logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جعلَ النَّاسُ يسألونَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الصَّلاةِ . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أَهْلِهِ ، لم يُصلِّ إلَّا رَكْعتينِ ، حتَّى يرجِعَ إليهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/326 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ قالَ: كُنتُ عاملًا لابنِ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما على الطَّائفِ فَكَتبتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما في امرَأتينِ كانتا في بيتٍ تَخرِزانِ جرزا لَهُما فأصابَت إحداهُما يدَ صاحبتِها بالإشفي فجرَحَتها فخَرَجت وَهيَ تدمي وفي الحُجرةِ حُدَّاثٌ فقالَت: أصابتني فأنكرت ذلِكَ الأخرى فَكَتبتُ في ذلِكَ إلى ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليَّ: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعَى عليهِ ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بدَعواهم لادَّعى ناسٌ منَ النَّاسِ دماءَ رجالٍ وأموالَهُم فادعُها فاقرَأ هذِهِ الآيةَ عليها إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا الآيةَ فقرأتُ عليها الآيةَ فاعترَفت قالَ نافعٌ: فحَسِبْتُ أنَّهُ قالَ: فبلغَ ذلِكَ ابنَ عبَّاسٍ فسَرَّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ كذا وَكَذا، فذَهَبَ شبَّانُ الرِّجالِ، وجلَستِ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا كانَتِ القسمة، جاءتِ الشُّبَّانُ يطلبونَ نفلَهُم فقالت الشُّيوخُ: لا تستأثِروا علَينا، فإنَّا كنَّا تحتَ الرَّاياتِ، ولوِ انهزَمتُمْ كنَّا ردءًا لَكُم، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَسْئَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ فقرأَ حتَّى بلغَ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ: أطيعوني في هَذا الأمرِ، كَما رأيتُمْ عاقبةَ أَمري، حيثُ خَرجتُمْ وأنتُمْ كارِهونَ، فقَسمَ بينَهُم بالسَّواءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - ما اختَصَّنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَيءٍ دونَ النَّاسِ إلَّا بثَلاثٍ: إسباغُ الوضوءِ وأن لا نأكُلَ الصَّدقةَ وأن لا نُنزِيَ الحُمرَ علَى الخَيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ خالِدَ بنَ الوليدِ دخَلَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ ميمونَةَ رضيَ اللَّهُ عنها فأُتِيَ بضَبٍّ مَحنوذٍ فأهوَى إليهِ رسولُ اللَّهِ ما يُريدُ أن يأكُلَ منهُ فقالوا: هو ضَبٌّ فرفَعَ يدَهُ فقلتُ: أحرامٌ هوَ؟ قال: لا ولكنَّهُ لم يكُن بأرضِ قَومي فأجِدُني أعافُهُ فاجتَرَرتُهُ فأكلتُهُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينظُرُ إليَّ فلَم ينهَني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/114 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6366) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5389)، ومسلم (1945) بنحوه | شرح حديث مشابه

2 - أَهْدَت خالَتي أمُّ حَفيدٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقِطًا وسَمنًا وأضُبًّا، فأَكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الأقِطِ والسَّمنِ ولم يأكُل منَ الأضُبِّ، وأُكِلَ علَى مائدةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ولو كانَ حَرامًا لم يؤكُلْ على مائدةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/115 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2575)، ومسلم (1947) باختلاف يسير.

3 - لا ينبَغي لأحدٍ أن يقولَ: أَنا خيرٌ مِن يونسَ بنِ متَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7114) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4630)، ومسلم (2377) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - شَهِدْتُ الصَّلاةَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ يُجلِسُ الرِّجالَ بيدِهِ، ثمَّ أقبلَ يشفهم حتَّى أتى النِّساءَ، ومعَهُ بلالٌ فقالَ يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا إلى قولِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ فقالَ حينَ فرغَ أنتُنَّ علَى ذلِكَ . فَقالتِ امرأةٌ واحِدةٌ لم تُجِبهُ غيرُها نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ: فتَصدَّقنَ قالَ فبسَطَ بلالٌ ثوبَهُ ثمَّ قالَ: لَهُنَّ ألقينَ فجَعلنَ يُلقينَ الفتخَ والخواتيمَ في ثَوبِ بلالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/467 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (979)، ومسلم (884) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجَدَ شاةً ميتةً أُعْطيَتَها مَولاةٌ لِمَيمونةَ منَ الصَّدقةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألَّا انتَفعتُمْ بجلدِها قالوا: إنَّها مَيتةٌ قالَ: إنَّما حَرُمَ أَكْلُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1492)، ومسلم (363) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - قدِمَت عيرٌ المدينةَ ، فاشتَرى منهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَتاعًا فباعَهُ برِبحِ أواقيَ فضَّةٍ ، فتصدَّقَ بِها على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ ، ثمَّ قالَ: لا أعودُ أن أشتَريَ بعدَها شيئًا ولَيسَ ثمنُهُ عِندي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2093)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2955)، والطبراني (11/ 282) (11743) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - جعلَ النَّاسُ يسألونَ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الصَّلاةِ . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من أَهْلِهِ ، لم يُصلِّ إلَّا رَكْعتينِ ، حتَّى يرجِعَ إليهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/326 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2159) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2398) بلفظه، والطبراني (12/ 143) (12711). | شرح حديث مشابه

