logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تَزالُ أُمتِي بِخيرٍ ، مُتَمَاسِكٌ أمْرَها ؛ مَالَمْ يَظهَرْ فِيهِمْ ولَدُ الزِّنَا .
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1442 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لا تزالُ أُمَّتي يصلون هذه الأربعَ ركعاتٍ قبلَ العصرِ حتى تمشيَ على الأرضِ مغفورًا لها مغفرةً حتمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - لا تزالُ ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) تنفعُ مَنْ قالَها ، وتَرُدُّ عنهمُ العذابَ والنِّقمَةَ ما لمْ يَستخِفُّوا بِحقِّها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ الصُّداعَ والمَلِيلةَ لا تَزالُ بِالمؤمِنِ وإنَّ ذَنْبَهُ مِثلُ أُحُدٍ ، فمَا تَدَعُهُ وعليهِ من ذلِكَ مِثقالُ حبةٍ من خَرْدَلٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2001 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - لا تزالُ المليلةُ والصداعُ بالعبدِ والأمَةِ وإنَّ عليهما من الخطايا مثلَ أحُدٍ ، فما تدعُهما وعليهما مثقالُ خردلةٍ "
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كَفَى بِكَ إِثْمًا أنْ لا تَزَالَ مُخَاصِمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لا تزالُ الملائكةُ تصلي على أحدِكم ما دامت مائدتُه موضوعةٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1538 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - لا تزالُ مُصلِّيًا قانِتًا ما ذكرتَ اللهَ قائِمًا ، أوْ قاعِدًا ، أوْ في سُوقِكَ أوْ في نادِيكَ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1050 | خلاصة حكم المحدث : معضل ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - لا أخَافُ على أُمَّتِي إلا ثَلاثَ خِلالٍ أنْ يَكْثُرَ لَهُمُ من الدنيا فيَتَحاسَدُونَ
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - يُوضَع للأنبياء منابرُ من نورٍ يجلسون عليها ، ويبقى مِنبري لا أجلسُ عليه أو قال : لا أَقعدُ عليه – قائمًا بين ربي مخافةَ أن يُبعثَ بي إلى الجنَّةِ ؛ وتبقى أُمَّتي بعدي فأقول ياربِّ ! أُمَّتي أُمَّتي ! فيقول اللهُ عزَّ وجلَّ : يامحمدُ ! ماتريدُ أن أصنعَ بأُمَّتِك ؟ فأقول : ياربِّ ! عَجِّلْ حسابَهم فيُدعى بهم فيحاسَبون فمنهم من يدخلُ الجنَّةَ برحمته ، ومنهم من يدخلُ الجنَّةَ بشفاعتي ، فما أزال أشفعُ حتى أُعطَى صِكاكًا برجالٍ قد بُعِثَ بهم إلى النَّارِِ ، وحتى أنَّ مالكًا خازنَ النَّارِ ليقولُ : يامحمدُ ! ماتركتَ لغضبِ ربِّك في أُمَّتِك من نِقمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - تطلُعُ عليكم قبلَ الساعةِ سحابةٌ سوداءُ من قِبَلِ المغربِ مثلُ التُّرسِ ، فلا تزال ترتفعُ في السماءِ وتنتشرُ حتى تملأ السماءَ ، ثم ينادي منادٍ : يا أيها الناسُ ! أتى أمرُ اللهِ فلا تَستَعْجِلوه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2083 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ ناسًا من أُمَّتِي سيتفقَّهون في الدِّينِ ، يقرؤون القرآنَ ، يقولون : نأتي الأمراءَ فنُصيبُ من دنياهم ، ونعتزلُهم بدِيننا ! ولا يكون ذلك ، كما لا يُجتني من القتادِ إلا الشوكُ ! كذلك لا يُجتنى من قربِهم إلا - قال ابنُ الصباحِ : كأنَّهُ يعني - الخطايا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إِنَّ ناسًا من أُمَّتي سَيَتَفَقَّهونَ في الدِّينِ ، ويَقْرَءُونَ القرآنَ ، يقولونَ : نَأْتِي الأُمَرَاءَ فَنُصِيبُ من دُنْياهُمْ ، ونَعْتَزِلُهُمْ بِدِينِنا ، ولا يكونُ ذلكَ ، كما لا يُجْتَنَى مِنَ القَتَادِ إلَّا الشَّوْكُ ؛ كَذلكَ لا يُجْتَنَى من قُرْبِهمْ إلَّا – قال ابنُ الصباحِ كأنَّهُ يعني – الخطايا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1357 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - إنَّ من أُمَّتي من يدخلُ الجنّةَ بشفاعتِه أكثرُ من مُضَرَ ، وإنَّ من أُمَّتي من يعظُمُ للنارِ حتى يكونَ أحدَ زواياها
