الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - لا يقرأُ الجنُبُ ولا الحائضُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - لا يقطعُ صلاةُ المسلمِ شيء ، وادرَأَ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخوزي، ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

93 - لا يعجبكُم إسلامُ الرجلِ حتى تنْظُروا عقدةَ عقلهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن محمد بن الأصبغ ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - مكةُ مُناخٌ لا تُباعُ رباعُهَا ولا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل قال البخاري: منكر الحديث. وفي ترجمته أخرجه ابن عدي والعقيلي في الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ ، والشفعةُ كحلِّ العِقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1028 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، وأورده ابن عدي في ترجمة محمد بن الحارث راويه عن ابن البيلماني، وحكى تضعيفه وتضعيف شيخه | أحاديث مشابهة

96 - لا تُقنِطوا أحياءَكم إلا بما تُقنِطون به مَوْتاكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

97 - لا جلَبَ ولا جنَبَ ، ولا جلَبَ في الرِّهانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/739 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - لَا صلاةَ بعدَ طلوعِ الفجرِ إلَّا رَكْعتَي الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 1/473 | خلاصة حكم المحدث : مقدوح في سنده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

99 - لا شُفعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ والشُّفعةُ كحل العِقالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن السليماني وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

100 - لا يَقرَأُ الحائِضُ ولا الجُنُبُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 144/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - لا تشربوا الكَرْعَ ولكن لِيشربْ أحدُكم في كفَّيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

102 -  لا تَشْرَبوا الكَرْعَ، ولكن ليَشْرَبْ أحدُكم في كَفَّيْهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - مَن قال في السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحْدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ، وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيْءٍ قديرٌ، واحدةً؛ كَتَبَ اللهُ له ألْفَ ألْفِ حسنةً، ومَحَا عنه ألْفَ ألْفِ سيِّئةً، وبَنَى له بيتًا في الجَنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : الأسانيد فيه فيها لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - إنَّ ربَّكم حِيِيٌّ كريمٌ يستحي أن يرفَعَ العبدُ يدَيه فيرُدَّهما صِفْرًا لا خيرَ فيهما فإذا رفَع أحدُكم يدَيه فليقُلْ يا حيُّ يا قيُّومُ لا إلهَ إلَّا أنت يا أرحمَ الرَّاحمين ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ إذا ردَّ يدَيه فليُفْرِغِ الخيرَ على وجهِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه الجارود بن يزيد وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

105 - شاهدُ الزُّورِ لا تزولُ قدماهُ حتَّى تَجِبَ لَهُ النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فرات منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

106 - أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينظُرُ إلى الأَشْمَطِ الزَّانِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 9/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عثمان العدوي قال أبو زرعة لا أعرفه إلا في هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - المدْبرُ لا يباعُ ولا يوهبُ وهو حرّ من الثلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء | أحاديث مشابهة

108 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ وهو حُرٌّ منَ الثُّلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/314 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وإنما هو موقوف ولا يثبت مرفوعاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم وثبوته من قول الصحابي

109 - لا يُعجبِنَّكم إسلامُ رجلٍ حتَّى تعرِفوا ما عُقدةُ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1684 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن الحسن الشامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - "إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ بقِلالِ هَجَرَ لا يَحمِلُ نَجَسًا".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 911 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن صقلاب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - شاهدُ الزورِ لا تزولُ قدماهُ حتى تجبَ له النارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الكوفي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

112 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلَّا حاجٌّ أوْ مُعْتَمِرٌ أوْ غَازٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

113 - لا يُعجبنَّكم إسلامُ امرئٍ حتى تعلموا ما عُقدةُ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن أبي فروة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

114 - "المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ، وهو حُرٌّ مِن الثُّلُثِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم وثبوته من قول الصحابي

115 - لا تُجْزِئُ المكْتوبةُ إلَّا بِفاتِحةِ الكِتابِ وثَلاثِ آياتٍ فصاعِدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 376 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، و[فيه] عمر بن يزيد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

116 - لا تُكرِهُوا مَرْضَاكُم على الطعامِ فإنَّ اللهَ يطعمُهُم ويسقِيهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن نافع ليس بثقة وتابعه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

117 - أهلُ السَّماءِ لا يسمَعونَ شيئًا من الأرضِ إلَّا الأَذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن الوليد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

118 - لا تُجزئُ صلاةُ مكتوبةُ إلَّا بالفاتحةِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن يزيد المدائني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

119 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو معتمرٌ أو غازٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - سألتُ اللهَ أن لا يستجيبَ دعاءَ مُحبٍّ على حبيبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : رواه النقاش المفسر _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - اهتزَّ العرشُ لِحُبِّ لقاءِ اللهِ سعدًا وكان آخرُهم خرجَ من قبرِه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال إنَّ سعدًا ضُغِطَ في قبرِه ضغطةً فسألتُ أن يُخفِّفَ اللهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1044 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (10/365) مطولاً، والطبراني (12/422) (13555) باختلاف يسير.

