logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عمرَ أنه رأى أمَةً سترَتْ وجهَها فمنعَها من ذلك وقال : أتشتهِينَ أنْ تتشبَّهي بالحرائرِ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

2 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا جمعةَ ولا تشريقَ إلَّا في مصرٍ جامعٍ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - من حدَّثَكم أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يبولُ قائمًا فلا تصدِّقوهُ، ما كان يبولُ إلَّا قاعدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - يُبايَعُ لرجلٍ بينَ الرُّكنِ والمقامِ وأوَّلُ من يستحِلُّ هذا البيتَ أهلُهُ فإذا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلَكَةِ العرَبِ ثمَّ يجيءُ الحبشَةُ فيخرِّبونَهُ خرابًا لا يعمَّرُ بعدَهُ وهمُ الَّذينَ يستخرِجونَ كنزَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أذنَ لنا في المتعةِ ثلاثةَ أيامٍ ثمَّ حرَّمَها واللَّهِ لا أعلمُ أحدًا تمتَّعَ وَهوَ محصَنٌ إلَّا رجمتُهُ إلا أن يأتيَني بأربعةٍ يشهدون أنَّهُ عليه السلامُ أحلَّها بعدَ إذ حرَّمَها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - عن عليٍّ أنَّه قال : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ أنَّ أمَّهاتِ الأولادِ لا يُبَعنَ ، ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أنْ أبيعَهُنَّ ، فقال عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : إنَّك مع رأْي عمرَ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدَكَ ، فيقالُ : إنَّه رجعَ عن ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/760 | خلاصة حكم المحدث : مشهور بإسناد جيد | أحاديث مشابهة

