logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لحسانَ هل قلْتَ في أبي بكرٍ شيئًا ؟ قال نعم قال قلْ وأنا أسمعُ فقال وثانيَ اثنينِ في الغارِ المُنيفِ وقد طاف العدوُّ به إذ صاعد الجبلا وكان حبُّ رسولِ اللهِ قد علموا من البريةِ لم يعدلْ به رجلا قال فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى بدتْ نواجذُه ثم قال صدقتَ يا حسانُ هو كما قلتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - لا تعجِزوا في الدُّعاءِ فإنَّه لا يَهلِكُ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - اجتَمِعوا وارْفَعوا أيدِيَكم، قال: فاجتَمَعْنا فرفَعْنا أيديَنا، ثمَّ قال: اللَّهُمَّ أفقِرِ المُعلِّمينَ كي لا يُذْهَبَ بالقُرآنِ، وأغْنِ العلماءَ كي لا يُذْهَبَ بالدِّينِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/536 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - قيل : يا رسولَ اللهِ أَيَنْحَنِي بَعْضُنا لبعضٍ إذا التقينا ؟ قال : لا ، قيل : فيلزمْ بعضُنا بعضًا ؟ قال : لا ، قيل : فيصافحُ بعضُنا بعضًا ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة بن عبيد الله كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

5 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ يسجُدُ بعضُنا لبعضٍ؟ قال: لا. قال: فيلتَزِمُ بعضُنا بعضًا؟ قال: لا. قال: فيصافِحُ بعضُنا بعضًا؟ قال: نعم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن مطر الضعف بين على حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ رجلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سرق ناقتي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطهِ ناقتَه فقال لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما هي عِندي فقال الرجلُ كذبَ واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ إنها لَعِنده قال أدِّ إليه ناقتَه فحَلَفَا جميعًا أيضًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطِه ناقتَه فإنَّ حلْفَكَ مَرتينِ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ مخلِصًا كفارٌة وإنَّها لعِندَك قمْ فأعطِه ناقتَه فقام فأعطاه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/529 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير مستقيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا يُتم بعدَ حُلُمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/138 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - لا تُولَهْ والدةٌ عنْ ولدِهَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/165 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - لا يُعادُ القبرُ بين اثنينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع محمد بن ثابت عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

10 - أيُّما رجلٌ طلَّق امرأتَه والمرأةُ لا تعلمُ وهو مُصِرٌّ عليها فكلُّ ولدٍ يُولدُ له يموتُ إلَّا أن يكونَ الأجرُ للمرأةِ ، والرجلُ لا يكونُ له أجرُ شيءٍ ، ويجيءُ يومَ القيامةِ في جبينِه مكتوبٌ هذا فاجرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ جُعِلَتْ تحتَ العرشِ أني لا إلهَ إلا اللهُ أنا أرحمُ وأترحَّمَ خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثِمئةِ خُلُقٍ من جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ دخل الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي عامة ما يرويه ما لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لا تُرْضِعُ لكم الحمقاءُ فإنَّ اللبنَ يُعْدِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/180 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

13 - باكِروا الصَّدقةَ فإنَّ البلاءَ لا يتخطَّى الصَّدقةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/225 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - صنفانِ من أمَّتي لا يدخلونَ الجنَّةَ القدَريَّةُ والحروريَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/505 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

15 - لا يجِدُ عبدٌ طعمَ الإيمانِ حتَّى يخزِنَ لسانَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/79 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - لا تطرحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكلابِ يعني الفِقهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - من رآني في المنامِ فإنه لا يدخلُ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/439 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - عملُ الرجلِ المسلمِ لأخيهِ المسلمِ درجةٌ لا يُدركُ فضلَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - لا يستكملُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتى يُحَسِّنَ خلقَه ولا يشفي غيظَه . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/111 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - قالوا يا رسولَ اللهِ أيعانقُ أحدُنا صاحبَه قال لا قالوا يُصافحُه قال نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الناجي في بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - لا تذهبُ الليالي والأيامُ حتى يقومَ القائمُ فيقول من يبيعُنا دينَه بكفٍّ من دراهمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - أحسِنوا جوارَ نعَمِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لا تُنفِّروها فقَلَّما زالت عن قومٍ فعادَت إليْهِم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/278 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - من أصبحَ وهمُّه غيرُ اللهِ فليس من اللهِ ومن أصبح لا يهتمُّ للمسلمين فليس منهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/340 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - إنَّ أمتي لا تجتمعُ على ضلالةٍ فإذا رأيتُم الاختلافَ فعليكم بالسوادِ الأعظمِ يعني الحقَّ وأهلَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لا يتوضأْ أحدُكُمْ في موضعِ استنجائِهِ فإنَّ الوضوءَ يوضعُ معَ الحسناتِ في الميزانِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/125 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ يَبعثُ اللهُ بين يدي الساعةِ رِيحًا طيبةً فتَهُبُّ فلا يبقى مؤمنٌ إلا مات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة

27 - لا تقومُ السَّاعةُ على مؤمنٍ؛ يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ بين يديِ السَّاعةِ ريحًا طيِّبةً فلا يبقَى مؤمنٌ إلَّا مات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ربما طاف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الليلةِ الواحدةِ على اثنتي عشرةَ امرأةً لا يمسُّ في ذلك شيئًا من الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - لا أفتقدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدَ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا يقبلُ إليَّ على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفرِ حشوُها مِن رحمةِ اللَّهِ قوائمُها منَ الزَّبرجدِ فأقولُ : معاويةُ فيقولُ لبَّيكَ يا محمَّدُ فأقولُ أينَ كنتَ من ثمانينَ عامًا فيقولُ في روضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ ويحيِّيني وأحيِّيهِ ويقولُ هذا عِوضًا لما كنتَ تشتمُ في دارِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/433 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ جاريةً لهم عجنتْ لهم عجينًا في جفنةٍ فأصابتْ يدَها جريدةٌ في العجينِ فسأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لا تأكلوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/494 | خلاصة حكم المحدث : سويد خلط في روايته وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - لا تُرْضِعُ لكم الحمقاءُ فإنَّ اللبنَ يُعْدِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/180 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

