logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُسافَرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ مخافةَ أن ينالَه العدوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2990) مختصراً، ومسلم (1869) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُسافَرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (2990)، ومسلم (1869) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - كان لا يُسَبِّحُ في السفرِ قبلَها و لا بعدَها ، يعني الفريضةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه السراج في ((المسند)) (1402) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (1101)، ومسلم (689) | شرح حديث مشابه

4 - المؤمنُ الذي يُخَالِطُ الناسَ و يَصْبِرُ على أَذَاهُمْ ، خيرٌ مِنَ الذي لا يُخَالِطُ الناسَ ، و لا يَصْبِرُ على أَذَاهُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - ثلاثةُ لا ينظرُ اللهُ إليهِم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديهِ ، ومدمنُ الخمرِ ، والمنّانُِ عطاءهُ ، وثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنةَ : العاقّ لوالديهِ ، والديوثُ ، والرجلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

6 - لا تحلِفوا بآبائِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (3836)، ومسلم (1646) | شرح حديث مشابه

7 - لا يُتَّخذُ طريقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

8 - ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديْهِ ، و المرأةُ المُترجِّلةُ ، و الدَّيُّوثُ ، و ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ : العاقُّ لوالديْهِ ، و مُدمنُ الخمرِ ، و المنَّانُ بما أَعطى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 674 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه النسائي (2562) واللفظ له، وأحمد (6180). | شرح حديث مشابه

9 - لا عَدوى ولا صفَرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (9/282) مطولاً. وقوله: "لا عدوي" أخرجه البخاري (5753)، ومسلم (2225) مطولاً | شرح حديث مشابه

10 - لا أحرِّمُ ، يعني : الضبَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3242) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - كان ابنُ عمرَ يرمي جمرةَ العقبةِ على دابتهِ يومَ النَّحرِ وكان لا يأتي سائرَها بعد ذلك إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا وزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يأتيها إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عمر العمري فهو سيئ الحفظ لكنه هنا حفظ
التخريج : أخرجه أبو داود (1969)، والترمذي (900)، وأحمد (6222) واللفظ له

12 - ثلاثٌ لا تُرَدُّ الوسائدُ, والدُّهْنُ, واللبنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2963 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (2790) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/446)، والطبراني (12/336) (13279) باختلاف يسير

13 - كانَ أَكْثرَ أيمانِ النَّبيِّ : لا، ومصرِّفِ القلوبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2092) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6617) بلفظ: "لا ومقلب القلوب" | شرح حديث مشابه

14 - لا تتخذوا المساجدَ طرُقا ، إلا لذكرٍ أو صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1001 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (12/314) (13219)، والديلمي في ((الفردوس)) (7305)

15 - ثَلاثٌ لا تُرَدُّ : الوَسائِدُ ، و الدُّهْنُ، و اللَّبَنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 619 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (2790) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/446)، والطبراني (12/336) (13279) باختلاف يسير

16 - لا تجلِسْ هكذا ؛ إنَّما هذه جِلسةُ الَّذين يعذَّبونَ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

17 - كانَتْ أكثرُ أَيْمانِ رسولِ اللهِ : لا و مُصَرِّفِ القُلوبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2090 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (3762)، وابن ماجه (2092) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6617) بلفظ: "لا ومقلب القلوب"

18 - أنَّهُ [ يعني شاربَ الخمرِ ] لا تُقبلُ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات و إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4917)، والطبراني (12/391) (13445)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5580) مطولاً باختلاف يسير

19 - لا نَعْلَمُ شيئًا خيرًا من مِائَةٍ مِثْلِه إِلَّا الرجلَ المُؤْمِنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 546 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (5882)، وابن وهب في ((الجامع)) (253)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3500) مطولاً

20 - لا ترفعوا أبصارَكم إلى السماءِ أنْ تلتمِعَ . يعني في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1043)، وابن حبان (2281) واللفظ لهما، والطبراني (12/287) (13139) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - لا يجمعُ اللهُ أمَّتي على ضلالةٍ أبدًا ، ويدُ اللهِ على الجماعةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : بداية السول
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13623)، والحاكم (394)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (701) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - كان لا يَنامُ إِلَّا و السِّوَاكُ عندَهُ ، فإذا اسْتَيْقَظَ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (5979) واللفظ له، وأبو يعلى (5749) باختلاف يسير، والطبراني (12/438) (13598) بنحوه

23 - أنه رأى حفصَ بنَ عاصمٍ يُسَبِّحُ في السفرِ ومعهم في ذلك السَّفَرِ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، فقيل : إن خالَك يَنْهَى عن هذا، فسألتُ ابنَ عمرَ عن ذلك، فقال : رأيتُ رسولَ اللهِ لا يَصْنَعُ ذلك، لا يصلي قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها، قلت : أُصَلِّى بالليلِ ؟ فقال : صَلِّ بالليلِ ما بَدَا لكَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - فِتْنَةُ الأَحْلاسِ ، هيَ فِتْنَةُ هَرَبٍ و حَرَبٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ، دَخَلُها أوْ دَخَنُها من تَحْتِ قَدَمَيْ رجلٍ من أهلِ بَيْتي ، يَزْعُمُ أنَّهُ مِنِّي ، و ليس مِنِّي ، إِنَّما و لِيِّيَ المُتَّقُونَ، ثُمَّ يَصْطَلِحُ الناسُ على رجلٍ كَوَرِكٍ على ضِلَعٍ ، ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْماءِ لا تَدَعُ أحدًا من هذه الأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ، فإِذَا قيل : انْقَطَعَتْ ، تمادَتْ ، يُصْبِحُ الرجلُ فيها مُؤْمِنًا ، و يُمسي كافرًا ، حتى يَصِيرَ الناسُ إلى فُسْطَاطَيْنِ : فُسْطَاطُ إِيمانٍ لا نِفَاقَ فيهِ ، و فُسْطَاطُ نِفَاقٍ لا إِيمانَ فيهِ ، إذا كان ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنَ اليومِ أوْ غَدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 974 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4242)، وأحمد (6168) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالدَيْه ، ومُدمنُ الخمرِ ، والمنَّانُ عطاءَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3099 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، رجاله رجال التهذيب
التخريج : أخرجه مطولاً النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير، والبزار (6050) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

26 - قالَ ابنُ عمرَ كنَّا نُغسِّلُ الميِّتَ ، فمِنَّا مَن يغتسِلُ ومِنَّا مَن لا يغتسِلُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/72)، والبيهقي (1521)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/423) | شرح حديث مشابه

27 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا يصلي قبلَها ولا بعدَها في السَّفَرِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1255) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (1102)، ومسلم (689)

28 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ وكان يقول : لا تَلَقَّوا البيوعَ . . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (6417) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2159، 2165) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - لا يَزالُ هذا الأمرُ في قريشٍ ما بَقِيَ من الناسِ اثنانِ قال عاصمٌ : حَدَثَّنِيهِ وحَرَّكَ إِصْبَعَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (3501) باختلاف يسير، ومسلم (1820) | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُصَلِّي على الخُمْرَةِ لا يَدَعَها في سَفَرٍ ولا حَضَرٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إذا كان محمد بن المبارك المخرمي هو القرشي الصوري
التخريج : أخرجه أحمد (5733) مختصراً، والبزار (5832)، والطبراني (12/382) (13415) دون قوله: "لا يدعها ..." | شرح حديث مشابه