logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إن اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أنفُه الأرضَ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

122 - النائمُ في سبيلِ اللهِ ؛ كالصائمِ لا يُفطرُ، والقائمِ لا يفتُرُ
الراوي : عمرو بن حريث المصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4698 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لا يَسبقُها عَملٌ ولا تَترُكُ ذَنبًا
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - إنَّ اللهَ تعالى أَجَارَكُم من ثلاثِ خِلَالٍ : أن لا يَدْعُوَ عليكم نبيُّكم فتَهْلَكُوا جميعًا ، وأن لا يَظْهَرَ أهلُ الباطلِ على أهلِ الحقِّ ، وأن لا تجتمعوا على ضلالةٍ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - لا صلاةَ لمن لاَّ وضوءَ لهُ، ولا وضوءَ لمن لمْ يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ، ولا صلاةَ لمن لاَّ يصلي على النبيِّ، ولا صلاةَ لمن لمْ يحبَّ الأنصارَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4806 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - إذا أصبح قال أصبحْنا و أصبح الملكُ لله و الحمدُ لله لا شريك له لا إله إلا اللهُ و إليه النشورُ و إذا أمسى قال : أمسينا و أمسى الملكُ لله ، و الحمدُ كلُّه لله ، لا شريكَ له ، لا إله إلا اللهُ و إليه المصيرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - مَنْ دَعَا بِهؤلاءِ الكلماتِ الخمْسِ ؛ لَمْ يَسألِ اللهَ شيئًا إلا أعطاهُ : ( لا إِلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكْبرُ ، لا إِلهَ إلا اللهُ وحْدَهُ لا شرِيكَ له ، له الملْكُ ولَهُ الحمْدُ ، وهُوَ على كُلِّ شيءٍ قَديرٌ ، لا إِلهَ إلا اللهُ ، ولا حوْلَ ولا قُوةَ إلا بِاللهِ )
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - من دعا بهؤلاء الكلماتِ الخَمْسِ ؛ لم يَسْأَلِ اللهَ شيئًا إلا أعطاه : لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، لا إله إلا اللهُ وحده لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا إله إلا اللهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ .
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5311 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - تَزَوَّجوا ، ولَا تُطَلِّقُوا ، فإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الذوَّاقينَ ، و لا الذوَّاقاتِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - لا تُغيِّروا هذا الشَّيْبَ فمن كان مُغيِّرًا لا محالةَ فبالحِنَّاءِ والكَتَمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6603 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - إنَّ اللهَ لا يحبُّ الفاحشَ المتفحِّشَ ، و لا الصيَّاحَ في الأسواقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - تكون فِتَنٌ لا يستطيعُ أن يُغَيَّرَ فيها بيدٍ و لا لسانٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2476 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ و لا يُوهَبُ ، و هو حُرٌ من الثُلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

134 - لا رقيةَ إلَّا مِنْ عينٍ ، أوْ حُمَةٍ ، أوْ دمٍ لا يَرْقَأُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أَنْفُه الأرضَ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1679 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - لا تَغْبِطَنَّ فاجِرًا بنعمةٍ ، إنَّ له عندَ اللهِ قاتِلًا لا يموتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - المنافِقُ لا يصلِّي الضُّحَى ، و لا يقرأُ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5946 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

138 - ويلٌ لمَن لا يعلَمُ ، و ويلٌ لمَن علِمَ ثمَّ لا يعمَلُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - لا تصحَبَنَّ أحدًا لا يرى لك من الفَضلِ كما ترى له
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

140 - لا تَضطرُّوا النَّاسَ في أَيمانِهِم أن يحلِفوا علَى ما لا يَعلَمونَ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2688 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - كونوا في الدنيا أضيافًا ، واتخِذُوا المساجدَ بيوتًا ، وعَوِّدُوا قلوبَكم الرِّقَّةَ ، وأَكْثِرُوا التَّفَكُّرَ والبكاءَ ، ولا تَخْتَلِفَنَّ بكم الأهواءُ ، تَبْنُونَ ما لا تَسْكُنُونَ ، وتَجْمَعُونَ ما لا تأكلونَ ، وتَأْمَلُونَ ما لا تُدْرِكُونَ !
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

142 - كونوا في الدُّنيا أَضيافًا، وَاتَّخِذوا المَساجدَ بُيوتًا، وعَوِّدوا قُلوبَكم الرِّقَّةَ، وأكْثِروا التَّفكُّرَ والبُكاءَ، ولا تَختَلِفَنَّ بِكمُ الأَهواءُ؛ تَبْنونَ ما لا تَسكُنونَ، وتَجمَعونَ ما لا تَأكُلونَ، وتَأمُلون ما لا تُدرِكونَ.
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