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ لا بأس أنْ يُغتَسلَ بالحَميمِ ويُتوضَّأَ منه
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ فضَّلني على الأنبِياءِ أو قال أُمَّتي على الأُمَمِ بأربَعٍ: أرسَلني إلى الناسِ كافَّةً ، وجعَل الأرضَ كلَّها لي ولأُمَّتي طَهورًا ومسجِدًا فأينما أدرَكَتِ الرجُلَ من أُمَّتي الصلاةُ فعِندَه مَسجِدُه وطَهورُه ، ونُصِرتُ بالرُّعبِ يَسيرُ بينَ يَدَيْ مَسيرَةِ شهرٍ يُقذَفُ في قُلوبِ أعدائي ، وأُحِلَّتْ لِيَ الغَنائِمُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ اعتَمروا مِنَ الجِعرَّانةِ فَرمَلوا بالبيتِ وجَعلوا أرديتَهُم تحتَ آباطِهِم ثُمَّ قَذفوها علَى عواتقِهِمُ اليُسرَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لا يغرَّنَّكم أذانُ بِلالٍ ، فإنَّ في بَصرِهِ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - بينا نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُحْرِمٌ إذا نحن بحمارِ وحْشٍ معقورٍ ، فذكرته للنبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : دعُوه فأتاه الذي عقَره وهو رجلٌ من بَهْزٍ . . .
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رُوَيْفِعُ لعلَّ الحياةَ ستطولُ بكَ بعدي فأخبرِ الناسَ أنَّ مَنْ عقَد لحيتَه أو تقلَّد وتَرًا أو استنجى برجيعِ دابَّةٍ أو عظمٍ فإنَّ محمدًا بريءٌ منه
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ أولى الناسِ باللهِ مَنْ بدأَهم بالسلامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/500 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - اللهم إني أعوذُ بك مِنْ عذابِ القبرِ ، وعذابِ النارِ ، وفتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ ، وفتنةِ المَحيا والمَماتِ . ثم يدعو لنفسِه بما بدا له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ سُئِلَ : أتقصرُ الصلاةَ إلى عرفةَ ؟ قال : لا ، ولكن إلى عُسْفَانَ وإلى جدةَ وإلى الطائفِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما رجع من بعضِ مغازيهِ جاءتْهُ جاريةٌ سوداءُ فقالت يا رسولَ اللهِ إني نذرتُ إن ردَّكَ اللهُ سالمًا أن أضرب بين يديكَ بالدُّفِّ وأَتَغَنَّى فقال لها إن كنتِ نذرتِ فأَوْفِ بنذرِكِ فقعد عليهِ السلامُ وضربت بالدُّفِّ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ ابنَ عمرَ أقبلَ من الجرفِ حتى إذا كان بالمِرْبَدِ تيمَّمَ وصلَّى العصرَ ثم دخل المدينَةَ والشمسُ مرتفعةٌ فلم يُعِدِ الصلاةَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا على الصدقةِ من بني مخزومٍ ، قال أبو رافعٍ : فقال لي : اصحبني ، فإنك تُصيبُ منها معي ، قلتُ : حتى أسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فانطلقَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ ، فقال : مولى القومِ من أنفسهم ، وإنَّا لا تَحِلُّ لنا الصدقةُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لمَّا بعث أهلُ مكةَ في فداءِ أسراهم بعثتْ زينبُ فداءَ زوجها أبي العاصِ بنِ أبي الربيعِ بمالٍ وبعثتْ فيهِ بقلادةٍ لها كانت عند خديجةَ أدخلتها بها على أبي العاصِ ، فلمَّا رآها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رقَّ لها رِقَّةً شديدةً وقال : إن رأيتم أن تُطلقوا لها أسيرها وتَردُّوا عليها الذي لها ، فقالوا : نعم ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ عليهِ أو وعدَهُ أن يُخَلِّيَ سبيل زينبَ إليهِ ، وبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثةَ ورجلًا من الأنصارِ فقال لهما : كونا ببطنِ يَأْجِجَ حتى تمُرَّ بكما زينبُ فتصحبها حتى تأتيا بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - خرجتِ امرأةٌ مُخْتَمِرةُ مُتجَلبِبةٌ فقال عمرُ : مَن هذه المرأةُ ؟ فقيل له : هذه جاريةٌ لفلانٍ رجلٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقال : ما حَملكِ على أنْ تُخَمِّري هذه المرأةَ وتُجلْبِبيها وتُشبِّهيها بالمُحصناتِ حتى هِممتُ أنْ أقعَ بها لا أحْسِبها إلا من المُحصناتِ ؟ لا تُشبِّهوا الإماءَ بالمُحصناتِ
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عمرَ قال للرُّكنِ : أما واللهِ إني لأعلمُ أنك حَجَرٌ لا تَضُرُّ ولا تَنفعُ ، ولكني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْتَلَمَكَ ، وأنا أَسْتَلِمُكَ ، فاسْتَلَمَهُ وقال : ما لنا وللرَّمَلِ ، إنَّما راءَيْنا به المشركين ، وقد أهلكهم اللهُ ، ثم قال : شيٌء صنعهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلا نُحِبُّ أنْ نتركَهُ ، ثم رَمَلَ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إن مِما يلحقُ المؤمنَ من عملِه وحسناتِه بعدَ موتِه ، علمًا ينشرُه وولدًا صالحًا يتركُه ، ومصحفًا ورَّثه ، أو مسجدًا بناه ، أو بيتًا لابنِ السبيلِ بناه ، أو نهرًا أجراه ، أو صدقةً أخرجها من مالِه في صحتِه وحياتِه تلحقُه بعدَ موتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أكثر رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن علقمةَ بنِ وائلٍ عن أبيه رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أقطعه أرضًا فأرسل معي معاويةُ أن أعطِها إياه أو قال : أعلِمْها إياه قال : فقال لي معاويةُ : أردِفْني خلفَك ، فقلت : لا تكنْ من أردافِ الملوكِ ، قال : فقال : أعطِني نعلَيك ، فقلت : انتعلْ ظلَّ الناقةِ ، قال : ولما استُخلِف معاويةُ أتيتُه ، فأقعدني معه على السريرِ فذكَّرني الحديثَ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - عنِ الحُسينِ بنِ عليٍّ قال : جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني جبانٌ وإني ضعيفٌ ، فقال : هلّمَّ إلى جهادٍ لا شوكَ فيهِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - فرض صدقةَ الفطرِ طُهرةً للصائمِ من اللَّغوِ والرَّفث ِوطُعمةً للمساكينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتحفظُ من شعبانَ ما لا يتحفظُ من غيرِه ، ثم يصومُ لرؤيةِ رمضانَ ، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثين يومًا ثم صام
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - الماءُ لا ينجِّسُهُ شيءٌ إلَّا ما غلبَ على ريحِهِ وطعمِهِ ولونِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/8 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - لا وُضوءَ على من نام قاعدًا إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا فإنهُ إذا اضطجعَ استرخَتْ مفاصِلُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/53 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - لا وُضوءَ على من نام قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/53 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - عن ابنِ عمرَ أنهُ أقبل من الجُرْفِ حتَّى إذا كان بالمِرْبَدِ تيمَّم وصلَّى العصرَ فقيل له : أتتيمَّمُ وجدرانُ المدينةِ تنظرُ إليكَ ؟ فقال : أوَأحْيا حتَّى أدخلَها ؟ ثمَّ دخل المدينةَ والشمسُ مرتفعةٌ فلم يُعِدِ الصلاةَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/71 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - أيُّما رجلٍ أضاف قومًا فأصبحَ الضيفُ محرومًا فإنَّ نُصْرَهُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ حتى يأخذَ بقِرَى ليلتِهِ من زرعِهِ ومالِهِ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3751) واللفظ له، وأحمد (17178) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