الراوي : الحارث بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2168 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي ، حتى القَذاةَ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتي ، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ ، أو آيةٍ أُوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي حتى القَذاةُ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضت عليَّ ذنوبُ أُمّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآن أو آيةٍ أوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 872 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ من أُمَّتِي مَن لو جاء أحَدُكم يَسْأَلُه دِينارًا لم يُعطِهِ ، ولو سأَلَه دِرْهمًا لم يُعطِهِ ، ولو سَأَلَه فِلْسًا لمْ يُعطِهِ ، ولو سَأَلَ اللهَ الجنة أعطاها إيَّاهُ ، ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له ، لو أقْسَمَ على اللهِ لأَبَرَّهُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من كان له فرَطانِ من أمتي أدخلَه اللهُ بهما الجنَّةَ . فقالت له عائشةُ : فمن كان له فَرَطٌ ؟ قال : ومن كان له فرَطٌ يا مُوَفَّقةُ ! . قالت : فمن لم يكن له فرَطٌ من أُمَّتِك ؟ قال : فأنا فرَطُ أُمَّتي ، لن يُصابوا بمثلي .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - حبَّذا المتخَلِّلون من أُمّتي في الوضوءِ والطعامِ
الراوي : أبو أيوب وعطاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - مَن تَمسَّكَ بِسنُّتِي ، عند فسادِ أُمَّتِي ، فلَهُ أجرُ شَهيدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - مَنْ تَمسَّكَ بِسنَّتِي ، عند فَسادِ أُمتِي ، فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - يا رسولَ اللهِ أكلَتْنا الضَّبُعُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : غيرَ ذلك أخوفُ عليكم ؛ حين تُصَبُّ عليكم الدُّنيا صبًّا ، فيا ليت أُمَّتي لا تلبس الذَّهبَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1894 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - لا أخافُ على أُمَّتِي إِلَّا ثَلاثَ خِلالٍ : أنْ يَكْثُرَ لَهمْ من الدُّنيا فَيَتَحاسَدُوا ( فيَقْتُلُوا ) ، وأنْ يُفتَحَ لَهمُ الكِتابُ ؛ يَأخُذُهُ المؤمِنُ يَبتغِي تَأوِيلَهُ ، ومَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ والرَّاسِخُونَ في الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا به كُلٌّ من عِنْدِ رَبِّنَا ومَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبابِ وأنْ يَرَوْا ذَا عِلْمٍ فيُضَيِّعُونَهُ ، ولا يُبالُونَ عليْهِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إني أخاف على أُمَّتي من ثلاثٍ : من زَلَّةِ عالمٍ ، ومن هوىً مُتَّبعٍ ، ومن حُكمٍ جائرٍ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - إني لا أتخوَّفُ على أمَّتي مؤمنًا ولا مشركًا ، فأما المؤمنُ فيَحجزُه إيمانُه ، وأما المشركُ فيقمعُه كفرُه ، ولكن أتخوَّفُ عليكم منافقًا عالمَ اللسانِ ، يقولُ ما تعرفون ، ويعملُ ما تُنكِرون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - إني لا أتخوَّفُ على أُمَّتي مؤمنًا ولا مشركًا ، أما المؤمنُ فيحجزُه إيمانُه ، وأما المشركُ فيقمعُه كفرُه ، ولكن أتخوَّفُ عليكم منافقًا عالمَ اللسانِ ؛ يقولُ ما تعرِفون ويعملُ ما تُنكِرون .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - من وَلِيَ أمةً من أمتي ؛ قَلَّتْ أو كثُرتْ ؛ فلم يعدِلْ فيهم ؛ كبَّه اللهُ على وجهِه في النَّارِ .
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّكم ستَفتحُونَ أفُقًا فيها بيوتٌ يقالُ لها : الحمَّاماتُ ، حَرامٌ على أمَّتِي دخولهُا فقالُوا : يا رسولَ اللهِ ! إنَّها تُذهِبُ الوصَبَ ، وتُنقي الدَّرَنَ ؟ قالَ : فإنَّها حَلالٌ لذُكورِ أُمَّتِي في الأُزُرِ ، حَرامٌ علَى إناثِ أُمَّتي
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