143 - اللهُمَّ لا تَقتُلْنا بِصَعْقِكَ ، و لا تُهلِكْنا بِعذابِكَ ، و عافِنا قَبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لهُ ، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - لا قَوَدَ إلا بالسيفِ . . . لا قَوَدَ فى المأمومةِ ، ولا الجائِفَةِ ، ولا الْمُنَقِّلَةِ
الراوي : أبو بكر والنعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6307 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُغْلَبُ ، و لايُخْلَبُ ، ولا يُنَبَّأُ بما لا يَعْلَمُ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

147 - لا تَصْحَبَنَّ أحدًا لا يَرَى لك من الفضلِ ، كمِثْلِ ما تَرَى له
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

148 - أَوَلَا تَدْرِي ؟ ! فلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فيما لا يَعْنِيهِ ، أو بَخِلَ بما لا يَنْقُصُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - أَوَلَا تَدْرِي ؟ ! فلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لا يَعْنِيهِ ، أو بَخِلَ بما لا يَنْقُصُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - كما لا يَنْفَعُ مع الشِّرْكِ شيءٌ ، كذلك لا يَضُرُّ مع الإيمانِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو وعمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تتمنَّوُا الموتَ ، فإنَّ هولَ المطلعِ شديدٌ ، وإنَّ من السعادةِ أن يطولَ عمرُ العبدِ ، ويرزقُه اللهُ الإنابةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1963 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14564)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68) واللفظ لهما، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1153) باختلاف يسير

2 - لا راحةَ للمؤمنِ دون لقاءِ اللهِ عز وجل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 663 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ العجمَ – أو : العدو – لا ينصروني على قومٍ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6325 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - أَتَتْكُمُ الأَزْدُ ، أحسنُ الناسِ وجوهًا ، وأَعْذَبُه أفواهًا ، وأَصْدَقُه لقاءً
الراوي : عبدالرحمن والد عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2816)

5 - أتَتْكُم الأَزدُ أحسَنُ النَّاسِ وجوهًا، وأعذَبُه أفواهًا، وأصدقُه لقاءً
الراوي : عبدالرحمن والد عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1701 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2816)

6 - يا أبا مويْهبةَ إنِّي قد أُمِرتُ أن أستغفِرَ لأَهلِ هذا البقيعِ فانطلِق معي قالَ السَّلامُ عليْكم أَهلَ المقابرِ ليهنِئ لكم ما أصبحتُم فيهِ مِمَّا أصبحَ النَّاسُ فيهِ أقبلتِ الفِتنُ كقطعِ اللَّيلِ المظلمِ يتبعُ آخرُها أوَّلَها الآخرةُ شرٌّ منَ الأولى . يا أبا مويْهبةَ إنِّي قد أوتيتُ مفاتيحَ خزائنِ الدُّنيا والخُلدَ فيها ثمَّ الجنَّةَ فخيِّرتُ بينَ ذلِكَ وبينَ لقاءِ ربِّي والجنَّةِ . قالَ فقلتُ بأبي أنتَ وأمِّي فخذ مفاتيحَ الدُّنيا خزائنَ والخلدَ فيها ثمَّ الجنَّةَ. قالَ لا واللَّهِ يا أبا مويْهِبةَ لقدِ اخترتُ لقاءَ ربِّي والجنَّةَ
الراوي : أبو مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6447 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب يومًا فقال إنَّ رجلًا خيَّرَهُ ربُّهُ بين أن يعيشَ في الدنيا ما شاء أن يعيشَ ويأكلَ في الدنيا ما شاءَ أن يأكلَ وبين لقاءِ ربِّهِ فاختار لقاءَ ربِّهِ . قال فبكَى أبو بكرٍ فقال أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تعجبونَ من هذا الشيخُ ؟ إذ ذكرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا صالحًا خيَّرَهُ ربَّهِ بين الدنيا وبين لقاءِ ربِّهِ فاختار لقاءَ ربِّهِ . قال فكان أبو بكرٍ أعلمَهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبو بكرٍ بل نفديك بآبائنا وأموالِنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما من الناسِ أحدٌ أمنَّ إلينا في صحبتِهِ وذاتِ يدِهِ من ابنِ أبي قُحافَةَ ولو كنتُ متخذًا خليلًا لاتخذتُ ابنَ أبي قُحافَةَ خليلًا ولكن ودٌّ وإخاءٌ ودٌّ وإخاءٌ إيمان مرتينِ أو ثلاثًا وإنَّ صاحِبَكُمْ خليلُ اللهِ
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3659 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - الشُّهداءُ أربعَةٌ : رجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذاكَ الَّذي يرفعُ النَّاسُ إليهِ أعينَهُم يومَ القيامةِ هَكَذا ورجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فَكَأنَّما ضُرِبَ جلدُهُ بشوكِ طَلحٍ منَ الجُبنِ أتاهُ سَهْمٌ غَربٌ فَقتلَهُ فَهوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ ورجلٌ مؤمِنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتلَ ، فذاكَ في الدَّرجةِ الثَّالثةِ . ورجلٌ مؤمِنٌ أسرفَ علَى نفسِهِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذاكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير

