ منَ الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ سيماهم التَّحليقُ لا يزالونَ يخرجونَ حتَّى يخرجَ آخرُهم معَ المسيحِ الدَّجَّالِ فإذا لقيتُموهم فاقتلوهم هم شرُّ الخلقِ والخليقةِ
الراوي : شريك بن شهاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

49 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في صلاتِه اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ علَى الرُّشدِ ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك وحسنَ عبادتِك وأسألُك قلبًا سليمًا ولسانًا صادقًا وأسألُك من خيرِ ما تعلمُ وأعوذُ بِك من شرِّ ما تعلمُ وأستغفرُك لما تعلمُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

50 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يسلِّمُ في رَكعتيِ الوترِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1697 | خلاصة حكم المحدث : شاذ
التخريج : أخرجه النسائي (3/234)، ومالك في ((الموطأ)) (1/96) من رواية محمد بن الحسن واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (6/375) باختلاف يسير.

51 - قالَ لرجلٍ : أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ فقالَ الرَّجلُ : أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا مَنيحةً أنثى أفأُضحِّي بِها ؟ قالَ : لا ولَكِن تأخذُ من شَعرِكَ ، وتقلِّمُ أظفارَكَ ، وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ ، فذلِكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2789)، والنسائي (4365) واللفظ له، وأحمد (6575)

52 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستَشرِفَ العَينَ ، والأذُنَ ، وأن لا نضحِّيَ بمقابَلةٍ ، ولا مدابَرةٍ ، ولا بَتراءَ ، ولا خَرقاءَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4384 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن جملة الاستشراف صحيحة
التخريج : أخرجه أبو داود (2804) باختلاف يسير، والترمذي (1498) باختلاف يسير، والنسائي في ((المجتبى)) (7/ 216) واللفظ له.

53 - كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ بالدَّراهمِ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِ حفصةَ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ أن أسألَكَ، إنِّي أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهمَ، قالَ: لا بأسَ أن تأخذَها بسعرِ يومِها، ما لم تفتَرِقا وبينَكُما شَيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4596 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح الوقوف
التخريج : أخرجه أبو داود (3354)، والترمذي (1242)، وأحمد (6239) باختلاف يسير، والنسائي (4582) واللفظ له، وابن ماجه (2262) بنحوه

54 - أدرَكني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكنتُ على ناضحٍ لنا سَوءٍ فقلتُ: لا يزالُ لنا ناضحُ سَوءٍ يا لَهفاهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: تبيعُنيهِ يا جابرُ، قلتُ: بل هوَ لَكَ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: اللَّهمَّ اغفر لَهُ، اللَّهمَّ ارحمْهُ، قد أخذتُهُ بِكذا وَكذا، وقد أعرتُكَ ظَهرَهُ إلى المدينَةِ. فلمَّا قدمتُ المدينةَ هيَّأتُهُ فذَهبتُ بِهِ إليْهِ فقالَ: يا بلالُ أعطِهِ ثمنَه، فلمَّا أدبرتُ دعاني فخفتُ أن يردَّهُ فقالَ: هوَ لَكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4654 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منكر المتن
التخريج : أخرجه النسائي (4640)

55 - قلتُ لفُضالةَ بنِ عبيدٍ : أرأيتَ تعليقَ اليدِ في عُنقِ السَّارقِ من السُّنَّةِ هو ؟ قال : نعم ، أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارقٍ ، فقطع يدَه ، وعلَّقه في عُنقِه
الراوي : عبدالرحمن بن محيريز | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4998 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - لا يُغرَّمُ صاحبُه سرِقةً إذا أُقيم عليه الحدُّ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4999 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4984)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9274) واللفظ لهما، والبزار (1059) بنحوه.

57 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصَةَ الأصغرَ أصبح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَقِم شاهدَينِ على مَن قتَله ، أَدْفَعْه إليكم بِرُمَّتِه . قال : يا رسولَ اللهِ ! ومن أين أُصِيبُ شاهدَينِ ، وإنما أصبح قتيلًا على أبوابهم ، قال : فتَحْلِفُ خمسين قَسامةً قال : يا رسولَ اللهِ ! وكيف أحلفُ على ما لا أعلمُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فنستَحْلِفُ منهم خمسينَ قَسامةً . فقال : يا رسولَ اللهِ ! كيف نَستَحلِفُهم وهم اليهودُ ؟ فقسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دِيَتَه عليهم ، وأعانهم بنِصفِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4734 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة

58 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، بهِ رَدْعٌ من خَلوقٍ . فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ فقال : اذْهَبْ فَانْهَكْهُ ثُمَّ لا تَعُدْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5120)

59 - أقبلَ رجلٌ منَ البحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يردَّ عليْهِ، وَكانَ في يدِهِ خاتَمٌ من ذَهبٍ، وجبَّةُ حَريرٍ، فألقاهما ثمَّ سلَّمَ، فردَّ عليْهِ السَّلامَ، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أتيتُكَ آنفًا فأعرَضتَ عنِّي، فقالَ: إنَّهُ كانَ في يدِكَ جَمرةٌ من نارٍ قالَ: لقد جئتُ إذًا بجمرٍ كثيرٍ، قالَ: إنَّ ما جئتَ بِهِ ليسَ بأجزأَ عنَّا من حِجارةِ الحرَّةِ، ولَكنَّهُ متاعُ الحياةِ الدُّنيا قالَ: فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ: حلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير.

60 - اللهم ! إني أعوذُ بك من الكفرِ والفقرِ . فقال رجلٌ : ويَعْدِلانِ قال : نعم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (5485) واللفظ له، وابن حبان (1026)، والطبراني في ((الدعاء)) (1377)