29 - أُعطِيَتْ أُمَّتي شيئًا لم يُعْطَهْ أحدٌ من الأممِ عندَ المصيبةِ إنا للهِ وإنا إليه رَاجعونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - قُلتُ يا رسولَ اللهِ ماذا رَدَّ إليكَ رَبُّك في الشَّفاعةِ ؟ قال : والَّذِي نفْسُ مُحمَّدٍ بِيدِهِ ! لَقدْ ظَنَنْتُ أنَّكَ أولُ مَن يَسألُنِي عن ذلِكَ من أُمَّتِي ، لِما رَأيتُ من حِرصِكَ على العِلْمِ ، والَّذِي نفسُ مُحمدٍ بيدِه لَما يَهُمُّنِي من انْقِصافِهِمْ على أبوابِ الجنةِ أهَمُّ عِندِي من تَمامِ شَفاعَتِي لَهُمْ ، وشَفاعتِي لِمن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ مُخلِصًا ، وأَنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ يُصَدِّقُ لِسانُهُ قلبَهُ ، وقَلبُهُ لِسانَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2113 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

271 - مَن ادَّان دَينًا وهوَ ينوي أن يُؤدِّيَهُ وماتَ أدَّاهُ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ ومَن استدانَ دَيْنًا وهوَ لاينوي أن يُؤدِّيَهُ فماتَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ يومَ القيامةِ ظننتُ أنِّي لا آخذُ لعَبدي بحقِّهِ فيُؤخَذُ مِن حسناتِهِ فيُجعَلُ في حسناتِ الآخرِ فإن لَم تكُن لهُ حسناتٌ أُخِذَ مِن سَيئاتِ الآخرِ فيُجْعَلُ عليهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

272 - أنَّهُ سألَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن مقاليدَ السماواتِ والأرضِ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما سألَنِي عَنْها أحدٌ ، تَفْسِيرُها لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، وسُبحانَ اللهِ وبحمده ، وأَسْتَغْفِرُ اللهَ ، لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ، الأولُ ، الآخِرُ ، الظَّاهِرُ ، الباطنُ ، بيدِهِ الخَيْرُ ، يُحيي ويميتُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ . يا عثمانُ مَنْ قالها إذا أصبحَ عشرَ مراتٍ ؛ أعطاهُ اللهُ بِها سِتَّ خصالٍ ، أمَّا واحدةٌ فَيُحْرَسُ من إبليسَ وجُنُودِه وأَمَّا الثَّانِيَةُ فَيُعْطَى قِنْطَارًا في الجنةِ ، وأَمَّا الثَّالِثَةُ فَتُرْفَعُ لهُ دَرَجَةٌ في الجنةِ ، وأَمَّا الرَّابِعَةُ فَيُزَوَّجُ مِنَ الحُورِ العِينِ ، وأَمَّا الخَامِسَةُ فلهُ فيها مِنَ الأجرِ كمَنْ قرأَ القُرآنَ والتوراةَ والإنْجِيلَ ، أَمَّا السَّادِسَةُ ( فَلهُ مِنَ الأجرِ كَمَنْ قَرَأ القرآنَ والتوراةَ والإنْجِيلَ والزَّبُورَ ، ولهُ مع هذا ) يا عثمانُ كَمَنْ حَجَّ واعْتَمَرَ فقبلَ اللَّهُ حجَّهُ و عُمرَتَهُ ، وإنْ ماتَ من يومِهِ ؛ خُتِمَ لهُ بطابعِ الشهداءِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

273 - سمَعت ابنِ عمرٍو سَأَلهُ رجلٌ : ما أَلْبَسُ مِنَ الثِّيابِ ؟ قال : ما لا يَزْدَرِيكَ فيهِ السفهاءُ ، ولا يَعِيبَكَ بهِ الحُكماءُ قال : ما هو ؟ قال : ما بين الخمسَةِ دَرَاهِمَ إلى العشرينَ دِرْهَمًا .
الراوي : وقدان أبو يعفور | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1274 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/262) (13051)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/302)