8 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: عليَّ ناقةٌ، وقد عزَبَت عنِّي، فقالَ: اشتَرِ سبعًا منَ الغنمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/532 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6221) باختلاف يسير.

9 - عَن أرقمَ بنِ شُرَحْبيلَ، قالَ: سافَرتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما منَ المدينةِ إلى الشَّامِ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا مَرِضَ مرضَهُ الَّذي ماتَ فيهِ، كانَ في بَيتِ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَ: ادعوا لي عليًّا فقالَت ألا ندعو لَكَ أبا بَكْرٍ قالَ: ادعوهُ . فقالَت حفصةُ ألا ندعو لَكَ عمرَ قالَ: ادعوهُ . فقالت أمُّ الفضلِ: ألا ندعو لَكَ العبَّاسَ عمَّكَ ؟ قالَ: ادعوه . فلمَّا حضَروا رفعَ رأسَهُ ثمَّ قالَ: ليصلِّ للنَّاسِ أبو بَكْرٍ فتقدَّمَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُصلِّي بالنَّاسِ . ووجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نفسِهِ خِفَّةً، فخرجَ يُهادَى بينَ رجُلَيْنِ . فلمَّا أحسَّهُ أبو بَكْرٍ سبَّحوا فذَهَبَ أبو بَكْرٍ يتأخَّرُ، فأشارَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكانَكَ . فاستَتمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن حيثُ انتَهَى أبو بَكْرٍ منَ القِراءةِ، وأبو بَكْرٍ قائمٌ ورسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ . فائتَمَّ أبو بَكْرٍ بالنبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وائتمَّ النَّاسُ بأبي بَكْرٍ فما قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ثَقلَ، فخَرجَ يُهادى بينَ رجُلَيْنِ، وإنَّ رجليهِ لتَخُطَّانِ بالأرضِ، فماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يوصِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/256 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين حسنين جيدين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1235)، وأحمد (3355) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ بعضَ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اغتسلَت منَ جنابَةٍ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتوضَّأَ فقالَت لَهُ فقالَ: إنَّ الماءَ لا ينجِّسُهُ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح ما خلا أبا بكر بكار القاضي
التخريج : أخرجه النسائي (325)، وأحمد (2102) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - كانَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم يُصلِّي مِنَ اللَّيلِ فتُسمَعُ قراءتُهُ مِن وراءِ الحُجَرِ وهو في البَيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1327)، وأحمد (2446) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2023) بلفظه.

12 - الماءُ لا ينجِّسُهُ شَيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (325) باختلاف يسير، وأحمد (2100) بلفظه. | شرح حديث مشابه

13 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ فبايعَهُ ثمَّ انصرفَ فقامَ ففَشخَ فبالَ فَهَمَّ النَّاسُ بِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَقطعوا على الرَّجُلِ بولَهُ ثمَّ دعا به فقالَ: ألستَ برَجلٍ مسلِمٍ ؟ قالَ: بلَى، قالَ: فما حملَكَ على أن بُلتَ في المسجِدِ ؟ قالَ: والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما ظننتُ إلَّا أنه صَعيد منَ الصُّعداتِ، فبُلتُ فيهِ، فأمرَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ بذَنوبٍ مِن ماءٍ فصبَّ على بولِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (409)، وأبو يعلى (2557)، والطبراني (11/ 220) (11552) باختلاف يسير.

14 - كانَ النَّاسُ ينفِرونَ مِن كلِّ وجهٍ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا ينفِرَنَّ أحدٌ حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/123 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4050) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1755) بنحوه، ومسلم (1327) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عمَّن حلقَ قبلَ أن يَذبحَ أو ذبحَ قبلَ أن يَحلقَ فقالَ: لا حرجَ لا حرجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/140 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4070) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1721)، ومسلم (1307) باختلاف يسير

16 - ما سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَئذٍ عمَّن قدَّمَ شيئًا قبلَ شيءٍ إلَّا قالَ: لا حَرجَ لا حَرجَ فذلِكَ يَحتملُ، ما يحتملُهُ الحديثُ الأوَّلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/140 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4072) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1721)، ومسلم (1307) باختلاف يسير