272 - في كلِّ أربعين من الإبلِ السائمةِ بنتَ لبونٍ ، من أعطاها مؤتجرًا فلهُ أجرها ، ومن منعها فإنَّا آخذوها وشطرَ مالِهِ ، عَزْمَةً من عزماتِ ربنا ، ليس لآلِ محمدٍ منها شيْءٌ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى بهز
التخريج : أخرجه أبو داود (1575)، والنسائي (2444)، وأحمد (20016) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

273 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أوترَ أوترَ بتسعِ ركعاتٍ ، لم يقعدْ إلا في الثامنةِ ، فيحمدُ اللهَ ويذكرُهُ ، ثم يدعو ، ثم ينهضُ ولا يسلِّمُ ، ثم يُصلِّي التاسعةَ ، فيجلسُ فيذكرُ اللهَ ويدعو ، ثم يُسلِّمُ تسليمةً ، ثم يُصلِّي ركعتين وهو جالسٌ . فلمَّا كبَرَ وضعفَ أوترَ بسبعِ ركعاتٍ ، لا يقعدُ إلا في السادسةِ ، ثم ينهضُ ولا يُسلِّمُ ، فيُصلِّي السابعةَ ثم يُسلِّمُ تسليمةً ، ثم يُصلِّي ركعتين وهو جالسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

274 - عن بلالٍ أنَّهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُؤذُنُهُ بصلاةِ الفجرِ ، فقيل : هو نائمٌ ، فقال : الصلاةُ خيرٌ من النومِ مرتين ، فأُقِرَّتْ في تأذينِ الفجرِ ، فثبت الأمرُ على ذلك
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناد كل رجاله ثقات أئمة أعلام مخرج حديثهم في الصحيحين إلا عمرو حافظ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (716)، والطبراني (1/354) (1081)، والبيهقي (2063) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

275 - إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يُصلُّون على الصَّفِّ المُقدِّمِ ، والمؤذنُ يُغْفَرُ لهُ مدَّ صوتِهِ ، ويُصدِّقُهُ من سمعَهُ من رطبٍ ويابسٍ ، ولهُ مثلُ أجرِ من صلَّى معَهُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (18506) واللفظ له، وأخرجه النسائي (646) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

276 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ : متى تُوترُ ؟ قال : أُوترُ من أولِ الليلِ ، وقال لعمرَ : متى تُوترُ ؟ قال : من آخرِ الليلِ ، فقال لأبي بكرٍ : أخذ هذا بالحَزْمِ ، وقال لعمرَ : أخذ هذا بالقوةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

277 - يا أيها الناسُ لا يقتلُ بعضكم بعضًا ، وإذا رميتمُ الجمرةَ فارموا بمثلِ حصى الخَذَفِ
الراوي : أم جندب الأزدية | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