2 - وما أحرزهُ العدو ووجدهُ صاحبهُ قبل أن يُقسَّمَ فهو لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8444)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/184)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5259) بنحوه

3 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يسافَرَ بالقرآنِ خشيةَ أن ينالَهُ العدوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي قيس متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/141) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - إذا ظَهَرَتِ الفاحِشَةُ كانت الرجْفَةُ وإذَا جَارَ الحَكَمُ قَلَّ المَطَرُ وإذا غُدِرَ بأهلِ الذِّمَّةِ ظَهَرَ العَدُوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبيد الله هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/247) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1310)

5 - إذا ظهَرتِ الفاحشةُ كانتِ الرجفةُ ، وإذا جارَ الحُكَّامُ قلَّ المطرُ ، وإذا غُدِرَ بأهلِ الذِّمَّةِ ظفَرَ العدُوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي يحيى فيه جهالة وأبوه مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/247)، والديلمي في ((الفردوس)) (1310) باختلاف يسير.

6 - إذا ظهَرتِ الفاحشةُ كانت الرَّجْفةُ، وإذا جار الحُكَّامُ قَلَّ المطَرُ، وإذا غُدِر بأهلِ الذِّمَّةِ ظهَر العدوُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/138 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يزيد النوفلي قال الذهبي: مجمع على ضعفه. لكن للحديث شواهد

7 - صلَّى رسولُ اللهِ صلاةَ الخوْفِ، قام فكبَّر، فصلَّى خلفَه طائفةٌ منَّا، وطائفةٌ مواجِهةُ العدوِّ، فركَع بهم رسولُ اللهِ رَكعةً، وسجَد سجدتَين، ثمَّ انصرَفوا، ولَم يُسلِّموا، وأقبَلوا على العدوِّ فصَفُّوا مَكانَهم، وجاءتِ الطَّائفةُ الأخرى، فصفُّوا خلفَ رسولِ اللهِ، فصلَّى بهم ركعةً وسجدتَين، ثمَّ سلَّم رسولُ اللهِ، وقد أتمَّ ركعتَين وأربعَ سَجداتٍ، ثمَّ قامَت الطَّائفتان، فصلَّى كلُّ إنسانٍ منهم لنَفسِه ركعةً وسجْدتَين.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو بكر ابن السني | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : الزهري سمع من ابن عمر حديثين ولم يسمع هذا منه
التخريج : أخرجه البخاري (942)، ومسلم (839)، والترمذي (564)، والنسائي (1541) واللفظ له، وأحمد (6159)

8 - عنِ ابنِ عُمرَ قال اهتزَّ العرْشُ لحُبِّ لقاءِ اللَّهِ سَعدَ بنَ مُعاذٍ فقيلَ إنَّما يعني السَّريرَ ورَفعَ أَبويهِ على العَرْشِ قال تَفَتَّحَتْ أعوادُهُ قال ودخل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قبرَهُ فاحتُبِسَ فلمَّا خرَج قيل لَهُ يا رسولَ اللَّهِ ما حبَسكَ قال ضُمَّ سَعْدٌ في القَبرِ ضَمَّةً فدعوتُ اللَّهَ فكشفَ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب متكلم فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4171) باختلاف يسير، وأخرجه الطبراني (12/422) (13555) بنحوه مختصراً، والحاكم (4924) بنحوه

9 - لَقِينا العَدُوَّ فحاصَ المُسلِمونَ حَيْصةً، فكُنتُ فيمَن حاصَ، فدَخَلْنا المَدينَةَ قال: فتَعَرَّضْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ خرَجَ لِلصَّلاةِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، نحن الفَرَّارونَ، قال: بل أنتُمُ العَكَّارونَ، إنِّي فِئَةٌ لكم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5752 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647) باختلاف يسير، وأحمد (5752) واللفظ له

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على مقبرةٍ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ؛ أي مقبرةٍ هذه ؟ قال : مقبرةٌ بأرضِ العدوِّ يقال لها عسقلانُ يفتحُها ناسٌ من أمتي ، يبعثُ اللهُ منها سبعين ألفَ شهيدٍ يشفعُ الرجلُ منهم في مثلِ ربيعةَ ومضرَ ؛ وعروسُ الجنةِ عسقلانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/52) باختلاف يسير

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم صلَّى على مقبرةٍ ، فقيل له : يا رسولَ اللهِ أيُّ مقبرةٍ هذه ؟ فقال : هي مقبرةٌ بأرضِ العدوِّ يقالُ لها : عَسْقلانُ يفتحُها ناسٌ من أمَّتي ، يبعثُ اللهُ منها سبعين ألفَ شهيدٍ ، يشفعُ الرَّجلُ في مثلِ ربيعةَ ومُضَرَ، عروسُ الجنَّةِ عَسْقلانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : آفته حمزة الجعفي قال ابن عدي : كان يضع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/52) باختلاف يسير