17 - أنَّ أمرأة سالت النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صَبيٍّ هل لِهَذا من حجٍّ ؟ قالَ: نعَم ولَكِ أجرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/239 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4145) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1336) باختلاف يسير

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ مَيمونةَ بنتَ الحارثِ وَهوَ حرامٌ، قائِمٌ بمَكَّةَ ثلاثًا، فأتاهُ حوَيْطِبُ بنُ عبدِ العزَّى في نفرٍ من قُرَيْشٍ في اليومِ الثَّالثِ، فقالوا: إنَّهُ قدِ انقضَى أجلُكَ فاخرُج عنَّا . فقالَ: وما عليكُم لو ترَكْتُموني فعرَّستُ بينَ أظهُرِكُم، فصنَعنا لَكُم طعامًا فحضَرتُموهُ . فقالوا: لا حاجةَ لَنا في طَعامِكَ، فاخرُج عنَّا . فخرجَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وخرَجَ بميمونةَ، حتَّى عرَّسَ بِها بسَرِفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/313 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من تسع طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4205) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) مختصرا بلفظ "تزوج ميمونة وهو محرم" | شرح حديث مشابه

19 - كانَ أسامةُ بنُ زيدٍ رِدفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عَرَفةَ إلى المزدَلفةِ، ثمَّ أردفَ الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ من مزدلفةَ إلى منًى، فَكِلاهما قالا: لَم يزَلْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حتَّى رمَى جَمرةَ العَقبةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4018) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1281) مختصراً | شرح حديث مشابه

20 - لمَّا خُيِّرَت بَريرةُ رأيتُ زوجَها يَتبعُها في سِكَكِ المدينةِ ودموعُهُ تسيلُ على لِحيتِهِ فَكَلَّمَ لَهُ العبَّاسُ، النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أن يَطلُبَ إليها، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: زوجُكِ وأبو ولدِكِ ؟ فقالَت: أتأمرُني بِهِ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ: إنَّما أَنا شافعٌ قالَت: إن كنتَ شافعًا، فلا حاجةَ لي فيهِ، واختارَت نفسَها، وَكانَ يقالُ لَهُ مُغيثٌ، وَكانَ عبدًا لآلِ المغيرةِ من بَني مخزومٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/206 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4604) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5283) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - تجاوزَ اللَّهُ لي عَن أمَّتي، الخطأَ والنِّسيانَ، وما استُكْرِهوا علَيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) بلفظ: "وضع" بدلا من "تجاوز"، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4649) واللفظ له، والطبراني (11/133) (11274) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - لا تستقبِلوا السُّوقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/366 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1268)، والطبراني (11/292) (11774)، والبيهقي (11024) مطولاً

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/366 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1268)، والطبراني (11/292) (11774)، والبيهقي (11024) باختلاف يسير

24 - أنَّ أبا الصَّهباءِ قالَ لابنِ عبَّاسٍ: أتعلَمُ أنَّ الثَّلاثَ كانَت تُجعَلُ واحِدةً علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وثلاثًا من إمارَةِ عمرَ ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: نعَم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4473) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1472) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - عن أبي البَختريِّ الطَّائيَّ يقولُ: سَألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السَّلمِ فقُلتُ إنَّا نَدعُ أشياءَ، لا نَجدُ لَها في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ تَحريمًا فقالَ: إنَّا نفعَلُ ذلِكَ، نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ النَّخلِ حتَّى يؤكلَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/473 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5582) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2248)، ومسلم (1537) باختلاف يسير

26 - فلمَّا كانَ زَمنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، قد كانَ لَكُم في الطَّلاقِ أَناةٌ وإنَّهُ من تعجَّلَ أَناةَ اللَّهِ في الطَّلاقِ ألزَمناهُ إيَّاها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/48 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار) (4474 و4475) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1472) بلفظ مقارب

27 - كتبَ نَجدةُ إلى ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما يَسألُهُ عن قَتلِ الوِلدانِ، فَكَتبَ إليهِ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يَقتلُهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1812) مطولا، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5153) بلفظه. | شرح حديث مشابه

28 - كتبَ نَجدةُ إلى ابنِ عبَّاسٍ يسألُهُ: هَل كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقتلُ مِن صبيانِ المشرِكينَ فَكَتبَ إليهِ ابنُ عبَّاسٍ - وأَنا حاضرٌ -: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يَقتلُ منهُم أحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5154) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1812) مطولاً | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا بعثَ جيوشَهُ، قالَ لا تقتُلوا أصحابَ الصَّوامعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (2728)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5185) واللفظ له، والطبراني (11/224) (11562)

30 - انتدب رَجلٌ منَ المشرِكينَ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الزُّبَيْرَ فخرجَ إليهِ فقتلَهُ، فجَعلَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سلبَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5187) بلفظه.