278 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ نحوًا من عشرينَ رجلًا فأذَّنُوا ، فأعجَبهُ صوتُ أبي محذورةَ ، فعلَّمهُ الأذانَ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ ، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، حيَّ على الصلاةِ ، حيَّ على الصلاةِ ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

279 - عن أبي الدرداءِ : من أخلاقِ النبيينَ صلَّى اللهُ عليهم وسلَّمَ وضْعُ اليَمينِ على الشِّمالِ في الصلاةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/511 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

280 - عن ابنِ الزبيرِ : صَفُّ القَدمينِ ووضْعُ اليدِ على اليدِ من السُّنةِ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/512 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا شك ولا مرية في صحته
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/321) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) بلفظ: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"

282 - أنهُ كان إذا قرأ وهو يؤُمُّ الناسَ افتتحَ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قال أبو هريرةَ : هي آيةٌ من كتابِ اللهِ ، اقرءوا إنْ شئتم فاتحةَ الكتابِ ، فإنَّها الآيةُ السابعةُ ، وفي روايةٍ له أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أمَّ الناسَ قرأ : { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} لم يزدْ على هذا ، يعني راويهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/559 | خلاصة حكم المحدث : سائر رواة هذا الحديث من جميع طرقه ثقات

283 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَكِبَ إلى قُبَاءَ يَستخيرُ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ أن لا ميراثَ لهمَا
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/201 | خلاصة حكم المحدث : وصله الحاكم بذكر أبي سعيد الخدري بعد عطاء ، لكن في إسناده ضرار بن صرد أبو نعيم الطحان وهو هالك ، لكن رواه الطبراني موصولا ، ولا بأس بإسناده

284 - يَحضرُ الجمعةَ ثلاثةُ نفرٍ : رجلٌ حَضَرَها يلْغو ، وهو حظُّهُ منها ، ورجلٌ حضرها يدْعو ، فهو رجلٌ دعا اللهَ عزَّ وجلَّ إنْ شاءَ أعطاهُ وإنْ شاء منعهُ ، ورجلٌ حضرها بإنصاتٍ وسكونٍ ، ولم يتخطَّ رقبةَ مُسلمٍ ، ولم يُؤذِ أحدًا ، فهي كفارةٌ إلى الجمعةِ التي تليها وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ، وذلك بأنَّ اللهَ تعالَى يقولُ : { مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا }
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/683 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1113)، وأحمد (7002) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

285 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُ المُكْتِبُ السُّورةَ مِنَ القرآنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

286 - علَّمتني عائشةُ ، قالتْ : هذا تشهُّدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : التحياتُ للهِ والصلواتِ والطيباتِ ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهِ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1018)، والبيهقي (2957) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

287 - أنَّ امرأتينِ أتَتَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي أيديهما سِوارانِ من ذَهَبٍ ، فقال لهما : أَتُؤَدِّيانِ زكاتَه ؟ قالتا : لا . فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَتُحِبَّانِ أن يُسوِّرَكما اللهُ بسِوارَينِ من نارٍ ؟ قالتا : لا ، قال : فَأَدِّيَا زكاتَه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/564 | خلاصة حكم المحدث : له طريق آخر صحيح | شرح حديث مشابه

288 - لا يُغْلَقُ الرَّهنُ ، له غُنْمُه وعليه غُرْمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/638 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن متصل
التخريج : أخرجه ابن حبان (5934)، والحاكم (2315) واللفظ لهما، وأخرجه ابن ماجه (2441) مختصراً

289 - مُثِّلَتْ لي الحِيرَةُ كأنيابِ الكِلابِ، وإنَّكُم ستَفتَحونَها، فقام رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، هَبْ لِي ابنةَ بُقَيْلةَ، فقال: هي لكَ، فأَعْطَوْه إيَّاها، فجاء أبوها فقال: أتَبِيعُها؟ قال: نعمْ، قال: بِكَمْ؟ قال: احْكُمْ بما شِئتَ، قال: ألفُ دِرهمٍ، قال: قد أخَذْتُها، قالوا له: لو قلْتَ: ثلاثينَ ألفًا لأخَذْتَها، قال: وهلْ عَددٌ أكثَرُ مِن ألْفٍ؟
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن حبان (6674)، والطبراني (17/81) (183)، والبيهقي (18845)