274 - اطلُبُوا الجنَّةَ جُهدَكُم ، واهرُبُوا من النَّارِ جُهدَكم ؛ فإنَّ الجنَّةَ لاينامُ طالبُها ، وإنَّ النَّارِ لا يَنامُ هارِبُها ، وإنَّ الآخِرةَ اليومَ مَحفوفةٌ بالمكارهِ ، وإنَّ الدُّنيَا محفوفةٌ باللَّذَّاتِ والشَّهواتِ ، فلا تُلْهِيِكُم عن الآخِرةِ
الراوي : كليب بن حزن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالديْنِ ؛ فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجدُ من مَسيرَةِ ألفِ عامٍ ، واللهِ لا يَجِدُها عاقٌ ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ ، ولا شَيخٌ زانٍ ، ولا جارٌ إزارَهُ خُيَلاءَ ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ رَبِّ العالمينَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) مطولا واللفظ له، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (195)، والديلمي في ((الفردوس)) (3260) مختصرا

276 - ثلاثةٌ لا يهولُهم الفزعُ الأكبرُ ولا ينالهم الحسابُ هم على كثيبٍ من مسكٍ حتى يفرغَ من حسابِ الخلائقِ رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجهِ اللهِ وأَمَّ بقومٍ وهم به راضونَ وداعٍ إلى الصلاةِ ابتغاءَ وجه اللهِ وعبدٌ أحسن فيما بينه وبين ربِّه وفيما بينه وبين مَواليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

277 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنةِ أجمعينَ دَرَجةً ، لَمَنْ يقومُ على رأسِهِ عشْرةُ آلافِ خادِمٍ ، بِيدِ كلِّ واحدٍ صحْفتانِ ، واحدة ٌمِنْ ذهبٍ والأُخْرَى من فضةٍ ، في كلِّ واحدةٍ لَونٌ ليس في الأُخرَى مِثلِهِ ، يأكلُ من آخِرِها مِثلَ ما يأكلُ من أوَّلِها ، يَجِدُ لآخِرِها من الطَّيبِ واللذَّةِ مِثلَ الذي يَجِدُ لأوَّلِها ، ثُمَّ يكونُ ذلِكَ رِيحُ المسكِ الأذْفرِ ، لا يَبولونَ ، ولا يَتغوطونَ ، ولا يَمْتَخِطُونَ ، إخْوانًا على سُرُرٍ مُتقابِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (208) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7674)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175) باختلاف يسير

278 - لا يدخلُ الجنَّةَ مُدمِنُ خمرٍ ، ولا عاقٌّ ، ولا منانٌ قال ابنُ عباسٍ : فشقَّ ذلك عليَّ ؛ لأنَّ المؤمنين يُصيبون ذنوبًا ، حتى وجدتُ ذلك في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في العاقِّ ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ) الآية ، وفي المنانِ ( لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى ) الآية ، وفي الخمرِ ( إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ . الآية .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1412 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4921) مختصراً، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (234) باختلاف يسير، والطبراني (11/100) (11170) واللفظ له

279 - إنَّ هذا القرآنَ مأدُبةُ اللهِ ، فاقبلوا مأدُبَتَه ما استطعتُم ، إنَّ هذا القرآنَ حبلُ اللهِ ، والنورُ المبينُ ، والشفاءُ النافعُ ، عصمةٌ لمن تمسَّك به ، ونجاةٌ لمن اتَّبعه ، لا يزيغُ فيُستَعتَبُ ، ولا يَعوَجُّ فيُقوَّمُ ، ولا تنقضي عجائبُه ، ولا يَخْلَقُ من كثرةِ الرَّدِّ ، اتْلوه ؛ فإنَّ اللهَ يأجرُكم على تلاوتِه كلَّ حرفٍ عشرَ حسناتٍ ، أما إني لا أقول لكم : ( ألم ) حرفٌ ، ولكن ألفٌ ولامٌ وميمٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (202)، والحاكم (2040)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1933) مطولاً