9 - الشُّهداءُ أربعةٌ : رجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ ، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ فقُتِلَ ، فذلِكَ الَّذي ينظرُ النَّاسُ إليهِ هَكَذا : ورفعَ رأسَهُ حتَّى سقَطَت قَلنسوةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أو قلنسوةُ عمرَ والثَّاني: رجلٌ مؤمنٌ لقيَ العدوَّ فَكَأنَّما يُضرَبُ ظَهْرُهُ بشوكِ الطَّلحِ ، جاءَهُ سَهْمٌ غربٌ فقتلَهُ، فذاكَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ والثَّالثُ : رجلٌ مؤمنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرسيئا ، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حتَّى قُتِلَ قال : فذاكَ في الدرجه الثَّالثةِ، والرَّابعُ : رجلٌ مؤمنٌ أسرفَ علَى نفسِهِ إسرافًا كثيرًا، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ ، فذلكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2004 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1644 )، وأحمد (150 )، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27 )، وابن أبي عاصم في الجهاد باختلاف يسير

10 - الشُّهداءُ أربَعةٌ : رَجُلٌ مُؤمِنٌ جَيِّدُ الإِيْمانِ ؛ لَقِيَ العَدُوَّ فصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذاكَ الذي يَرفَعُ الناسُ إليه أعْيُنَهُمْ يَومَ القِيامةِ هَكذا ، - ورفع رَأسَه حتى وقَعتْ قَلَنْسُوَتَهُ ، فلا أدْرِي قَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أرادَ ، أمْ قَلَنْسُوَةَ النبيِّ ؟ قال : ورجلٌ مُؤمِنٌ جَيِّدُ الإيمانِ لَقِيَ العَدُوَّ ، فكَأنَّما ضُرِبَ جِلْدُه بِشَوْكِ طَلْحٍ من الجُبْنِ ، أتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ ، فَهُوَ في الدَّرَجةِ الثانِيةِ . ورَجلٌ مُؤمِنٌ خَلَطَ عملًا صالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ العَدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الثالِثةِ . ورَجلٌ مُؤمِنٌ أسْرَفَ على نفسِه لَقِيَ العدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حتى قُتِلَ ، فذلِكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 853 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير

11 - الشُّهداءُ أربعةٌ رجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قتلَ فذلِك الَّذي يرفعُ النَّاسُ إليهِ أعينَهم يومَ القيامةِ هَكذا ورفعَ رأسَه حتَّى وقعت قلنسوتُه فما أدري أقلنسوةَ عمرَ أرادَ أم قلنسوةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ورجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فَكأنَّما ضربَ جلدُه بشوكِ طلحٍ منَ الجبنِ أتاهُ سَهمٌ غربٌ فقتلَه فَهوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ ورجلٌ مؤمنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قتلَ فذلِك في الدَّرجةِ الثَّالثةِ ورجلٌ مؤمنٌ أسرفَ علَى نفسِه لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قتلَ فذلِك في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير

12 - الشُّهداءُ أربعَةٌ: رجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذلِكَ الَّذي يرفَعُ النَّاسُ إليْهِ أعينَهم يومَ القيامةِ هَكذا ورفعَ رأسَهُ حتَّى سقَطَت قَلنسوتُهُ فما أدري أقلَنسوةَ عُمرَ أرادَ أم قَلنسُوَةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: ورجلٌ مؤمِنٌ جيِّدُ الإيمانِ لقيَ العدوَّ كأنَّما ضُرِبَ جلدُهُ بشوْكِ طَلحٍ منَ الجُبنِ أتاهُ سَهمٌ غربٌ فقتلَهُ فَهوَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ ورجلٌ مؤمنٌ خلَطَ عملًا صالحًا وآخرَ سيِّئًا لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذلِكَ في الدَّرجةِ الثَّالثةِ ورجلٌ مؤمِنٌ أسرفَ على نفسِهِ لقيَ العدوَّ فصدَقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ فذاكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3781 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (1644)، وأحمد (150)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (27)، وابن أبي عاصم في الجهاد (187 ) باختلاف يسير

13 - مَن قَرأ في لَيلةٍ: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}؛ كان لَه نورًا مِن أَبْيَنَ إِلى مكَّةَ، حَشْوُه المَلائكَةُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5134 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) (3/465)، والبزار (297)

14 - مَنْ قَرأَ في لَيلَةٍ : ( فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا ولَا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أحَدًا ) ؛ كان له نُورًا من ( عَدَنِ أبْيَنَ ) إلى مَكَّةَ حَشْوُهُ الْمَلَائِكَةُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 976 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) (3/465)، والبزار (297)

