الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إِن صلَّيتَ الضُّحى ركعتينِ لم تُكتبْ مِنَ الغافِلينَ وإن صلَّيتَها أربعًا كُنتَ من المحسنينَ وإن صلَّيتَها ستًّا كُتبتَ مِنَ القانتينَ وإنْ صلَّيتَها ثمانِيًا كُتبتَ من الفائزينَ وإن صلَّيتَها عَشْرًا لم يكتَبْ لك ذنبٌ ذلكَ اليومَ وإن صلَّيتَها ثِنتَي عشرةَ ركعَةً بنى اللَّهُ لك بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - إذا خرجَ منَ الخلاءِ قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أذهبَ عنِّي الأذى وعافاني
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - لا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2748) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير، والدارقطني (1/424) واللفظ له.

2 - إِن صلَّيتَ الضُّحى ركعتينِ لم تُكتبْ مِنَ الغافِلينَ وإن صلَّيتَها أربعًا كُنتَ من المحسنينَ وإن صلَّيتَها ستًّا كُتبتَ مِنَ القانتينَ وإنْ صلَّيتَها ثمانِيًا كُتبتَ من الفائزينَ وإن صلَّيتَها عَشْرًا لم يكتَبْ لك ذنبٌ ذلكَ اليومَ وإن صلَّيتَها ثِنتَي عشرةَ ركعَةً بنى اللَّهُ لك بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - إذا خرجَ منَ الخلاءِ قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أذهبَ عنِّي الأذى وعافاني
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10/454)، والطبراني في ((الدعاء)) (372)