280 - مَن قال : ( لا إِلهَ إلا اللهُ ) ؛ دخلَ الجنةَ ، أوْ وجَبَتْ لهُ الجنةُ . ومَنْ قال : ( سُبحانَ اللهِ وبِحمدِهِ ) مِائَةَ مَرَّةٍ ؛ كَتَبَ اللهُ له مِائةَ ألْفَ حَسنَةٍ ، وأرْبَعًا وعِشرِينَ ألْفَ حَسنةٍ . قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! إذا لا يَهْلَكُ مِنَّا أحَدٌ ؟ قال : بَلَى إنَّ أحَدَكُمْ لَيجِيءُ بِالحَسناتِ لَوْ وُضِعَتْ على جَبلْ أثْقَلَتْهُ ، ثُمَّ تَجِيءُ النِّعَمُ فتَذْهَبُ بِتلْكَ ، ثُمَّ يَتطاوَلُ الرَّبُّ بعدَ ذلِكَ بَرَحمتِهِ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 938 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - خلَقَ اللهُ جنةَ عدْنٍ بِيدِه ، لَبِنَةً من دُرَّةٍ بيضاءَ ، ولَبِنةً من ياقُوتةٍ حمْراءَ ، ولَبِنةً من زَبَرْجَدَةٍ خضْراءَ ، ومِلاطُها مِسكٌ ، حشِيشُها الزَّعْفرانُ ، حصْباؤُها اللُؤلُؤُ ، تُرابُها العنْبَرُ ثمَّ قال لها : انْطِقِي قالَتْ : ( قَدْ أفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : وعِزَّتِي وجلالِي لا يُجاوِرُنِي فِيكِ بَخيلٌ ثمَّ تَلا رسولُ اللهِ : ( ومَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (20) باختلاف يسير، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193) مختصراً.

282 - جعلَ رسولُ اللهِ يتلو هذهِ الآيةَ : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ، فجعلَ يُردِّدُها حتَّى نعستُ ، فقال : يا أبا ذرٍّ ! لَو أنَّ النَّاسَ أخذوا بها لكفَتْهُم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1056 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

283 - ثلاثةٌ لا يهولُهم الفزعُ الأكبرُ ، ولا ينالهم الحسابُ ، هم على كثيبٍ من مسكٍ ، حتى يفرغَ من حسابِ الخلائقِ : رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجه اللهِ وأمَّ به قومًا وهم به راضونَ ، وداعٍ يدعو إلى الصلواتِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ ، ورجلٌ أحسنَ فيما بينه وبين ربِّه ، وفيما بينه وبين مَواليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

284 - ثلاثةٌ لا يَهُولُهمُ الفَزَعُ الأكبرُ ولا ينالهُم الحسابُ هُم على كَثِيبٍ من مسكٍ حتى يَفْرُغَ من حسابِ الخلائِقِ، رجلٌ قَرَأَ القرآنَ ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ وأمَّ بِه قومًا وهُم بِه راضُونَ وداعٍ يدعُو إلى الصلَواتِ ابْتغاءِ وجْهِ اللهِ وعبدٌ أحسنَ فيما بينَه وبينَ ربِّه وفيما بينَه وبينَ موالِيِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

285 - سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ ، سبحانَ اللهِ العظيمِ ، أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليهِ ) ، منْ قالها ؛ كُتِبَتْ كما قالها ، ثمَّ عُلِقَتْ بالعرشِ ، لا يمحوها ذنبٌ عمِلَهُ صاحبُها حتَّى يلقَى اللهَ يومَ القيامةِ وهيَ مَختومةٌ كما قالها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5298)، والطبراني (12/174) (12799)

286 - لا يَزني الزَّاني وهوَ مؤمنٌ ، ولا يَسرقُ السَّارقُ وهوَ مُؤمنٌ ، ولا يشرَبُ الخمرَ وهوَ مؤمنٌ ، وذكرَ رابعةً فنَسيتُها فإذا فعل ذلكَ ؛ فقد خلَع ربقةَ الإسلامِ من عنقِه ، فإن تابَ ؛ تابَ اللهُ عليهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1404 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - من توضأ فأحسن الوضوءَ ، ثم صلى ركعتَين ، فدعا ربَّه ؛ إلا كانت دعوتُه مُستجابةً ، مُعجَّلةً أو مؤخَّرَةً ، إياكم والالتفاتَ في الصلاة ، فإنه لا صلاةَ لملتفِتٍ ، فإن غُلِبتُم في التَّطوُّعِ ، فلا تُغلَبوا في الفريضةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (27497) باختلاف يسير، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/209) واللفظ له، وأخرج ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (4569) الموقوف منه.