15 - من قرأ في ليلةٍ : فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعَبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ؛ كان له نورٌ من ( عَدَنِ أَبْيَنَ ) إلى مكةَ حشوُه الملائكةُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5856 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) (3/465)، والبزار (297)

16 - علِّمُوا بَنيكُمُ الرَّمْيَ ، فإِنَّهُ نِكَايَةُ العدُوِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3728 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4008)

17 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ فقاموا صفًّا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصفٌّ مستقبلَ العدوِّ فصلَّى بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً ثمَّ جاءَ الآخرونَ فقاموا مقامَهُم واستقبلَ هؤلاءِ العدوَّ فصلَّى بِهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً ثمَّ سلَّمَ فقامَ هؤلاءِ فصلَّوا لأنفسِهِم رَكْعةً ثمَّ سلَّموا ثمَّ ذَهَبوا فقاموا مقامَ أولئِكَ مستقبِلي العدوِّ ورجعَ أولئِكَ إلى مقامِهِم فصلَّوا لأنفسِهِم رَكْعةً ثمَّ سلَّموا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1244) واللفظ له، وأحمد (3561). | شرح حديث مشابه

18 - اكتُبْ إليه فلْيُكثِرْ من قولِه : ( توكَّلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ ، و الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا إلى آخرها ) . قال : فكتب بها الرجلُ إلى ابنِه ، فجعل يقولها ، فغفل العدوُّ عنه ، فاستاق أربعين بعيرًا فقدم ، وقدِم بها إلى أبيه
الراوي : الفضيل بن عياض | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1153 | خلاصة حكم المحدث : معضل ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/385)

19 - مَن فَدَى أسيرًا من أَيْدِي العَدُوِّ ، فأنا ذلك الأسيرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (423)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (266)

20 - مَن لَقِيَ العَدُوَّ فصبر حتى يُقْتَلَ ، أو يَغْلِبَ ، لم يُفْتَنْ في قبرِه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (126)، والطبراني (4/187) (4094) واللفظ له، والحاكم (2556)

21 - منْ لقِيَ العدوَّ، فصبرَ حتى يُقتلَ أو يُغلبَ ؛ لمْ يُفتنْ في قبرِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (126)، والطبراني (4/187) (4094) واللفظ له، والحاكم (2556)

22 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إني أقف الموقفَ أريد وجهَ اللهِ ، وأريد أن يرى موطني ؟ فلم يَرُدَّ عليه رسولُ اللهِ حتى نزلت : فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 836 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (2527)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6854)

23 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إني أقف الموقفَ أريدُ وجهَ اللهِ ، أريدُ أن يُرى موطني ؟ فلم يَرُدَّ عليه رسولُ اللهِ حتى نزلت : ( فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (2527)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6854)

24 - اللباسُ يُظْهِرُ الغِنَى ، والدُّهْنُ يُذْهِبُ البؤسَ ، والإحسانُ إلى المملوكِ يكبِتُ اللهُ بِهِ العدوَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8267)

25 - الدُّهنُ يذهبُ بالبؤسِ ، والكسوةُ تظهرُ الغنى ، والإحسانُ إلى الخادمِ مما يكبتُ اللهُ به العدوَّ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5921 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مسائل الإمام احمد)) (1832 )، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (215)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (تاريخ دمشق)) (25/ 105)

26 - نهى أن يُلبسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيديْنِ ؛ إلا أن يكونوا بحضرةِ العدوِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1314) واللفظ له، والطبراني (11/185) (11440)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/314)

27 - الدُّهْنُ يذْهَبُ بالبؤْسِ ، والكسوَةُ تُظْهِرُ الغِنى ، و الإحسانُ إلى الخادِمِ مما يَكْبِتُ اللهُ بِهِ العدوَّ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مسائل الإمام احمد)) (1832 )، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (215)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (تاريخ دمشق)) (25/ 105)

28 - إذا ظهرتِ الفاحشةُ، كانتِ الرجفةُ، وإذا جار الحُكَّامُ، قَلَّ المطرُ، وإذا غُدِرَ بأهلِ الذِّمَّةِ، ظهر العدوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2289 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/247)، والديلمي في ((الفردوس)) (1310) باختلاف يسير.

29 - اللهم إني أعوذُ بك من غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ العَدُّوِّ، ومن بَوارِ الأَيِّمِ، ومن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/323) (11882)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/450) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1876) واللفظ له.

30 - اللهمَّ إِنَّي أعوذُ بِكَ مِنَ غَلَبَةِ الدَّينِ وغَلَبَةِ العدُوِّ ، ومِنْ بَوارِ الأيِّمِ ، و مِنْ فتنَةِ المسيحِ الدجالِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/323) (11882)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/450) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (1876) واللفظ له.