الراوي : أبو عبس عبدالرحمن بن جبر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

291 - من سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ولم يَأتِها ثم سمع النداءَ ولم يَأتِها ثلاثًا طبع اللهُ على قلبِه فجعل قلبَهُ قَلْبَ منافقٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/588 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

292 - لمَّا كَفَّ بصرُ ابنِ عباسٍ ، أتاه رجلٌ فقال له : إنك إن صبرتَ لي سبعًا لم تُصلِّ إلا مستلقيًا تُومئُ إيماءً ، داويتُكَ فبرأتَ إن شاء اللهُ فأرسل إلى عائشةَ وأبي هريرةَ وغيرِهما من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلٌ يقولُ : أرأيتَ إن مِتَّ في هذا السبعِ كيف تصنعُ بالصلاةِ ؟ قال : فترك عينَهُ ولم يُداوِها
الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6343)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2320) باختلاف يسير، والحاكم (6319) واللفظ له

293 - حديثُ عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قال : غسَّلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذهبتُ أنظرُ ما يكونُ من الميتِ ، فلم أَرَ شيئًا ، وكان طَيِّبًا حيًّا وميتًا ، ووَلِيَ دفنَه وإجنانَه أربعةٌ : عليٌّ والعباسُ والفضلُ وصالحُ مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولُحِدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحدًا ، ونُصِبَ عليهِ اللَّبِنُ نصبًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1467)، والبزار (519) مختصراً، والحاكم (1339) باختلاف يسير

294 - شهدت أبا أمامةَ وهو في النزعِ ، فقال : إذا أنا متُّ فاصنعوا بي كما أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن نصنعَ بموتانا ، أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إذا مات أحدٌ من إخوانِكم فسوَّيتم الترابَ على قبرِه فليقمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه ، ثم ليقلْ : يا فلانُ ابنَ فلانٍ ، فإنه يسمعُه ولا يجيبُ ، ثم يقولُ : يا فلانُ بنَ فلانةٍ فإنه يستوي قاعدًا ، ثم يقولُ : يا فلانُ بنَ فلانةٍ ، فإنه يقولُ : أرشدنا يرحمُك اللهُ ، ولكن لا تشعرونَ ، فليقلْ : اذكرْ ما خرجت عليه من الدُّنيا شهادةَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، وأنَّك رضيت باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبالقرآنِ إمامًا ، فإن منكرًا ونكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِه ويقولُ : انطلقْ بنا ، ما يُقعدُنا عندَ مَن قد لقِّن حجتَه ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، فإنْ لمْ يعرفْ أمَّه ؟ قال : يُنسبُ إلى أمِّه حواءَ ، يا فلانُ بنَ حواءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا أعلم به بأسا
التخريج : أخرجه الطبراني (8/298) (7979)

295 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صدقةَ الفطرِ ، على كلِّ مسلمٍ ، صاعًا من تمرٍ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/140) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1512)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

296 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بزكاةِ الفطرِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ ، عن كلِّ مسلمٍ ، صغيرٍ أو كبيرٍ ، حرٍّ أو عبدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (3304) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1503)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

297 - كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زمانَ الفتحِ فرأى رجلًا يحتجمُ لثمانِ عشرَ خلتْ من رمضانَ ، فقال وهو آخذٌ بيدِي : أفطر الحاجمُ والمحجومُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

298 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لا يصلي قبلَ العيدِ شيئًا ، فإذا رجع إلى منزلِه صلى ركعتينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

299 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا اعتكف يُدني إليَّ رأسَه ، وكان لا يدخلُ البيتَ إلا لحاجةِ الإنسانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/776 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2029)، ومسلم (297) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

300 - أُتيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عامَ خيبرَ بقلادةٍ فيها ذهبٌ وخرزٌ ابتاعها رجلٌ بتسعةِ دنانيرٍ أو بسبعةِ دنانيرٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا حتى تُمَيِّزَ بينَه وبينَه ، فقال : إنما أردت الحجارةَ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا حتى تميزَ بينَهما . قال : فردَّه حتى يميزَ بينَهما
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (3351) | شرح حديث مشابه