288 - كلُّ مُخَمَّرٍ خَمْرٌ ، وكُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ ، ومَنْ شرِبَ مُسكِرًا ؛ بُخِسَتْ صلاتُهُ أربعينَ صباحًا ، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه ، فإنْ عادَ الرابعةَ ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخَبالِ . قِيلَ : وما طِينةُ الخبالِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : صدِيدُ أهلِ النارِ ومَنْ سقاهُ صغِيرًا لا يَعرِفُ حلالَهُ من حرامِه ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخبالِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807) | شرح حديث مشابه

289 - ما بالُ أقوامٍ لا يُفقِّهون جيرانَهم ، ولا يُعلِّمونهم ، ولا يَعِظونَهم ، ولا يأمرونهم ، ولا ينهونهم ؟ ! وما بالُ أقوامٍ لا يتعلَّمون من جيرانِهم ، ولا يتفقَّهون ! ولا يتَّعِظون ؟ ! واللهِ لَيُعلِّمَنَّ قومٌ جيرانَهم ، ويُفقِّهونهم ، ويعِظونهم ، ويأمرونهم ، وينهونهم ، ولَيَتَعَلَّمنَّ قومٌ من جيرانهم ، ويتفقَّهون ، ويتَّعِظون ، أو لأُعاجِلنَّهم العقوبةَ . ثم نزل . فقال قومٌ : مَن ترونَه عَنِيَ بهؤلاءِ ؟ قال : الأشعريِّينَ ، هم قومٌ فقهاءُ ، ولهم جيرانٌ جفاةٌ من أهلِ المياهِ والأعرابِ فبلغ ذلك الأشعريِّينَ ، فأتوا رسولَ اللهِ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! ذكرتَ قومًا بخيرٍ ، وذكرتَنا بشرٍّ ، فما بالُنا ؟ فقال : لَيُعلِّمَنَّ قومٌ جيرانَهم وليَعِظُنَّهم ، وليأمرُنَّهم ، ولينهونَّهم ، وليتعلمَنَّ قومٌ من جيرانِهم ويتَّعظون ويتفقّهون ، أو لأعاجلنَّهم العقوبةَ في الدنيا . فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! أَنُفَطِّنُ غيرَنا ؟ فأعاد قولَه عليهم ، فأعادوا قولَهم : أَنُفطِّنُ غيرَنا ؟ فقال ذلك أيضًا . فقالوا : أَمهِلْنا سنةً ، فأمهلَهم سنةً ، ليُفقِّهونهم ، ويُعلِّمونهم ، ويعِظونهم . ثم قرأ رسولُ اللهِ هذه الآيةَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ الآية .
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

290 - إيَّاكَ والخَلْوةَ بالنِّساءِ، والذي نفْسي بيدِهِ، ما خَلا رجُلٌ بامرأةٍ إلَّا دخَلَ الشَّيطانُ بينَهما، ولَأَنْ يَزْحَمَ رجُلٌ خِنزيرًا مُتَلَطِّخًا بطينٍ أو حَمْأةٍ خَيرٌ له مِن أنْ يَزْحَمَ مَنْكِبُهُ مَنْكِبَ امرأةٍ لا تَحِلُّ له.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

291 - أيُّما رجلٍ مسلمٍ لَم يكُن عندَه صدَقةٌ فليقُل في دعائِه : ( اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ عبدِك ورسولِكَ وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ ، والمسلِمينَ والمسلِماتِ ) ؛ فإنَّها زكاةٌ وقال : لا يَشبعُ المؤمنُ من خيرٍ حتَّى يكونَ مُنتهاهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1035 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - كنا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقبل رجلٌ من قريشٍ يخطرُ في حُلَّةٍ له فلما قام عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا بُرَيدةُ ! هذا لا يُقيمُ اللهُ له يومَ القيامةِ وَزنًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4449) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1282)

293 - لا تَنْسَوُا العظيمَتَينِ : الجنَّةَ والنارَ ثم بكى حتى جرى أو بلَّ دموعُه جانبي لِحيتِه ، ثم قال : والذي نفسُ محمدٍ بيده ! لو تعلمون ما أعلمُ من أمر الآخرةِ ، لمشيتُم إلى الصَّعيدِ ، ولحثَيتُم على رؤوسِكم التُّرابَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (2)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/371)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2070) باختلاف يسير

294 - من كفل يتيمًا له ذا قرابةٍ أو لا قرابةَ له ، فأنا وهو في الجنةِ كهاتين وضمَّ إِصبعَيه ، ومن سعى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ ، وكان له كأجرِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (9689)