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على مقبرةٍ فقيل له يا رسولَ اللهِ أي ُّمقبرةٍ هذه فقال هي مقبرةٌ بأرضِ العدوِّ يقالُ لها عسقلانَ يفتحُها أناسٌ مِنْ أمتي يبعثُ اللهُ منها تسعينَ ألفَ شهيدٍ يشفعُ الرجلُ منهم في مثلِ ربيعةَ ومضرَ ولكلٍّ عروسٌ وعروسُ الجنةِ عسقلانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة الجعفي ينفرد عن الثقات بالأشياء الموضوعات كأنه كان المتعمد لها لا تحل الرواية عنه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/52) باختلاف يسير

13 - بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فلمَّا لَقِينا العَدُوَّ انْهَزَمْنا في أوَّلِ عاديَةٍ، فقَدِمْنا المَدينَةَ في نَفَرٍ لَيْلًا فاختفَيْنا، ثُمَّ قُلْنا: لَوْ خَرَجْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واعتَذَرْنا إليه، فخَرَجْنا، فلمَّا لَقِيناهُ قُلْنا: نحن الفَرَّارونَ يا رسولَ اللهِ، قال: بَلْ أنتُمُ العَكَّارونَ، وأنا فِئَتُكم، قال أسوَدُ بنُ عامِرٍ: وأنا فِئَةُ كُلِّ مُسلِمٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5895 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647) باختلاف يسير، وأحمد (5895) واللفظ له

14 - لا يَنْظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِهَا وهِي لا تستَغْنِي عنْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2740 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

15 - الذَّنبُ لا يُنسَى والبِرُّ لا يبلَى والدَّيَّانُ لا يموتُ ، فكُن كما شئتَ فكما تدينُ تُدانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (7/ 350)

16 - البِرُّ لا يَبْلَى، والذَّنْبُ لا يُنسَى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، فكُنْ كما شِئْتَ؛ فكما تَدِينُ تُدانُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : ابن عدي ضعف محمدا [و] عن أبي قلابة رفعه به مرسلاً ووصله أحمد فرواه في الزهد له من هذا الوجه بإثبات أبي الدرداء وجعله من قوله وهو منقطع مع وقفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)، والديلمي في ((الفردوس)) (2203)

17 - البِرُّ لا يَبلى والذَّنبُ لا يُنسَى ، والدَّيَّانُ لا يَموتُ ، فَكُن كما شئتَ فَكَما تدينُ تدانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)، والديلمي في ((الفردوس)) (2203)

18 - البِرُّ لا يَبلَى، والذَّنْبُ لا يُنسَى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، اعمَلْ ما شِئْتَ؛ كما تَدِينُ تُدانُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/583 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - من لا يَرحَم لا يُرحَم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/190 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وقد وثق على ضعفه وبقية رجال البزار رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه البزار (5400)، والطبراني (13/169) (13866)

20 - كُفُّوا عن أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ لا تُكفِّروهم بذنبٍ مَن أكفَر أهلَ لا إلهَ إلَّا اللهُ فهو إلى الكفرِ أقربُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمزة عن علي بن زيد وقد اختلف في الاحتجاج بهما
التخريج : أخرجه الطبراني (12/272) (13089)

21 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو الحيُّ الَّذي لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا يُريدُ بها إلَّا وجهَ اللهِ أدخَله اللهُ بها جنَّاتِ النَّعيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/88 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (12/349) (13311) باختلاف يسير

22 - لا تَضْرِبوا الرَّقيقَ؛ فإنَّكُم لا تَدْرُون ما تُوَافِقون.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن خالد قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5744)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/277)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8585)

23 - لا تضرِبوا الرَّقيقَ فإنَّكُم لا تدرونَ ما يوافِقونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2876 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عكرمة بن خالد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/372)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/277)

24 - لا تضْرِبوا الرقيقَ فإنّكم لا تدرونَ ما توافقونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/372)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8585)

25 - لا تضربُوا الرَّقيقَ فإنكم لا تَدرونَ ما تُوافقونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن خالد بن سلمة قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/372)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8585)

26 - لا تَضْرِبُوا الرَّقِيقَ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا تُوَافِقُونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : فيه عكرمة بن خالد بن سلمة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/372)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8585)

27 - من قال: لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو الحيُّ الذي لا يموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا يريدُ بها إلا وجهَ اللهِ – أدخله اللهُ بها جناتِ النعيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/349) (13311) باختلاف يسير

28 - كم مِن مستقبِلٍ يومًا لا يَستكمِلُه، ومنتظِرٍ غدًا لا يبلُغُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/239 | خلاصة حكم المحدث : فيه عون بن عبد الله أورده في اللسان ونقل عن الدارقطني ما يفيد ضعفه | أحاديث مشابهة

29 - لا ينفَعُ معَ الشِّركِ شيءٌ كذلك لا يضُرُّ معَ الإيمانِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/458 | خلاصة حكم المحدث : علته إما المنذر بن زياد وإما حجاج بن نصير

30 - أنَّ الأَعْرَابَ يَأْتُونَنا بِاللُّحْمانِ لا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عليْها أوْ لا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي لي بشيء
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/123) مطولاً