32 - دَعْ ما يريبُكَ إلى ما لا يريبُكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن هارون بين الأمر في الضعفاء وله نسخ موضوعة
التخريج : أخرجه أحمد (12120)، وابن أبي الدنيا في ((ذم المسكر)) (23)، والبزار (7494) مطولاً

33 - مَنهومانِ لا يَشبَعانِ : طالِبُ عِلمٍ ، وطالِبُ دُنْيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/558 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث الهسنجاني سرقه منه محمد بن أحمد بن يزيد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/295) واللفظ له، والحاكم (312)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10279) مطولاً باختلاف يسير.

34 - لا تُرضِعْ لكم الحَمْقاءُ فإنَّ اللَّبنَ يُعدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/263 | خلاصة حكم المحدث : هذا عن نعيم بن سالم عن أنس يحتمل

35 - باكِروا الصَّدقةَ فإنَّ البلاءَ لا يتخطَّى الصَّدقةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/225 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (8083)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/248) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/153) باختلاف يسير.

36 - صنفانِ من أمَّتي لا يدخلونَ الجنَّةَ القدَريَّةُ والحروريَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/505 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفريابي في ((القدر)) (433)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/257)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (250)

37 - لا يجِدُ عبدٌ طعمَ الإيمانِ حتَّى يخزِنَ لسانَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/79 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (893)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5005) باختلاف يسير

38 - لا تطرحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكلابِ يعني الفِقهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/71 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

39 - لا يعتدلُ أحدُكم في صلاتِه ولا تختلفُ ذِراعاه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/16 | خلاصة حكم المحدث : معروف

40 - لا يُبغِضُ الأنصارَ رجلٌ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | شرح حديث مشابه

41 - من رآني في المنامِ فإنه لا يدخلُ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/439 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/385)

42 - لا أحبُّ السائلَ المختالَ ولا الظلومَ ولا الشيخَ الجهولَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن إبراهيم ليس هو بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166)

43 - عملُ الرجلِ المسلمِ لأخيهِ المسلمِ درجةٌ لا يُدركُ فضلَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/185)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/293)

44 - مثلُ أُمتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أولُهُ خيرٌ أوْ آخرُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن تمام لا يتابعه الثقات عليه وفي بعض ما يرويه مناكير
التخريج : أخرجه الترمذي (2869)، وأحمد (12327) واللفظ له | شرح حديث مشابه

45 - لا عقدَ ولا شِغارَ في الإسلامِ ، ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة

46 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدخرُ شيئًا لغدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : هذا من إفرادات جعفر بن سليمان عن ثابت ، وهو حسن الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (2362)، وابن حبان (6378)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/149)

47 - إنَّ مثلَ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرَى أولهُ خيرٌ أمْ آخرهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن يحيى الأبح هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (2869)، وأحمد (12327) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

48 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يَدَّخِرُ شيئًا لغدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/181 | خلاصة حكم المحدث : يعرف بقتيبة عن جعفر سرقه قطن بن نسير منه
التخريج : أخرجه الترمذي (2362)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1478) باختلاف يسير، وابن حبان (6356)

49 - يا بنيَّ إن أطعتني لا يكون شيٌء أحبَّ إليكَ من الموتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الناجي في بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3624)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/155) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)

50 - لا يزالُ اللهُ في حاجةِ المرءِ ما كان في حاجةِ أخيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا

51 - لا تناجشوا ولا تلامسوا ولا تبايعوا الغررَ ولا يبعُ حاضرٌ لبادٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إسحاق أبو عمارة لا يتابع عليه

52 - من قرأ القرآنَ فهو غنيٌّ لا غنًى بعده ولا فقرَ دونه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/17)

53 - إنَّ اللهَ لا يهتِكُ سِترَ عبدٍ فيه مثقالُ ذرَّةٍ من خيرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيع بن بدر عامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه

54 - لا يبتاعَنَّ أحدُكمْ على بيعِ أخيهِ ولا يخطبْ على خِطبةِ أخيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن الحسين ضعيف وعامة حديثه ليس بالمحفوظ | شرح حديث مشابه

55 - لا يستكملُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتى يُحَسِّنَ خلقَه ولا يشفي غيظَه . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/111 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

56 - لا تزالُ أمتي على الفطرةِ ما لم يؤخروا المغربَ حتى تظهرَ النجومُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/576 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن زياد أرجو أنه لا بأس به

57 - لا خيرَ في صبِّ الماءِ وقال إنه من الشيطانِ يعني كثرةَ الماءِ للوضوءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ

58 - قالوا يا رسولَ اللهِ أيعانقُ أحدُنا صاحبَه قال لا قالوا يُصافحُه قال نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الناجي في بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وأحمد (13044) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/65) واللفظ له

59 - لا تَطَؤوا النِّساءَ حتَّى يحِضْنَ، ولا الحوامِلَ حتَّى يضَعْنَ، ولا تُوَلِّهُوا ولدًا عن والدةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة عن الزهري عابوا عليه تدليسه عنه وهو ممن يكتب حديثه

60 - من رأى شيئًا يُعجبُه فقال ما شاء اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ لم يضرُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البزار (7339)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/325) واللفظ لهما، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (207) باختلاف يسير.