295 - من تديَّنَ بدَيْنٍ وهو يريدُ أن يَقضِيَه ، حريصٌ على أن يُؤدِّيَه ، فمات ولم يقضِ دَينَه ؛ فإنَّ اللهَ قادرٌ على أن يُرضِيَ غريمَه بما شاء من عندِه ، ويغفرُ للمتوفَّى ، ومن تَدَيَّن بدَينٍ وهو يريدُ أن لا يَقضيَه ، فمات على ذلك لم يقضِ دَينَه ؛ فإنه يقال له : أظننتَ أن لن نُوفِّيَ فلانًا حقَّه منك ؟ ! فيؤخذُ من حسناتِه فتجعلُ زيادةً في حسناتِ ربِّ الدَّيْنِ ، فإن لم يكن له حسناتٌ أُخِذَ من سيئاتِ ربِّ الدَّينِ فجُعِلَتْ من سيئاتِ المطلوبِ
الراوي : القاسم مولى معاوية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1128 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5561) باختلاف يسير

296 - كان الكِفْلُ من بَنِي إسرائِيلَ لا يَتوَرَّعُ من ذنْبٍ عَمِلَهُ ، فأتَتْهُ امْرأةٌ فأعْطَاها سِتِّينَ دِينارًا على أنْ يَطأَها ، فلَمَّا أرادَها على نفسِها ارتَعدَتْ وبَكتْ ، فقال : ما يُبكيكِ ؟ قالَتْ : لأنَّ هذا عَمَلٌ ما عمِلْتُهُ ، وما حمَلَني عليه إلَّا الحاجةُ فقال : تَفعلينَ أنتِ هذا من مَخافَةِ اللهِ ! فأنا أحْرَى ، اذْهبِي فلكِ ما أعطيتُكِ ، ووَاللهِ ما أعْصيِهِ بعدَها أبدًا ، فماتَ من ليلتِه ، فأصْبحَ مكتُوبًا على بابِهِ : إنَّ اللهَ قدْ غفَرَ لِلكفلِ فعَجِبَ الناسُ من ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2496)، وأحمد (4747) باختلاف يسير.

297 - من قال حين يُصبِحُ أو يُمسي : ( اللهمَّ إني أصبحتُ أُشهِدُك وأُشهِدُ حمَلَةَ عَرْشِكَ ، وملائكتَكَ ، وجميعَ خَلقِك ؛ أنك أنت اللهُ لا إله إلا أنت ، وأنَّ محمدًا عبدُك ورسولُك ) ؛ إلا غفرَ اللهُ له ما أصاب من ذنبٍ في يومِه ذلك ، فإن قالها إذا أمسى غفر اللهُ له ما أصاب في ليلتِه تلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837) باختلاف يسير.

298 - الماءُ ، والمِلْحُ ، والنارُ قالَتْ : قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ! هذا الماءُ ، وقَدْ عَرَفْناهُ ، فمَا بالُ المِلحِ والنارِ ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ! مَن أعطَى نارًا ، فكأنَّما تَصدَّقَ بِجميعِ ما أنْضَجَتْ تِلكَ النارُ ، ومَن أعطَى مِلْحًا ، فكأنَّما تَصدَّقَ بِجميعِ ما طَيَّبَتْ تِلكَ المِلحُ ، ومَن سَقَى مُسلمًا شَربةً من ماءٍ ؛ فكأنَّما أعْتَقَ رَقَبةً ، ومَن سَقَى مُسلِمًا شَربةً من ماءٍ حيث لا يُوجَدُ الماءُ ؛ فكَأنَّما أحْياهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 567 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2474)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6592) باختلاف يسير.

299 - إذا اضطجع أحدُكم على جنبِه الأيمنِ ثم قال : ( اللهم أسلمتُ نفسي إليك ، ووجهتُ وجهي إليك ، وألجأتُ ظهري إليك ، وفوَّضتُ أمري إليك ، لا ملجأَ منك إلا إليك ، أومنُ بكتابِك وبرسولِك ) ، فإن مات من ليلتِه ؛ دخل الجنَّةَ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3395)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10607)، والطبراني (4/279) (4420) باختلاف يسير.

300 - لا تشركوا باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتُم أو حُرِّقتُم أو صُلِبتُم ، ولا تتركوا الصلاةَ مُتعمِّدين ؛ فمن تركها متعمدًا فقد خرج من الملةِ ، ولا تركبوا المعصيةَ ؛ فإنها سخطُ اللهِ ، ولا تشربوا الخمرَ ؛ فإنها رأسُ الخطايا كلِّها . الحديث .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة